ApresentaÃ Ã O-Aulas de Filosofia2022-23

FILOSOFIA E SOCIEDADE
Autor: Anselmo Liatunga 1

Área: 2023/2024
2
Autor: Anselmo Liatunga

Ano Académico: 2023/2024
Introdução 3
Introdução à Disciplina : Objectivos
Identificar os princípios básicos

Debater as várias vertentes do
para o desenvolvimento do
conhecimento, considerando à
conhecimento filosófico e
ética, a política (valores) como
científico, considerando a
bases, a partir das quais o sujeito
superação gradual e permanente
humano constrói a sua realidade
do senso comum a consciência
material.
crítica.

Introdução 4
Qual é a finalidade
da inclusão da
Disciplina de
Filosofia e
sociedade no seu
curso?

Inclusão da Filosofia no DCSA 5
O desafio que se coloca às

escolas hoje é o de levar para
as salas de aula conteúdo que
atenda à real qualificação
exigida pelas
indústrias/sociedade.
O profissional dos dias de hoje, deve

estar preparado para enfrentar os mais
diferentes desafios apresentados no dia
a dia, que nem sempre serão
constituídos por “problemas
tradicionais”.

6
O profissional formado no ISPTEC deverá ser capaz de integrar e ser peça chave em processos de inovação
com uma formação eclética e seja capaz de entender o processo inovativo em suas diferentes vertentes, embora
possa ser especializado numa área específica.

Introdução 7
A disciplina de filosofia e sociedade ocupa-se

Segundo Chaui (2012) uma das formas de essencialmente em responder as questões
conhecimento mais antigas através da qual o inerentes ao significado da vida do individuo
O homem é produto da sociedade em que vive. homem busca explicações para a realidade em sociedade, as causas da mudança social, a
social em que vive é através do conhecimento relação com a comunidade, tendo como apoio
filosófico; a sociologia, de modo a compreender vários
fenómenos sociais.

O que estuda a Filosofia? 8
Filosofar não é só para Filósofos;
A filosofia não se limita a fins

abstractos mas também práticos;
A filosofia tem finalidade teórica, não

procura a verdade, por motivo que
não seja a própria verdade.

O que estuda a Filosofia? 9
Segundo a perspectiva de vários

O que estuda a autores, existem várias definições
sobre o campo de estudo da
filosofia( ver livro de filosofia, sendo assim apresentamos
Battista Mondin)? um resumo de alguns filósofos
sobre a definição de filosofia:
Para Aristóteles, a Para Cícero: a

filosofia deveria estudar: Filosofia é estudo das
as causas últimas de causas humanas e
Qual é o valor da Filosofia? 10
é algo Por vezes, a

Outro oposto, é vista
Filosofia é vista
extremame como um tipo de
como um aglomerado
de pensamentos
nte saber quase vazios e sem objeto
místico, do qual se definido, ou ainda,
“polêmico” espera respostas como uma porção de
sonhos e desvarios,
como nos extraordinárias e quase sempre
para o qual se
advertia o dedicam apenas
apresentados numa
linguagem obscura e
pensador alguns seres que poucos
entendem e, por isso
humanos
alemão Karl supostamente
mesmo, a maioria
despreza como inútil
Jaspers1: iluminados;

Qual é o valor da Filosofia? 11
O conhecimento
A Filosofia se ocupa ou pode se ocupar com tudo o
que diz respeito ao saber e ao fazer dos seres
humanos em geral. Por isso mesmo é que temos várias filosófico é visto
disciplinas específicas no campo da Filosofia: filosofia
como resultado de
da moral (ética), filosofia da arte (estética), filosofia da
linguagem, filosofia da cultura, filosofia da ciência, uma actividade

filosofia do direito, filosofia da religião e assim por racional.
diante.

Contexto Histórico do Surgimento da Filosofia 12
A palavra filosofia tem origem do Todavia considera-se Tales de

A literatura refere que o termo
grego: philo Mileto, como primeiro filósofo
Filosofia é de autoria de Pitágoras,
(amigo, amor, ) + sophia (sabedoria, (atribue-se ao autor muitas “ Qual é a causa última, o príncipio
que preferiu ser chamado de amigo
conhecimento) = a amor ao descobertas e um dos sábios). Foi o supremo de todas as coisas?”
da sabedoria em detrimento de
conhecimento ou amor à primeiro a colocar a seguinte
sábio (Mondi,1981).
sabedoria. questão:

Contexto Histórico do surgimento da Filosofia
O mito e a Filosofia
A filosofia surge do esforço da humanidade de explicar a coisas e as causas dos fenómenos da natureza;
A humanidade contentava-se em explicar a realidade social com base no mito;
Mito segundo Mondin (1981), é uma representação fantasiosa, espontaneamente delineada pelo mecanismo
mental do homem a fim de dar interpretação e explicação aos fenómenos da natureza e da vida.
A sua função consiste em fornecer explicações para os acontecimentos da natureza e da existência humana:
para guerra. Paz, tempestade, saúde, doença…
Entre todas as mitologias, a grega é que mais de destaca pela riqueza, ordem e humanidade. Por essa razão, a
filosofia é conhecida como sendo desenvolvida a partir da mitologia grega.

Contexto Histórico do Surgimento da Filosofia 14

Como Filosofar? 15
Filosofar de modo metódico e sistemático

exige que alguns requisitos sejam
cumpridos:
O filosofar só é possível por meio do exercício do

pensamento autônomo. Isso significa que, antes de
autores ou obras, nosso pensamento deve se ocupar
com os problemas, com as interrogações que nos
perturbam e para as quais gostaríamos de formular
respostas, mesmo tendo ciência de que tais respostas
possam não ser definitivas.
Esse pensar por si mesmo envolve, entre

outras actividades, a leitura, a análise, a
interpretação e a argumentação.(Santos,
Robinson dos, 2014 Introdução à Filosofia
[recurso electrônico]).
Indagação Filosófica e a reflexão..

Exercícios 16
Exercício: 1- A partir da leitura e discussão desta primeira parte, procure formular uma definição de Filosofia e
justifique sua posição através de argumentos.
2- Avalie a afirmação de que “a Filosofia para nada serve”.
3- Enquanto estudante como avalia a utilidade ou a inutilidade de outras áreas do conhecimento? Exemplifique e
justifique

Pré-Socráticos 17
Os pré socráticos são considerados os primeiros filósofos que antecederam Sócrates ( VII- V a.c). São os
primeiros pensadores que dão expressão filosófica ao problema da existência da humanidade de uma causa
suprema de todas as coisas(divididos em escolas e pensamentos).

Escola de Pitagórica 18
 Pitágoras de Samos é o fundador da escola Pitagórica;

 A sua tese é de que tudo é feito de números;
 O ponto de partida da sua filosofia foi a relação estabelecida entre a harmonia musical e a aritmética( a
ordem do universo deveria ser como uma harmonia entre as cordas musicais;
 Os números podem ser combinados de várias formas.
 No estudo em relação aos números, a mais famosa descoberta foi encontrada na geometria, no teorema
ligado ao seu nome revela que: num triangulo rectângulo, a soma dos catetos é igual ao quadrado da
hipotenusa.

Escola de Eleia 19
Parmênides é o principal representante. Os principais seguidores foram Zenão de Eleia e Melisso de Samos. Todavia sofreram influência de Xenófanes, oriundo da Jônia
Foi o primeiro filosofo a utilizar o termo ser, por isso é conhecido como o pai da metafísica e da ontologia.
Descreve duas formas de falar sobre a realidade : o caminho da verdade( alétheia) e o caminho da opinião (doxa).
O caminho da verdade é aquele em que: “o ser é, e o não ser não é” A verdade é o ser e o ser é a verdade.
A doxa é o conhecimento da experiência, das coisas em constante transformação, do qual nada é definitivo. Está em constante mutação.

Para Investigação 20
Zenão de Eleia: O paradoxo de Zenão: Argumento da dicotomia e Argumentos de aquiles

Filósofos Pluralistas

Escola Atomista 21

Em síntese 22
 Os pré socráticos foram os primeiros homens que formularam uma nova interpretação do universo;
 Cada um propôs uma conceito diferente todavia estavam unidos no mesmo ideal
 A filosofia pré socrática englobava o que chamamos de Filosofia e ciência;
 A matéria prima do universos não foi criada, ela sempre existiu;
 Se é que existe alguma força sobrenatural, ela age de forma regular e previsível

Sofistas 23
O homem é a medida de todas coisas;

das que são, enquanto são, e das que não são, enquanto não são…
Surge após o término do movimento pré socrático,

dominavam a retórica e discurso. A palavra sofistas
( sophistés) que significa aquele que é excelente numa  Protágoras – 481 a.C “ não existe verdade absoluta”. Os homens
arte ou técnica, hábil, sensato e prudente( Chaui, interpretam os dados de acordo o seu interesse.
1994). Foram chamados os primeiros pedagogos,
iniciadores do ensino privado (cobravam pelos  Górgias 484 a.C- destacou-se como orador e retórico.. A Oração
ensinamentos). Fúnebre", "O Discurso Olímpico""O Elogio de Helena“..
Ela desperta interesse, como o maior centro da

política e cultura da Grécia.  Hípias 430 a.C foi orador e um dos sofistas mais importantes,
tendo se destacado em várias área do saber…Mestre e Político
Interesse em estudar a capacidade cognitiva do ( favorável a política).
homem, essencialmente nas questões humanísticas e • Principais obras: "Nomes dos Povos", a "Lista dos Vencedores nos Jogos
Olímpicos" e a "Colecção..
gnosiológicas(conhecimento e valor humano).
Os ensinamentos dos sofistas alargou-se a

aristocracia com encargo de instruir os seus filhos nas
matérias de gramatica, literatura, filosofia, religião e
principalmente na retórica e oratória.
sofistas 24
Professores que se colocavam a Ensinavam que a sabedoria consiste

serviço da educação dos jovens da no domínio da linguagem e na
elite; capacidade de usá-la para
convencer os outros de que o que
defendemos é o correcto;

Socrátes 25
Diferente dos Sofistas, Sócrates preocupava-se em alcançar

Não deixou nenhum escrito, o seu pensamento foi por meio
uma verdade absoluta que servisse de fundamento a ética e
de outras fontes, nomeadamente Platão, Xenofonte, Platão
a organização política da sociedade; orientando as pessoas
e Aristóteles;
em busca do bem e da verdade
Sócrates preocupava-se com a formação de bons cidadãos,

destacando deste modo a moralidade: exaltava aos seus Relacionava a virtude com o conhecimento: _ Justiça e
discípulos a virtude, porque na sua perspectiva constitui o conhecimento.
bem supremo sem a qual não podemos ser felizes…
Aristóteles atribui a Sócrates a figura de grande filósofo que

ensina doutrinas interessantes; O seu método preferido era
a ironia (uma espécie de simulação com finalidade de
descobrir a verdade)- Maiêutica(arte de dar a luz buscando
a verdade).

Socrátes 26
Viver de acordo a Virtude = Sábio? Como atingir a sabedoria?
Sabedoria exige investigação e muita pesquisa que por sua vez começa com o conhecimento sobre si mesmo;
A medida que o homem se conhece bem, reconhece a sua ignorância e chega a conclusão que não sabe nada;
A sabedoria é um acto humilde, o que implica aceitar “ sei que nada sei”.

Platão

Platão

Aristóteles

Aristóteles

Aristóteles
Na Física : a característica principal das coisas naturais é o movimento.

Na Psicologia: é considerado como fundador da psicologia tanto sob aspecto científico e filosófico.
Ética: a felicidade do homem não pode consistir em riquezas. O homem é racional.
Política: a origem do estado é natural e não convencional
Estética: a arte não se preocupa nem com a natureza nem com a historia mas sim com a beleza.

Contributos
Sócrates
Platão
Aristóteles

Surgimento da Sociologia
A sociologia é uma palavra que provem

do latim=societas= sociedade e logos,
do grego= estudo da razão.
Auguste Comte foi considerado um dos

fundadores da Sociologia, 1839.
O aparecimento da sociologia está

ligada ao sec. XVIII com a revolução
industrial e Francesa

Contexto do Surgimento da Sociologia
Revolução Revolução
Industrial(1750)
: marcado pelas Francesa(
mudanças nas 1789)Mud
estruturas
económicas e ança na
sociais estrutura
Fluxo
migratório do
política
campo para (burguesia)
cidades
industrializadas.
. Novas
Expropriação relações
dos de poder,
camponeses.
Êxodo Urbano, Destruição
epidemias, da
prostituição,
doenças, sociedade
pobreza, feudal,
desemprego.
Aparecimento
cidadania;
de novas Liberdade,
classes, igualdade
enriquecimento
da burguesia, e
formação de fraternidad
associação e
sindicatos…. e

Os clássicos da Sociologia

Positivismo
Comte foi um pensador Francês que além de fundar o positivismo, foi conhecido como o sistematizador da
sociologia.
A sua filosofia visava em reorganizar o conhecimento humano, atraves de experiências e os factos positivos.
Com base nos seus ideais, Comte definiu aquilo que era realidade, possibilitando a criação de leis naturais para
orientar os homens de como agir na modificação da natureza.

Positivismo ( Vila Nova,2010)
O Positivismo deveria substituir as explicações teológicas, filosóficas e do senso Na mesma época surgem os estudos de Charles Darwin (evolução biológica das
comum; demonstrando que a sociedade é um organismo constituído de partes espécies) que foram transportadas para a análise da sociedade e surgiu o
integradas tendo por base um modelo mecânico: organicista. Darwinismo Social de Herbert Spencer.

A lei dos três estados de Auguste Comte
Profa. Mestre Bebiana Pinheiro

A lei dos três estados

Karl Marx

Karl Marx
Marx é visto como um dos pensadores mais influentes no ínicio da sociologia;

A investigação a que dedicou toda a sua vida foi norteada para subsidiar a acção revolucionária dos trabalhadores,
cujo objectivo - a emancipação humana – supõe a ultrapassagem da ordem social comandada pelo capital (Netto).

Karl Marx e a Luta de Classes
Segundo Marx, as classes sociais são grupos de

indivíduos que partilham de uma posição similar nas
relações de produção, sejam elas os proprietários
dos meios de produção, sejam os que vendem sua
força de trabalho. A estrutura de classes é
caracterizada pelo antagonismo entre elas
Capitalistas: os que detêm de

capital(qualquer activo, dinheiro,
máquinas ou fabricas = classe dominante.
trabalho assalariado_ conjunto de

trabalhadores que não detém a
propriedade dos meios de produção=
classe operária.

Karl Marx e a luta de classes

Karl Marx

Karl Marx

A Sociologia e o seu Objecto de estudo
o positivismo levad
Em o ao extremo por
A sociologia
compreensiva ou
Durkheim quando
Sociologi tomando os factos
interpretativa de
Weber, que
sociais como coisas,
a julgou que as resulta do seu
estruturas sociais esforço para
distingue eram tão poderosas entender como as
que controlavam as pessoas se
m-se acções dos comportavam e de
que maneira o seu
duas indivíduos e
podiam ser comportamento
perspecti estudadas
objectivamente,
influenciava a
sociedade e a
vas: como nas ciências
naturais;
estrutura social.

Émile Durkhiem

Consciência Colectiva
Na sua obra a divisão do consciência colectiva é a soma

trabalho social (1893), Durkheim de crenças e sentimentos
enuncia dois princípios básicos: comuns a media dos membros
consciência colectiva e da comunidade= a mentalidade
solidariedade mecânica e e a moralidade do individuo
orgânica ( Lakatos, 1990). ( pertença do grupo)…
Cada individuo possui duas A divisão do trabalho gera

consciências, a coletiva e a um novo tipo de
individual; a primeira,
predominante, compartilhará
solidariedade, baseado na
com o grupo; a segunda, complementação e na
Autor:
Ano Académico:
Anselmo Liatunga
2023/2024
Émile Durkhiem

Anselmo Liatunga Ano Académico: 2023/2024
Factos sociais como “Coisa”

Émile Durkhiem

Emile Durkhiem e o suicídio

Conceitos associados aos Factos sociais

Tipos de Suícidio

Acção social de Max
Weber

Acção social e Tipologia
Definir acção social como a conduta humana, pública ou Para Weber, a conduta social se apresenta em quatro formas
não, a que o agente atribui significado subjectivo. ou categorias:
• A conduta emocional, reacção habitual ou

• A conduta tradicional, relativa as antigas tradições;
comportamento dos outros;
A conduta racional-objectiva, que consiste em agir segundo

• A conduta valorizadora, agindo de acordo com o que os
um plano concebido em relação a conduta que se espera
outros indivíduos esperam de nós;
dos demais.

Acção Social e a Compreensão Social

Acção Social e a Compreensão Social

Tipologia da Acção Social

Max Weber e o Poder

O problema do método de Filosofia
Para investigar…..
Autor: Bebiana Pinheiro

Ano Académico:
Ciência e Senso Comum
2- Ciência e Senso Comum
2.1- Senso comum e senso crítico
2.2-As fontes do conhecimento
2.3- Tipos de conhecimento

Senso Comum e senso crítico

senso crítico
Autor:
Ano Académico:
2.2-As fontes do conhecimento

A interdependência e complementaridade entre as ciências sociais
Todas as ciências sociais estudam a mesma realidade social, mas fazem-no de formas diferentes, segundo perspectivas diferentes.
Cada uma das ciências sociais fornece-nos um código de leitura da realidade social que nos dá uma visão parcial e incompleta dessa mesma realidade, pois a sua
riqueza e complexidade não se esgota na explicação dada por uma única ciência social.
Para termos uma visão e compreensão total de um fenómeno social, é necessário que as várias análises parcelares e unilaterais se completem umas às outras.
Deste modo, as ciências sociais são reciprocamente complementares, pois a leitura que cada uma faz da realidade social completa ou complementa as leituras
efectuadas pelas outras.
Quanto à interdependência, se os múltiplos aspectos dos fenómenos sociais não são mais do que diferentes aspectos de uma só realidade social, eles não podem ser
independentes uns dos outros, não podem existir à margem uns dos outros.
Pelo contrário, eles interferem uns nos outros. Nenhuma ciência social, isoladamente, pode explicar o que se passa nasociedade. A sua explicação estaria incompleta.

Complementaridade
Só em complementaridade e interdependência com os conhecimentos das

Embora privilegiando uma determinada instância da vida social, as diversas
outras ciências sociais se pode ter um conhecimento integral dos fenómenos
Ciências Sociais (Sociologia, Psicologia, Economia, Demografia,etc.)
sociais.“

Unidade 3 - Cultura e Socialização 68
3. Cultura e Socialização
3.1- O que é cultura?
3.2- Tipos de cultura
3.3- Características e funções
3.4- Elementos da cultura
3.5- Aculturação, Contracultura e Aculturação
3.6- Etnocentrismo e Relativismo Cultural

QUAL A SUA COMPREENSÃO SOBRE ESTA IMAGEM???
Ciência
Danças Gestos
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Arte
so
lo
Religião
Fi
Imagem: Leonardo da Vinci / Homem de Vitrúvio ,1485-1490 / Veneza, Galleria dell'

Accademia / Domínio público
Conceitos de Cultura e Sociedade
(Anthony Guiddens)
A cultura não pode ser entendida como melhor ou inferior a outra- serão somente diferentes;
Diferente dos animais o homem O aprendeu

entendimento
a usar
deroupas,
culturacriar
envolve
inovações,
hábitos,instrumentos
costumes e valores;
e conseguiu transmitir
para as outras gerações tudo aquilo que descobria;
(Anthony Guiddens)
Uma sociedade é um sistema

de inter-relações que
envolve os indivíduos
colectivamente;
O que une as sociedades é o facto

dos seus membros se organizarem
em relações sociais estruturadas
segundo uma única cultura;
As culturas não podem existir

sem sociedades do mesmo
modo, nenhuma sociedade
pode existir sem cultura.
Os sociólogos Allan
falam do Existe Johnson( dici
Edward Taylor
( 1871)
conceito de
cultura, m onário de
sociologia)
afirmou que
cultura é todo
referindo-se
como aspectos diversi define o complexo
que inclui
das sociedades cultura
humanas que
são
dade como sendo
conhecimento
, crença, arte,
apreendidos e
herdados.
acerca um conjunto
de símbolos,
moral, direito,
costume e
Esses
elementos são
da ideias e outras
produtos capacidades e
partilhados
pelos membros
definiç materiais hábitos
associados a adquiridos
da sociedade,
por meio de
ão de um sistema pelo homem
crenças, ideias,
valores,
cultura social, seja
família ou
como sendo
membro da
símbolos e
objectos. ; sociedade; sociedade
A natureza da cultura
Cultura é integralmente o resultado de invenção social, e pode ser considerada como herança social, pois é transmitida por ensinamento a cada nova geração.
Sociedade (humana) = população + cultura

Normas
Universais: se aplicam a todos os

membros da sociedade (ex:proibição
do incesto)
CARACTERÍSTICAS DA CULTURA
Cultura ou culturas?
Na antropologia fala-se em culturas, pois as leis, valores, crenças e práticas variam de acordo com cada
formação social e também, em menor escala, dentro de uma mesma formação social;
Deve-se destacar também que todos os humanos são portadores de cultura no sentido antropológico e
histórico.
• Cada realidade cultural tem sua lógica interna;
É necessário o estudo da não há uma

cultura contribui
conhecê-la para combater
linha de
para que preconceitos e evolução
compreender a única para as
façam diversidade dos
sociedades
sentido as povos e cria as
condições básicas humanas e
suas para estabelecer nem uma
práticas, o respeito e a natureza
costumes e dignidade nas
relações humana
concepções. humanas. universal.
Características da cultura
Transmissão da herança cultural
Compreende totalmente a criação humana
Característica exclusiva das sociedades humanas
Autor:
Ano Académico:
A CULTURA: CARACTERÍSTICAS
A Cultura é inventada. Não surgiu do nada, foi criada Um sistema ideológico ou componente mental
por uma inter-relação de indivíduos que põem em constituído por crenças, valores, costumes que o
comum ideias e habilidades determinadas. homem aceita ao definir o correcto ou o incorrecto;
Um sistema organizativo para coordenar

Um sistema tecnológico: habilidades, artes e ofícios
eficientemente a conduta de um indivíduo com os
que lhe permitem fabricar bens materiais;
demais.
A Cultura é aprendida. Não inclui respostas e predisposições

hereditárias. Sem duvida, devido ao facto de, na sua maioria, o
comportamento humano ser mais aprendido que inato, a
cultura afecta uma ampla gama de comportamentos.
A Cultura é partilhada socialmente. É um fenómeno de grupo, desde a sociedade até à família. Para
que seja partilhada por socialmente é necessário que seja aceite pela maioria da sociedade. Isto
implica que os indivíduos que não possuem certos aspectos culturais podem assumir o risco de
serem rejeitados.
A Cultura é diferenciadora. As culturas partilham certas semelhanças, mas também podem ter
grandes diferenças, o que dá lugar à diversidade cultural.
A Cultura cultura é adaptativa. Altera-se de uma maneira gradual e constante, em algumas

sociedades muito lentamente, e noutras com grande rapidez.
A Cultura tem um carácter prescritivo. É

A Cultura é organizada e integrada. Toda a constituída por normas e directrizes da
cultura é coerente. Comportamo-nos, pensamos sociedade que determinam qual é o
A cultura é dinâmica e é alterada ao longo do
e sentimos de uma maneira consistente com a comportamento apropriado segundo as
tempo.
de outros membros de uma mesma cultura circunstâncias, logo constituem padrões de
porque parece “natural” ou “correcto” fazê-lo. conduta que se não forem cumpridos acarretam
“sanções” e “castigos”
Aculturação, subcultura e contracultura
Aculturação ocorre quando grupos Aculturação ocorre q

de indivíduos de culturas diferentes de indivíduos de cultu
entram em contacto directo e entram em contac
contínuo, com mudanças resultantes contínuo, com mudan
de um deles ou ambos os grupos. de um deles ou amb
A fusão de duas culturas diferentes quando

entram em contato contínuo originam
mudanças nos padrões da cultura de ambos
os grupos. Pode abranger numerosos traços
culturais, apesar de na troca recíproca entre
as duas culturas, um grupo dar mais e receber
menos.
Subcultura: Significa alguma variação Contracultura:

da cultura total. Pode ser
considerada como um meio peculiar
individuo n
Etnocentrismo
é a tendência de valorizarmos a nossa cultura, como sendo a mais importante, para
avaliar e julgar as demais.
As culturas podem ser difíceis de serem entendidas quando vistas de fora.
Relativismo cultural
84
A palavra etnocentrismo contém os radicais “etno” (derivado de etnia, que significa, Cada cultura tem suas estruturas, especificidades e dinâmica próprias.
por sua vez, semelhança de hábitos, costumes e cultura) e “centrismo” (posição que Necessário conhecer o funcionamento de cada cultura.
coloca algo no centro, como referência central a tudo que está a sua volta).
A visão etnocêntrica é aquela que vê o mundo com base em sua própria cultura,
desconsiderando as outras culturas ou considerando a sua como superior às demais
Autor:
Ano Académico:
Unidade 3 -Filosofia e cultura 85
3.8. Filosofia e cultura
3.9. Filosofia Africana

Ano Académico:
Filosofia e Cultura 86
Autor:
Ano Académico:
87
Autor:
Ano Académico:
88
Autor:
Ano Académico:
Unidade - A Ética e a Moral 89
4- A Ética e a Moral
4.1- Conceitos
4.2- Teoria Libertária e Utilitária
4.3 Dilemas Éticos. O que fazer
4.4- Resgate dos valores morais e cívicos: utopia ou realidade?
Autor:
Ano Académico:
Valores éticos e Morais 90
Estes conceitos
Valores morais Nesse sentido,
norteiam a forma
são conceitos de ver o mundo e se diferem das
que de agir em normas
adquirimos ao sociedade, jurídicas apenas
longo da vida impondo limites pelo facto de
ao nosso
com base nos que não
comportamento,
ensinamentos uma vez que possuem uma
que recebemos muitas vezes tais sanção clara e
da família e da valores entram em explícita, mas
comunidade na conflito com apenas no plano
nossos desejos e interno de cada
qual estamos
estabelem limites indivíduo.
inseridos. para nossas ações.

Ano Académico:
Valores éticos e morais 91
A palavra valor vem do latim Valere, que significa “ser forte.” Assim, o termo valor pode ser compreendido como a qualidade e importância que nós projectamos e
reconhecemos na realidade.
Os valores justificam as nossas escolhas e acções. As dimensões valorativas são várias: valores éticos, que têm a ver com a nossa conduta, como por exemplo a
honestidade; temos valores religiosos, relacionados com a ligação do homem como o Outro (o transcendente), por exemplo, a santidade;
Valores estéticos, como a simetria. Existem valores políticos, como a participação cívica, etc. os valores não o são para todos em todos os tempos e lugares.
A educação surge para harmonizar a diversidade de valores. A educação constitui-se como um factor chave na organização, transmissão e recuperação dos valores
morais.

Ano Académico:
Valores éticos e Morais 92

Ano Académico:
A questão dos valores morais e cívicos 93

RESUMO SOBRE O VALOR
•O VALOR: significa “carácter”. está
O valor é aquilo pelo qual um ser é
associada ao estudo dos
digno de ser, uma acção é digna de
fundamentos que orientam o
ser realizada.
comportamento humano em
sociedade; Um dos problemas, quando
tratamos dos valores, diz respeito a
sua universidade e relatividade.
• os valores constituem os pilares
Mondin diz que “Os valores são
que sustentam e projectam uma
entidades subjectivas que variam de
sociedade para os horizontes da
cultura para cultura, mas existem
dignidade, nobreza e estima;
aqueles valores que gozam uma
•São os valores que dão unidade, soberania, consistência universal”
consistência, solidez, vitalidade a
uma sociedade, a uma cultura.
O PAPEL DA EDUCAÇÃO EM RELAÇÃO AOS VALORES MORAIS E CÍVICOS 95
A cidadania é a articulação
A palavra cívica vem do latim
explicativa dos direitos civis
“Civitas” que significa O objecto da educação
(tais como liberdades
cidadania romana. O objecto cívica pode ser
individuais e o direito a
da cívica esta ligado a compreendido como
propriedade privada),
cidadania. Para os latinos sendo a cidadania, que
direitos políticos (a
cives, traduz-se em dizer
possibilidade de exercer o quer dizer a participação
cidadãos, que eram distintos
poder) e direitos sociais na cidade.
dos estrangeiros (que eles
(segurança económica e
chamavam de peregrini).
social)

O PAPEL DA EDUCAÇÃO EM RELAÇÃO AOS VALORES MORAIS E CÍVICOS 96
O papel da educação em relação aos valores morais e cívicos

A educação tem um papel fundamental.
é anterior ao de resgate.
A educação, enquanto processo humanizante e socializante,

É educação é chamada a entrar em acção quando os valores
desperta o homem para os valores morais e cívicos(tem o
morais e cívicos são julgados perdidos.
papel primordial na manifestação da moral e da cívica)..

DECÁLOGO DE CONVIVÊNCIA
TURMA 97
Nós estudantes…., definimos

consensualmente em sala de aula o
presente Decálogo de Convivência.
Este Decálogo é um dos
instrumentos orientadores das
nossas atitudes e comportamentos
no ISPTEC, podendo servir também
no espaço familiar e na sociedade
em geral.

98

UMA PESCARIA INESQUECÍVEL
James P. Lenfestey
Ele tinha onze anos e, a cada
oportunidade que surgia,
ia pescar no cais próximo à casa de lazer da família,
numa ilha que ficava em meio a um lago.
A temporada de pesca só começaria no dia seguinte, mas pai e
filho saíram no fim da tarde para pegar apenas peixes cuja
captura estava autorizada.
O menino amarrou uma isca
e começou a praticar arremessos,
provocando ondulações
coloridas na água.
Logo, elas se tornaram

prateadas pelo efeito da
lua nascendo sobre o lago.
Quando
Quando oo caniço
caniço vergou,
vergou,
ele
ele soube
soube que
que havia
havia algo
algo enorme
enorme
do
do outro
outro lado
lado da
da linha.
linha.
O
O pai
pai olhava
olhava com
com admiração,
admiração,
enquanto
enquanto oo menino
menino habilmente,
habilmente,
ee com
com muito
muito cuidado,
cuidado, erguia
erguia oo
peixe
peixe exausto
exausto da
da água.
água.
Era
Era oo maior
maior que
que já
já tinha
tinha visto,
visto,
porém,
porém, sua
sua pesca
pesca não
não era
era permitida
permitida
naquela
naquela temporada.
temporada.
OO menino
menino ee oo pai
pai olharam
olharam para
para oo peixe,
peixe,
tão
tão bonito,
bonito, as
as guelras
guelras movendo
movendo para
para trás
trás ee para
para frente.
frente.
OO pai,
pai, então,
então, acendeu
acendeu um um fósforo
fósforo
ee olhou
olhou para
para oo relógio.
relógio.
Pouco
Pouco mais
mais de
de dez
dez da
da noite...
noite...
Ainda
Ainda faltavam
faltavam quase
quase duas
duas horas
horas
para
para aa abertura
abertura da
da temporada.
temporada.
Em
Em seguida,
seguida, olhou
olhou para
para oo peixe
peixe
ee depois
depois para
para oo menino,
menino, dizendo:
dizendo:
-- Você
Você tem
tem que
que devolvê-lo,
devolvê-lo, filho!
filho!
-- Mas,
Mas, pai,
pai, reclamou
reclamou oo menino.
menino.
-- Vai
Vai aparecer
aparecer outro,
outro, insistiu
insistiu oo pai.
pai.
-- Não
Não tão
tão grande
grande quanto
quanto este,
este,
choramingou
choramingou aa criança.
criança.
O
O menino
menino olhou
olhou àà volta
volta do
do lago.
lago.
Não
Não havia
havia outros
outros pescadores
pescadores
ou
ou embarcações
embarcações àà vista.
vista.
Voltou
Voltou novamente
novamente oo olhar
olhar para
para oo pai.
pai.
Mesmo
Mesmo semsem ninguém
ninguém por
por perto,
perto,
sabia,
sabia, pela
pela firmeza
firmeza em em sua
sua voz,
voz,
que
que aa decisão
decisão eraera inegociável.
inegociável.
Devagar,
Devagar, tirou
tirou oo anzol
anzol da
da
boca
boca do
do enorme
enorme peixe
peixe ee oo devolveu
devolveu àà água
água
escura.
escura.
O
O peixe
peixe movimentou
movimentou rapidamente
rapidamente oo corpo
corpo
ee desapareceu.
desapareceu.
Naquele
Naquele momento,
momento,
oo menino
menino teve
teve certeza
certeza de
de que
que
jamais
jamais pegaria
pegaria um
um peixe
peixe tão
tão grande
grande
quanto
quanto aquele.
aquele.
Isso
Isso aconteceu
aconteceu há
há trinta
trinta ee quatro
quatro anos.
anos.
Hoje,
Hoje, oo menino
menino éé um
um arquiteto
arquiteto bem-sucedido.
bem-sucedido.
A
A casa
casa de
de lazer
lazer dada família
família continua
continua lá,
lá,
na
na ilha
ilha em
em meio
meio ao
ao lago,
lago, ee ele
ele
leva
leva seus
seus filhos
filhos para
para pescar
pescar no
no
mesmo
mesmo cais.
cais.
Sua
Sua intuição
intuição estava
estava correcta.
correcta.
Nunca
Nunca mais
mais conseguiu
conseguiu pescar
pescar
um
um peixe
peixe tão
tão maravilhoso
maravilhoso
como
como oo daquela
daquela noite.
noite.
Porém,
Porém, sempre
sempre vê
vê
oo mesmo
mesmo peixe
peixe todas
todas as
as vezes
vezes
que
que depara
depara com
com uma
uma questão
questão
ética.
ética.
Porque,
Porque, como
como oo
pai
pai lhe
lhe ensinou,
ensinou, aa ética
ética éé
simplesmente
simplesmente uma
uma questão
questão de de
CERTO
CERTO ee ERRADO.
ERRADO.
Agir
Agir corretamente,
corretamente,
quando
quando se
se está
está sendo
sendo observado,
observado,
éé uma
uma coisa.
coisa.
A
A ética,
ética, porém,
porém, está
está em
em agir
agir
corretamente
corretamente quando
quando ninguém
ninguém
está
está nos
nos observar.
observar.
Essa
Essa conduta
conduta recta
recta só
só éé possível
possível
quando,
quando, desde
desde criança,
criança,
aprendeu-se
aprendeu-se aa devolver
devolver oo
PEIXE
PEIXE À À ÁGUA.
ÁGUA.
A
A boa
boa educação
educação éé como
como uma
uma moeda
moeda de
de ouro:
ouro:
TEM
TEM VALOR
VALOR EM
EM TODA
TODA PARTE.
PARTE.
Autor do Slide: Ria Ellwanger riaellw@globo.com

Texto: Uma Pescaria Inesquecível, de James P. Lenfestey,
do livro Histórias para Aquecer o Coração dos Pais,
Editora Sextante.
Música: Richard Clayderman - Wonderland Night
Imagens: Guetty Images
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A ÉTICA É UMA QUESTÃO DE ATITUDE E COMPORTAMENTO 115
constatamos que a grande maioria segue os seguintes princípios de vida:
A ética, como princípio básico. A integridade. A responsabilidade.

Executivos de países ricos que se relacionam com seus pares de
O respeito às leis e regulamentos.
países pobres mostram que não há diferença intelectual significativa.
O respeito pelo direito dos demais cidadãos.
A raça ou a cor da pele, também não são importantes: imigrantes O amor ao trabalho. O esforço pela poupança e pelo investimento. O desejo de
superação. A pontualidade.
rotulados de preguiçosos nos seus países de origem são a força
Nos países pobres, apenas uma minoria segue esses princípios básicos em sua vida
produtiva de países europeus ricos.
diária.
Não somos pobres porque nos faltam recursos naturais ou porque a natureza foi cruel
Qual será então a diferença?
connosco. Somos pobres porque nos falta atitude. Falta-nos vontade para cumprir e
A diferença é a atitude das pessoas, moldada ao longo dos anos pela ensinar esses princípios de
educação e pela cultura. funcionamento das sociedades ricas e desenvolvidas. Está nas nossas mãos tornar ou
nosso país num lugar melhor para viver.
Ao analisarmos a conduta das pessoas nos países ricos e
desenvolvidos,

ÁREAS DE PREOCUPAÇÃO DA ÉTICA 116
As preocupações com a ética no local de enganosas e a fofoca podem destruir a
trabalho podem ser agrupadas em quatro confiança que os consumidores têm na
áreas: organização, o plágio e cópia do trabalho
de alguém sem referenciar o autor, a
1. Conflito de Interesse: existe quando um
confidencialidade com os colegas,
indivíduo tem de escolher se atende os seus
clientes e concorrentes, intrigas. Mentir é
interesses pessoais, os da empresa ou os de
uma grande questão ética.
algum outro grupo. Qual deles merece
prioridade? 4. Relacionamento Organizacional:
envolve o comportamento que os
2. Honestidade e Justiça: honestidade refere- funcionários de uma empresa dispensam
se à veracidade, integridade e probidade. aos consumidores, fornecedores,
Justiça é a qualidade de ser justo, equitativo subordinados, superiores e outros
e imparcial. colegas.
Algumas questões éticas ligadas aos
3.Comunicação: refere-se à transmissão de relacionamentos são o assédio verbal,
informações e à partilha de moral, sexual ou emocional, a
códigos/significados. As comunicações que são sabotagem silenciosa, etc.
falsas ou
O utilitarismo e liberalismo 117
A teoria Jeremy Bentham nortear a ação Ao contrário John A teoria libertária, por
(1748-1832) e Locke (1632-1704). sua vez, se desprende
utilitária foi moral. A máxima da ideia utilitária de
Stuart Mill (1806- Este filósofo parte
uma corrente felicidade grupo e prega a
1873) do princípio que
filosófica que desenvolveram uma possível para o autonomia do
todos os homens indivíduo. Para os
surgiu no século ética baseada no maior número nascem com os libertários o Estado
XVIII, na princípio da possível de mesmos direitos deve intervir
utilidade. As acções pessoas;. O Bom (Direito á minimamente na vida
Inglaterra. É morais são avaliadas dos indivíduos. As
é aquilo que for Liberdade, à
considerada em função das Propriedade, à
ideias libertárias
útil para o maior transmitem para os
uma filosofia consequências
número de Vida). A sociedade cidadãos uma
morais que
baseada nos pessoas, foi constituída, sensação de liberdade
originam para quem através de um e de superioridade,
resultados, as pratica, mas melhorando o contrato social, que uma vez que, por
definidos pelo também para quem bem-estar de visava garantir e definição, o poder do
prazer e pela recaí os resultados. todos, e o Mal o reforçar estes Estado deve ser
dor. Princípio que deve reduzido.
seu contrário. mesmos direitos

ef
id
e
l
ii
n Utilitarismo 118
cd
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Anselmo Liatunga
e
i
Autor:
Libertária 119
A participação do Estado é mínima, aPara

suaosexistência
libertários,
destina-se
o governo
a proteger
não devea intrometer-se
propriedade privada,
na relação
averiguar
entre empregado
o cumprimento
e empregador,
dos nem mesmo ditar leis contra a
contratos e ser responsável pela segurança
prostituição,
pública.
o aborto, o suicídio, a eutanásia, entre outros.
A teoria libertária, por sua vez, defende

Paraaos
autonomia
libertáriosdo
não
indivíduo
há umaehierarquia
sua liberdade
entreabsoluta
os direitos,
ressalvando
todos tem
apenas
uma igualdade
as regras essenciais
de importância.
que
garantem a própria liberdade.

Libertária 120
Portanto,
Porém para a visão
libertária os seguindo a linha
indivíduos têm plena do pensamento
liberdade e libertário o
autonomia para comércio de
tomar suas decisões, órgãos deveria ser
não importando o um exercício legal,
quanto seu resultado
moral e sem
seja radical.
restrições.
Aplicação das teorias 121
“Por exemplo, os impostos obrigados

pelo governo. Pagar os tributos sempre
O problema da aplicação das foi causa de descontentamento para os
teorias utilitárias e libertárias cidadãos, porém a tristeza de um único
indivíduo acarreta na felicidade do
grupo.
Visa-se, assim, uma organização e uma

Olhando bem a situação
melhor qualidade nos serviços
compreenderemos que os impostos
públicos; pagamos para dispor dos
foram criados para propiciar uma
serviços de saúde, da segurança, da
determinada ordem, e tal ordem
limpeza, da educação, todos esses
carrega consigo uma concepção de
direitos foram pagos e devem ser da
relações sociais e de poder.
melhor forma usufruídos.

Teoria Libertária 122
Partindo para a teoria libertária e suas repercussões na sociedade actual, os objectos de estudo são
assuntos polémicos como a eutanásia e o aborto, observando as discussões sobre os assuntos, podemos
perceber os prós e os contras da aplicação da teoria dependendo da visão que for estudada.
Como exemplo a Eutanásia. A eutanásia ou morte sem dor é a forma de apressar a morte de um paciente
acometido de uma doença incurável ou em estado imutável.
Como a cura torna-se impossível, o doente deseja sua própria morte e recorre à justiça de seu país para
aliviar sua dor.
Muitos países não concordam com esta prática, considerando-a como suicídio e condenam as pessoas
envolvidas ao crime de homicídio ou suicídio assistido.
A Holanda e a Bélgica são alguns dos países que permitem a prática da eutanásia, a Holanda legalizou em
2001 e a lei entrou em vigor no ano de 2002, enquanto que a Bélgica legalizou o método no ano de 2002…
Em Angola é penalizado qualquer acto acima mencionado.

Dilemas éticos 123
Dilema dos Valores • No final da década de 1960, a empresa B.F. Goodrich tinha um contrato com a Força Aérea norte-americana para equipar seus novos aviões A7D com freios
de ar comprimido. O prazo de entrega era muito curto, mas os executivos resolveram cumprir o contrato a todo custo.
• Os primeiros testes mostraram que os freios estavam falhando. A data de entrega chegou e os freios foram entregues assim mesmo. O avião de prova teve um acidente.
Uma investigação mostrou que as falhas do desenho original nunca tinham sido corrigidas e que vários engenheiros tinham falsificado os relatórios dos primeiros testes para
cumprir os prazos. O interessante é que todos eles estavam convencidos de que fizeram o que a empresa esperava que fizessem.
Dilema dos Valores • Um gerente constata que seus pares estão cometendo algumas fraudes na contabilidade. Tenta comunicar o fato a seus superiores, mas estes não lhe dão
ouvidos. Frustrado e inconformado denuncia tudo à AGT. Qual valor deveria ter prevalecido?

Desigualdade social 124
5.Desigualdade Social
5.1- Estratificação Social, classe social e mobilidade social
5.2- Desigualdade de Género
5.3- Desigualdade de género em Angola

Desigualdade social implica estratificação social?
O que faz com que os indivíduos pertençam a uma camada e não outra na hierarquia social?
As causas das desigualdades sociais estão associadas a diferenças biológicas ou inactas?

Desigualdade social e a estratificação social 126
Desigualdade social é a condição na qual os membros de uma sociedade possuem quantias diferentes de
riqueza, prestígio ou poder. Com base em estudos da história humana, a igualdade é uma impossibilidade
social.
De modo que, não é possível uma sociedade ser composta por membros exatamente iguais, pois uma
sociedade é constituída de indivíduos com diferenças finitas, ao contrário quando nos referimos a expressão
“sociedade igualitária”, estamos nos referindo a igualdade de oportunidades que devem ter todos os
indivíduos dessa sociedade, sem discriminação de nenhuma espécie.
Para combater a desigualdade social é necessário atingir a “equidade social”, que é o direito que as pessoas
têm de participarem não ‘só da actividade política e económica, mas também o direito de contar com os
meios de subsistência e com acesso a um conjunto de serviços públicos que permitam manter um nível
adequado de vida’.

A visão de Karl Marx sobre a

estratificação social, está
diretamente relacionada ao
A desigualdade social é um modelo de produção e divisão
dos grandes problemas do Karl Marx e Max Weber social do trabalho da sociedade.
processo de globalização, a foram autores que Marx também aponta que a
mudança de paradigmas nos trataram do problema estratificação e as desigualdades
produzidas pelo modelo
processos produtivos, a da estratificação social,
intensificação do uso de capitalista de produção
tecnologia avançada, entre e suas diferentes influenciam directamente na luta
perspectivas continuam de classes.
outros, caracterizam esse Enquanto que para Max Weber o
processo e têm causado o a ser até hoje os dois processo de estratificação
desemprego e, principais modos de acontece a partir das relações de
consequentemente, o produção, do status social, dos
aumento da desigualdade. estudar a estratificação. poderes político e económico e
das oportunidades que os
indivíduos ou grupos sociais têm
para adquirirem bens.

128
Um dos fatores que também condiciona a divisão das classes sociais seria: Económica- que está relacionada com as classes ( riqueza e renda ), Status- prestígio e o poder.
A posição de uma pessoa dentro de uma estratificação seria a combinação desses três
essas três dimensões ou camadas de estratificação poderiam operar em singular,independentemente umas das outras, determinando igualmente a posição de uma pessoa.
Em cada sociedade, há três sistemas de estratificação, segundo Weber, e essas, apresentam a sua própria hierarquia. Dessa forma, para ele, um indivíduo que tem um
prestígio ou politicamente se encontra ativo ou bem localizado, o mesmo ocupará posições importantes na política, tendo riquezas, status e meritocratíssimo.

Estratificação social 129
Estratificação social é a
divisão da sociedade em
camadas ou extratos
sociais.
Todas as sociedades hoje conhecidas e

estudadas, apresentam o fenómeno da
hierarquia social.
Estratificação social – refere-se aos
estratos
Autor:ou as camadas
Ano Académico:
sociais que se
Anselmo Liatunga
2023/2024
Desigualdade social e estratificação social 130
Por norma, as estratificações sociais de sociedades abertas (capitalistas) são baseadas no

poder económico do indivíduo.
As sociedades fechadas o que determinação essa desigualdade é a origem do indivíduo, ou seja, a linhagem de
sua família.
Marx foi o primeiro autor a utilizar com intensidade a expressão "classe social" e
denominou como o modo de produzir da sociedade, no sentido que a produção se define pelas relações que
intermedeiam entre as classes sociais e que as mesmas dependem da relação das classes com os meios ou
instrumentos de produção.
A principal estratificação de Marx do capitalismo seriam as classes sociais e dividiu em:

• Burguesia- os que detém os meios de produção;
• Proletariado - os que vendem a sua força de trabalho.

Estratificação e desigualdade 131
Estratificação social é o processo, de estado de localização hierárquica dos indivíduos em sectores relativamente homogéneos da população, quanto aos interesses, estilo de
vida e ás oportunidades de vida, de acordo com a sua participação na distribuição desigual de recompensas socialmente valorizadas (Vila Nova, 2009).
A localização dos indivíduos em classes, é apenas um tipo de estratificação social.
Existem outros tipos de estratificação, como é o caso do sistema de castas na India.
Alguns sociólogos são de opinião de que estratificação e desigualdade sejam sinónimos. Porém na visão de Melvin (1970) embora haja estratos sociais no sentido comum do
termo, não significa necessariamente a existência de um sistema de estratificação, apenas um sistema de diferenciação de posições e papeis, ou seja, algumas sociedades
conhecem alguma forma de desigualdade mas nem todas conhecem a estratificação.

Estratificação e Desigualdade 132
Umas das
A Revolução Industrial características
e a transformação dos fundamentais que Na sociedade ocidental
A estratificação sistemas económicos distingue nossa contemporânea, isto já é
social esteve contribuíram para que sociedade das antigas possível, e a mobilidade
presente em todas as questões sobre a é a possibilidade de social se dá
desigualdade social mobilidade social. especialmente como
as épocas: desde consequência dos
os primeiros fossem melhor Diferentemente da
investimentos em
visualizadas, sociedade medieval
grupos de discutidas e na qual quem
educação, dos
investimentos de
indivíduos percebidas, nascesse servo, formação e capacitação
(homens das principalmente depois morreria servo, e na para o trabalho, que
cavernas) até do advento do qual não era possível podem vir tanto do
capitalismo, lutar por direitos e Estado quanto da própria
nossos tempos. iniciativa social.
tornando-as mais por uma
evidentes. oportunidade de
mudar de classe.

Tipos de Estratificação 133
A estratificação social indica a existência de diferenças, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existência de grupos de pessoas que
ocupam posições diferentes.
A estratificação pode ser atraves de castas( a hieraquia social é herdada), estamentos ( típica das sociedades aristocráticas) ou de classes ( desigualdades de factos e não
de direito).
Estratificação económica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e em situação intermediária;
Estratificação política: baseada na situação de poder na sociedade (grupos que têm e grupos que não têm poder);
Estratificação profissional: baseada nos diferentes graus de importância atribuídos a cada profissional pela sociedade. Por exemplo, a valorização de determinadas
profissões em detrimento de outras.
A estratificação social é a separação da sociedade em grupos de indivíduos que apresentam características parecidas, como por exemplo: negros, brancos, católicos,
protestantes, homem, mulher, pobres, ricos, etc.
Para alguns sociologos, a estratificação é fruto das desigualdades sociais, ou seja, existe estratificação porque existem desigualdades.

Desigualdade Social 134
Podemos perceber a desigualdade em

Oportunidad
e de trabalho;
diversas áreas:
Cultura /
lazer;
Acesso aos Acesso à

meios de Autor:
Ano Académico:
Anselmo Liatunga
2023/2024
Classes Sociais e Desigualdade 135
As classes sociais expressam, no sentido mais preciso, a forma como as desigualdades se estruturam nas sociedades capitalistas.
Classe social é um grupo constituído por pessoas com padrões culturais, políticos e económicos semelhantes.
KarI Marx procurou colocar no centro de sua análise a questão das classes. Para ele, dependendo de cada situação histórica, pode-se encontrar muitas classes no interior dessas
sociedades.
As sociedades capitalistas, são regidas por relações em que o capital e o trabalho assalariado são dominantes, em que a propriedade privada é o fundamento e o bem maior a ser
preservado, pode-se afirmar que existem duas classes fundamentais a burguesia (que personifica o capital) e o proletariado (que personifica o trabalho assalariado).
Essa desigualdade se explica porque são diferentes as relações que as pessoas mantêm com os elementos de produção (trabalho e meios de produção).
O prestígio social está associado às relações entre as pessoas e os elementos da produção: os proprietários dos meios de produção sempre gozam de maior prestígio social do que os
trabalhadores.
Critérios básicos para identificação da classe social 136
A) Oportunidade de
B) Estilo de vida
vida
Para Max Weber, as

oportunidades derivam da O estilo de vida, diz
situação do individuo no respeito aos padrões de
mercado ( acesso a bens e comportamentos, crenças
Autor:
Ano Académico:
Anselmo Liatunga
2023/2024
Trabalho de investigação 137
Desigualdade de Género ( dados de investigação)
Desigualdade de género em Angola

138
6- Papel, Status e Controlo Social
6.1- Socialização, Normas e Sanções
7- Globalização
7.1- O que é?
7.2- Origem
7.3- Pontos positivos e negativos Autor: Anselmo Liatunga

Status e papel ( Vila Nova-2010) 139
Em
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140
Status adquiridos: Status atribuídos: são

São aqueles que aqueles ocupados
dependem da opção independentemente da
individual; vontade dos indivíduos.
Além das características

Biológicas, existem sociedades em
que o Status atribuído podem se
basear nas características sociais;
nomeadamente o status
ocupacionais e profissionais.
Status específicos: é a Dentre os status específicos,

denominação para cada uma das o que tende a se destacar em
posições que o individuo ocupa Ano Académico: termos
2023/2024de prestígio, poder
Status e Papel Social 141
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Papeis e instituições 142
A cada status ocupado pelo indivíduo corresponde um papel social. Logo, o individuo desempenha tantos papéis(actor
social) quanto sejam os status que ocupe. O papel é a expressão comportamental do status. É a concretização em
acções.
O Papel social é o conjunto de expectativas de comprotamento padronizado em relação a cada uma das
posições(status) existentes em uma sociedade. É o conjunto de comportamentos que se espera de alguém pelo facto de
ocupar determinado status social, determinada posição social.
o papel social não existe de forma isolada. Está relacionado com outros papeis, na medida em que as expectativas de
comportamento padronizado que definem um dado papel partem necessáriamente de pessoas que desempenham papeis
complementares em relação ao papel considerado. Ex: papel de filho- pai, fiel- sacerdote; estudante- professor.

Papel e conflito de papel 143
As expectativas de comportamento que diz respeito a uma determinada posição nem sempre se harmonizam
entre si. Estas expectativas podem ser contraditórias.
Conflito dentro do papel é o que resulta da contradição entre expectativas referentes a uma mesma posição.
Conflito entre papéis: é o resultado da contradição entre expectativas referentes a duas ou mais posições
ocupadas por um mesmo individuo.

144
Abordagens sociológicas das transformações económicas e sociais no mundo
contemporâneo
8.1- Transformações político-económica do capitalismo
8.2- As actuais formas de divisão e organização do trabalho
8.3- Transformações recentes no trabalho e no mercado de trabalho: terceirização, precarização e desemprego,
capitalismo global, desemprego e exclusão social

Unidade 6
 - Controlo Social
 6.1- Socialização
 6.2- Normas
 6.3- Sanções
Sociologia
 A idéia de controlo social aparece a primeira vez nas obras de COMTE, curso de Filosofia Positiva (18130-
1842) e Política Positiva (1851-1854) e depois nos escritos de LERTER WARD, Sociologia Dinâmica
(1883).
 Os primeiros autores que utilizam a expressão controle social foram SMALL e VINCENT, em uma
“Introdução ao estudo da Sociedade” (1894).
Controlo Social
 A primeira obra a tratar especificamente do assunto foi “Controlo Social” de EDWARD ROSS, escrita em
1901.
 Controlo Social é qualquer meio de levar as pessoas a se comportarem de forma socialmente
aprovada( Vila Nova,2010)
 A socialização é o meio básico de controlo social uma vez que através da assimilação de valores, crenças e
normas o individuo pode comportar-se de modo socialmente aprovado.
 Ralph Linton(1967), considera que o controlo social é a necessidade de reacção que fornece ao indivíduo
seu principal estímulo para uma conduta socialmente aceitável.
Controlo Social
 A expressão controlo social se refere as técnicas, estratégias e reforços de regular o
comportamento humano em qualquer sociedade ( a sociedade provoca aceitação das normas
básicas quer sejam formais ou informais) por meio do controlo social(Dias,2007).
 Uma sociedade exerce o controlo social sob três formas:
 Socialização, a pressão do grupo e as sanções.

 Por meio da socialização que um grupo ou sociedade faz com que os seus membros se
comportem de maneira esperada. A pressão do grupo é sentida como um processo contínuo e
na maior parte, as vezes inconsciente(mostrando por vezes desagrado ou aprovação.
Socialização
 Segundo Dias(2007) socialização é a aquisição das maneiras de agir, pensar e sentir próprias de um
grupo, de uma sociedade ou da civilização em que o individuo vive.
 Esse processo tem inicio no momento em que a pessoa nasce, continua ao longo de toda a vida e só
acaba quando ela morre.
 A socialização do individuo permita que ela adquira personalidade própria, que o diferenciará dos
demais e ao tempo o identificará com o seu grupo social;
 O processo de socialização é profundamente cultural, no sentido da definição de que a cultura é tudo que
é socialmente aprendido e partilhado pelos membros da sociedade- inclui crenças, arte, moral,
costume…
Tipos de socialização
 Socialização primária: É essencial na construção do caráter do indivíduo.
 Socialização secundária: expectativas que a sociedade ou o grupo

depositam no indivíduo.
Socialização
A FAMÍLIA
A OS OS
ESCOLA AGENTES DE AMIGOS
SOCIALIZAÇÃO
OS MASS MEDIA
Processo de Socialização
Por imitação :repete-se Por identificação : assumimos

Por aprendizagem: aprende-se por
Processo de socialização mecanicamente os comportamentos comportamentos com os quais nos
tentativas, erros e repetição.
observados identificamos.
Normas
 Uma norma deve ser entendida como obrigação social à qual o individuo está submetido. Quando
num grupo existe uma norma, os seus membros estão prontos a aplicar sanções e a intervir
quando ela é infringida.
 Há duas categorias de normas:
 Formais: codificadas no direito e sancionadas pelo poder público: leis, decretos, resoluções, os
códigos, estatutos, a constituição etc…
 Informais: são aquelas que têm a mesma força coercitiva das normas formais, mas que dependem
dos costumes e comportamentos.
Sanções
O sistema de recompensas e punições utilizada para o controlo social denominam-se sanções. Estas podem ser positivas e negativas.
Positivas: quando estimulam determinados comportamentos.
Negativas: quando se referem a punição ou para reprimir um tipo de comportamento. Incluem-se as prisões, o desprezo., a advertência .
As sanções podem ser ainda: formais e informais. Sanções formais( as publicas e oficiais como multas, sentenças de prisão) as sanções
informais: as de reprovação ou desagrado: um olhar de reprovação etc.
Outros tipos de sanções: físico( torturas, pena de morte) económicas(multa, recusa da matrícula de um estudante por atraso no pagamento
da propina) sociais( rejeição, descrédito).
Sanções
As regras que ordenam a vida em sociedade, quaisquer que sejam, religiosas, morais, jurídicas ou de etiqueta, são evidentemente emanadas ou formuladas, da ou pela
sociedade, para serem cumpridas.
Não existe regra que não implique certa obediência, certo respeito. As formas de garantia do cumprimento das regras denominam-se “sanções”.
As sanções positivas procuram reforçar a socialização, a interiorização das normas e valores sociais, através do sentimento de prazer, propiciado aos que actuam de maneira
socialmente aprovada.
O psicólogo SKINNER as chamou de “reforço positivo” para a acção; opondo-se entretanto às formas de punição ou repressão, por considerá-las menos eficientes e
desnecessárias.
Desvio
Social
 O conceito de desvio, segundo Ávila(2007) refere-se á ausência ou à falta de conformidade face às normas ou
obrigações sociais.
 Só podemos estabelecer que um comportamento é desviante relativamente a uma dada sociedade, à sociedade em que
esse comportamento emerge.
 Neste sentido, o desvio deve ser, não só, encarado como um atentado à ordem social vigente, mas também, deve ser
perspectivado como uma incapacidade dos grupos e das sociedades no que se refere à sua função socializadora e de
controlo dos seus membros.
 O desvio social ou comportamento anormal varia de maneira significativa da norma socialmente aceite.
 a caracterização do desvio varia de sociedade para sociedade. Por exemplo: o crime é uma categoria de desvio social
definido como violação as normas… marginalidade( adere pouco as normas)… anomia( enfraquecimento das normas
Durkheim considerava anomia uma desorganização da sociedade que enfraqueceria a integração dos individuos.
156
 Abordagens sociológicas das transformações económicas e sociais no mundo contemporâneo.
 8.1- Transformações político-económica do capitalismo;
 8.2- As actuais formas de divisão e organização do trabalho
 8.3- Transformações recentes no trabalho e no mercado de trabalho: terceirização, precarização e
desemprego, capitalismo global, desemprego e exclusão social
Autor:  Anselmo Liatunga

Ano Académico:  2023/2024
Globalização
De acordo com os autores, a forma de definir

O termo Globalização é normalmente Globalização varia de autor para autor . Algumas
definições acentuam o carácter multidimensional do
utilizado a propósito de um conjunto processo; outras focalizam-se mais na dimensão
de transformações socioeconómicas económica da Globalização e, em certos casos, associam o
processo da Globalização ao sistema económico
que vêm atravessando as sociedades capitalista; noutros casos, as dimensões política ou cultural
contemporâneas em todos os cantos do são particularmente sublinhadas; outras ainda sublinham
que se trata de um processo conduzido pelos homens,
mundo (Campos & canavezes 2007). enquanto algumas se referem à Globalização enquanto
motor de um processo civilizacional.

Globalização
Embora sejam múltiplas as abordagens e definições de Globalização propostas pela bibliografia, vale a pena
sublinhar alguns aspectos comuns:
- trata-se de um processo à escala mundial, ou seja, transversal ao conjunto dos Estados-Nação que compõem o
mundo;
- uma dimensão essencial da globalização é a crescente interligação e interdependência entre Estados,

organizações e indivíduos do mundo inteiro, não só na esfera das relações económicas, mas também ao nível da
interacção social e política. Ou seja, acontecimentos, decisões e actividades em determinada região do mundo
têm significado e consequências em regiões muito distintas do globo.
- As relações entre os homens e entre instituições, sejam elas de natureza económica, política ou cultural, tendem
a desvincular-se das contingências do espaço; - os desenvolvimentos tecnológicos que facilitam a comunicação
entre pessoas e entre instituições e que facilitam a circulação de pessoas, bens e serviços.

Globalização

1. Identifique aspectos da vida quotidiana associáveis à Globalização?
2. Quais as principais características da Globalização?
3. Quais os perigos que decorrem de pensar a Globalização como um processo inevitável?

Globalização
 Seleccione uma das imagens que se encontram na página seguinte e escreva um pequeno texto com base
no que ela lhe sugere sobre Globalização
 Ou, em alternativa,
 Escreva uma frase sobre o que cada uma das imagens sugere sobre a Globalização

Globalização

Globalização ( vantagens e desvantagens)
 Seleccione duas empresas transnacionais a operarem no nosso país e tente identificar: nome da empresa;
 principais sectores de actividade económica;
 país de origem;
 quantidade de trabalhadores em Angola;
 principais destinos da produção.

Abordagens sociológicas das transformações económicas e sociais no mundo contemporâneo

As actuais formas de divisão e organização do trabalho

Abordagens sociológicas das transformações económicas e
sociais no mundo contemporâneo
 As principais transformações ocorridas no mundo do trabalho, em decorrência da crise e da reestruturação do capital

nas últimas décadas tem-se:
 A instabilidade do trabalho na indústria,
 A redução das garantias de trabalhos,
 O desemprego e o crescimento das formas precárias de contratação. A desigualdade entre trabalhadores se faz presente
neste contexto, expressando a disparidade entre salários, condições de trabalho e divisão sexual de tarefas.

Transformações recentes no trabalho e no mercado de trabalho: terceirização
 A reestruturação do capitalismo ocorrida nas últimas décadas transformou não só a economia como
também as políticas sociais a nível dos países e do mundo.
 Pautado nos ideais de acumulação do capital, esse processo acelerou medidas que possibilitassem
o pleno desenvolvimento económico e financeiro bem como estratégias de privatização, de destituição de
direitos e de desregulamentação das economias (Alves & Wolff, 2007).
 Para a população subalterna, é comum que o significado de acumulação de capital esteja atrelado à
exclusão da riqueza social, ao afastamento das decisões políticas e à precarização das condições de vida,
incluindo alimentação, educação, habitação, saneamento e moradia.

Precarização
 Refere-se ao surgimento de novas formas de trabalho a partir de um processo de mudanças estruturais no

capitalismo, que procura garantir competitividade às empresas por meio da flexibilização das relações de
trabalho.
 Essa nova égide do capitalismo, as empresas iniciaram um processo de reestruturação com ênfase em uma
nova revolução tecnológica de base microeletrônica. Esse momento ficou marcado pela difusão de um novo
padrão tecnológico, que possibilitou a passagem da fase de mecanização e automação rígida.
 A precarização do trabalho é resultado da síndrome objectiva da insegurança de classe (insegurança de

emprego, de representação, de contrato).

Precarização e desemprego, capitalismo global, desemprego e exclusão social
Do ponto de vista do trabalho, a forma da gestão administrativa, surgida a partir da instalação do trabalho flexível;
O drama dos trabalhadores no mundo do trabalho actual:
Estar atento ao facto de que nem mesmo os empregados estáveis das grandes empresas estão a salvo das consequências psicológicas - e também físicas - consequentes dos
novos modelos de gestão que produzem a precariedade subjectiva, caracterizada por sentimentos de isolamento, insegurança e angústia experimentados pelos trabalhadores.
Os trabalhadores foram levados a sentir a insegurança das suas próprias competências, sendo eles ocupantes de cargos de chefia ou subordinados.
.
PRECARIZAÇÃO E DESEMPREGO, CAPITALISMO GLOBAL, DESEMPREGO E EXCLUSÃO
SOCIAL
Do ponto de vista do trabalho, a forma da gestão administrativa, surgida a partir da instalação do trabalho flexível;
O drama dos trabalhadores no mundo do trabalho actual:
Estar atento ao facto de que nem mesmo os empregados estáveis das grandes empresas estão a salvo das consequências psicológicas - e também físicas - consequentes dos novos modelos de
gestão que produzem a precariedade subjectiva, caracterizada por sentimentos de isolamento, insegurança e angústia experimentados pelos trabalhadores.
Os trabalhadores foram levados a sentir a insegurança das suas próprias competências, sendo eles ocupantes de cargos de chefia ou subordinados.
A marca da avaliação contínua que os compara nos desempenhos e julgamentos é uma exigência explícita da administração contemporânea, que tem como marca a excelência e a capacidade permanente de ir além, de provar que o trabalhador merece o lugar que tem e de se
convencer do próprio merecimento.
Esse processo pode se tornar uma catástrofe na subjetividade do trabalhador que, por medo de enfrentá-lo, acaba preso a uma sensação permanente baseada na ansiedade-angústia.

Precarização e Desemprego
Ao longo do tempo, a pobreza vem sendo defi nida por conceitos que a tratam como fenômeno
unidimensional, ou seja, conceitos que consideram a renda como base da mensuração da pobreza (Crespo
& Gurovitz, 2002).
No entanto, pobreza não possui apenas caráter material – estrutural – e precisa ser considerada tendo em
vista outro paradigma. A partir dos trabalhos de Amartya Sen (p. ex. SEN, 2000), o tema da pobreza
passou a ser visto como fenômeno multidimensional e, assim, definido como “privação de capacidades”,
que faz com que o potencial do indivíduo em auferir renda seja diminuído.
Segundo Sen, a pobreza é relacionada a múltiplos factores em que existe a carência de bens e de serviços
essenciais – mínimos sociais – e também uma carência social, que condiz na incapacidade de participar na
sociedade – a falta de voz, de poder e independência –, que sujeita as pessoas à exploração, e que as
tornam mais vulneráveis e expostas ao risco.

Dados INE sobre Desemprego

MUITO OBRIGADO PELAATENÇÃO!
174
Volenti Nihil Difficili - “A quem quer, nada é difícil”

ApresentaÃ Ã O-Aulas de Filosofia2022-23

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