Universidade Federal do Par Instituto de Cincias da Arte (ICA) Programa de Ps-Graduao em Artes PPGArtes Disciplina: Metodologia da Pesquisa em Artes

s Docente: Giselle Guilhon Antunes Camargo Discente: Vanessa Cristina Ferreira Simes FICHAMENTO 1 Dados Bibliogrficos do Texto: ZOLBERG, Vera L. O que arte? O que sociologia da arte? [p. 27-62]; In: Para uma sociologia das artes. SP: Editora SENAC, 2006. 2 Sobre o Autor: PhD em Sociologia, pela Universidade de Chicago, e Mestre em Estudos Africanos, pela Universidade de Boston. Pesquisa nas reas de poltica cultural contempornea e histrica, urbanismo e cultura; museus; Arte africana; sociologia da memria coletiva. 3 Pargrafo comentado A autora discute os diferentes entendimentos da arte elaborados por socilogos, humanistas e profissionais da arte com o objetivo de propor aproximaes entre essas vises e com isso chegar a um entendimento mais completo da arte na sociedade. Ela ressalta que apesar da importncia de estudos especializados no campo das cincias sociais e da esttica, preciso ter em mente a limitao que cada um deles possui, para no cair no erro de generalizaes ou de abstraes e romantismos. 4 Tpicos Principais: Humanistas x Socilogos na compreenso da arte Entretanto, os conhecimentos que a sociologia prov e os modos como os socilogos formulam questes relacionadas arte diferem do modo pelo qual os humanistas ligados arte a examinam. p. 30 Alm do conflito interdisciplinar, [...] a sociologia da arte at recentemente no encontrou um nicho confortvel, seja nas cincias sociais, seja nas disciplinas humansticas. p.31 A falta de consenso em torno da arte pode ter retardado o estudo sociolgico das arte s, entretanto criou oportunidades para o desenvolvimento de um campo intelectual. Tal situao obrigou os humanistas e cientistas sociais a reexaminar suas ideias sobre esttica, engendrando, em seus melhores resultados, formulaes tericas inovadoras. p. 31

Trabalhando de maneiras diferentes, com o propsito de oferecer insights sobre como a arte acontece, eles se concentram nos processos de criao ou produo, instituies e organizaes. Idealmente, os que sustentam ideias sociolgicas enriquecem e complementam as dos estetas e estudiosos humanistas. p. 32 Como o prprio objeto de estudo uma questo de debate entre orientaes intelectuais antagnicas, examino, primeiramente, as complexas relaes entre os enfoques humansticos, ou internos, e as abordagens sociolgicas, ou externas, no estudo da arte. Socilogos e humanistas escolhem obras por diferentes razes, enfatizam diferentes aspectos da arte e trazem virtudes e defeitos de seus campos intelectuais para a compreenso das artes na sociedade. p.33 Viso (humanista) de dentro do campo O que era, e em grande parte continua a ser, central a suas preocupaes a obra de arte interpretada de uma perspectiva internalista. Com isso quer-se dizer que eles analisam seus elementos formais: tcnicas e meios utilizados, contedo das imagens ou linguagem, influncias estticas de obras criadas na mesma tradio ou similar. Eles vem cada grande obra como uma expresso singular e significativa de seu criador. p. 34 Ao olhar um criador, esses estudiosos inferem que a personalidade e a psicologia de cada artista so intrnsecas a suas obras ou estilos, consideradas expresses espontneas do gnio individual. p. 34 Tais exemplos [cinema] parecem refitar a ideia de que, para uma obra de arte ser cons iderada grande, precisa estar imbuda da aura quase sagrada da singularidade, algo negado aos produtos da era da reproduo mecnica. Eles sugerem, ao contrrio, que igualmente provvel que a aura, que Benjamin diz ser inerente no apenas a algumas obras, seja construda sobre significados quase sacros ideias intelectuais ou filosficas transmissoras de valor, como beleza, perfeio ou genuinidade. p. 36 Embora separada tanto da perfeio quanto da beleza, a caracterstica de genuinidade das obras de arte permeia a maioria desses discursos, incluindo originalidade e singularidade, bem como raridade. p. 36 Viso (sociolgica) de fora do campo Em contraste com os especialistas da esttica, os cientistas sociais partem da premissa de que a arte deve ser contextualizada, em termos de lugar e tempo, em sentido geral, bem como, mais especificamente, em termos de estruturas institucionais, normas de recrutamento, treinamento profissional, recompensa e patronato ou outro apoio qualquer. Os socilogos

concentram-se na relao do artista e da obra de arte com as instituies polticas e as ideologias e outras consideraes extra-estticas. p. 37-38 Do ponto de vista sociolgico, a obra de arte um momento num processo de que envolve a colaborao de mais de um ator, trabalhando por meio de certas instituies sociais e seguindo tendncias historicamente observveis. Como presumem que, a exemplo de outros fenmenos sociais, a arte no pode ser inteiramente entendida fora de seu contexto social, e que, seja l o que for, uma obra de arte tem valor monetrio, eles aceitam o fato de que o valor a ela atribudo deriva no somente de qualidades estticas intrnsecas obra, mas tambm de condies externas. p. 38 [...] o objeto de arte em si tido por eles, de modo geral, como nada mais do que um indicador ou trampolim para o entendimento de aspectos extra-estticos da sociedade. p. 39 Quando se trata de escolher obras de arte e artistas, os estudiosos e estetas de orientao humanstica preferem sobretudo os grandes artistas, embora tentem ocasionalmente revalorizar mestres esquecidos. Como os cientistas sociais concentram seu projeto disciplinar no contexto social, no nas obras em si, mais provvel que escolham obras e artistas menos por sua importncia esttica do que por qualidades extrnsecas. Eles podem estudar arte popular, carreiras de artistas em indstrias de produo ou qualquer tipo de obra de arte, sem levar a qualidade em considerao. Crticas e pontos positivos das duas dimenses Creio que uma orientao externalista essencial, no apenas para esclarecer a interconectividade social de arte e sociedade, mas tambm para destacar aspectos de obras de arte negligenciados por especialistas em esttica. p.42 Muitos estetas e humanistas apontam tal reducionismo sociolgico como fruto da influncia marxista [...] Nesses termos, a arte meramente um reflexo, ou epifenmeno, das relaes de produo, um produto como outro qualquer da economia capitalista. p. 43 Os estetas sustentam que a grande arte fala para todas as pocas e para toda a humanidade. Por isso criticam a anlise social, que, segundo eles, reduz a arte a meros reflexos sociais, polticos e econmicos. Mas uma anlise puramente esttica no menos potencialmente reducionista do que o reducionismo atribudo a muitos socilogos. p. 45 Arte parte da cultura As sociedades modernas exibem um nvel de heterogeneidade e simultaneidade de estilos antes imaginado. Isso resulta do processo criativo em si e tambm da apropriao de obras acabadas, como a arte de sociedades primitivas, agora em colees pblicas e privadas, a pilhagem dos Estados modernos em expanso. Ao contrrio das socie dades grandes e

complexas, nas quais variadssimos mundos de arte coexistem, cada qual ligado a esferas institucionais correlatas, subculturas, classes sociais ou grupos de status, as sociedades simples consistem em apenas um ou em alguns poucos desses mundos, evolvendo uma distino entre, talvez, o mundo do sagrado e o mundo do profano. p. 49 Nas sociedades avanadas, a arte provavelmente mais heterognea, e os grupos, mais segregados do que nas culturas mais simples e menores que os antroplogos em geral consideram. p. 50 Eles tratam os objetos de arte como textos a serem lidos, com a finalidade de lhes extrair significados que no se evidenciam imediatamente quando se usam meios mais diretos. p. 51 Sobre a definio de arte Juzos estticos esto embutidos em instituies que no s mantm os cnones existentes como servem de loci sua criao. Seus funcionrios ou agentes empenham-se em estabelecer e prescrever o que devem ser esses juzos, ajudando, portanto, a forar um consenso. Em vez de se presumir que no existe absolutamente consenso sobre arte, mais correto buscar a pluralidade de concepes partilhadas. p. 54 [...] as artes so entidades socialmente construdas, com significados simblicos que no so inerentes s obras, mas mudam sob diferentes condies sociais. p. 59 5 Concluses Aproximaes entre campos O objetivo que proponho neste livro sugerir meios pelos quais as abordagens dos socilogos e as dos profissionais da arte ou dos humanistas podem confluir. p. 62 Em vez de manter barreiras entre elas, afirmo que seus proponentes deveriam aprender uns com os outros, no simplesmente para criar uma viso unificada das artes na sociedade, mas mantendo a tenso criativa que existe entre a sociologia e as artes, para alcanar um maior entendimento social. p. 62