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ROCHA Cartografias Urbanas
ROCHA Cartografias Urbanas
Resumo
Este texto busca dar pistas aos jovens cartgrafos que vm se arriscando nessa nova
metodologia chamada cartografia urbana, buscando narrar e dar pistas sobre alguns
caminhos e tticas dessa tcnica de explorao territorial. A cartografia urbana como
uma forma exploratria das sensaes, dos sentimentos e dos desejos que fluem e
escorrem na cidade contempornea. J como procedimentos metodolgicos, podemos
desenhar, fotografar, filmar, escrever, conviver a cartografia cria seus prprios
movimentos, seus prprios desvios. A cartografia um projeto que pede passagem, que
fala, que sente, que se emociona. Um mapa do presente, como um conjunto de
fragmentos, em eterno movimento. Uma das tarefas do cartgrafo trazer tona
acontecimentos que, em outras formas de anlise urbana, no so considerados. o
campinho de futebol, o cachorro de rua, os camels, as bicicletas, as conversas, os
personagens, os eventos so micro polticas. A cartografia projeto de arquitetura,
projeto de pensamento. um mtodo que se prope a potencializar o pensamento. Fazer
o pensamento pensar.
Cartografias
Olho o mapa da cidade. Como quem examinasse. A anatomia de
um corpo... que nem se fosse o meu corpo! (Mrio Quintana).
1 Territrio segundo a filosofia de Deleuze, por certo compreende a idia de espao, mas no consiste na delimitao objetiva somente de um lugar geogrfico. O
valor do territrio tambm existencial, ele circunscreve, para cada um, o campo do familiar e do vinculante, marca as distncias em relao a outrem e protege do
caos. O territrio distribui um fora e um dentro. O territrio uma zona de experincia.
2 No sentido defino por Flix Guattari, em que a crise ecolgica no meramente uma crise do meio ambiental, mas tambm, o social e o mental participam
ativamente dela, no solo desaparecen las especies, sino tambin las palabras, las frases, los gestos de la solidaridad humana. In: GUATTARI, F. (1990). Las tres
ecologas. Valencia, Editorial Pre-Textos.
3 Representao grfica, em geral uma superfcie plana e numa determinada escala, com a representao de acidentes fsicos e culturais da superfcie da Terra, ou
de um planeta ou satlite. As posies dos acidentes devem ser precisas, de acordo, geralmente, com um sistema de coordenadas. Serve igualmente para denominar
parte ou toda a superfcie da esfera celeste (OLIVEIRA, 1980: 233).
Cartografias sociais
4 Para Gilles Deleuze esse entretempo pode ser chamado de Aion, uma oposio ao tempo Chronos. Segundo Aion, apenas o passado e o futuro insistem ou
subsistem no tempo. Em lugar de um presente que reabilita o passado e o futuro, um futuro e um passado que dividem a cada instante o presente, que o subdividem
ao infinito em passado e futuro, em ambos os sentidos ao mesmo tempo. Ou melhor, o instante sem espessura e sem extenso que subdivide cada presente em
passado e futuro, em lugar de presentes vastos e espessos que compreendem, uns em relao aos outros, o futuro e o passado. In: DELEUZE, G. (2000). Lgica
do sentido. So Paulo, Perspectiva.
5 Clich, lugar-comum, chavo, banalidade repetida com freqncia. Gilles Deleuze, afirma que o clich uma imagem sensrio-motora da coisa, ou seja, uma
imagem fundada em princpios de ao e reao, e que ns no percebemos a coisa ou a imagem inteira, percebemos sempre menos, percebemos apenas o que
estamos interessados em perceber, ou melhor, o que temos interessa em perceber, devido a nossos interesses econmicos, nossas crenas ideolgicas, nossas
exigncias psicolgicas. Portanto, comumente, percebemos apenas clichs in: DELEUZE, G. (1990). A Imagem-Tempo. So Paulo: Braziliense, 1990.
6 DE CERTAU, M. (1996). La invencin de lo cotidiano 1. Ls artes del hacer. Mxico, Universidad Iberoamericana.
Cartografia
do
Estreito
de
Gibraltar
realizada
pelo
grupo
Hackitectura
pode
ser
visualizada
index.php?page=CARTOMADIAQ
8 GUATTARI, F. e ROLNICK, S. (2006). Micropolticas: cartografas del deseo. Madrid, Traficantes de Sueos.
em:
http://mcs.hackitectura.net/tiki-
9 Para Gilles Deleuze, no h perceptos sem afectos. Os afectos so os devires, so devires que transbordam daquele que passa por eles, que excedem as foras.
So potncias. In: BOUTANG, P. (1989). O Abecedrio de Gilles Deleuze. Paris, ditions Montparnasse, (transcrio de entrevista).
10 Para Gilles Deleuze e Flix Guattari a definio de rizoma baseia-se em seis princpios: a conexo, a heterogeneidade, a multiplicidade, a ruptura com o
significante, a cartografia e o desenho. In: DELEZE, G. e GUATTARI, F. (1997). Mil Plats: capitalismo e esquizofrenia. V.1. So Paulo, Ed. 34.
11 ROLNICK, S. (2006). Cartografia sentimental: transformaes contemporneas do desejo. Porto Alegre, UFRGS.
devorar
desovar,
transvalorar.
Est
sempre
buscando
constituio
de
territrios
existenciais,
constituio
de
realidade.
Implicitamente, bvio que, pelo menos em seus momentos mais felizes, ele
no teme o movimento. Deixa seu corpo vibrar todas as freqncias possveis
e fica inventando posies a partir das quais essas vibraes encontrem sons,
canais de passagem, carona para a existencializao. Ele aceita a vida e se
entrega de corpo-e-lngua.
Para Ignasi de Sol-Morales, segundo Montaner e Prez (2003),
Gilles
Cartografias urbanas
13 Sol-Morales utiliza a palavra topografar, no lugar de cartografar ou mapificar, referindo-se mais a representao da base de um mapa. A base topogrfica
inclui as idias filosficas e o pensamento vigente, pode-se dizer que a cartografia seria uma complementao das representaes tradicionais (linhas de transporte,
construes, etc.). Sol-Morales foi um dos tericos da arquitetura e urbanismo que, por sua formao em arquitetura e filosofia, deu incio as cartografias
multidisciplinares.
14 BAUMAN, Z. (2007). Vida lquida. Rio de Janeiro, Jorge Zahar.
15 FOUCAULT, M. (1980). El ojo del poder. Entrevista com Michel Foucault. In: BENTHAM, J.: El Panptico. Barcelona, Ed. La Piqueta.
16 HALL, S.(1997). A identidade cultural na ps-modernidade. Rio de Janeiro, DP&A.
17 O situacionistas, nascem em Londres no ano de 1957, referindo-se a um Marx despojado de seus comentrios e explicaes, a anarquia acabando por
reinventar certas formulas surrealistas, transportadas para um contexto sociopoltico. Recusando qualquer formulao ideolgica, o movimento procurou ilustrar,
atravs de certas situaes, a alienao da sociedade contempornea.
18 Como os propostos por Kevin Lynch e outros. Ver mais em: LYNCH, K. A imagem da cidade. So Paulo, Martins Fontes.
19 AGAMBEN, G. (2002). Homo Sacer: o poder soberano e a vida nua I. Belo Horizonte, UFMG.
20 A Filosofia da diferena busca dar voz diferena para instaurar novos ngulos e perspectivas do real, uma nova imagem do pensamento (Gilles Deleuze).
21 Polemologia o estudo da guerra considerado como fenmeno sociolgico (do grego polemos, guerra + logos, estudo). Tem como mote de discusso a
polmica, o debate e a controvrsia.
22 No mundo da arte moderna, a representao da experincia cotidiana surge com fora a partir dos anos 20 com as correntes dadastas e posteriormente com a
arte conceitual. Atualmente formatos como o vdeo-arte, o cinema e a fotografia tem se concentrado em capturar a realidade cotidiana, a expressa-la. A idia
utilizar tcnicas de representao que buscam capturar o real, a experincia, passando por uma espcie de desaprendizagem, de desfazer juzos e valores, talvez at
mesmo de desrepresentar das cargas conceituais contidas nas mesmas.
23 Stan Allen se utiliza de projees axonomtricas em oposio a projees perspectivadas. Enquanto a perspectiva centra toda a realidade em um ponto de fuga,
a axonometria desenha um espao infinito mediante a projeo de linhas paralelas. Allen analisa amplamente estas diferenas, a partir de referencias suprematistas
como as de El Lisstzky. Na axonometria no existe ponde de fuga fixo. Nascida de tcnicas industriais e cientificas, a axonometria na arquitetura mapea uma
estranha condio visual, dinmica e j no esttica como o ponto de fuga. In: DE STEFANI, P. (s/data). Practicas Cotidianas: algunos instrumentos para un
estudio acerca de las ltimas transformaciones de la vida urbana. (no publicado).
territorial,
capaz de
complementar e
enriquecer as que
24 DELEZE, G. e GUATTARI, F. (1997). Mil Plats: capitalismo e esquizofrenia. So Paulo, Ed. 34.
25 Podemos destacar que a cartografia urbana a que nos referimos nasce na Espanha e Europa (ver em: http://cartografiaurbana.blogspot.com,
http://www.aparienciapublica.org e http://www.territorios.org), vindo para a Amrica do Sul e Estados Unidos. Na Amrica do Sul podemos destacar trabalhos de
cunho cartogrfico no Chile e Uruguai (ver em: http://cartografiaurbana.blogspot.com e http://www.aparienciapublica.org), e algumas experincias recentes no
Brasil
(ver
em:
http://cartografiasdoprojeto.blogspot.com,
http://www.territorios.org).
http://www.arquiteturasdoabandono.org,
http://projetosantavitoria.blogspot.com
desmontvel,
altervel,
susceptvel
de
receber
Cada
reconhece
curvas
27 Relive, do ingls, quer dizer reviver, voltar a vida, recordar trazer a lembrana.
segundo
outras
lgicas.
Todas
essas
experincias
infundada,
porque
sabemos
que
estas
tecnologias
guardam
Referncias Bibliogrficas