Interculturalidade e a

sala de aula de LA:

línguas e culturas em
contato
Luana Sofiati e Thomas Frizeiro
 PARAQUETT, Marcia (2010). “Multiculturalismo,
interculturalismo e ensino/aprendizagem de espanhol
para brasileiros.” In: Barros, Cristiano S.; Goettenauer,
Elzimar de M. C. (Org.). Espanhol: Ensino Médio.
Brasília: MEC/SEB, v. 16, pp. 137-156.
Introdução
“El mejor que el mundo tiene está en los muchos mundos
que el mundo tiene” (Eduardo Galeano)
 um conceito “difuso, inacabado e em constante
evolução, pois as culturas não são homogêneas”
(GARCÍA MARTÍNEZ et alii, apud PARAQUETT 2010, p.
138).

O que é Cultura? cultura e civilização, tomadas em seu sentido etnológico

mais vasto, são um conjunto complexo que inclui o
conhecimento, as crenças, a arte, a moral, o direito, os
costumes e as outras capacidades ou hábitos adquiridos
pelo homem enquanto membro da sociedade. (TYLOR
apud CUCHE apud PARAQUETT, 201o, p. 138).
 A noção de cultura se revela então o instrumento
adequado para acabar com as explicações
naturalizantes dos comportamentos humanos. A
natureza, no homem, é inteiramente interpretada pela
cultura. As diferenças que poderiam parecer mais ligadas
O que é Cultura? a propriedades biológicas particulares como a diferença
de sexo [...] a divisão sexual dos papéis e das tarefas nas
sociedades resulta fundamentalmente da cultura e por
isso varia de uma sociedade para outra. (op. cit. apud
PARAQUETT, 2010, p. 139)
 Aumento dos deslocamentos populacionais partir do
final da primeira metade do século XX

Culturas e  o fim do sistema imperial europeu e das lutas pela

independência nacional;
processos
 o fim da guerra fria;
migratórios
 a globalização.

Difusão heterogênea do termo multiculturalismo

 “não se refere a indivíduos híbridos, que podem ser
contrastados com os ‘tradicionais’ e ‘modernos’ como
sujeitos plenamente formados. Trata-se de um processo
“Somos de tradução cultural, agonístico uma vez que nunca se
completa, mas que permanece em sua indecidibilidade”
híbridos, (HALL apud PARAQUETT, 2010, p. 141).
complexos e
inacabados”  Não deve ser entendido como perda de identidade;
 Fortalecimento das identidades, a partir abertura de
PARAQUETT, 2010, p. 141 novas possibilidades.
“Somos
híbridos,
complexos e E o que nós, como professores, temos
inacabados” a ver com isso?
PARAQUETT, 2010, p. 141
 “conjunto dos traços distintivos, espirituais e materiais,
“Somos intelectuais e afetivos que caracterizam uma sociedade
ou um grupo social e que abrangem, além das artes e
híbridos, das letras, os modos de vida, a maneira de viver juntos,
complexos e os sistemas de valores, as tradições e as crenças.
(UNESCO apud PARAQUETT, 2010, p. 142)
inacabados”
PARAQUETT, 2010, p. 141  Cada um constrói sua própria cultura e sua própria
identidade cultural?
  O Multiculturalismo é determinado pela co-presença
de várias culturas num espaço concreto, mas cada um
Multiculturalismo com seu estilo e modos de vida diferentes.
e  Quando se fala em Pluricultural também há a co-
Interculturalismo presença de várias culturas, mas sem que haja a
convivência entre elas. Ao contrário, ressalta-se a
diversidade.
  Também há o termo Transcultural. Mas, neste caso,
trata-se de um movimento de uma cultura em direção
Multiculturalismo à outra, sugerindo a aceitação do outro e de seus
referentes culturais, sem discriminação, sem
e preconceito.
Interculturalismo  Por fim, entende-se por Interculturalidade a
interrelação ativa e a interdependência de várias
culturas que vivem em um mesmo espaço geográfico.
 “também deve ser entendida como a habilidade para
reconhecer, harmonizar e negociar as inumeráveis
Benefícios de formas de diferença que existem na sociedade. Desse
modo, a Interculturalidade constitui um meio
uma perspectiva fundamental para desenvolver valores democráticos e
Intercultural responsabilidade política; e, para isso, é fundamental
fomentar a competência comunicativa intercultural.”
(MARTÍNEZ apud PARAQUETT, 2010, p. 147)
  Oportunidade de inclusão social;
 Desconstrução de estereótipos e preconceitos;
 Amadurecimento da relação com o outro.

“Interculturalidade significa, portanto, interação, solidariedade,

Interculturalidade reconhecimento mútuo, correspondência, direitos humanos e
no ensino de LA sociais, respeito e dignidade para todas as culturas... Portanto,
podemos entender que a interculturalidade, mais do que uma
ideologia (que também o é) é percebida como um conjunto de
princípios antirracistas, antissegregadores, e com um forte
potencial de igualitarismo. A perspectiva intercultural defende que
se conhecermos a maneira de viver e pensar de outras culturas, nos
aproximaremos mais delas.” (GARCÍA MARTÍNEZ et alii apud
PARAQUETT, 2010, p. 149)
 Tema: Maternidade
 Unidade Temática que leva em consideração aspectos de
intertextualidade, interdisciplinaridade e transversalidade
 Tema que segue as orientações dos PCN (1998) por ligar-se “ ‘às
relações com as pessoas’, ao ‘respeito aos direitos humanos’ e à
“mudança no papel que a mulher desempenha na sociedade’”
Proposta de
intervenção  Um conto, El niño al que se le murió el amigo , de Ana Maria Matute
 Um poema-canção, Tristeza , de Los Hermanos Núñez
 Uma pintura, Maternidad , de Guayasamín
 Uma história em quadrinhos (HQ), de Maitena
 Maternidad, de Guayasamín

 Pintor equatoriano
 Há ternura, aconchego e
Proposta de proteção naquela família,
ainda que as costelas
intervenção expostas e as mãos
acostumadas ao trabalho
confirmem que a vida é
dura.
 Madre e hija, Maitena

 Escritora e cartunista
argentina
 Em que medida aquelas
personagens são
Proposta de parecidas com as pessoas
intervenção que conhecemos em
nosso país, seja através da
mídia, do cinema, da
telenovela ou de nosso
convívio pessoal?
 Discussão intercultural