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Friedrich Ludwig Gottlob

Frege
Apontamentos a partir de:
OLIVEIRA, Manfredo Araújo de. Reviravolta
Lingüístico - Pragmática na filosofia
contemporânea. São Paulo, Loyola, 1996,
427p.
Está na origem da renovação da lógica. (p.57).
Reaproxima filosofia e matemática. Considera a
linguagem natural incapaz de exprimir as
estruturas lógicas com a precisão necessária.
Por isso tentou construir uma linguagem
artificial, instrumento preciso para o controle
das estruturas lógicas dos argumentos.
Instrumento importante para o discurso
científico, auto controlável, em sua estrutura
lógica. 58,59-60
No tempo de Frege havia uma confusão
entre o lógico e o psicológico. A
contraposição de Frege ao psicologismo é
anterior a Husserl. A Psicologia
preocupa-se com o que é subjetivo, isto
é, com as representações ou idéias que
surgem em nós por meio das recordações
das impressões sensíveis e atividades
que produzem uma imagem interna.
A Lógica se põe na dimensão da
objetividade. A imagem se distingue do
sentido de um sinal que pode ser
propriedade de muitos. Frege, procura
um esclarecimento e aprofundamento das
conexões lógicas no campo da predicação
elementar. Distingue as estruturas lógicas
de nosso pensamento, elaborando sua
semântica. (p. 60-61)
TEORIA DA SIGNIFICAÇÃO
a) distinção entre denotação e sentido
Frege apresentou sua teoria da significação,
sobretudo em dois artigos publicados em 1892:
“Sobre sentido e denotação” e “Sobre conceito e
objeto”.
Nomes próprios significam objetos, porém a
substituição de nomes próprios por outros de
igual significação pode mudar a significação da
frase. Daqui conclui Frege que o nome próprio
tem duas funções semânticas: eles denotam um
objeto e exprimem um sentido.
A fenomenologia da linguagem
preconizada por Husserl e desenvolvida
por Frege constitui uma das únicas frentes
de oposição ao behaviorismo
contemporâneo, a partir da condição
material dos sinais falados e escritos, do
véu dos sentidos e dos objetos denotados.
Todo nome designa algo e, além disso,
possui um sentido. A linguagem humana
possui três dimensões: a dimensão
signativa ( expressão lingüística),
dimensão objetiva ( o objeto designado) e
a dimensão significativa ( a dimensão do
sentido) O sentido é a maneira como se
manifesta o objeto. A denotação de um
mesmo objeto pode ser feita por meio de
várias palavras ou outros sinais.
Como ocorre, a conexão entre as três
dimensões da linguagem? Ao sinal
corresponde um sentido, determinado e a
este também uma denotação
determinada, enquanto a uma denotação
(a um objeto) não pertence um único sinal.
(p. 61-62)
É importantíssimo saber distinguir entre idéia,
denotação e sentido. Sentido, é pois, a
maneira, o modo como o objeto designado é
dado por meio do nome. Há nomes que têm
sentido mas não têm denotação. Tais nomes
devem ser evitados em frases científicas, pois
as frases que as contém não são nem
verdadeiras nem falsas. Lugares,
determinações temporais e espaciais,
logicamente consideradas, são objetos e,
portanto, designações por meio de “ nomes
próprios” (este termo é utilizado no lugar de
essência) (p.63- 64)
Toda frase contém um pensamento, um
conteúdo proposicional. A denotação de
uma frase depende da denotação dos
nomes próprios nela contidos e não de
seu sentido. O pensamento não pode ser
a denotação de uma frase, mas é o seu
sentido. A proposição ou, o pensamento é
o sentido de uma frase. (p.64)
A denotação é aquilo que permanece
numa frase, quando fazemos
substituições transformadoras do sentido.
O que permanece é o valor de verdade. É
a busca da verdade que nos faz passar do
sentido para a denotação da frase. O valor
de verdade de uma frase é a circunstância
de que ela é verdadeira ou falsa. Em cada
juízo se faz o passo do nível do sentido
para o da denotação.
Todas as frases verdadeiras possuem a mesma
denotação, como aliás as falsas, e assim, na
denotação de uma frase desaparece o singular.
Um conhecimento pleno só se atinge, quando
temos os dois: tanto o sentido como a
denotação. O juízo deve ser concebido como a
passagem do pensamento ao valor da verdade.
Para Frege em todos os contextos nos quais
não é possível substituir expressões por outras
de denotação semelhante sem alterar o valor de
verdade, a denotação de uma expressão é seu
sentido. (p.65-66)
b) Teoria dos predicamentos
Duas espécies de expressões: completas e
incompletas.
As expressões completas são: a) nomes b)
frases. Ambas denotam os objetos, embora o
objeto da frase, seja um valor de verdade.
Expressões incompletas, são as que possuem
um ou vários pontos vazios. Ex. O irmão de … ;
…é um cavalo. O irmão de Pedro; Carolina é um
cavalo. As expressões funcionais também
denotam algo, isto é, uma função, e quando
essa expressão funcional é um predicado Frege
denomina a função de conceito. (p.67)
Frege pensa também o predicado na
perspectiva objetivista, ele representa o
conceito, que é essencialmente predicativo.
Conceito é a denotação de um predicado;
objeto é o que nunca pode ser a denotação
total de um predicado, mas sim a denotação de
um sujeito. (p.67.
O predicado é uma expressão carente de
complementação. Ele está aqui rompendo com
a concepção tradicional ainda aceita por
Husserl, Para Frege o que se chamava cópula é
simplesmente uma parte do predicado.
1. Esta folha é verde, pode ser transformada em
esta folha verdeja.
2. A estrela da manhã é Venus, estas palavras
denotam um conceito sob o qual está apenas
um único objeto. (p.68)
Que o conceito seja essencialmente predicativo
significa que ele é essencialmente carente de
complementação e que por isso não é um
objeto. Um conceito é pois um critério de
classificação e diferenciação dos objetos. (p.69)
Exercícios
Como se relacionam o fato atômico e a
proposição atômica, na perspectiva de
Russell?
Como, as proposições moleculares devem ser
analisadas.
Explique a partir de um exemplo a diferença
de sentido e significado.
Explique porque a forma da linguagem cria
pseudo existências.
Explique a teoria da referência de Russell.
Por que, segundo Frege é necessário passar
da linguagem natural para a linguagem
artificial?
Como Frege diferencia o lógico do
psicológico?
O que são nomes próprios e quais suas
funções na teoria de Frege?
O que são expressões completas para Frege e
quais seus tipos?
Por que o conceito carente de
complementação não é objeto?

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