O corpo enquanto veículo de comunicação

Falar através da pele:

Trabalho de avaliação da unidade curricular de
Introdução à Antropologia Social e Cultural
Tatuagens
Naylla Alves, Iva Habljak e Teresa Pereira
Introdução
• Primeiro registro de tatuagem que nós temos
conhecimento é em uma múmia de 5200 anos,
Ötzi

• A tradição mais antiga relacionada as tatuagens

é a da cultura maorí na Nova Zelândia

• A tatuagem, historicamente, está ligada a

identificação de determinados sujeitos como
pertencentes a um grupo

• Também eram usadas com finalidade médicas

e espirituais

• O auge das tatuagens por volta de 1960 com os

movimentos punk, de libertação sexual e
hippie
Etimologia
• Tatuagem é uma palavras formada por uma

analogia

• Entende-se que está relacionada com o som

produzido pelas formas antigas de tatuar

• Onomatopeia “tatau”, que virou “tattow”, e

mais tarde: Tattoo

• Escrita pela primeira vez por James Cook que

navegou pelos mares do Pacífico Sul durante

século XVIII
Tattoos in ancient
cultures:
Introduction
• Dating back to at least 4000 BCE

• How different societies constructed

their identites through body
decoration

• Europe, South and Central America,

North Africa, Western Asia, Siberia,
the Philippines, Artic – main areas
Tattoos in ancient
cultures: Egypt
• Nile Vally in Egypt
• 3/5 are identified as ethnically Nubian
• 2 examples of ancient Egypt tattos from Gebelein
• Female – S-motif and liner motif
• Male – animal images
• End of Predynastic period
• Connection of tattoos with female figurines with body
decoration
• Nubian tradition – lacks figural motifs
• Tattooed mummies found at Deir el Bahari – dotted lozenges,
lines of dots, linear scarifications
• Cemetery HK27C in Hierakonopolis – Tomb 9 = quadrilinear
lozenge patterns and zigzag designs on her chest, arms and
abdomen
• Tomb 10 = linear segemnts of dots, diagonal dashes
• Tomb 36 = long dashes, dotted lozenges, staggered lines
Tattoos in ancient
cultures: Philippines
• Batek, batók, and burik
• Full-body tattooing - early twentieth century
• Burik -- tattoos worn by the Ibaloy people and other
Banao-speaking groups
• The Burik Igorrotes - You can hardly find a man or
woman who has not a figure of the sun tattooed in
blue on the back of the hand, for in Central Benguet
they worship the sun. Some of them tattoo the
breast and arms in patterns of straight and curved
lines pricked in with a needle in indigo blue. The
Burik Igorrotes tattoo the body in a curious manner,
giving them the appearance of wearing a coat of
mail. (Sawyer 1900:252).
• Tattoo were believed to hold magical powers –
prolonging life and curing diseases
• Tattoos on female - adornments, symbols of
affluence, and permanent marks for identification in
the afterlife
• Burik motifs have transcended tattooing and found
their way into contemporary clothing designs
Tattoos in ancient
cultures: Russia
• Altai-Sayan mountain region

• 400 BCE to 400 CE

• Pazyryk culture

• Figures of fantastic animals and mythological figures =

roosters, waterfowl, horses, and mythical creatures

• Indicating affiliation with specific clans or

mythological beliefs

• Nonverbal language

• Therapeutic functions

• Predominantly figurative, with fewer geometric or

abstract designs
Tattoos in the
Contemporary Period:
Europe
• The Wellcome Collection in London – 300 dry-prepared

tattooed skin – 19th to the early 20th century

• Sailors, soldiers, murderers, and criminals

• France in the main spotlight

• Primarily a social activity among comrades in specific

occupations

• For free or in exchange for basic items like coffee, wine, or

meals

• Nobility and royalty were also known to have tattoos

Tatuagens na
actualidade
• Na atualidade ainda existem alguns
preconceitos

• Prática e utilização encontra-se

amplamente generalizada

• Comercialização da modificação corporal

• Época em que se valoriza a diferenciação,

a acentuação da individualidade e
controlo do corpo

• Vários estilos e desenhos, desde os

convencionais e tradicionais como mais
elaborados e artísticos
Simbologia, Motivação e Comunicação
• As motivações para a prática da tatuagem variam de acordo com cada indivíduo e
cultura
• Wohlrab, Stahl, and Kappeler, 10 categorias das razões pelas quais atualmente, um
indivíduo escolhe obter uma tatuagem:
1. Beleza, Arte e Moda
2. Individualidade
3. Narrativas pessoais
4. Resistência física
5. Afiliações de grupo
6. Resistência/ Rebeldia/ Protesto
7. Espiritualidade e tradição cultural
8. Adição/ Vício
9. Motivações sexuais
10. Sem razões específicas
• Jill A. Fisher, divide-as em quatro:
1. Rituais
2. Identificação
3. Proteção
4. Decoração
• Forma de comunicação não verbal e visual
• Dualidade entre o pessoal e o público
Como estrutura social,
identidade, subjetividade
e género
• Ainda se verifica algum estigma e associações
negativas ás tatuagens
• As mulheres fortemente tatuadas são alvo de
preconceito
• Alguns estereótipos sobre a localização da
tatuagem no corpo
• Continua a ser um mundo associado ao género
masculino
• Resistência em tatuar peles mais escuras
• Maior discriminação nas mulheres negras do
que nas mulheres brancas
• Os Nazis utilizaram a tatuagem como forma de
aterrorização, humilhação e controlo
• Serem vistas como apropriação cultural
As tatuagens na
Arqueologia
• A cultura material que evidencia a prática da
tatuagem na antiguidade inclui:

➢ evidências diretas como ferramentas,

pigmentos, restos humanos mumificados

➢ indiretas como a sua representação na

arte parietal e móvel, iconografia

➢ fontes escritas

• Atualmente, verifica-se um renovado interesse

pelo o estudo deste tema

• Aplicação de novas tecnologias no estudo do

tema

• Arqueologia experimental
As tatuagens na
Antropologia
• A Antropologia investiga a cultura e as suas manifestações
nas sociedades

• herança cultural, tanto material como imaterial

• estudo deste tema começa efetivamente nos anos 90 do

século XX

• Estudos como os de Marcel Mauss e Émile Durkheim

(sociólogos e antropologistas franceses) sobre a pele e o
corpo tornaram-se relevantes

• trabalhos mais recentes: Margo DeMello, “Bodies of

Inscription: a cultural history of the modern tattoo
community” e Lars Krutak, "Ancient Ink: The Archaeology
Margo DeMello
of Tattooing"
Considerações finais
• Expressions of identity

• The practice of tattooing has left its mark on human

history

• From the ancient civilizations, tattoos served as

markers of ethnicity and possibly ritual significance

• In contemporary society, tattoos have transcended

their historical associations

• Forms of self-expression

• Nonverbal communication

• Materialize and externalize their feelings, beliefs, and

memories
Bibliografia
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https://nickborner.wordpress.com/2015/01/08/9-ancient-cultures-and-their-tattooing-traditions/
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