Ética e cidadania

ética e cidadania – são dois conceitos fulcrais na sociedade humana.estão

relacionados com as atitudes dos indivíduos e a forma como estes interagem
uns com os outros na sociedade.
A palavra ética é derivada do grego ethos - e significa aquilo que pertence ao
carácter, modo de ser, ou ,carácter,.
cidadania –significa o conjunto de direitos e deveres pelo qual o cidadão, o
indivíduo está sujeito no seu relacionamento com a sociedade em que vive.
Cidadão e cidadania (cives,latim=cidade) são termos etimologicamente
equivalentes a político e política (polis,grego =cidade).
Tanto o termo latino como o grego indicam o local onde actua o
cidadão,entendido como um ser político,isto é que participa activamente no
meio social a que pertence e onde vive.
Um dos pressupostos da cidadania é a nacionalidade, pois desta forma ele pode
 Quem é cidadão?
• Cidadão-significa o membro do estado,dotado de direitos civico e
sociais.
• O conceito de cidadania se tornou corrente e universal,sobretudo
depois das revoluções americana e francesa, expressando um tipo de
relação com a comunidade política alicerçada nos direitos individuais,
na contrapartida do cumprimento das leis e na corresponsabilidade
para com o bem comum e público.
• A cidade pode ser o estado, a nação,a pátria e todas as instituições
incluídas nessas entidades maiores.cidadão no sentido mais moderno
significa o membro do estado,dotado de direitos civis e sociais.
 Os fundamentos éticos-democráticos de uma educação para a
cidadania.
• As motivações que conduzem o homem a desenvolver em si e em seus
semelhantes, através da educação, as virtudes da democracia, com os meios
adequados.
• O contrário da democracia é o autoritarismo.logo o combate a este significa a
porta de entrada para aquela.
• A cidadania é um valor humano, fruto da prática de outros valores, como o
tornar-se pessoa ou seja desenvolvimento da autonomia e da liberdade. Para
crescer como pessoa e como cidadão.
• A cidadania é um valor ético pessoal e social, por isso a educação cidadã não
pode se restringir à pessoa. Deve ser socializadora e dinâmica,onde educadores e
educandos convivem e se educam, respeitando-se mutuamente pelo diálogo e
combatendo o individualismo e o autoritarismo, que são dois contravalores que
impedem o desenvolvimento da democracia e da cidadania.
 Fundamentos democráticos da educação-cidadã
Fé e esperança no homem,que promove uma
Com meios, recursos e métodos que combatem
Educação para: o autoritarismo.

A liberdade

O trabalho

O tornar-se pessoa Com educadores que se coeducam com seus

educandos, para a convivência democrática.
A cidadania

A mudança
Características democráticas de algumas das principais
instituições sociais.
• A Familia.
• A principal característica da família, considerada democrática, mostra-se
pela individualidade e o respeito entre seus membros.
• As consequências mais visíveis são as decisões consensuais , como entre
outras, o número de filhos, o projeto educacional e o orçamento.
• No mundo moderno, a família é em muitos lugares, uma instituição em
crise, onde a ruptura do casamento é algo muito comum. Nesses casos,
seria importante que os cônjuges mantivessem o respeito individual
mútuo e a paternidade responsável em relação aos filhos oriundos da
relação conjugal desfeita.
• A escola
• A escola democrática, antes de tudo pratica uma educação
libertadora, seu projecto político-pedagógico desde a sua
concepçaõ até sua execução e avaliação, conta com a
participação do corpo administrativo, docente, discente e
comunitário.
• A escola democrática admite, legitimamente, a formação de
grupos que representam visões e posições político-
educacionais divergentes, como as associações de
professores,grémio estudantis e corporações de ex-
estudantes
• A empresa
• A empresa democrática - é descentralizada e humana em relação a seus
funcionários, sendo também responsável social e ecologicamente. A
descentralização significa o combate ao autoritarismo, o respeito à dignidade
do trabalhador, valorizando seu conhecimento.
• A responsabilidade social começa no interior da empresa preocupando-se com
a alimentação e a saúde dos funcionários e de seus familiares , que
condicionam o próprio desempenho no trabalho.
• Quanto à área externa, a instituição deve estar integrada, de direito e de facto
com a comunidade local.
• A responsabilidade social maior verifica-se quando a comunidade empresarial,
formada por seus dirigentes e empregados, é dotada de um senso de cidadania
voltado para os problemas do país e o bem-estar da população,engajar-se em
projectos sociais.
• A igreja é o local onde se reúne grande número de
cidadãos não só em torno de metas religiosas, como
também de objectivos pessoais,
comunitários,políticos, culturais e sociais.

• A organização laica da igreja e a sua missão

humanitária e fraterna, cada vez mais cresce, em seu
meio, o modelo de gestão democrática, bem como
uma tendência de relacionamento ecumênico com
outras religiões e outros e outros sectores da
sociedade civil.
 A educação para os valores éticos-sociais
• A educação para a ética seria incompleta se se restringisse apenas aos valores
individuais como a liberdade. Só será completa se encaminhar o educando à
prática dos valores sociais, como a solidariedade, e fraternidade, a justiça, o
amor e a paz.
• Ser solidário-significa ter empatia com o outro,sensibilizando-se pelo outro que
sofre, que está solitário,marginalizado e pode vir a pertencer a algum grupo
minoritário discriminado socialmente.
• A fraternidade – é um valor que está presente nas relaçoes de família, de
amizade de companherismo, no ambiente de trabalho.
• A justiça – tem como função calcular e distribuir o que deve ser dado a cada um
de acordo com o seu nível de merecimento.passa pela conscientização e a luta
pelos próprios direitos, sem egoísmo e sem prejuízos a outros que tenham os
mesmos direitos
• O amor
• É um valor baseado na ética do coração. O amor é paixão, doação sem
limites. O parâmetro certo ou do errado do amor é estabelecido pela
consciência pessoal.
• Educar para o amor é educar para a autoestima sem narcisismo, para o
desprendimento das coisas supérfluas, para o idealismo, a liderança e a
doação de si mesmo.
• Paz – nome que se dá a um estado de equilíbrio e harmonia de uma
sociedade. A paz é um valor resultante da prática de outros valores sociais,
como a fraternidade. O contraditório é a violência, gerada pelos conflitos
ideológicos-fundamentalistas, pela luta cega pelo poder e as desavenças
sem limites. Outras causas e consequências da ausência de paz
manifestam-se pelo egoísmo autoritário, por todo tipo de preconceito, de
discriminação e pela disseminação do medo e da insegurança.
 Ética,cidadania e engenharia
• O homem para se realizar precisa ajustar as formas de vivéncia e
desenvolvimento dos pequenos grupos a que pertencem a seus
ambientais.
• Existem três engenharias: a física, a humana e a social.
• Engenharia física – debruça-se sobre os problemas de construções
em espaços ocupados pelos homens bem como o
desenvolvimento de tecnologias.
• Engenharia humana – cuida das relações socioantropológicas
entre o homens e equipamentos técnicos de uso.
• Engenharia social – cuida dos relacionamentos entre os mais
diversos grupos sociais.
• As três engenharias não podem ser separadas de uma
filosofia social atenta ao que, nos avanços tecnológicos
podem prejudicar a qualidade da vida humana.
• As três engenharias estão ligadas aos destinos do
homem actual.
• Questão ética:
• Que valores deveriam ser particularmente respeitados
pelas tecnologias ou pelas economias invasoras?
• Difíceis problemas, na verdade, são os que decorrem de
embates da engenharia física com a humana e com a
social.
• A engenharia social desempenha nesses embates um
papel conciliador ou harmonizador de contrários ou
diferenças.
• A engenharia social cabe a importante tarefa de
resguardar valores humanos contra avanços puramente
quantitativos de tecnologias acompanhados de economias
quantitativas.

• O progresso da ciência é para ser considerado um meio

da espécie humana se adaptar ao ambiente em termos