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So Paulo:
Loyola, 1999.
Adriano Mascarenhas Lima
No quarto captulo, o livro desfaz a idia de que pessoas sem instruo falam tudo
errado. A troca das consoantes l e r, por exemplo, presente nas formas: Crudia,
praca e pranta, que se desviam da norma da escola, da gramtica e do dicionrio, so
marcas de um fenmeno fontico chamado rotacismo, o mesmo que transformou as
palavras latinas plaga, obligare e sclavu respectivamente em praga, obrigar e
escravo, por exemplo. Obviamente no se trata de deficincia mental dos falantes
brasileiros, como pregam alguns radicais do preconceito lingstico. uma tendncia
natural, j que estas consoantes so aparentadas, e o ensino, ao invs de ridicularizar as
pessoas que usam estas formas em sua lngua oral, deveria contribuir para que a criana
aprendesse a forma padro (a qual muitas vezes lhe totalmente estranha), mas sempre
numa perspectiva de adio, no de suplantao irracional de suas prprias origens.
Sendo uma tendncia inerente lngua, as pessoas falantes destas variantes no-padres s
so estigmatizadas pela sociedade devido ao preconceito por estarem fora do mbito
lingstico, residindo, portanto, em questes unicamente sociais. Por fim, o autor chama
tambm a ateno da mdia, que propaga em suas novelas, por exemplo, uma variedade
totalmente pitoresca do dialeto nordestino, caricata, o que contribui para a estigmatizao
deste.
O quinto mito parece, mais uma vez, ter a mesma origem: O lugar onde melhor se
fala portugus o Maranho. Ou seja, mais uma vez a adequao s normas de Portugal
tratada como necessria. Mostrando que o portugus de Maranho possui seus desvios, o
autor comprova que no existe variedade melhor, mais pura, mais bonita, ou mais
correta do que outra, assim como o portugus falado em Portugal no possui nenhum
destes atributos em relao ao do Brasil. Trata-se, mais uma vez, da questo da
variabilidade qual todas as lnguas esto intrinsecamente sujeitas.
O certo falar assim porque se escreve assim. Este sexto mito diz respeito
supervalorizao da ortografia na lngua oral. O autor ressalta neste captulo que a
ortografia no passa de uma conveno, aplicvel apenas lngua escrita, e que, portanto,
no faz o menor sentido tentar estend-la oralidade. Por mais elaborados que sejam os
sistemas ortogrficos, eles no tm subsdios para fazer uma representao totalmente fiel a
uma lngua.
comunicao atravs do globo, expandindo sua influncia a cada dia. O autor, ento, fala
sobre os ataques dos comandos paragramaticais contra a Lingstica, sustentados por
Napoleo Mendes de Almeida e Pasquale Cipro Neto, que, sem fundamento aceitvel
algum, proferem inverdades sobre a Lingstica e os lingistas. Bagno termina seu livro
lanando a reflexo: A quem interessa calar os lingistas?. uma questo cuja resposta
ele no fornece. Se a tradio e os comandos paragramaticais so tomados como leis
quando a cincia que deveria orientar a populao e a escola, mantendo os graves
problemas pedaggicos que perpetuam as desigualdades sociais, algo est errado. Deixando
a reflexo para o leitor, Bagno encerra seu livro.
Preconceito lingstico: o que , como se faz uma obra fascinante, uma leitura
fcil, com linguagem acessvel at mesmo para leigos na rea da Lingstica, mas sem
vulgaridade, que esclarece muitos pontos permeados pelo obscurantismo cientfico ao qual
esto sujeitas muitas pessoas. O autor trata da discriminao lingstica com tamanha
propriedade e responsabilidade poltica ao longo de todo o livro que tecnicamente
impossvel a no-reflexo quanto questo da cincia Lingstica no Brasil. O nico ponto
que pode ser apresentado como negativo o fato de, por vezes, Bagno ser muito
contundente
em
sua
retaliao
(completamente
argumentada)
aos
comandos