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determinado a proteger sua moral e o quo agarrado est a ela. Nem todos se
portam da mesma forma quando atacado moralmente, isso depende do modo de
vida de cada um, valores e profisso, como explicitou o autor comparando o
campons ao militar. Na luta no cabe s defender o seu direito, mas tambm o seu
carter e principio tico de vida.
Para Rudolf Von Ihering a luta pelo direito resume-se em um dever que o indivduo
tem consigo prprio e para com a sociedade. Ao defrontar pelo o seu direito
particular, o cidado est tambm defendendo o de seu povo, ou mesmo, sua
nao; assim tambm o contrrio. Todo homem deve lutar contra a arbitrariedade
por uma questo no s moral, mas tambm social, assim ser exemplo aos demais
e aumentar o resguardo do direito da sociedade, que tem por base o trabalho
incessante de todo o povo e do conjunto de instrumentos pblico do pas.
A fora e a progresso de uma nao, bem como a maneira com que se defende
das violaes de direito, um o espelho refletor da fora moral com que a sociedade
luta em oposio a atos injustos no mbito privado. E, se quisermos saber como se
d a luta de uma nao que defender em determinado caso seus direitos polticos e
sua posio internacional, basta apenas saber-se como o seu povo defende o direito
individual na vida privada..
O maior prejuzo que a justia de uma nao poder sofrer o judicirio esmagar
suas leis e normas passando a ser conivente com a injustia. O juiz corrupto causa a
morte do judicirio que, para o autor, o pecado fatal do direito. Von, aquele que,
estando encarregado administrao da justia, se faz assassino, como o mdico
que envenena o doente, como o tutor que faz perecer seu pupilo. Para ele o
injustiado por parte do poder jurdico tende a se transformar em um inimigo da
sociedade, um vingador. Logo a luta pela lei volta-se em uma luta contra a prpria
lei. Exceto, nos casos raros de individuo de natureza altamente nobre e moralista,
que mesmo diante de tal fato no se corrompe.
O jurista em toda sua obra deixa explicita a sua tese de ser a luta pelo direito o nico
caminho h se chegar a paz e a justia, lutando contra o que assolam as pessoas
em diferentes aspectos e ressaltando o progresso dessa cincia. Os incontveis
exemplos citados evidenciam ser a violao das normas jurdicas uma ofensa moral,
de um povo em sociedade, por isso, todos devem combat-lo.
Ao fim de sua obra, ressalta o materialismo atual que vem se sobressaindo como
principal objetivo da luta ao invs da percepo de prazer em defender sua honra,
seu direito e seu pas. Em sua frase final, condensa a ideia central da obra: S deve
merecer a liberdade e a vida quem para as conservar luta constantemente (p.91).