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AS RELAES DE PODER NA ORGANIZAO ESCOLAR: UM ESTUDO SOBRE

A CONSTRUO DA SUBJETIVIDADE

Luciene Guiraud
**

Resumo
O presente artigo um exerccio reflexivo advindo de pesquisa produzida em um programa de
formao continuada e de vivncia educativa em escola plica! cu"o amiente
caracterizado por um encadeamento de foras que! inseridas no contexto em que se apresenta!
favorece a #ierarquizao e su"eio nas rela$es desta instituio! disciplinar em sua
essncia% &ssim! aorda rela$es de poder que so estaelecidas no interior da escola
enquanto organizao social! entendendo que os saeres ali ensinados so vinculados a uma
compreenso tradicional de exerccio de poder disciplinar% 'oma(se como referncia os
traal#os de )oucault *+,-.! +,,/! +,,0! +,,1! +,,,! 2//+! 2//13! e de autores como 4eer
*+,1+! 2//2! 2//.3! 5ourdieu *+,-23! 6oreira e 7andau *2//83! 9rata *2//03! 7andiotto
*2//-3! entre outros! o"etivando analisar as caractersticas deste universo escolar! penetrado
por rela$es tensas! conflituosas! contradit:rias e desiguais% ;olta(se soremaneira < usca da
compreenso de como se d= a construo da su"etividade neste amiente educativo!
indicando ser necess=rio re(pensar a escola da contemporaneidade! condio fundamental para
um processo pedag:gico que ten#a como alvo a transformao e a perspectiva de um efetivo
processo de su"etivao%
Pala!as"#$ae: >ela$es de poder? 9oder disciplinar? @scola? Au"etividade%
I%&!o'u()o
&o supor(se que a su"etividade construda! ou se"a! ela no est= na origem nem
reside na pr:pria essncia da natureza #umana! est= se aceitando que ela se relaciona aos
padr$es identit=rios e normativos que se constituem em cada poca% @sses padr$es identit=rios
esto ativamente presentes no s: nas macro(rela$es! mas tamm circulam nas micro(
rela$es entre os su"eitos%
Bo #avendo uma su"etividade transcendental com valores universais v=lidos para
* &rtigo produzido a partir do 9rograma de Cesenvolvimento @ducacional *9C@3! programa de formao
continuada dos professores da rede estadual de ensino do @stado do 9aran=! so a orientao do 9rof% Cr%
Gelson Doo 'esser! vinculado ao Aetor de @ducao da E)9> *Eniversidade )ederal do 9aran=3%
** 9rofessora Licenciada em @ducao Fnfantil e Aries Fniciais do @nsino )undamental G 9E79>! @specialista
em 9edagogia @scolarH Orientao! Auperviso e &dministrao com complementao para 6agistrio
Auperior G )&7FB'@>! 6estranda em @ducao na lin#a de pesquisa Iist:ria e 9olticas da @ducao G
9E79>! atuando desde +,-/ no @nsino )undamental da >ede @stadual de @ducao do 9aran=% @(mailH
luguiraudJseed%pr%gov%r
qualquer tempo e lugar! uma vez que a su"etividade sempre construda em determinado
tempo! as regras transmitidas nas rela$es entre professores e alunos na escola
consequentemente tamm se modificam% K6udam as regras! mudam as formas de su"eio!
mudam as formas de transgresso! mudam os processos de su"etivaoL% *9>&'&! 2//0! p%
++83%
9artindo(se do pressuposto que a construo da su"etividade significa um ponto de
c#egada de um complexo processo! de acordo com a configurao s:cio(#ist:rica em que se
situa! o presente traal#o uscar= articular tal construo com as rela$es de poder que
circulam na escola! no somente na relao professor(aluno! mas! soretudo! discutindo o
lugar que a instituio escolar ocupa na configurao social da atualidade%
& instituio escolar fez e faz parte dessa construo! uma vez que! se por um lado ela
um lugar fundamental na constituio da su"etividade! por outro ela tamm est= inserida
num amplo contexto% Besse sentido! a organizao da escola atravessada e marcada pela
configurao social! mas tamm tem o papel de definir o su"eito! se"a por meio das rela$es
de poder entre professores e alunos! se"a na forma pela qual concee a aprendizagem e
transmite o saer% *9>&'&! 2//03%
Bo interior da escola! o professor muitas vezes insiste num diagn:stico da indisciplina
do aluno a partir do modelo do poder disciplinar em que foi su"ugado% 9orm! para os alunos!
o docente pode aparecer como algum ultrapassado! se"a em funo do domnio tecnol:gico
que os primeiros otm com extrema velocidade! ou mesmo em funo da postura disciplinar
a ele creditada e que espera de seus aprendentes% Ciante disso! pode(se verificar que tanto os
professores quanto os alunos influenciam e so influenciados pelo mesmo processo de
mudana social% @nto! o que ocorre um processo de transformao social que arange a
instituio escolar e seus agentes! mais do que um desencontro entre gera$es distintas! onde
a reeldia e a resistncia vem a indicar o impacto da origem de um novo su"eito #ist:rico!
com outras necessidades e valores! inserido num contexto despreparado para asorv(lo%
*&MEFBO! +,,N3%
&ssim! o universo escolar marcado por conflitos! num amiente que! por um lado
reproduz os valores #egemOnicos da sociedade! e que por outro! pelos impasses enfrentados
em sala de aula! tamm participa da transformao desses valores! pois um lugar
fundamental na construo de su"eitos%
Ciante do exposto! este estudo volta(se soremaneira < usca da compreenso de como
se d= a construo da su"etividade na escola! identificando as rela$es de poder contidas
neste amiente! cu"os mecanismos so respons=veis por um sistema punitivo! que move a
engrenagem que ali se estaelece! vinculado a uma corrente de pensamento com
caractersticas padronizadas que intencionalizam condutas! apropriao de determinadas =reas
do con#ecimento e de produo #umana *)OE7&EL'! 2//+a! 2//13%
Rela(*es 'e +o'e!
& pr=tica educativa permeada por mltiplas interpreta$es% &o oserv=(la so
diferentes pontos de vista e fazer an=lises so diversos enfoques! permitimos teoriz=(la!
precisando seus possveis sentidos! no que diz respeito < percepo! orientao e valor% &ssim!
a explicitao de outros modos de se entender esta pr=tica nos possiilita avali=(la
diferentemente e assumir op$es! propiciando estaelecer rela$es mais consistentes com as
pessoas e com o mundo a nossa volta%
& organizao escolar penetrada por rela$es de poder e dominao! refletidas em
sua cultura e nos saeres que a alimentam! saeres amguos! distantes da vida cotidiana! que
dependem quase que exclusivamente da comunicao escrita e se adaptam mais comumente a
procedimentos de avaliao formal% &ssim entendido! denotamos que os critrios de
legitimao e #ierarquizao presentes na sociedade prevalecem na organizao escolar!
indicando um sistema educacional enraizado numa sociedade estruturada por rela$es sociais
desiguais! com conseqPncias profundas no rendimento escolar e nas manifesta$es que a
partir da se desvelam% *;&LL@! 2//-3%
& escola! enquanto organizao e instituio social tem uma funo social que a
distingue das outras e parte fundamental na formao das sociedades #umanas% & distino
est= na sistematizao! no processo formativo que visa inculcar valores! ensinamentos e
normas da sociedade! fazendo a mediao entre os contedos #istoricamente produzidos pela
#umanidade e o aluno! procurando formas para que esses con#ecimentos se"am apropriados
pelos indivduos! contriuindo para a formao de novas gera$es de seres #umanos%
*A&;F&BF! 2//83%
'ais con#ecimentos so selecionados para serem transmitidos e reelaorados
didaticamente para serem apresentados e ensinados *7I@;&LL&>C! +,,+? G&5>F@L!
2///! 2//2! 2//.! 2//.! 2//N? 6OB'@F>O! 2//+ e 2//8? LO9@A! 2//13! o que nos faz
entender que se caracterizam Kpela disputaQtenso entre interesses diversos? pela inteno de
RterritorializaoR do con#ecimento! num movimento de legitimao de grupos! idias!
su"eitosL *9EG&A @ >&6OA! 2//-! p% 03! o que desenreda a relao de poder que se
manifesta na organizao escolar%
&lm disso! a organizao escolar expressa um tipo de Kracionalidade escolarL que se
assemel#a < Kracionalidade econOmicaL e < Kracionalidade polticaL das sociedades modernas
*;@>>@'! +,103! cu"os aspectos institucionalizados de sua pr:pria cultura a caracterizam
como organizao! compreendida nas Kpr=ticas e condutas! modos de vida! #=itos e ritos!
o"etos materiais e modos de pensar! assim como significados e idiasL! *)>&GO +,,0! p% N-(
N,3! expressos nos saeres por ela oferecidos! compreendidos pelo currculo%
&o uscar entender o porqu dos saeres! )oucault *2//+a3 explica sua existncia e
suas transforma$es como dispositivos de rela$es de poder! diferente do poder exercido pelo
@stado% @mora articulado com o aparel#o de @stado! um poder no asorvido por este%
)oucault identifica este tipo de poder como poder disciplinar%
)oucault *2//+a3 nos esclarece que a disciplina distriui os indivduos no espao!
estaelece mecanismos de controle da atividade! programa a evoluo dos processos e articula
coletivamente as atividades individuais% 9ara tal! utilizam(se recursos coercitivos como a
vigilSncia
+
! as san$es
2
e os exames
8
! caractersticas do poder disciplinar que marca a
estrutura e o funcionamento de institui$es! de modo particular! a escola% & esse respeito!
+ TO poder disciplinar *%%%3 organiza(se assim como um poder mltiplo! autom=tico e anOnimo? pois se verdade
que a vigilSncia repousa sore indivduos! seu funcionamento de uma rede rela$es de alto a aixo! mas
tamm at um certo ponto de aixo para cima e lateralmente? essa rede RsustentaR o con"unto! e o perpassa de
efeitos de poder que se ap:iam uns sore os outrosH fiscais perpetuamente fiscalizados% O poder na vigilSncia
#ierarquizada das disciplinas no se detm como uma coisa! no se transfere como uma propriedade? funciona
como uma m=quina% @ se verdade que sua organizao piramidal l#e d= um Rc#efeR! o aparel#o inteiro que
produz RpoderR e distriui os indivduos nesse campo permanente e contnuoT *)OE7&EL'! 2//+a! p%+0-3%
2 T@m suma! a arte de punir! no regime do poder disciplinar! no visa nem < expiao! nem mesmo exatamente <
represso% 9$e em funcionamento cinco opera$es em distintasH relacionar os atos! os desempen#os! os
comportamentos singulares a um con"unto! que ao mesmo tempo campo de comparao! espao de
diferenciao e princpio de uma regra a seguir% Ciferenciar os indivduos em relao uns aos outros e em funo
dessa regra de con"unto ( que se deve fazer funcionar como ase mnima! como mdia a respeitar ou como o
:timo de que se deve c#egar perto% 6edir em termos quantitativos e #ierarquizar em termos de valor as
capacidades! o nvel! a RnaturezaR dos indivduos% )azer funcionar! atravs dessa medida RvalorizadoraR! a coao
de uma conformidade a realizar% @nfim traar o limite que definir= a diferena em relao a todas as diferenas! a
fronteira externa do anormal% & penalidade perptua que atravessa todos os pontos e controla todos os instantes
das institui$es disciplinares compara! diferencia! #ierarquiza! #omogeneiza! exclui% @m uma palavra!
normalizaT *FC@6! p%+N83%
8 TO exame est= no centro dos processos que constituem o indivduo como efeito e o"eto de poder! como efeito
e o"eto de saer% U ele que! cominando vigilSncia #ier=rquica e sano normalizadora! realiza as grandes
fun$es disciplinares de repartio e classificao! de extrao m=xima das foras e do tempo! de acumulao
gentica contnua! de composio :tima das aptid$es% 9ortanto! de faricao da individualidade celular!
orgSnica! gentica e cominat:riaT *FC@6! p%+1+3%
podemos tamm trazer o conceito que )oucault *+,-.a! 2//+a! 2//13 nos traz para a
compreenso da formao e do funcionamento das sociedades disciplinares ocidentais a partir
dos sculos V;FF e V;FFF G o panoptismo%
I= toda uma engen#aria que funciona como estratgia ou t=tica de poder!
aparecendo como uma mecSnica de oservao individual! classificat:ria e modificadora
do comportamento! uma arquitetura formulada para o espao da priso! ou para outros
agenciamentos! tais comoH a f=rica! a escola! o manicOmio% @ssa maquinaria era o
Panopticon! idealizada por 5ent#am em +1,+! e que se tornou o programa mestre da maior
parte dos pro"etos de priso por volta de +-8/(+-./%
@studos de Oliveira *2//.3 sintetizam as explica$es de )oucault *2//+a3 a respeito do
Panopticon! que era
*%%%3 um edifcio em forma de anel! no meio do qual #avia um p=tio com uma torre no
centro% O anel se dividia em pequenas celas que davam tanto para o interior quanto
para o exterior% @m cada uma dessas pequenas celas! #avia segundo o o"etivo da
instituio! uma criana aprendendo a escrever! um oper=rio traal#ando! um
prisioneiro se corrigindo! um louco atualizando sua loucura! etc% Ba torre central
#avia um vigilante% 7omo cada cela dava ao mesmo tempo para o interior e para o
exterior! o ol#ar do vigilante podia atravessar toda a cela? no #avia nela nen#um
ponto de somra e! por conseguinte! tudo o que fazia o indivduo estava exposto ao
ol#ar de um vigilante que oservava atravs de venezianas! de postigos semicerrados
de modo a poder ver tudo! sem que ningum ao contr=rio pudesse v(lo% 9ara
5ent#am esta pequena e maravil#osa astcia arquitetOnica podia ser utilizada por
uma srie de institui$es% O Panopticon a utopia de uma sociedade e de um tipo de
poder que ! no fundo! a sociedade que atualmente con#ecemos ( utopia que
efetivamente se realizou% @ste tipo de poder pode perfeitamente receer o nome de
panoptismo% ;ivemos em uma sociedade onde reina o panoptismo% *OLF;@F>&!
2//.! p% 13%
&ssim! com o Panopticon vai se produzir algo totalmente diferente% Bo #= mais
averiguao! e sim vigilSncia e exame% O panoptismo teve uma trplice funoH a vigilncia, o
controle e a correo% Ba escola! esta perspectiva traz a possiilidade de que
U visto! mas no v? o"eto de uma informao! nunca su"eito numa comunicao%
*%%%3 @ esta a garantia da ordem% Ae os detentos so condenados no #= perigo de
complO! de tentativa de evaso coletiva! pro"eto de novos crimes para o futuro! mas
influencias recprocas? se so doentes! no #a perigo de contagio? loucos! no #=
risco de violncias recprocas? #!,a%(as- %)o $. /#ola/- %em 0a!ul$o- %em
#o%e!sa- %em ',ss,+a()o% *%%%3% & multido! massa compacta! local de mltiplas
trocas! individualidades que se fundem com efeito coletivo e aolido em proveito de
uma coleo de individualidades separadas% *)OE7&EL'! 2//+a! p% +NN ( grifos
nossos3%
&s tentativas de reformas que sucederam ao longo da #ist:ria *>evoluo )rancesa de
+1-,! >evoluo 7omunista de +,+1! as inmeras reformas polticas do p:s(guerra!
>evoluo 7ultural de +,N-3 no foram suficientes para que se evitasse que as institui$es
sociais reproduzissem os mesmos mecanismos que uscavam superar% 9ersistem na
recomposio de rela$es #ier=rquicas e disciplinares! no "ogo de foras que se estaelecem
intra e inter(institucional! ainda uscando formar indivduos dceis e produtivos% *)L@E>F!
+,,83%
Besse quadro situa(se a escola! cu"o amiente se caracteriza por uma correlao de
foras inseridas em determinado contexto que favorece a #ierarquizao e su"eio nas
rela$es da instituio! disciplinar em sua essncia% & escola! assim! define espaos! sudivide
e recomp$e atividades! capitaliza o tempo e as energias dos indivduos pela disciplina! de
maneira que se"am susceptveis de utilizao e controle! articula os indivduos que se
movimentam e se articulam com os outros! a"usta a srie cronol:gica de uns ao tempo dos
outros! de modo a aproveitar cominar ao m=ximo as foras individuais% @sta cominao
prev um sistema preciso de comando! aseado em sinais definidos! que ven#am a provocar
de imediato o comportamento dese"ado% *)L@E>F! +,,83%
&s rela$es de poder que se desenrolam na escola! <s vezes so inconscientes e
suliminares! so a forma de poder sim:lico *5OE>CF@E! +,-,3! outras vezes explcitas!
*4@5@>! 2//2? 2//.3% Besse contexto! algumas circunstSncias designam a dominao de uns
sore outros! o que pressup$e a proailidade de que um mandado se"a oedecido *4@5@>!
2//.3% &ssim! o poder pode ser compreendido como K*%%%3 a possiilidade de que um #omem!
ou um grupo de #omens! realize sua vontade pr:pria numa ao comunit=ria! at mesmo
contra a resistncia de outros que participam da ao% *4@5@>, 2//2! p% 2++3%
Ba organizao escolar o poder quase m=gico! pois dissimula a fora que o
fundamenta! um Kpoder invisvel que s: pode se exercer com a cumplicidade daqueles que
no querem saer que a ele se sumetem ou mesmo que o exercemL *5OE>CF@E e
9&AA@>OB! +,-2! p%8+3! imp$e(se como legtimo por ser sim:lico *5OE>CF@E! +,-,3! e
s: se incute se for recon#ecido% 'alvez este"a a a dificuldade expressa no atual contexto
escolar! uma vez que a escola da contemporaneidade atravessada por conflitos e crises
quanto a sua imagem social! parecendo estar em xeque de tal maneira que os profissionais da
=rea acaam acometidos! por exemplo! de uma espcie de falta aguda de crediilidade
profissional% &t que ponto recon#ecida socialmente por seus agentesW
&o contr=rio da fora declarada e revelada! que age por uma efic=cia mecSnica! todo
poder verdadeiro age enquanto poder sim:lico% & ordem torna(se eficiente porque aqueles
que a executam! com a colaorao o"etiva de sua conscincia ou de suas disposi$es
previamente organizadas e preparadas para tal! a recon#ecem e crem nela! prestando(l#e
oedincia% *5OE>CF@E e 9&AA@>OB! +,-23%
Ba escola #= uma cadeia #ier=rquica! onde todos tm um ponto de origem da exigncia
alm de si pr:prio! e se exerce um poder aparentemente impessoal caracterstico da urocracia
*4@5@>! 2//23! apoiado em normas regimentais e em ordens vindas dos :rgos
administrativos do sistema de ensino! que se fundamentam nas leis! decretos e resolu$es%
@m seu interior! acordos so feitos de modo que as regras estaelecidas no se"am
aaladas% &lm disso! todos esto moilizados em um processo educativo! em uma pr=tica de
poder sim:lico! inevit=vel! recon#ecido como necess=rio! exercido com a cumplicidade de
todos% &t surgirem incompatiilidades e divergncias entre os atores! onde ento se desvenda
o poder que! ao invs de existir simolicamente! torna(se manifesto! explcito e revelado% &s
greves! elei$es para diretores! as reuni$es ideol:gicas sore metodologias e concep$es
pedag:gicas! a relao conflituosa entre professor e aluno marcada pela indisciplina! so
exemplos do poder sim:lico desvelado! que cede lugar ao emate sendo transformado em
rela$es de poder antagOnicas e tumultuadas%
@ ento se retrata o perfil da escola atual! com desafios e dificuldades expressas pelas
rela$es que se manifestam! cu"a produo e veiculao do saer que ali circula seguem
tra"et:rias sinuosas e por vezes at desorganizadas! num processo de lutas de diversas
dimens$es% 6arcada por um amplo e complexo con"unto de prescri$es e realiza$es ( o
currculo! imudo do car=ter de processo! em Smitos diversos e com rela$es e implica$es
as mais variadas (! a escola acaa por no dar conta do car=ter multicultural das sociedades
contemporSneas! nem responde <s contradi$es e <s demandas provocadas pelos processos de
gloalizao econOmica e de mundializao da cultura *O>'FX! +,,.3! respons=veis pelo
fortalecimento da separao do mundo em ricos e pores! civilizados e selvagens! n:s e eles!
includos e excludos% *6O>@F>& e 7&BC&E! 2//83%
'ornar a cultura um eixo central do processo curricular! como conferir uma orientao
multicultural <s suas pr=ticas! na usca de sintonia <s dificuldades de relacionamento
explcitas no cotidiano escolar! traz incertezas e indaga$es aos profissionais que comp$em o
cen=rio educacionalH como lidar com essa pessoa to estranha! que apresenta tantos
prolemas! que tem #=itos e costumes to diferentesW 7omo adapt-la <s normas! condutas e
valores vigentesW 7omo ensinar(l#e os contedos que se encontram nos livros did=ticosW
7omo prepar=(la para os estudos posterioresW 7omo integrar a sua experincia de vida de
modo coerente com a funo especfica da escolaW Ao questionamentos que refletem vis$es
de cultura! escola! ensino e aprendizagem e dificuldades explcitas num amiente invadido
por diferentes grupos sociais e culturais! antes ausentes desse espao% *6O>@F>& e
7&BC&E! 2//83%
Cesta forma! podemos sintetizar as caractersticas da organizao escolar da atualidade
e! como nos apontam 6oreira e 7andau *2//83!
O que caracteriza o universo escolar a relao entre as culturas! relao essa
atravessada por tens$es e conflitos% Fsso se acentua quando as culturas crtica!
acadmica! social e institucional! profundamente articuladas! tornam(se
#egemOnicas e tendem a ser asolutizadas em detrimento da cultura experiencial!
que! por sua vez! possui profundas razes socioculturais% @m vez de preservar uma
tradio monocultural! a escola est= sendo c#amada a lidar com a pluralidade de
culturas! recon#ecer os diferentes su"eitos socioculturais presentes em seu contexto!
arir espaos para a manifestao e valorizao das diferenas% U essa! a nosso ver! a
questo #o"e posta% & escola sempre teve dificuldade em lidar com a pluralidade e a
diferena% 'ende a silenci=(las e neutraliz=(las% Aente(se mais confort=vel com a
#omogeneizao e a padronizao% Bo entanto! arir espaos para a diversidade! a
diferena! e para o cruzamento de culturas constitui o grande desafio que est=
c#amada a enfrentar% *6O>@F>& e 7&BC&E! 2//8! p% +N+3%
& escola! tal qual a sociedade! age consciente e inconscientemente de modo a silenciar
e sufocar tudo o que l#e parecer estran#o! diferente *)OE7&EL'! +,,13% @ os emates so
travados em seu interior! pois a resistncia toma vulto e! na l:gica das atal#as! a parte que se
"ulga poderosa! atravs de uma fora! de uma dominao! de um ato de violncia! apaga os
sentidos que o componente aparentemente derrotado possui% *)OE7&EL'! 2//13%
&ssim compreendido! esta organizao que traz #istoricamente em seu o"o um
con"unto de valores identit=rios representativos da relao de foras! de rela$es de poder! de
su"etividades! requer uma nova forma de se pensar enquanto instituio social% & pr:pria
idia de su"etividade "= pressup$e as rela$es de poder! pois o su"eito s: se recon#ece a si
mesmo na apreenso fenomenol:gica da existncia de um outro% &ssim! este estudo usca
compreender! investigar e questionar o ser #umano no interior desta organizao! que gan#a
voz e lugar por meio de individualidades que se c#ocam ou se #armonizam caoticamente
numa nova l:gica de disputas e acordos nos campos social! poltico e cultural%
A #o%s&!u()o 'a su01e&,,'a'e
& escola! assim como as demais institui$es sociais! contriui soremaneira na
construo das su"etividades% 7ae(nos tentar compreender! a priori! o que constitui a noo
de su"eito%
Em su"eito fruto de seu tempo #ist:rico! das rela$es sociais em que est= inserido!
mas ! tamm! um ser singular! que atua no mundo a partir do modo como o compreende e
como dele l#e possvel participar% *A@@CQAE@C! 2//-3% Cesta forma! #= uma teia de
rela$es
.
que forma a su"etividade e que consequentemente constitui o su"eito% 7oncordamos
com Grinspun e &zevedo *2//-3 quando afirmam Kque vivemos num mundo gloalizado!
incerto! complexo e que tamm o indivduo que nele vive no se configura apenas como
reprodutor da espcieH ele pensa! cria e constr:iL% *p% /-3%
9ara )oucault *+,,03! o su"eito apan#ado nas rela$es de produo e nas rela$es de
sentido! assim como tamm nas rela$es de poder% &ssim compreendido! podemos afirmar
que a teia de rela$es que constituem esse su"eito transcende a concepo de su"eito com a
qual a escola traal#a e se organiza% 6arcada pela o"etividade do currculo! a escola acaa
por contrapor(se ao su"eito em si e! paradoxalmente! enfatiza o isolacionismo individual!
rompendo com os avanos das quest$es coletivas! negando o outro! suas possiilidades e
limita$es! ao mesmo tempo em que acaa por dificultar que o pr:prio su"eito se percea
enquanto tal% Ba escola! Ka o"etividade mais solicitada que a pr:pria su"etividadeL
*G>FBA9EB e &X@;@CO! 2//-! p% /-3%
& noo de su"eito! evidentemente! passa pela noo do ser iol:gico! individual!
inserido num determinado grupo s:cio(econOmico! com determinadas caractersticas% 6as o
que queremos entender no que se constitui de fato a formao desse su"eito no interior da
escola! ou mel#or! como a su"etividade est= sendo construda neste espao educativo% 9ara tal
entendimento! necess=rio refletirmos nas palavras de )oucault *+,,03! queH
I= dois sentidos para a palavra Ysu"eitoZH su"eito sumetido a outro pelo controle e a
dependncia e su"eito ligado < sua pr:pria identidade pela conscincia ou pelo
con#ecimento de si% Bos dois casos a palavra sugere uma forma de poder que
su"uga e sumete% *)OE7&EL'! +,,0! p% 2813%
. &pontamos aqui que o su"eito fruto da cultura! do meio em que vive! de sua individualidade e tamm do
coletivo e que a su"etividade no se caracteriza apenas pelo fator da afetividade como nico trao constitutivo
desse su"eito! mas sim por um complexo con"unto de componentes pessoais e sociais%
&ssim! #= que se questionar as pr=ticas educativas realizadas nas escolas! os discursos
ali empreendidos e a intencionalidade real das a$es nela executadas% I= con#ecimentos que
na escola so veiculados com a discursiva de alicerce <s possveis transforma$es% 7omo
considerar essa possiilidade diante de pr=ticas que veem muito mais o aluno como produto
do meio do que seu agente transformadorW
7anesin *2//23 vai assim configurar a ao na escola
& Kao pedag:gicaL entendida como a imposio da cultura aritr=ria de um
grupoQpoder recon#ecido legitimamente% @la o"etivamente uma violncia! num
primeiro sentido! em que as rela$es de foras entre os grupos ou as classes
constitutivas de uma formao social esto na ase do poder aritr=rio% [grifos da
autora\% *7&B@AFB! 2//2! p%-,3%
O poder institudo na ao pedag:gica realizada na escola legitimado pelo currculo
e pela autoridade do professor! se"a ela procedente do saer ou da posio que ocupa no
campo do poder% O professor quem legitima os modos de pensar e agir do aluno! por meio
da cultura que l#e insiste em inculcar% *5&'FA'&! 2//.3%
Bas suas rela$es com o mundo! com os outros e consigo o su"eito precisa privilegiar a
modalidade de con#ecimento que a"ude na modificao de sua maneira de ser%
*7&BCFO''O! 2//-3% @ a ao educativa deveria ento proporcionar o acesso a
con#ecimentos que permitissem essa transformao%
Bo entanto! ao uscarmos entender as rela$es de poder na escola! pudemos constatar
que as =reas do saer que ali so veiculadas se formam a partir de pr=ticas polticas
disciplinares! fundadas na vigilSncia% Fsso significa manter o aluno so um ol#ar permanente!
registrar! contailizar todas as oserva$es e anota$es sore ele! atravs de oletins
individuais de avaliao! perceendo aptid$es! estaelecendo classifica$es rigorosas% @ da
maneira como se conduzem os saeresQcon#ecimentos na escola estaramos diante de uma
relao de poder ou de uma relao de violnciaW
9ara )oucault *+,,03! uma relao de poder difere sustancialmente de uma relao de
violncia! pois a segunda Kage sore um corpo! sore as coisas? ela fora! ela sumete! ela
quera! ela destr:i? ela fec#a todas as possiilidadesL *)OE7&EL'! +,,0! p% 2.83! enquanto
que!
Ema relao de poder! ao contr=rio! se articula sore dois elementos que l#e so
indispens=veis *%%%3H que o YoutroZ *aquele sore o qual ela se exerce3 se"a
inteiramente recon#ecido e mantido at o fim como o su"eito de ao? e que se ara!
diante da relao de poder! todo o campo de respostas! rea$es! efeitos! interven$es
possveis% *)OE7&EL'! +,,0! p% 2.83%
@nto caeria < escola refletir sore os saeres que imprime! uma vez que not:rio
#aver con#ecimentos inteis que pertencem ao mundo exterior e con#ecimentos teis que
concernem < existncia #umana *)OE7&EL'! 2//+3% Bas palavras de 7andiotto *2//-3!
poderamos assim destacar que!
Bo Smito do governo de si e dos outros incumncia do mestre saer utilizar
como preciso! das coisas verdadeiras que sae! aquilo que til e eficaz para o
traal#o de transformao de seu discpulo% @m vez de desvelamento da verdade!
trata(se de prescrio de conduta e indicao daquilo que necess=rio saer%
*7&BCFO''O! 2//-! p% ,83%
& escola no est= saendo distinguir! talvez! o que necess=rio saer para a
transformao e a pr:pria construo da su"etividade de seus alunos% Muem sae a resida o
emate travado entre seus muros% 9arece(nos evidente que os con#ecimentos ensinados na
escola no esto sendo eficientes% Aeria necess=rio! como nas palavras de Guiraud e 7orra
*2//,3 que #ouvesse ento a
*%%%3 reviso de formas de exerccio de poder pela escola! pelos professores! a fim de
poderem lidar com aqueles saeres de modo a poder entend(los para interpret=(los
em relao <s suas causas e consequente significado para os alunos% @ste um
aspecto% Outro estaria nos modos de lidar com saeres tradicionalmente veiculados
pela escola por meio das diferentes disciplinas% Aeria importante que professores!
enfim! educadores! discutissem modos de responsailizar os alunos no processo de
apreenso de saeres ante o desafio de signific=(los desde o que eles "= saem%
9rovavelmente! neste aspecto! precisemos recuperar a compreenso de que as
rela$es que os alunos e professores travam entre si so sumamente mediadas por
saeres! con#ecimentos% @stes p$em os su"eitos em permanente interao entre eles e
estes com os saeres% 9or ser ele pr=tico! social! deve assim ser traduzido para os
alunos% *GEF>&EC e 7O>>]&! 2//,! p% N08-3%
&ssim! su"eito e o"eto trazem em sua essncia categorias que passam desde o
con#ecimento at a sensiilidade% & escola! que traz a ao precpua de formar su"eitos
capazes de transformar a realidade! mediados pelos saeres #istoricamente produzidos! dever=
ter sua ao fundamentada na conscincia de que esses su"eitos se formam com as suas
possiilidades e com as possiilidades oferecidas no processo de interao dialtica com o
mundo! que precisam qualificar suas caractersticas pessoais e sociais em termos do
con#ecimento! da afetividade e da pr:pria corporeidade que possuem! tendo espaos para
vivenciarem e experenciarem suas a$es no meio em que vivem! de formas diferenciadas e
com lierdade para executar tais a$es% *G>FBA9EB e &X@;@CO! 2//-3%
7ae ressaltar que ser livre no significa a independncia de um livre artrio e nem
somente no ser escravo! ou ainda ser independente de qualquer tipo de coao se"a interior
ou exterior% & lierdade est= na maneira pela qual o su"eito estaelece relao consigo pr:prio
e com os outros% *)OE7&EL'! +,-.3%
&ssim entendido! podemos afirmar que somos su"eitos construdos numa dupla
composta por su"eito(o"eto *produto de rela$es de poder! o"etificado pelo poder3 e su"eito(
livre *o que est= na possiilidade da insumisso! da lierdade3% 9ara )oucault *+,,03 a
lierdade ento! pr(requisito para se tornar su"eito%
@studos de Ailva *2//-3 vm contriuir com a idia da necessidade de entendimento
sore as rela$es de poder e as possiilidades de resistncia! para que a escola oferea de fato!
susdios para formar su"eitos(livres! capazes de emancipao% & autora declara que
& escola seria o lugar para oportunizar a tomada de conscincia quanto <s rela$es
de poder e de controle presentes nas institui$es e na sociedade% @sta! a condio
fundamental para um processo pedag:gico que ten#a como alvo a emancipao%
'orna(se imprescindvel! assim! discutir o modo como as rela$es de poder e
dominao vo sendo institucionalizadas! em como as possiilidades de se
implementar resistncia a elas% *AFL;&! 2//-! p% -,3%
9orm! vale aqui destacar! de acordo com Aouza e Garcia *2//NQ2//13 que
*%%%3 a idia de resistncia em )oucault no tem a mesma concepo de contra poder%
&ssim! a resistncia no se caracteriza como sendo uma estratgia elaorada para
tirar o poder do grupo dominante! ou se"a! como sendo uma estratgia com o intuito
de minar o poder estaelecido para tomar o seu lugar% 9ortanto! em )oucault no
existe na resistncia a inteno de tornar(se a fora dominante% Ae a resistncia passa
a elaorar estratgias para marcar sua oposio ao poder institudo e assim domin=(
lo! deixa de ser em )oucault resistncia! passando a ser poder% *AOEX& e G&>7F&!
2//NQ2//1! p% +83%
Cesta forma! comprometer(se com a formao do ser #umano em termos no s: da
aquisio do con#ecimento! mas tamm! do significado e das representa$es que este faz dos
o"etos e situa$es com os quais se relaciona *G>FBA9EB e &X@;@CO! 2//-3! assim como
oportunizar a reflexo e a possiilidade da lierdade < oposio! na perspectiva de transformar
o que est= posto! condio sine qua non para que a escola contriua para um efetivo
processo de su"etivao%
Co%s,'e!a(*es
Os estudos que por ora realizamos nos permitiram oservar que pr=ticas! arran"os e
artefatos pedag:gicos instituram e continuam a instituir o su"eito% O poder que se manifesta
na organizao escolar! assim como em outras institui$es sociais! no se detm e sim se
exerce e se distriui capilarmente! tal como uma rede! na qual #= pontos de resistncia!
minsculos! transit:rios e m:veis%
O su"eito que se institui por meio da escola o produto concreto da relao entre o
cruzamento do poder e saer! pois o pr:prio poder produz os saeres% &ssim! a su"etividade
vai se constituir a partir do intercruzamento dessas dimens$es! interna e externamente ao
su"eito! no existindo! portanto! a separao entre o plano individual e o coletivo!
consequentemente! entre indivduo e sociedade%
9orm! a escola contemporSnea! permeada por incertezas e indaga$es advindas dos
diferentes grupos sociais e culturais que antes eram ausentes desse espao! permanece
contemplando a #omogeneizao e padronizao de suas pr=ticas individualizantes e
disciplinares em sua essncia% 7om isso! estaelece rela$es de fora na tentativa de calar e
acalmar as diferenas que se disseminam entre seus muros% 7ae ento! a ela! *re3 pensar(se
enquanto espao de produo de su"eitos! pois na construo da su"etividade que o su"eito(
livre resiste ao assu"eitamento mediante rela$es de confronto e estaelece para si certo modo
de ser que valer= como realizao moral de si pr:prio! agindo sore si mesmo! procurando
con#ecer(se! controlando(se! pondo(se < prova! aperfeioando(se! transformando(se!
*)OE7&EL'! +,-.3! produzindo saer e poder%
RE2ER3NCIAS
&MEFBO! Dlio Groppa% & desordem na relao professorQalunoH indisciplina! moralidade e
con#ecimento% FnH &MEFBO! D% G% *org%3% I%',s#,+l,%a %a es#ola: alternativas te:ricas e
pr=ticas% Ao 9auloH Aummus! +,,N%
5&'FA'&! 6aria &parecida &ssis% As !ela(*es 'e +o'e! %os es+a(os 'e 4o!ma()o 'o#e%&e5
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5uenos &iresH &ique! +,,+%
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Letras! +,-.a%
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Graal! +,-.%
^^^^^^^^^^^^^^^^% As +ala!as e as #o,sas5 0%ed% Ao 9auloH 6artins )ontes! +,,/%
^^^^^^^^^^^^^^^^% O su"eito e o poder% FnH >&5FBO4! 9aul e C>@b)EA! Iuert% M,#$el
2ou#aul&: uma tra"et:ria filos:fica% 9ara alm do estruturalismo e da #ermenutica% >io de
DaneiroH )orense Eniversit=ria! +,,0%
^^^^^^^^^^^^^^^^% & sociedade punitiva% FnH )OE7&EL'! 6ic#el% Resumo 'os #u!sos 'o
Coll;<e 'e 2!a%#e =>?@A">?BCD% >io de DaneiroH Xa#ar! +,,1%
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G>FBA9EB! 6rian 9% Aarosa Xippin? &X@;@CO! B`rma% Su01e&,,'a'e-
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)ortalezaH )G)! 2//.% *mimeo3%
O>'FX! >enato% Mu%',al,Ia()o e #ul&u!a% Ao 9auloH 5rasiliense! +,,.%
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Re,s&a B!as,le,!a 'e E'u#a()o! n% 2-! "an Qfev Qmar Qar% 2//0%
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J>G Reu%,)o A%ual 'a ANPE'! 7onstituio 5rasileira! Cireitos Iumanos e @ducao!
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&utores &ssociados! 2//8%
A@@CQAE@C5 D,!e&!,Ies Cu!!,#ula!es 'a E'u#a()o B.s,#a5 Os su"eitos da educao =sica%
2//-%
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*re3pensar a escola% FnH I%&e!Me,o ( >evista do 9rograma de 9:s(Graduao em @ducao!
7ampo Grande! 6A! v% +.! n% 2-! p% -/(,+! "ul%(dez%Q2//-%
AOEX&! @loisio 6oulin de? G&>7F&! &gnaldo% Em di=logo entre )oucault e o marxismoH
camin#os e descamin#os% FnH >&GO! 6argaret#? 6&>'FBA! &dilton L% *org%3 Re,s&a Aulas
( Cossi )oucault! n% 8 G dezemro 2//NQmaro 2//1%
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Cu!!8#ulo sem 2!o%&e,!as! vol% -! n%+! p% ,.(+/-! "anQ"un! 2//-% Cisponvel em
ddd%curriculosemfronteiras%org% &cesso em 28 mai% 2//,%
;@>>@'! 6ic#el% Le &em+s 'es K&u'es% 9arisH Lirairie Ionor 7#ampion! +,10%
4@5@>! 6ax% E%sa,os 'e so#,olo<,a% 'rad% 4altensir Cutra% >io de DaneiroH Xa#ar! +,1+%
^^^^^^^^^^^% C,E%#,a e +ol8&,#a: duas voca$es% Ao 9auloH 6artin 7laret! 2//2%
^^^^^^^^^^^% E#o%om,a e so#,e'a'e% vol% 2% Ao 9auloH Fmprensa oficial! 2//.%

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