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PRIVAÇÃO EMOCIONAL E

DELINQUENCIA
Agressividade Humana/Privação Emocional
 Winnicott (1999),define a agressão como uma reação à frustração, como
fonte de energia vital do indivíduo.
 Na sua versão, a agressividade, no começo da vida, é equiparada ao
movimento corporal e ao estabelecimento do que é e do que não é o eu.
 Dá ênfase ao brincar e ao uso de símbolos como forma de conter a
destrutividade interna.
 Constatou que uma característica da criança antissocial é o fato de não
haver na sua personalidade nenhuma área para brincar: este é substituído
pela atuação.
 Segundo o autor, a privação ou perda no momento do desenvolvimento da
capacidade de envolvimento pode trazer consequências devastadoras para a
criança, que podem levá-la a um comportamento anti-social, curável
somente com o passar do tempo.
Agressividade Humana/Privação Emocional
 A agressão como faculdade vital essencial é tão inerente à
existência humana como os órgãos que a constituem. É inata ao
homem, mas não é sua condição exclusiva. O que é exclusivo do
ser humano, à vista da sua racionalidade, é a violência, não a
agressão, que é própria, biologicamente, de todo ser vivente.
Assim, toda violência é agressão, mas nem toda agressão é
violência. Isso impõe uma distinção rigorosa entre ambas. A
agressão é impulso natural do homem, como ser vivo. A violência
é calculada, programada, consciente, voluntariosa, objetivamente
cruel.
Darwin, 1859; McDougall, 1932; Freud, 1933; Lorenz, 1966;
Agressividade Humana/Privação Emocional
 De acordo com Rodrigues, Assmar e Jablonski
(2002)
“Agressão é tão intrinsecamente associada à
natureza humana que ela, inevitavelmente, terá
que encontrar uma forma de expressão,
incluindo-se aqui os teóricos que defendem uma
base biológica para os comportamentos
agressivos quais sejam os psicanalistas, os
etólogos e os sociobiólogos”.
Agressividade Humana/Privação Emocional
O indivíduo estigmatizado pode apresentar a outras pessoas
um eu precário, sujeito ao insulto e ao descrédito. A
estigmatização daqueles que têm maus antecedentes morais
pode ser considerado como comportamento desviante, onde
os indivíduos são percebidos como incapazes de usar as
oportunidades disponíveis para o progresso nos vários
caminhos aprovados pela sociedade, mostrando um
desrespeito evidente por seus semelhantes, faltando-lhes a
moral, representando defeitos nos esquemas motivacionais da
sociedade (GOFFMAN, 2003).
Agressividade Humana/Privação Emocional
 Segundo Fromm as abordagens biológicas, teorias
assentadas nos fatores genéticos, bioquímicos,
neurológicos e psicofisiológicos, tais como a teoria
Lombrosiana, que interpreta o homem destrutivo como um
tipo atávico, isto é, um indivíduo no qual haveria uma
regressão ao Homem Primitivo ou mesmo a formas pré-
humanas; as teorias psicodinâmicas que tentam explicar a
agressão humana como reação a frustrações, abuso e falta
de amor na infância, o behaviorismo (Skinner) sustenta
que a agressão é um comportamento aprendido.
MOTIVAÇÃO PARA COMETIMENTO DE
CRIMES
 O medo, assim como a dor, é sentimento do maior
desconforto, e o homem fará tudo para desvencilhar-se
dele. Há muitas maneiras de livrar-se do medo e da
ansiedade, como o uso de drogas, o estímulo sexual, o
sono e a companhia de outras pessoas. Um dos modos
mais efetivos de ver-se livre da ansiedade é alguém
tornar-se agressivo. Quando uma determinada pessoa
pode livrar-se do estado passivo de medo e começa a
atacar, a penosa natureza do medo desaparece.
(FROMM, 1987, p. 268).
MOTIVAÇÃO PARA COMETIMENTO DE
CRIMES
 A sede insaciável de poder tem levado a humanidade à
autodestruição, seja por motivos ideológicos, raciais, religiosos ou
econômicos.
 Aplicando o poder de sua inteligência, com requinte de crueldade
destrói e elimina a vida humana. Como bem pondera Petrelli
(2003), é primitivo porque (...) projeta nos outros a sua própria
imagem e não colhe a si mesmo nos outros; vê e trata o outro como
um rival, que deve ser expulso, agredido, morto, sacrificado; ... é
primitivo o homo sapiens engravatado que mora nos tantos World
Trade Centers, e nos corredores dos palácios, donos das leis, das
armas, do ouro, das alquimias e das letras que usa destes poderes
para julgar, condenar, torturar, espoliar, confundir, excluir, eliminar.
MOTIVAÇÃO PARA COMETIMENTO DE
CRIMES
 O sadismo é encontrado muito frequentemente entre os indivíduos
frustrados e nas classes sociais que se sentem impotentes .
 O tédio é um fato não menos perigoso, pois, pode ser compensado com a
violência e destrutividade.
 A pessoa entediada não têm qualquer interesse em coisa alguma, nem
qualquer contato com quem quer que seja, à exceção das outras espécies
mais superficial. Todo mundo e tudo as deixam frias. São afetivamente
congeladas, não sentem qualquer alegria – mas também nenhuma dor ou
pena. Nada sentem. O mundo é cinzento, o céu não é azul; não têm
qualquer apetite para a vida e desejariam amiúde estar antes mortas do
que vivas. Algumas vezes mostram-se aguda e penosamente conscientes
desse estado de espírito; outras tantas, não. (FROMM, 1987, p. 334).
SUJEITO E SUBJETIVIDADE

PROPOSTA:

SÓCIO-HISTÓRICA-CULTURAL
 Fernando Gonzalez Rey, abre uma “ZONA DE SENTIDO” na
construção do Pensamento Psicológico, orientada para significar a
organização complexa do sistema de sentidos e significações, que
caracteriza a psique humana individual e os cenários sociais nos
quais o sujeito atua.
 WUNDT, ressalta que:
“A Mente é um Fenômeno Histórico”
 Portanto, deve-se eliminar os pensamentos reducionistas –
lineares – determinantes

 Ampliar o pensamento complexo a Teoria da Complexidade


é a expressão do paradigma da Subjetividade em Psicologia.
 A motivação para a vida vem de dentro, à partir de
emoções que se produz e reproduz nas relações.

“ Não há pensamento racional sem emoção”


 Deve-se aprender a Integrar sem Desintegrar

Eliminar a Criminalidade
Para Wundt:
“O estudo da causalidade Psicológica deveria
ser realizado com sujeitos capazes de
expressar uma informação introspectiva,
pois a causalidade psicológica funciona
somente dentro de uma experiência humana
consciente e completa”.
Considerando consciência aqui como Processo
Mental
 Existe o desenvolvimento progressivo dos
métodos extensivos, orientados ao estudo de
sujeitos coletivos , aumentando cada vez mais o
abismo entre:

Recuperação/ Ressocialização/ Modificação/


Ressignificação
 Com isso a Psicologia segue por direções
PARADOXAIS: Institucionalizando e
Instrumentalizando o “SUJEITO”
Questões – Reflexões

Como são constituídas as relações na vida das


pessoas que cometeram transgressões????
Como esse Sujeito constrói sua Subjetividade, se
deve considerar que pode ter ocorrido um
“Sequestro de sua Subjetividade”?????
Como se estabelece o RACIONAL e o AFETIVO-
EMOCIONAL neste sujeito??????

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