Comunidade

6 Posto
Nam-Myo-Ho-Rengue-
Apresenta o estudo com o tema:

Kyo
S H A K YA MU N I -
S I D D H A RT H A G A U TA MA
(HÁ 2500 ANOS)

“Desde muito jovem, tomou consciência e ficou

profundamente perturbado com os problemas do
sofrimento humano. As escrituras budistas
descrevem quatro encontros que serviram para
despertar nele a consciência de quatro
sofrimentos comuns a todos - nascimento,
envelhecimento, doença e morte. Essa
preocupação com o sofrimento foi o gatilho para
embarcar em uma busca espiritual para se
tornar iluminado para a verdadeira natureza da
vida.
Por vários anos, ele se submeteu a práticas
ascéticas, mas descobriu que elas não
ofereciam um caminho a seguir. Tomando um
caminho intermediário, ele entrou em profunda
meditação. Lá ele alcançou um despertar, ou
iluminação, para a verdadeira natureza da vida
e de todas as coisas, incluindo o sofrimento
humano. Foi por causa dessa iluminação que 2
ele passou a ser chamado de Buda, ou “O PÚBLICA
N I C H I RE N
(1222 - 1282)

“Nichiren, o sacerdote que estabeleceu a forma

de budismo praticada pelos membros da SGI, é
uma figura única na história social e religiosa
japonesa. Um crítico ferrenho das escolas
budistas estabelecidas e das autoridades
seculares, ele também era uma pessoa de
grande cordialidade e humanidade, como fica
evidente no conteúdo das numerosas cartas
que enviou a seus seguidores. Foi essa
profunda preocupação com o bem-estar das
pessoas comuns que o tornou um oponente
implacável das estruturas sociais muitas vezes
corruptas e opressivas de seu tempo.”

3
PÚBLICA
 NAM
“Devotar a própria vida”

PÚBLICA
 MYO-HO
“Lei Mística”

PÚBLICA
 RENGUE
“Flor de lótus”

PÚBLICA
 KYO
“Ensimento superior”

PÚBLICA
G O S H O “ S O BRE AT I N G I R
O E S TA D O D E BU D A ”

“Se deseja libertar-se dos sofrimentos

do nascimento e da morte suportados
desde o tempo sem início e atingir
infalivelmente a iluminação suprema
nesta existência, deve despertar para
a verdade mística inerente nos seres
vivos. Essa verdade é Myoho-rengue-
kyo. A recitação do Myoho-rengue-kyo
lhe possibilitará compreender a
verdade mística inata em cada vida.”

8
PÚBLICA
(carma em missão, veneno em remédio, objetos mundanos são iluminação)
Mundo Saha = mundo de perseverança
Enquanto vivermos, existirão infindáveis sofrimentos e lutas, como doença, morte, problemas financeiros,
problemas de relacionamento, insatisfações e etc.
Tudo que ocorre em nossa vida tem um significado. A mudança do mundo começa com a mudança
fundamental de nossa mentalidade.
Quando mudamos nosso estado de vida interior , podemos transformar qualquer sofrimento ou
adversidade. O veneno do sofrimento é transformado em medicina da felicidade
Somente as lutas e os desafios nos permitem desenvolver a força interior e edificar uma existência
realmente criativa.
Nessa perspectiva, todas as dificuldades tornam-se a genuína base para nosso crescimento pessoal
A pratica evidencia a convicção inabalável de que os momentos de maior dificuldade e sofrimento são
oportunidades para transformação
- Orar Nam-myoho-renge-kyo é a chave para transformação –
Infalivelmente haveremos de conquistar uma existência de felicidade absoluta transbordante de boa sorte e
benefício. Seremos plenamente realizados, mesmo que não tenhamos fama ou fortuna. Cada momento
será profundamente satisfatório
A transformação do nosso carma torna-se fonte de esperança para os outros