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Ricardo Reis, heternimo de Fernando Pessoa, o poeta clssico, da serenidade epicurista, que aceita, com calma lucidez, a relatividade

e e a fugacidade de todas as coisas. Vem sentar-te comigo Ldia, beira do rio, Prefiro rosas, meu amor, ptria ou Segue o teu destino so poemas que nos mostram que este discpulo de Caeiro aceita a antiga crena nos deuses, enquanto disciplinadora das nossas emoes e sentimentos, mas defende, sobretudo, a busca de uma felicidade relativa alcanada pela indiferena perturbao. A filosofia de Ricardo Reis a de um epicurismo triste, pois defende o prazer do momento, o carpe diem, como caminho da felicidade, mas sem ceder aos impulsos dos instintos. Apesar deste prazer que procura e da felicidade que deseja alcanar, considera que nunca se consegue a verdadeira calma e tranquilidade ataraxia. Ricardo Reis prope, pois, uma filosofia moral de acordo com os princpios do epicurismo e uma filosofia estica: - Carpe diem (aproveitai o dia), ou seja, aproveitai a vida em cada dia, como caminho da felicidade; - Buscar a felicidade com tranquilidade (ataraxia); - No ceder aos impulsos dos instintos (estoicismo); - Procurar a calma, ou pelo menos, a sua iluso; - Seguir o ideal tico da apatia que permite a ausncia da paixo e a liberdade (sobre esta apenas pesa o Fado). Ricardo Reis, que adquiriu a lio do paganismo espontneo de Caeiro, cultiva um neoclassicismo neopago (cr nos deuses e nas presenas quase divinas que habitam todas as coisas), recorrendo mitologia greco-latina, e considera a brevidade, a fugacidade e a transitoriedade da vida, pois sabe que o tempo passa e tudo efmero. Da fazer a apologia da indiferena solene diante o poder dos teus e do destino inelutvel. Considera que a verdadeira sabedoria de vida viver de forma equilibrada e serena, sem desassossegos grandes. A preciso verbal e o recurso mitologia, associados aos princpios da moral e da esttica epicuristas e esticas ou tranquila resignao ao destino, so marcas do classicismo erudito de Reis. Poeta clssico da serenidade, Ricardo Reis privilegia a ode, o epigrama e a elegia. A frase concisa e a sintaxe clssica latina, frequentemente com a inverso da ordem lgica (hiprbatos), favorecem o ritmo das suas ideias lcidas e disciplinadas. A filosofia de Reis rege-se pelo ideal Carpe Diem a sabedoria consiste em saber-se aproveitar o presente, porque se sabe que a vida breve. H que nos contentarmos com o que o destino nos trouxe. H que viver com moderao, sem nos apegarmos s coisas, e por isso as paixes devem ser comedidas, para que a hora da morte no seja demasiado dolorosa. - A conceo dos deuses como um ideal humano - As referncias aos deuses da Antiguidade (neo-paganismo) greco-latina so uma forma de referir a primazia do corpo, das formas, da natureza, dos aspetos exteriores, da realidade, sem cuidar da subjetividade ou da interioridade - ensinamentos de Caeiro, o mestre de todos os heternimos - A recusa de envolvimento nas coisas do mundo e dos homens Epicurismo - busca da felicidade relativa - moderao nos prazeres - fuga dor - ataraxia (tranquilidade capaz de evitar a perturbao) - prazer do momento - Carpe Diem (caminho da felicidade, alcanada pela indiferena perturbao) - No cede aos impulsos dos instintos - calma, ou pelo menos, a sua iluso - ideal tico de apatia que permite a ausncia da paixo e a liberdade Horacianismo - carpe diem: vive o momento - aurea mediocritas: a felicidade possvel no sossego do campo (proximidade de Caeiro) Culto do Belo, como forma de superar a Estoicismo : considera ser possvel encontrar a felicidade desde que se viva em conformidade com as leis do destino que regem o mundo, permanecendo indiferente aos males e s paixes, que so perturbaes da razo - aceitao das leis do destino (... a vida/ passa e no fica, nada deixa e nunca regressa.) - indiferena face s paixes e dor - abdicao de lutar - autodisciplina

Paganismo - crena nos deuses - crena na civilizao da Grcia - sente-se um estrangeiro fora da sua ptria, a Grcia Neoclassicismo

efemeridade dos bens e a misria da vida Intelectualizao das emoes Medo da morte Quase ausncia de erotismo, em contraste com o seu mestre Horcio

- poesia construda com base em ideias elevada - Odes (forma mtrica por excelncia)

CARACTERSTICAS ESTILSTICAS - Submisso da expresso ao contedo: a uma ideia perfeita corresponde uma expresso perfeita - Estrofes regulares de verso decasslabo alternadas ou no com hexasslabo - Verso branco - Recurso frequente assonncia, rima interior e aliterao - Predomnio da subordinao - Uso frequente do hiprbato - Uso frequente do gerndio e do imperativo - Uso de latinismos (astro, nfero, insciente...) - Metforas, eufemismos, comparaes, imagens Estilo construdo com muito rigor e muito denso - Classicismo erudito: - preciso verbal - recurso mitologia (crena e culto aos deuses) - princpios de moral e da esttica epicurista e estoica - tranquila resignao ao destino - Poeta Intelectual, sabe contemplar: ver intelectualmente a realidade - Aceita a relatividade e a fugacidade das coisas - Verdadeira sabedoria da vida viver de forma equilibrada e serena - Caractersticas modernas no poeta: angstia e tristeza - Linguagem e estilo: - privilegia a ode, o epigrama e a elegia. - usa a inverso da ordem lgica, favorecendo o ritmo das suas ideias disciplinadas - estilo densamente trabalhado, de sintaxe alatinada, hiprbatos, apstrofes, metforas, comparaes, gerndio e imperativo. - verso irregular e decassilbico Reis procura simplesmente aderir ao momento presente, goz -lo, sem nada mais pedir. *epicurista triste- (Carpe Diem)- busca do prazer moderado a da ataraxia; *busca do prazer relativo; *estoicismo aceitao calma e serena da ordem das coisas; *moralista pretende levar os outros a adoptar a sua filosofia de vida; *intelectualiza as emoes; *temtica da misria da condio humana do FATUM (destino), da velhice, da irreversibilidade da morte e da efemeridade da vida, do tempo; *esprito grave , ansioso de perfeio; *aceitao do Fado, da ordem natural das coisas; NA LINGUAGEM: *linguagem erudita alatinada, quer no vocabulrio (latinismos), quer na construo de frase (hiprbato); *preferncia pela Ode de estilo Horcio; *irregularidade mtrica; *gosto pelo gerndio; *uso frequente do imperativo; *estilo laboriosamente trabalhado; elegante; pesado; *importncia dada ao ritmo;

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