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Lourdes est inserida nesse processo, e podemos nos arriscar a dizer que esse
o santurio mariano onde o objetivo da Igreja em estabelecer um modelo de f
contra o cientificismo em voga naquele perodo foi o mais eficiente.8 Tais milagres
e curas aconteceram aps a apario, intensificando-se no final do sculo XIX,
perodo em que a Igreja Catlica realizou um grande investimento na organizao
e divulgao do santurio na vila de Lourdes, e estendendo-se ainda durante a
primeira metade do sculo XX.
Nossa inteno compreender esse debate, mapeando os argumentos em
defesa das curas construdos por mdicos do perodo que relatam episdios
milagrosos ocorridos no Santurio. Observaremos como so estruturadas e
articuladas as narrativas das curas, buscando compreender como elas organizam
um repertrio plural de justificativas. Nessas narrativas, os atores se reportam
a diversas gramticas e moralidades para dar sustentao s justificativas
produzidas favoravelmente existncia das curas milagrosas no Santurio
de Lourdes. Observaremos como so formuladas essas justificativas e a quais
moralidades elas se reportam para subir no processo de generalizao, ganhando
assim verossimilhana.
Nesse processo de subida na generalizao, as evidncias e a lgica mdicocientfica tornam-se centrais. O modo como os agentes, clrigos e mdicos
catlicos buscam legitimar as curas milagrosas por meio de um aparato das
cincias mdicas uma importante questo que dever ser explorada.
O debate sobre o Santurio de Lourdes, suas curas e seus milagres
Uma srie de cientistas, sobretudo mdicos e psiquiatras, produziram uma
grande quantidade de livros, teses e artigos sobre os episdios milagrosos de Lourdes,
alguns defendendo intensamente as curas, outros buscando desqualificlas.
Paralelamente, enquanto cientistas e mdicos buscavam explicaes para os
fenmenos de cura, multides de peregrinos assolados pelos mais diversos males
fsicos acorriam ao santurio mariano. O fascnio pelo Santurio de Lourdes e
por suas curas era geral na Frana no final do sculo XIX. Isso se deve, em grande
parte, disputa na arena pblica francesa a respeito do santurio e dos episdios
extraordinrios no local.
A caracterstica distintiva do Santurio de Lourdes o cuidado com os doentes
e moribundos. Porm, ela no estava presente nas primeiras dcadas do Santurio,
no sendo relacionada a nenhuma mensagem da Virgem. Os doentes no tinham
qualquer lugar de destaque nas primeiras peregrinaes; a tradio das curas de
Lourdes foi sendo construda conjuntamente pela hierarquia eclesistica, com
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A obra desse autor causou enorme impacto. Aps sua publicao e o debate
gerado em torno dela, mais de 100 mdicos foram a Lourdes, e mais de 300
no incio do sculo XX (Gugelot, 2010). Lourdes, por sua enorme repercusso,
tambm produziu violentas respostas por parte dos defensores do santurio.12
Entretanto, os autores naturistas no foram os nicos. Houve uma abundante
produo literria sobre Lourdes. A verso do jornalista Henri Lassere, Notre
Dame de Lourdes, publicada em 1869, foi considerada oficial pela hierarquia
catlica e amplamente divulgada.13
com esse pano de fundo que a controvrsia sobre as curas de doentes no
Santurio de Lourdes se desenvolveu. Em 1883 (cerca de quarenta anos aps
as aparies), foi estabelecido, na vila de Lourdes, o Bureau des Constatations
Mdicales (BCM) com o fim de examinar minuciosamente as reivindicaes
de curas. Para isso, o bureau usaria de todo o aparato da medicina, com seus
diagnsticos e exames, com vistas a reforar a crena no carter extraordinrio
das curas.
O Bureau de Constataes Mdicas de Lourdes
Desde o sculo XVIII, aps a encclica De servorum Dei Beatificatione et
beatorum canonizatione, publicada por Bento XIV, a hierarquia catlica buscava
estabelecer critrios de controle e condies para a identificao e o posterior
reconhecimento dos chamados eventos extraordinrios, como milagres, curas,
aparies e vises.14 Trs critrios se destacaram: a gravidade da doena, a no
ingesto de medicamentos e o carter instantneo e definitivo da cura.
Esses critrios foram apropriados pelo BCM na anlise das curas. Anteriormente
instalao desse escritrio, a comisso episcopal contava com a consultoria
de um mdico para a anlise dos milagres. Harris (2001) destaca o ceticismo
e cientificismo desse mdico nas anlises. Segundo a historiadora, a comisso
episcopal conduzia as anlises embasada apenas em alguns critrios de f e as
encaminhava ao Doutor Verguez. Este, por sua vez, adotava critrios cientficos
em seus pareceres, de modo que muitas das curas consideradas milagrosas pela
comisso eram classificadas como curas naturais pelo mdico. Para Verguez,
a explicao de parcela das curas no santurio no era a interveno da Virgem;
vrios casos foram por ele excludos devido a sua explicao natural.
A partir de ento, anlises com base em critrios mdicos e cientficos
passaram, paulatinamente, a ser utilizados na avaliao da veracidade e do carter
sobrenatural dos eventos extraordinrios. Exemplo disso foi a substituio dos
padres, anteriormente responsveis pela constatao das curas, pelos mdicos no
BCM (Harris, 2001). No momento da sua fundao, a maioria dos membros
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Notas
1. Nesse processo, por exemplo, as declaraes da vidente foram corrigidas, deixando
de ser tratadas por viso e sendo colocadas como apario, um objeto semntico mais
manipulvel e capaz de trazer possibilidades de alianas mais amplas e de novo tipo.
2. Esta pesquisa foi desenvolvida no mbito do projeto Alteridade e mediao:
processos de construo do outro em universos catlicos e protestantes no Brasil e na
frica (processo Fapesp n 2008/107580).
3. Latour nomeia esses perodos de tenso de controvrsias.
4. Parte do levantamento da documentao foi realizado na Biblioteca do Centro
de Estudos dos Fatos Religiosos, ligada Escola de Altos Estudos em Cincias Sociais.
Outro levantamento foi realizado na Biblioteca Du Saulchoir, pertencente ordem dos
dominicanos, em Paris.
5. Boltanski e Thvenot (2006) afirmam que a legitimidade de argumentos e
posicionamentos seria conquistada por meio de seu potencial de generalidade. A
generalizao parte importante do processo de dessingularizao de eventos ou causas.
Nesse processo, os argumentos e as justificaes devem estabelecer alguma relao com
princpios gerais para que sejam capazes de produzir verossimilhana. A possibilidade
de generalizao dos discursos est relacionada a sua capacidade de mobilizar a fora
coletiva, por isso preciso que eles percam seu carter singular. A anlise realizada por
Claverie sobre as aparies de Lourdes aproxima-se da proposta terico-metodolgica
desses autores, compreendendo os dispositivos acionados nos repertrios de justificao
capazes de aportar verossimilhana aos eventos das aparies.
6. A autora se debrua sobre essa questo em dois estudos de referncia na antropologia
francesa sobre as aparies marianas: o primeiro sobre as aparies marianas no povoado
de Medjugorje, na antiga Iugoslvia, e o segundo sobre a constituio do Santurio de
Lourdes, no sculo XIX.
7. A apropriao das aparies marianas como um modelo de f por um grupo
de clrigos na Frana durante a segunda metade do sculo XIX j foi anteriormente
abordada (Sales, 2013).
8. A obra de Harris mostra que o processo de formao desse santurio foi bastante
complexo, envolvendo outros agentes importantes alm dos clrigos e das ordens
religiosas a vidente Bernadette, por exemplo. No queremos neste artigo passar a falsa
impresso do mrito exclusivo de agentes ligados Igreja Catlica quanto a esse fato, mas
enfatizar o papel de destaque desses agentes ao longo daquele processo.
9. Gillet (1994) destaca a importncia da ao da Igreja Catlica na constituio
do modelo de aparies de Nossa Senhora. Segundo ele, h uma rede de clrigos que
se envolve com as manifestaes e se engaja no reconhecimento e na divulgao do
fato sobrenatural que ocupa toda a Frana, estabelecendo relaes entre as aparies
ocorridas na Rue du Bac (Paris), em La Salette e em Lourdes. Especialmente sobre
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Referncias
BOLTANSKI, Luc & THVENOT, Laurent. 1991. De la justification: les conomies de
la grandeur. Paris: Gallimard.
BOUFLET, Joachim. 2008. Une histoire des miracles: du Moyen Age nos jours. Paris:
Seuil.
BOUFLET, Joachim & BOUTRY, Philippe. 1997. Un signe dans le ciel: les apparitions
de la Vierge. Paris: Bernard Grasset.
CLAVERIE, Elisabeth. 2009. Parcours politique dune apparition: le cas de Lourdes.
Archives des Sciences Sociales des Religions, 145:109-128.
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Resumo
Analisaremos neste artigo parte do
debate mdico-cientfico instaurado
em torno das curas milagrosas no
Santurio Mariano de Lourdes no final
do sculo XIX e na primeira metade do
sculo XX na Frana. Nossa inteno
mapear os argumentos presentes em
livros e artigos do perodo que relatam
episdios de curas milagrosas ocorridas
no santurio. Privilegiaremos as obras
escritas por mdicos, observando como
so estruturadas as narrativas das curas
e por meio de quais mecanismos de
expresso elas so articuladas, buscando
compreender como os atores organizam
um repertrio plural de justificativas
das curas. Diante do aumento da
legitimidade das cincias desde o sculo
XIX, demonstraremos a centralidade
de critrios cientficos de validao
dos milagres e curas, o que levou
instalao, em Lourdes, do Bureau de
Constataes Mdicas, que realizaria
anlises mdico-cientficas dos relatos
de cura no santurio. Para essa anlise,
nos utilizaremos da controvrsia como
conceito-chave norteador do argumento
do artigo.
Abstract
This paper analyzes a part of
the scientific discussion around the
miraculous cures in the Marian
Sanctuary of Lourdes in the late 19th
century and in the first half of the
20th century in France. Our intention
is to map the arguments supported
in books and articles of the period
that describe episodes of miraculous
cures at the sanctuary. The research
gives priority to the works written by
scientists and doctors, observing the
structure of the narratives of cure and
the mechanisms of expression by which
they are articulated. Also, we aim to
understand how the actors organize
a plural repertoire of justifications of
cures in these narratives. The research
demonstrates the centrality of the
scientific validation of miracles and
cures, which lead to the installation the
Bureau of Medical Findings in Lourdes
in order to conduct scientific analyses
of the miraculous cures. The idea of
controversy will be a key concept in
this paper.