Caro(a) aluno(a), O mundo contemporneo marcado pela diversidade, que se revela na riqueza de lnguas, religies e modos de viver, de se alimentar,

, de se vestir, enm, de produzir cultura. Na escola, essa diversidade se manifesta no currculo de todas as reas, mas especialmente em Cincias Humanas que ela tomada como objeto de estudo. Os lugares, os tempos, as sociedades humanas e suas formas de pensar e de produzir conhecimento so objetos de estudo da Filosoa, da Geograa, da Histria e da Sociologia. Durante o ano letivo, aps o contato com os conhecimentos produzidos pelas Cincias Humanas, voc poder compreender melhor a vida em sociedade e as transformaes que ocorrem no mundo, em seus aspectos sociais, econmicos, polticos e culturais. Voc perceber como a interveno humana em aspectos naturais do planeta pode transformar as relaes de trabalho, promover o desenvolvimento e, ao mesmo tempo, gerar problemas ambientais, sociais, guerras e conitos entre povos e naes. Alm disso, as aulas o ajudaro a compreender que a aproximao entre diferentes povos e culturas estimula o intercmbio entre eles, podendo reforar identidades e criar novos laos de solidariedade. Voc tambm ter oportunidade de estudar temas relacionados produo de conhecimento tecnolgico, artstico e cultural , que se expressam em diferentes linguagens, formas de expresso e movimentos sociais e culturais. Nas disciplinas dessa rea, voc perceber tambm a importncia dos valores e atitudes que envolvem a solidariedade, o respeito vida, natureza e s diferentes culturas, a democracia, a tica, alm de outros valores fundamentais para a preservao do planeta. Assim, desejamos que voc, estudante do Ensino Mdio, ao apropriar-se dos conhecimentos das Cincias Humanas, possa atuar de forma respeitosa e cidad no mundo em que vivemos.
Coordenadoria de Estudos e Normas Pedaggicas CENP Secretaria da Educao do Estado de So Paulo Equipe Tcnica de Cincias Humanas

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SItUao de ApRendIZagem 1 CRIando Uma Imagem cRtIca da FILosofIa PESQUISA INDIVIDUAL

1. Pesquise na internet, em dicionrios de Filosoa, na biblioteca da escola ou da sua cidade o signicado das palavras relacionadas a seguir. Quanto mais aprofundada sua pesquisa, melhor. Intelecto

Reexo crtica

Filosoa

Cidadania

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2. Agora que voc concluiu a pesquisa, escreva no quadro a seguir, utilizando uma palavra para cada lacuna, ideias que lembrem cada disciplina. O que lembra o qu? Matemtica Ingls Histria Geograa Biologia Lngua Portuguesa Educao Fsica Arte Filosoa Fsica Qumica Sociologia

Preparao para discusso

1. Responda s questes a seguir de modo que possa defender uma ideia diante de sua classe. Lembre-se de que sua resposta deve ser clara, ou seja, no pode provocar interpretao duvidosa, e tambm deve ser feita com bases racionais. Assim, voc mostrar suas ideias e poder participar com mais fora na comunidade. a) O que voc pensa a respeito da Filosoa?

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b) Como voc imagina que o trabalho de um lsofo? Voc conhece ou j ouviu falar de um lsofo? Qual o seu nome e o que ele escreveu?

Leitura e Anlise de Texto Ao considerar o conhecimento como se encontrando entre as coisas mais belas e dignas do maior valor, sendo umas mais penosas do que outras, quer em virtude do seu rigor, quer em virtude de dizer respeito a coisas mais belas e elevadas, decidimos, devido a essas duas mesmas causas, considerar toda a investigao respeitante alma como sendo de importncia fundamental. Alm disso, parece esta investigao tambm constituir uma contribuio especial para todo o conhecimento da verdade, particularmente para o estudo da natureza a alma , com efeito, o princpio de todos os seres vivos. Por isso procuramos, ao investigar, examinar a natureza e a essncia da alma em primeiro lugar e, depois, os seus atributos fundamentais.
ARISTTELES. Da alma. Traduo Carlos Humberto Gomes. Lisboa: Edies 70, 2001. p. 23.

1. Aps a leitura do texto, responda: Qual a importncia da investigao sobre a alma?

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Leitura e Anlise de Texto Leia com bastante ateno o fragmento losco a seguir: Por toda parte eu vou persuadindo a todos, jovens e velhos, a no se preocupa rem exclusivamente, e nem to ardentemente, com o corpo e com as riquezas, como de vem preocupar-se com a alma, para que ela seja quanto possvel melhor, e vou dizendo que a virtude no nasce da riqueza, mas da virtude vem, aos homens, as riquezas e todos os ou tros bens, tanto pblicos como privados.
PLATO. Apologia de Scrates. Traduo Maria Lacerda de Souza. Disponvel em: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/ DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2296>. Acesso em: 6 out. 2009.

1. Sublinhe no texto as palavras que voc desconhece. Depois, investigue uma por uma e coloque os signicados na seo Meu vocabulrio losco, disponvel no nal deste Caderno. 2. A partir da leitura do texto, assinale somente as sentenas corretas. a) Da riqueza vem tudo que precisamos, inclusive as virtudes. b) A Filosoa no algo para os jovens. c) O mais importante conhecer. d) O mais importante preocupar-se com a investigao sobre a alma. e) A virtude boa, anal dela nascem a riqueza e tudo mais. 3. Para os gregos, a alma era o lugar onde se situavam as ideias; mais tarde, esse espao para ideias foi chamado de intelecto. Diferente do corpo, o intelecto inteligvel. Mas, assim como o corpo, ele pode ser melhorado. Complete o quadro, sugerindo atividades para me lhorar seu corpo e seu intelecto. Atividades para melhorar o meu corpo Atividades para melhorar o meu intelecto

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Atividades para melhorar o meu corpo

Atividades para melhorar o meu intelecto

Atividade
1. Com seus colegas, tenha em mos um espelho que servir para voc comear a formar um conceito bsico sobre reexo. Passe o espelho para cada membro do grupo se olhar e depois discuta com eles as seguintes questes: a) O que se v no espelho?

b) O que o espelho no pode reetir?

c) Como e para que o espelho utilizado?

d) Em que os aspectos da reexo de uma imagem no espelho se assemelham aos aspectos da reexo intelectual ou dele diferem? Preencha o quadro a seguir:
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Reexo do espelho Necessita somente de luz. Apenas reete o que est sua frente. Apenas reete as imagens presentes. Apenas reete o que visvel. Caso no funcione direito, pode ser descartado. No pode reetir a si mesmo.

Reexo intelectual

2. Copie a linha da tabela anterior que mais chamou sua ateno. Reexo do espelho Reexo intelectual

LIO DE CASA 1. Com base na linha da tabela que mais chamou sua ateno, escreva um pequeno texto comparando a reexo do espelho com a reexo intelectual.

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VOC APRENDEU? 1. Registre uma situao do dia a dia na qual um jovem precise realizar uma reexo. Pode ser uma situao real, recuperada com a ajuda da memria, ou uma situao ctcia, inventada para este exerccio.

2. Destaque um contedo que voc estudou na 8a srie/9o ano, de qualquer uma das disciplinas, e elabore uma ou duas perguntas para reexo sobre esse contedo.

3. Releia o seguinte texto e apresente um argumento a favor da armao de Plato e um argumento para questionar esta armao: Por toda parte eu vou persuadindo a todos, jovens e velhos, a no se preocuparem exclusivamente, e nem to ardentemente, com o corpo e com as riquezas, como de vem preocupar-se com a alma, para que ela seja quanto possvel melhor, e vou dizendo que a virtude no nasce da riqueza, mas da virtude vm, aos homens, as riquezas e todos os ou tros bens, tanto pblicos como privados.
PLATO. Apologia de Scrates. Traduo Maria Lacerda de Souza. Disponvel em: <http://www.dominiopublico.gov.br/Pesquisa/Detalhe ObraForm.do?select_action=&co_obra=2296>. Acesso em: 6 out. 2009.

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4. Selecione um problema social atual e vivenciado por determinados grupos de jovens brasileiros e apresente questes para uma reexo crtica sobre este problema.

SITUAO DE APRENDIZAGEM 2 COMO FUNCIONA O INTELECTO? INTRODUO AO EMPIRISMO E AO CRITICISMO

1. Represente no espao a seguir o funcionamento do rdio e da televiso por meio de um desenho, considerando os aspectos de produo, captao e decodicao do som e das imagens. No se esquea de deixar o desenho com a sua cara, ou seja, com a qualidade que voc pode dar. Em caso de dvida, pea a opinio dos colegas, pois eles contribuem para que possamos melhorar nossa expresso.

2. Responda s seguintes questes, com ajuda do debate em sala de aula: a) Como o rdio e a televiso captam, decodicam e reproduzem sinais?

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b) Como o intelecto ou a inteligncia humana capta os sinais do mundo?

c) possvel saber como a nossa inteligncia funciona, do mesmo modo que o tcnico co nhece o funcionamento de um aparelho de rdio ou de televiso?

Leitura e Anlise de Texto Leia com ateno o texto a seguir: Suponhamos, pois, que a mente , como dissemos, um papel branco, desprovida de todos os caracteres, sem quaisquer ideias; como ela ser suprida? De onde lhe provm este vasto estoque, que a ativa e que a ilimitada fantasia do homem pintou nela com uma variedade quase innita? De onde apreende todos os materiais da razo e do conhecimento? A isso respondo, numa palavra: da experincia. Todo o nosso conhecimento est nela fundado, e dela deriva fundamentalmente o prprio conhecimento. Empregada tanto nos objetos sensveis externos como nas operaes internas de nossas mentes, que so por ns mesmos percebidas e reetidas, nossa observao supre nosso entendimento com todos os materiais do pensamento. Dessas duas fontes de conhecimento jorram todas as nossas ideias, ou as que possivelmente teremos. Primeiro, nossos sentidos, familiarizados com os objetos sensveis particulares, levam para a mente vrias e distintas percepes das coisas, segundo os vrios meios pelos quais aqueles objetos a impressionaram. Recebemos, assim, as ideias de amarelo, branco, quente, frio, mole, duro, amargo, doce e todas as ideias que denominamos qualidades sensveis. Quando digo que os sentidos levam para a mente, entendo com isso que eles retiram dos
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objetos externos para a mente o que produziu estas percepes. A esta grande fonte da maioria de nossas ideias, bastante dependente de nossos sentidos, dos quais se encaminham para o entendimento, denomino sensao. A outra fonte pela qual a experincia supre o entendimento com ideias a percepo das operaes de nossa prpria mente, que se ocupa das ideias que j lhe pertencem. Tais operaes, quando a alma comea a reetir e a considerar, suprem o entendimento com outra srie de ideias que no poderia ser obtida das coisas externas, tais como a percepo, o pensamento, o duvidar, o crer, o raciocinar, o conhecer, o querer e todos os diferentes atos de nossas prprias mentes. [...] Mas, como denomino a outra de sensao, denomino esta de reexo: ideias que se do ao luxo de serem tais apenas quando a mente reete sobre as prprias operaes.
LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. Traduo Anoar Aiex e E. Jacy Monteiro. So Paulo: Nova Cultural, 1983. (Os Pensadores). p. 159-160.

1. Sublinhe no texto as palavras que voc desconhece. Depois, investigue uma por uma e coloque os signicados na seo Meu vocabulrio losco, disponvel no nal deste Caderno. 2. Com base nas informaes do texto, complete a coluna com o funcionamento equivalente da inteligncia ou do intelecto ao funcionamento da televiso ou do rdio. A televiso ou o rdio Capta o mundo pela antena ou cabo. Decodica o sinal. Depois de decodicar, transforma o sinal em imagem ou som. S decodica o sinal dos canais. No aprende nada com o que capta. No pode reetir sobre o que capta. 3. Todo bom texto apresenta com clareza a sua ideia principal, que chamamos de tese. A seguir h frases que fazem referncia ao texto de John Locke. Circule a frase que apresenta a principal ideia do autor. a) Existem dois tipos de conhecimentos: os que provm da experincia e os que fazemos sobre as operaes de nossa mente. b) A mente vazia de ideias; as experincias que do a ela todo o conhecimento necessrio. c) A reexo diferente da sensao. 4. Quais as fontes do conhecimento de onde jorram todas as nossas ideias? Cite trs exemplos.
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O entendimento ou o intelecto

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5. A seguir esto algumas imagens que podem representar nossas ideias. Temos ideias associadas sensao, como amarelo, branco, quente, frio, mole, duro, amargo e doce. Ideias associa das denominamos qualidades sensveis dos objetos. Outras, temos em virtude da reexo, como o duvidar, o crer, o raciocinar, o conhecer, o querer. De acordo com esses critrios, escreva ao lado de cada imagem a palavra reexo ou sensao.
Patrcia Paulozi/Maps World

Po quentinho e cheiroso
Hudson Calasans

Doce

Suco de morango

Corte

Leitura

Cores

Duro

Dor de cabea
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Matemtica

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Patrcia Paulozi/Maps World

Justia

Engenharia

Autoridade

Toque macio

Riqueza

Dor de dente

Bebida gelada

Cincia

Nmeros

LIO DE CASA 1. Faa um desenho, no espao a seguir, representando o funcionamento do intelecto considerando as fontes das ideias, a sensao e a reexo. Personalize o desenho, deixe-o com a sua cara, com a qualidade que voc pode dar. Em caso de dvida, pergunte a opinio dos colegas: ouvir o que os outros tm a dizer a nosso respeito ou de nosso trabalho pode ajudar a nos expressarmos cada vez melhor.
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PESQUISA INDIVIDUAL
1. Pesquise na internet, em dicionrios de Filosoa, na biblioteca da escola ou da sua cidade o signicado das palavras relacionadas a seguir. Quanto mais aprofundada sua pesquisa, melhor. Experincia

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Conhecimentos a priori

Conhecimentos a posteriori

Sensao

Reexo

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Leitura e Anlise de Texto Introduo Podemos armar que todos os nossos conhecimentos tm origem em nossa experincia. Se fosse ao contrrio, por meio do que a faculdade de conhecimento deveria ser exercitada seno por objetos que tocam nossos sentidos e em parte produzem por si mesmos representaes, em parte colocam em movimento a atividade do nosso enten dimento para compar-las, reuni-las ou separ-las e, dessa maneira, proceder elaborao da matria informe das impresses sensveis at um conhecimento das coisas, o que se denomina experincia? Portanto, no tempo nenhum conhecimento antecede a experincia; todos comeam por ela. Porm, nosso conhecimento emprico formado pelo que recebemos das impresses e pelo que a nossa faculdade de conhecer lhe adiciona, estimulada pelas impresses dos sentidos; aditamento que somente distinguimos por longa prtica que nos capacite a separar esses dois elementos. Eis a uma questo que merece reexo: Existe mesmo um conhecimento que no depende da experincia e das impresses dos sentidos?
KANT, Immanuel, Crtica da razo pura. Traduo Lucimar A. Coghi Anselmi; Fulvio Lubisco. So Paulo: Icone, 2007. p. 5 (Coleo Fundamentos do Direito)

1. Sublinhe no texto as palavras que voc desconhece. Depois, investigue uma por uma e coloque os signicados na seo Meu vocabulrio losco, disponvel no nal deste Caderno. 2. Qual a ideia principal, ou tese, do texto?

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VOC APRENDEU? 1. Destaque o nome de um lme ou programa de televiso que voc considera bom e argumente a respeito de sua qualidade. Analise os seus argumentos e responda: Quais so os critrios que o levam a armar que um lme ou um programa tem qualidade?

2. Para Kant, o que conhecimento a priori e conhecimento a posteriori?

3. Destaque a diferena central entre as ideias apresentadas no texto de Locke e no de Kant.

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SITUAO DE APRENDIZAGEM 3 INSTRUMENTOS DE PESQUISA EM HISTRIA DA FILOSOFIA

Existem muitas divises possveis para a Histria da Filosoa. H uma delas que ser explanada pelo professor para xar a ideia geral. 1. Preencha a coluna no decorrer da explicao do professor. Anote tudo o que voc achar interessante e aquilo que o professor enfatizar. Filosoa Antiga

Contexto histrico geral, datas e subdivises do perodo

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Principais problemas loscos

Principais escolas loscas

Grandes lsofos do perodo

Filosoa Medieval

Contexto histrico geral, datas e subdivises do perodo

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Principais problemas loscos

Principais escolas loscas

Grandes lsofos do perodo

Filosoa Moderna

Contexto histrico geral, datas e subdivises do perodo

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Principais problemas loscos

Principais escolas loscas

Grandes lsofos do perodo

Filosoa Contempornea

Contexto histrico geral, datas e subdivises do perodo

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Principais problemas loscos

Principais escolas loscas

Grandes lsofos do perodo

LIO DE CASA 1. Realize uma pesquisa biogrca sobre a vida de um lsofo indicado pelo professor. Organize essa pesquisa com base nas perguntas e solicitaes a seguir.

Anote aqui a data em que voc deve apresentar esta lio de casa ao professor: ____/_____/_____.
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a) Quando e onde o lsofo viveu? Quais os fatos mais marcantes da vida dele?

b) Ele se inspirou em quem? E inuenciou quem?

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c) O que ele pensou sobre: tica

Poltica

Teoria do conhecimento

2. Alm dessas informaes, voc encontrou alguma outra curiosidade a respeito da vida dele?

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PESQUISA INDIVIDUAL
1. Identique os nomes dos lsofos, a partir das pistas. Depois, complete as palavras cruzadas. Filsofo 1 a) Sistematizou a Filosoa e as regras da lgica. b) Gostava de ensinar andando. c) Foi mestre de Alexandre, o Grande. d) Segundo ele, todas as coisas eram formadas por forma e contedo.

Filsofo 2 a) O sentido da vida era o prazer. Todas as coisas eram feitas por tomos b) Ensinava em um jardim, para quem quisesse aprender, inclusive mulheres, jovens, escravos e idosos. c) Segundo ele, os deuses no esto preocupados com a nossa vida, anal, seres felizes no tm preocupao. Filsofo 3

a) Usou a dvida metdica. b) Considerado o primeiro lsofo moderno. c) Penso, logo existo uma de suas frases mais conhecidas.

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Filsofo 4 a) Criou o materialismo histrico dialtico. b) Procurou entender a forma de dominao econmica a partir do materialismo histrico. c) Segundo ele, a histria da humanidade feita pela luta de classes, por opressores e oprimidos. Filsofo 5 a) Sua misso era revelar aos homens o no-saber de cada um. b) Procurava fazer com que as pessoas tomassem conscincia delas mesmas. c) Segundo ele, o verdadeiro saber nos conduz a valores morais. Cuidar de si cuidar da vida na cidade. Filsofo 6 a) Uma das lsofas mais importantes do mundo ps-Segunda Guerra. Seu primeiro nome era Hannah. b) Para ela, os homens e as mulheres tm trs atividades: labor (atividades biolgicas), trabalho (criao do mundo humano) e ao (atividade entre as pessoas para melhoria, ou seja, sua poltica). c) Esteve no julgamento de um nazista e observou que ele no era um vilo monstruoso, mas era uma pessoa incapaz de pensar por conta prpria. Ele demonstrava a banalidade do mal na mediocridade de sua vida. Filsofo 7 a) Fundou a Academia e escreveu vrios dilogos em que o personagem central era o seu mestre, Scrates. b) Segundo ele, o mundo uma cpia das ideias. As almas conheciam essas ideias perfeitas, mas, para viver na Terra, tinham de esquec-las. Lembrar era aprender. c) Para ele, o amor (Eros) o que une todas as coisas na natureza. A essncia do amor a unio.
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Filsofo 8 a) Procurou observar os limites da razo humana. b) Revolucionou a Filosoa, demonstrando que ns no podemos conhecer o mundo realmente como , mas conhecemos teoricamente apenas fenmenos. c) Demonstrou que no pela razo que podemos provar a existncia de Deus, mas pelo desejo do bem dentro de ns.

7 4 6 5

8 2. Cada lsofo procurou reetir criticamente sobre a ao dos homens e seus conhecimentos em seu tempo. Sobre que assuntos voc considera que vale a pena reetir? Complete o quadro apontando aes humanas e conhecimentos. Aes Conhecimentos

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Aes

Conhecimentos

VOC APRENDEU? 1. Quais so as principais caractersticas da Filosoa Antiga?

2. Por que a tcnica, ou a evoluo da tecnologia, um tema tratado pela Filosoa Contempornea?

3. Destaque a preocupao central defendida pelo lsofo que voc pesquisou durante esta Situa o de Aprendizagem.

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SITUAO DE APRENDIZAGEM 4 REAS DA FILOSOFIA

1. Debata com seus colegas e responda s seguintes questes: a) Ns devemos conar na cincia? Escreva trs motivos que comprovem sua opinio.

b) Quem faz a cincia? Como se forma um cientista?

c) A cincia importante? Por qu?

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d) A cincia tem limites? Quais?

PESQUISA INDIVIDUAL
1. Pesquise na internet, em dicionrios de Filosoa, na biblioteca da escola ou da sua cidade o signicado das palavras relacionadas a seguir. Quanto mais aprofundada sua pesquisa, melhor. Poltica

tica

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Esttica

Filosoa da Histria

Leitura e Anlise de Texto Epistemologia (tambm chamada Teoria da Cincia) uma parte da Filosoa da Cincia que concerne natureza do conhecimento cientco e seus grandes problemas: Como e em que condies possvel conhecer? Existe a certeza absoluta do conhecimento? Se existe, como e em que condies? Quais so as caractersticas do conhecimento dentre as Cincias Naturais, as Cincias Humanas e as Cincias Formais?
CLE Centro de Lgica, Epistemologia e Histria da Cincia da Unicamp.

Antes de tudo, preciso saber colocar problemas. O que quer que se diga da vida cientca, os problemas no se colocam por si. precisamente esse sentido do problema que d a marca do verdadeiro esprito cientco. Para um esprito cientco, todo o co nhecimento uma resposta a uma questo. Se no houve questo, no pode haver conhe ci mento cientco.
BACHELARD, Gaston. A formao do esprito cientco. 2. ed. Rio de Janeiro: Contraponto, 1996.

Conhecer uma realidade , no sentido usual da palavra conhecer, tomar conceitos j feitos, dos-los, e combin-los em conjunto at que se encontre um equivalente prtico do real.
BERGSON, Henri. O pensamento e o movente. So Paulo: Martins Fontes, 2006.

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1. Leia os textos apresentados, e discuta as seguintes questes: a) O que conhecer, segundo Bergson?

b) Como podemos conhecer cienticamente?

2. Com base no exemplo, procure responder o que o ser de cada objeto. Responda s questes criadas com base nas categorias de Aristteles.
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Quadro do programa Meta_Aristteles O que voc quer saber o que ? As quatro causas ou os fundamentos Qual a causa material? (De que feito?) Qual a causa formal? (Qual a forma?) Qual a causa eciente, ou quem une a forma com a matria? (Quem fez?) Qual a causa nal? (Por que foi feito?) Lpis O lpis feito de madeira e grate. O lpis cilndrico e pontiagudo em uma das extremidades. O operador da mquina de fazer lpis. Para escrever e poder apagar depois, se for necessrio.

Quadro do programa Meta_Aristteles As quatro causas ou os fundamentos O que voc quer saber o que ? Qual a causa material? (De que feito?) Qual a causa formal? (Qual a forma?) Qual a causa eciente, ou quem une a forma com a matria? (Quem fez?) Qual a causa nal? (Por que foi feito?) Eu mesmo

Quadro do programa Meta_Aristteles As quatro causas ou os fundamentos O que voc quer saber o que ? Qual a causa material? (De que feito?) Qual a causa formal? (Qual a forma?) Qual a causa eciente, ou quem une a forma com a matria? (Quem fez?) Qual a causa nal? (Por que foi feito?)
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O amor

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Quadro do programa Meta_Aristteles As quatro causas ou os fundamentos O que voc quer saber o que ? Qual a causa material? (De que feito?) Qual a causa formal? (Qual a forma?) Qual a causa eciente, ou quem une a forma com a matria? (Quem fez?) Qual a causa nal? (Por que foi feito?) O estudo

3. Alm das quatro causas, Aristteles nos prope pensar os seres ainda em outras categorias. Obser ve o exemplo e complete o quadro que se segue ao exemplo, propondo um ser para pensar as categorias de Aristteles.

Ser

a sntese de matria e forma.

Lpis (madeira e grate, em forma de cilindro).

Qualidade

So as qualidades e os defeitos. Quantos? Muito ou pouco? Como ele em relao s outras coisas?

O lpis vermelho e bonito, mas est difcil de apontar, porque a grate no est bem centralizada e a ponta quebra a cada tentativa. Pouco: apenas um.

Quantidade

Relao

Ele mais comprido do que a borracha e escreve menos forte do que a caneta.

Ao

O que ele faz?

Serve para desenhar, escrever ou apagar palavras e nmeros. Ele se desgasta sendo apontado, pelo uso e pela umidade, que pode apodrec-lo.
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Passividade

Como ele se desgasta?

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Onde

Onde ele est? Em que lugar ca, em geral, ou onde est agora? Quando e quanto tempo? O que ele possui? Como ele est ou ca?

Ele est na sala de aula, mas em geral podemos encontr-lo em papelarias, escritrios e casas.

Tempo Posse Posio

Hoje. Possui borracha na extremidade. Deitado.

Ser Qualidade Quantidade Relao Ao Passividade Onde Tempo Posse

a sntese de matria e forma. So as qualidades e os defeitos. Quantos? Muito ou pouco? Como ele em relao s outras coisas? O que ele faz? Como ele se desgasta? Onde ele est? Em que lugar ca, em geral, ou onde est agora? Quando e quanto tempo? O que ele possui?

Posio

Como ele est ou ca?

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Filosoa - 1a srie - Volume 1

Ser Qualidade Quantidade Relao Ao Passividade Onde Tempo Posse

a sntese de matria e forma. So as qualidades e os defeitos. Quantos? Muito ou pouco? Como ele em relao s outras coisas? O que ele faz? Como ele se desgasta? Onde ele est? Em que lugar ca, em geral, ou onde est agora? Quando e quanto tempo? O que ele possui?

Posio

Como ele est ou ca?

4. Considerando a premissa: Todas as estrelas do quadro tm cinco pontas, marque com X as armaes que desobedecem a alguns destes princpios: ao princpio da identidade, ao princpio da no contradio e ao princpio do terceiro excludo.

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Princpio da no contradio

Outras armaes a respeito da premissa

Todas as estrelas acima no tm cinco pontas. Todas as estrelas do quadro acima s vezes tm e s vezes no tm cinco pontas. Todas as estrelas do quadro acima no so iguais a elas mesmas. a) Premissa: Todas as estrelas apresentadas so amarelas. Todas as estrelas acima no so amarelas. Todas as estrelas acima j foram azuis. As estrelas acima so diferentes delas mesmas. 5. Dada a seguinte premissa: No quadro a seguir, todas as setas esto apontadas para baixo, o que no permitido deduzir disso?

a) Que no quadro no h setas apontadas para o lado direito. b) Que no quadro no h setas apontadas para cima. c) Que no quadro pode ser que haja apenas uma seta apontada para a esquerda. d) Que no quadro no h setas fora do quadro. e) Que no quadro as setas so verdes. VOC APRENDEU? 1. Siga as pistas para desvendar as palavras escondidas no caa-palavras.
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Princpio do terceiro excludo

Princpio da identidade

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a) rea da Filosoa que procura pensar as cincias. b) rea da Filosoa que procura estudar o conhecimento e ao do homem em relao s suas atitudes. c) rea da Filosoa que investiga a legitimidade do poder e do convvio humano. d) Por meio da __________________ temos as regras do pensamento.

A L M G E U F S F S E R L S

J E J

A D P I

J S

F A L K S

U E R W G O U D L I A D I P J F F S I L K A

F S

L I

J L

T E M O L O G

S D O J L I

A K D D D P E N S I L

B A F

S G T U W M E N I 0 X Q R Y 9 S D L

A L D U U T I

S D A L

A M E N T O D E S L Q W Q Y

P O L

C A R A

L O G W R E

C A F

E E R C Q Y G E E R T R Y J E I I S 8 Q Q S I A A

F G O Y T T A P O W Q W E O I C A S I A G O S S S

F A M I F D S

E T

A O A D A A R T E A

S D D F C V V

F A

S D F

S D F A

S D B N G B E H K G K K A A V E

2. Apresente as quatro causas da metafsica de Aristteles e explique o que signicam.

PARA SABER MAIS

OnfRaY, Michel. Contra-histria da Filosoa. Traduo Mnica Stahel. So Paulo: Martins Fontes, 2008. (As sabedorias antigas, vol. 1; O cristianismo hedonista, vol. 2). Livros muito in teressantes que mostram a Histria da Filosoa Antiga de uma forma inovadora. Vale a pena l-los para carmos inteirados de novas formas de pensar nossa relao com o mundo.
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GAARDER, Jostein. O mundo de Soa. So Paulo: Companhia das Letras, 1995. A histria da Filosoa contada para os jovens. Vale a pena seguir os passos da adolescente Soa em um mundo absolutamente novo para ela. Um livro que tambm nos deixa fascinados. CHAUI, Marilena. Convite Filosoa. So Paulo: tica, 1994. O livro possibilita ao leitor ter acesso ao raciocnio losco de forma clara e contextualiza. Aborda desde o nascimento da losoa at os seus principais temas, como a razo, a verdade, o conhecimento, a lgica, a tica e a moral. Traz a discusso de temas importantes, como cultura, poltica e democracia.

Biograas dos lsofos Sempre que o professor apresentar um lsofo, voc poder escrever a respeito dele neste espao. Aqui j se encontram alguns deles, fundamentais para a compreenso dos conceitos que aparecem neste Caderno. No se esquea de que no h nada de divino ou espiritual nesses conceitos. Eles foram elaborados por pessoas parecidas com cada um de ns, mas que caram famosas por expor seus pensamentos a respeito do mundo. Muitos lsofos tiveram uma vida engraada, cheia de costumes estranhos, como todo mundo, mas cada um, sua maneira, nos ajuda a ter uma vida mais plena. Voc tambm pode adiantar as aulas, procurando saber mais sobre eles. Que tal uma pesquisa por conta prpria?
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