FILOSOFIA

ALEXANDRE SANCHES CUNHA

• O jurista alemão Rudolf von Ihering (1818-1892), professor
catedrático de Direito Romano
* proferiu memorável conferência nesta última, no ano de
1872.
**Esta conferência foi posteriormente publicada com o título
de A Luta pela Direito- Der Kampf um’s Recht - trata-se de
um dos mais lidos e debatidos opúsculos jurídicos na
tradição ocidental.
***Estabeleceu seu pensamento jurídico, baseado no estudo
das relações entre o direito e as mudanças sociais.
•Segundo Rudolf von Ihering, “Direito” e “força”
se confundem, tendo em vista que o Direito se
torna vazio, quando desprovido de força.
•Trata-se de um pensador com sólida formação
romanística e que percebia no Direito alemão de
seu tempo uma espécie de “Direito Romano
atualizado”
• A LUTA PELO DIREITO
• Nesta obra von Ihering compara o curso da vida do direito
como a duração de uma luta, onde cada um sendo
contendor de seu direito deve defendê-lo.
• Para atingir o equilíbrio desejável e justo, com vistas à
pacificação social. E é precisamente essa luta que se revela
na base de toda a obra, sendo a própria essência do direito.
Também, a manutenção da ordem jurídica por parte do
Estado seria uma luta incessante contra a anarquia que o
ataca.
• Logo na introdução
• “A finalidade do direito é a paz, a luta é o meio de
consegui-la, enquanto o direito tiver de afastar o
ataque causado pela injustiça e isso durará enquanto
o mundo estiver com os olhos bem abertos, ele não
será poupado. A vida do direito é a luta, a luta de
governos, de classes, de indivíduos e a luta de povos”.
• Como se trata de uma tese sobre a ciência jurídica,
"com o intuito de despertar nos espíritos a disposição
moral que deve constituir a atuação firme e brava do
anseio jurídico”.
• Para este professor: “somos sempre
responsáveis pelo nosso direito. E ele sempre
será originário da luta”.
ASSIM, A Luta pelo Direito é filosófico.
*Como o próprio livro traz uma realidade, que vem por trás de
toda aquisição da humanidade, por cada direito que se
obteve um rio de sangue teve de ser derramado.
“... A abolição da escravidão, a eliminação dos
servos, a livre disposição da propriedade
territorial, a liberdade da indústria, a liberdade
da consciência, não tem sido adquiridas sem
uma luta das mais encarniçadas e que
frequentemente tem durado vários séculos, e
quase sempre banhadas em ondas de sangue.”
Para Rudolph von Ihering o direito não é uma simples ideia, é
uma força viva. Por isso a justiça sustenta numa das mãos a
balança com que pesa o direito, enquanto na outra segura a
espada por meio da qual o defende.
A espada sem a balança é a força bruta, a balança sem a
espada a impotência do direito. Uma concluiu a outra, e o
verdadeiro estado de direito só pode existir quando a justiça
sabe segurar a espada com a mesma habilidade com que
maneja a balança.
• (FGV/OAB/XXVI_Exame/2018) Em tempos de mudanças e reformas, é comum
assistirmos a diferentes tipos de lutas sociais, especialmente visando à garantia
de direitos e à conquista de novos direitos. Em A Luta pelo Direito, o jurista
alemão Rudolf Von Ihering afirma que o fim do Direito é a paz, mas o meio de
atingi-lo é a luta. Considerando essa afirmação e de acordo com o livro citado,
assinale a opção que melhor caracteriza o pensamento jusfilosófico de Ihering.
a) O Direito é sempre o produto do espírito do povo, que é passado de geração
em geração. Por isso, quando se fala em Direito é preciso sempre olhar para a
história. O Direito romano é a melhor expressão desse processo social- histórico.
b) O Direito de uma sociedade é a expressão dos conflitos sociais dela e resulta
de uma luta de pessoas e grupos pelos seus próprios direitos subjetivos. Por isso,
o Direito é uma força viva, e não uma ideia.
c) O Direito resulta exclusivamente da ação institucional do Estado. É no
parlamento que são travadas as lutas políticas que definem os direitos subjetivos
presentes no Direito Positivo de uma dada sociedade.
d) O Direito é parte da infraestrutura da sociedade e resulta de um processo
de luta de classes, no qual a classe dominante usa o Direito para manter o
controle sobre os dominados. RESPOSTA B