Doutores da Igreja e Padres

da Igreja
Quem são os doutores da Igreja?

• Os Doutores da Igreja foram, em primeiro lugar, aqueles cristãos que, além de se distinguirem pela
santidade de vida e pela convicção de fé, se destacaram por um ilustre saber teológico comprovado em
seus diversos escritos. O testemunho de vida cristã desses homens e mulheres marcaram a sua época. De
maneira notável, contribuíram para o esclarecimento de vários pontos da doutrina da Igreja, bem como
para a sua vivência.

• São, portanto, cristãos que, de forma intensa, viveram e difundiram a fé, em gestos concretos e em
profundos escritos. Sendo assim, deixaram não só para a Igreja, mas também para o mundo um
patrimônio espiritual. Muitas de suas obras são lidas dentro e fora da Igreja, como é o caso de Confissões,
de Santo Agostinho.

• Os doutores da Igreja personificam os ensinamentos de Cristo, dessa forma fica claro o motivo pelo qual
recebem o emitente título. Tais personagens ajudaram — e ainda ajudam — os cristão a compreenderem
Deus e a Sua ação no mundo, bem como a própria Igreja e a missão dos fiéis na vida terrena. É evidente
por que a biografia, os estudos e o exemplo de vida desses grandes santos são estudados, apreciados e
cultuados até hoje.
Requisitos para ser reconhecido Doutor da
Igreja
• Para que um santo seja considerado Doutor da Igreja é preciso que se reconheça na
sua vida um elevado grau de santidade. Logo, percebe-se que além do estudo, tais
santos rezavam muito e, sem dúvida, faziam da sua atividade intelectual uma oração
a Deus. As Confissões de Santo Agostinho, por exemplo — Doutor e também um dos
grandes Padres da Igreja — são um hino de louvor a Deus, pois ele rememora toda a
sua vida à luz da misericórdia de Deus e O agradece porque nos ama, aceita,
transforma e eleva. [1].

• Além disso, o título de doutor da Igreja exige um saber distinto, notável, uma doutrina
importante reconhecida nas suas produções escritas, que são uma fonte rica de
conhecimento para a teologia. Basta lembrar de todo estudo deixado por um Santo
Tomás de Aquino, por exemplo, que se destaca não somente no ambiente eclesial
como também no acadêmico. Por fim, é preciso a proclamação da Igreja para o título.
Lista de doutores
• 1. São Gregório Magno
da Igreja
• 2. Santo Agostinho
• 3. Santo Ambrósio
• 4. São Jerónimo
• 5. Santo Tomás de Aquino
• 6. Santo Atanásio
• 7. São Basílio Magno
• 8. São Gregório Nazianzeno
• 9. São João Crisóstomo
• 10. São Boaventura
• 11. Santo Anselmo
• 12. Santo Isidoro de Sevilha
• 13. São Pedro Crisólogo
• 14. São Leão Magno
• 15. São Pedro Damião
• 16. São Bernardo de Claraval
19. São Francisco de Sales
20. São Cirilo de Alexandria
21. São Cirilo de Jerusalém
22. São João Damasceno
23. São Beda, o venerável
24. Santo Efrém, o sírio
25. São Pedro Canísio
26. São João da Cruz
27. São Roberto Belarmino
28. Santo Alberto Magno
29. Santo António
30. São Lourenço de Brindisi
31. Santa Teresa de Jesus (Ávila)
32. Santa Catarina da Sena
33. Santa Teresa do Menino Jesus (Lisieux)
34. São João de Ávila
35. Santa Hildegarda de Bingen
36. São Gregório de Narek
37. Santo Irineu de Lião
Quem são os Padres da Igreja?
• Os chamados Padres da Igreja são grandes cristão dos primeiros séculos que se destacaram
pela santidade de vida, bem como pela riqueza e excelência de seus ensinamentos, que
foram fundamentais para a edificação e o desenvolvimento da Igreja.

• “São estrutura estável da Igreja, e, em favor da Igreja de todos os séculos, exercem uma
função perene.” — diz São João Paulo II — “De maneira que todo o anúncio e magistério
seguinte, se quer ser autêntico, deve pôr-se em confronto com o anúncio e o magistério
deles; todo o carisma e todo o ministério deve beber na fonte vital da paternidade deles”
[2]
• Eles são verdadeiros “Pais da Igreja”, uma vez que têm grande importância na consolidação
da fé e no desenvolvimento das doutrinas. Além disso, combateram — fervorosos —
inúmeras heresias deixando profundos escritos de natureza teológica e filosófica — dos
quais se beneficiou a Igreja ao longo dos séculos. Sem dúvida, mereceram ser agraciados
com esse nobre e significativo título.
Os grandes Padres do Ocidente
• Santo Ambrósio de Milão

• Santo Ambrósio também é considerado Doutor da Igreja. Nasceu em Tréveris, era de família nobre e cristã. Por volta
dos 30 anos passou a governar as províncias de Emília e Ligúria, em Milão. Tendo-se logo destacado por sua
autoridade, ainda catecúmeno foi eleito Bispo de Milão. [3] A partir disso, dedicou-se a conhecer e a comentar a
Bíblia de tal maneira que suas pregações — centro de sua obra literária — partem da leitura dos Livros Sagrados.
Foram as belas homilias do bispo de Milão que esclareceram muitas questões do Antigo Testamento à Santo
Agostinho, que ao ouvi-las foi cada vez mais estimulado a converter-se, de fato. [4]
• Jerônimo de Estridão

• “Ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo“, é uma frase deste grande padre da Igreja, que tinha no centro de sua vida as
Sagradas Escrituras. [5] Nasceu em Dalmácia, em uma família cristã que lhe proporcionou zelosa formação, enviando-
o também para Roma para estudar. Conhecedor do grego, do latim e do hebraico, foi o responsável pela tradução da
versão latina da Bíblia, a Vulgata — texto oficial da Igreja. [6] Comentava, vivia e pregava, com grande amor, a Palavra
de Deus e defendia a fé, combatendo heresias e opondo-se aos maus costumes. Além disso, ensinava o ideal de
santidade às mulheres da nobreza romana, exortava os monges à perfeição e os pais a respeito da missão de educar
os seus filhos na fé, bem como de levá-los a amar e viver as Sagradas Escrituras.
• Santo Agostinho de Hipona

• Bispo e Doutor da Igreja, Nasceu em Tagaste, na Tunísia. É filho de Santa Mônica, cujas orações e lágrimas foram fundamentais
na conversão desse grande santo — juntamente com as pregações de Santo Ambrósio, por quem foi batizado. [7] Santo
Agostinho era apaixonado pela retórica, estudou também gramática e foi professor de ambas. Por muito tempo, viveu de
forma desregrada e luxuriosa; no entanto, estudava muito e incessantemente buscava a verdade. Depois de passar por
diversas filosofias, deixou-se definitivamente encontrar com o Cristo e, com tamanho fervor, combateu fortes heresias de seu
tempo, como o maniqueísmo. [8] A vida do também conhecido como “Doutor da Graça” é um exemplo de como a graça de
Deus pode transformar radicalmente a vida do homem. Os milhares de escritos deixados por Santo Agostinho são, ainda hoje,
um grande tesouro para a Igreja e para a cultura Ocidental.
• São Gregório Magno

• Este Papa e Doutor da Igreja mereceu ainda o título de Magnus, isto é, Grande. Nasceu em uma família nobre e muito cristã.
Seus pais e outros parentes foram para ele grandes exemplos de fé. Em sua vida monástica, dedicou-se ao trato íntimo com
Deus e à imersão no estudo da Sagrada Escritura. [9] Foi nomeado núncio apostólico (representante do Papa) em
Constantinopla e não demorou para que o clero, o povo e o senado o quisessem Papa. Foi, então, um grande Papa em uma
época desoladora, uma vez que teve de lidar com a invasão dos longobardos e a peste, que atingia a muitos. [10] No entanto
dedicou-se de forma extrema a ajudar os necessitados, a “promover entendimentos a nível diplomático-político […]” e a
“difundir o anúncio da verdadeira fé entre as populações.”
Os grandes Padres do Oriente
• São Basílio de Cesareia

• Bispo e Doutor da Igreja, também conhecido como Basílio Magno, nasceu por volta de 330, na Capadócia, em uma família que
era uma “verdadeira igreja doméstica”. [12] Estudou com os melhores mestres de Atenas e se destacou nas suas pregações; seus
escritos são sobretudo de natureza teológica e literária. O grande padre, mesmo preocupado em realizar a caridade — foi
fervoroso na ajuda aos pobres —, não deixou de lado o zelo pela liturgia, chegando a reformulá-la. Também opôs-se firmemente
aos hereges e foi um dos padres que desenvolveram a doutrina sobre a Trindade. [13] Além disso, aos jovens, dedicou um
Discurso sobre como tirar proveito da cultura pagã: “Com muito equilíbrio e abertura, ele reconhece que na literatura clássica,
grega e latina, se encontram exemplos de virtude.” — afirma papa Bento XVI — e acrescenta que se formos sábios, tiraremos
proveito do que em tais obras for útil e conforme a verdade.

• Santo Atanásio de Alexandria

• Santo Atanásio foi considerado por Gregório Nazianzeno, Bispo de Constantinopla, uma “coluna da Igreja.” [14] Nasceu em
Alexandria — cidade da qual foi Bispo mais tarde —, no Egito, provavelmente no ano 300. Ele foi o mais importante combatente
da heresia ariana — que negava a divindade de Cristo — e isso lhe rendeu 17 anos de exílio. Conheceu Santo Antão quando
viveu o monaquismo nos desertos e sobre ele escreveu uma biografia. Deixou também meditações escritas sobre os Salmos;
contudo a sua obra doutrinal mais famosa é o tratado Sobre a encarnação do Verbo, pois era o teólogo apaixonado pela
encarnação do Verbo de Deus.
• São Gregório de Nazianzo

• Também doutor da Igreja, nasceu em Nazianzo, na Capadócia, e sua mãe o consagrou a Deus desde o nascimento, por volta de
330. “Teólogo ilustre, orador e defensor da fé cristã no século IV, foi célebre pela sua eloquência, e teve também, como poeta,
uma alma requintada e sensível.” [16] Logo após o Batismo quis seguir uma vida monástica, mas depois, obediente a Deus,
tornou-se presbítero e assumiu o ministério pastoral. Ainda que preferisse uma vida monástica, serviu à Igreja não somente com
riquíssimas produções literárias, mas também combatendo heresias e proclamando as verdades da fé. Além disso, Gregório de
Nazianzo desejava e ensinava, antes de tudo, a oração; falava sempre sobre a necessidade que temos de nos encontrarmos com
o Senhor.

• São João Crisóstomo

• São João Crisóstomo, o “boca de ouro”, possui também o título de Doutor e é o mais conhecido dos Padres da Igreja. Nasceu por
volta de 349, em Antioquia, onde foi presbítero por onze anos até tornar-se Bispo de Constantinopla. Decidiu viver entre os
eremitas por quatro anos, período no qual se dedicou a meditar os Evangelhos, sobretudo as Cartas de Paulo. E voltou, depois,
ao que se sentia atraído: o serviço pastoral. “Crisóstomo coloca-se entre os Padres mais fecundos: dele chegaram até nós 17
tratados, mais de 700 homilias autênticas […] e 241 cartas”, escreve Papa Bento XVI [17] Além disso, criou instituições
caritativas, combateu heresias — como o arianismo — falou ainda sobre o matrimônio e a família e preparou catecúmenos,
enfatizando sempre a coerência entre a palavra e o testemunho.
Qual é a diferença entre os Padres e os
Doutores da Igreja?
• Quando se fala em “Padres da Igreja” remete-se àqueles cristão que viveram na antiguidade, obrigatoriamente, e
com a fortaleza de sua fé e a riqueza de seus escritos geraram e formaram à Igreja [18] até o século VIII — no que
diz respeito à formulação das verdade de fé. A antiguidade é a característica primordial de um “Padre da Igreja”.
Uma época de muitos debates e heresias, as quais os Grandes Padres souberam combater incessantemente e,
assim, esclarecer os artigos de fé.

• Já o título de “Doutor da Igreja” não depende da época em que o santo viveu. O que o caracteriza como tal é
sobretudo o seu saber notável. E esse elevado e profundo conhecimento manifesta-se nos seus escritos. Tais
produções geralmente são tratados, obras literárias contra heresias, cartas, autobiografias — e outros — que muito
contribuíram para os estudos teológicos. Sendo assim, os Padres da Igreja também podem ser Doutores, como é o
caso de Santo Agostinho, São Jerônimo, São João Crisóstomo, São Basílio e muitos outros.

• Em resumo, o que difere um Padre da Igreja de um Doutor da Igreja é que do primeiro exige-se a antiguidade; já do
segundo, o saber elevado.

• Que os Padres e Doutores da Igreja sejam para nós fonte de inspiração para uma vida santa, bem como nos animem
a conhecer cada vez mais a nossa fé.