FACULDADE DE CINCIAS MEDICAS DE MINAS GERAIS

BRUNA DI FINI
JSSICA COSSENZO
KARINA GREGORIO
LETICIA PIVOTO
LORENA ANDRADE
LUIZA EDUARDA
NIDGIA DINIZ
RAFAELA LIMA
TALHITA MACIEL
YASMIN GARCIA

HIGIENISMO SOCIAL E A HISTRIA DA PSICOLOGIA BRASILEIRA

Belo Horizonte
2017
 BRUNA DI FINI
JSSICA COSSENZO
KARINA GREGORIO
LETICIA PIVOTO
LORENA ANDRADE
LUIZA EDUARDA
NIDGIA DINIZ
RAFAELA LIMA
TALHITA MACIEL
YASMIN GARCIA

HIGIENISMO SOCIAL E A HISTRIA DA PSICOLOGIA BRASILEIRA

Trabalho apresentado disciplina Histria da

Psicologia para obteno de crditos de
aprovao no curso de Psicologia da Faculdade
Faculdade de Cincias Medicas de Minas
Gerais.

Professor: Dr. Alexandre Dutra Gomes da Cruz

Belo Horizonte
2017
 2

HIGIENISMO SOCIAL E A HISTRIA DA PSICOLOGIA BRASILEIRA

RESUMO

O higienismo social e suas ideias tiveram grande peso no surgimento e na formao

da psicologia no Brasil, influenciando na forma em que o psiclogo visto at hoje na
sua atuao. Esse estudo constitui em definir e compreender o movimento higienista
e sua relao com a histria da psicologia, desde sua chegada no Brasil at os dias
de hoje. A abordagem de pesquisa usada foi qualitativa e o mtodo foi hipottico-
dedutivo, com tipo de pesquisa sendo bibliogrfica. Em resposta ao objetivo geral, o
trabalho conseguiu ajudar a compreender a relao do higienismo com a psicologia,
ao ponto de ser possvel para o grupo compreender, aps sua realizao, os impactos
que esse movimento e a fora de sua ideologia tiveram e tm at hoje em nosso pas.

Palavras-chave: Higienismo. Psicologia. Histria.

1 INTRODUO

Em meados do sculo XIX, surge no Brasil o chamado higienismo, movimento

que entendia diversas doenas como fenmenos sociais formadores da sociedade.
Durante seu desenvolvimento, o higienismo passa a se fundamentar na eugenia, e
na psicologia e na psiquiatria que os dois encontram foras para justificar muitas de
suas polticas e fundamentos que hoje entendemos como sendo extremamente
preconceituosos e questionveis.
O higienismo cria foras suficientes para exercer influncia em diversos
mbitos sociais, chegando at mesmo a fazer parte de um artigo da Constituio.
Durante esse perodo, usa de conhecimentos da psicologia para tentar tirar o Brasil
do que chamavam degenerao moral e social, causada por doenas, vcios e
miscigenaes.
diante deste contexto que est inserido o presente trabalho, que tem como
objetivo compreender a relao do higienismo com a psicologia no Brasil e quais
impactos ela tem nos dias de hoje, entendendo a histria da psicologia brasileira, do
higienismo e seus fundamentos e qual relao eles mantiveram com a sociedade.
 3

Este trabalho visa contribuir na formao acadmica e profissional do estudante de

psicologia, posto que um assunto que pode ser entendido como extremamente
relevante para que se compreenda a psicologia no Brasil.

2 JUSTIFICATIVA

O higienismo e suas ideias tiveram grande influncia no surgimento e na

formao da psicologia no Brasil, e para entender a histria da psicologia, desde a
sua entrada no pas, at os dias de hoje, extremamente necessrio que se entenda
o que foi o movimento higienista e como os dois se relacionam.
Neste contexto, o presente estudo tem como objetivo definir o movimento
higienista e compreender sua relao com a histria da psicologia brasileira desde
seu incio at hoje.
Diante disso, este estudo se justifica por sua contribuio no mbito acadmico,
posto que ir ajudar os integrantes deste grupo a adquirir e transmitir conhecimentos
a respeito de um contedo de grande importncia para nossa formao como
profissionais.

3 REFERENCIAL TERICO

3.1 A Histria da Psicologia Moderna

A psicologia como cincia veio a se desenvolver muito recentemente em

comparao s cincias exatas e da natureza. Apesar de ser possvel perceber o
interesse por assuntos do mbito psicolgico desde Plato e Aristteles, foi apenas
no sculo XIX que ela se tornou uma disciplina independente, com mtodos e teorias
prprios (SCHULTZ, 2009).
O incio da psicologia marcado pela influncia do positivismo, uma corrente
filosfica que tem origem em meados do sculo XIX por Auguste Comte e marca o fim
do longo perodo da psicologia pr-cientfica. O positivismo acreditava que somente
os fenmenos naturais ou fatos observveis deveriam ser reconhecidos, e rejeitava
todo e qualquer objeto de estudo de origem especulativa. (SCHULTZ, 2009). Para
 4

Comte, as cincias sociais s alcanariam um estgio de desenvolvimento avanado

quando se adequassem ao mesmo mtodo de estudo das cincias exatas.
Auguste Comte era uma figura muito respeitada na poca, o que levou o
positivismo a se tornar uma fora muito popular que dominou o Zeitgeist do final dos
anos 1800. Essa aceitao do positivismo como correto fez estabelecer-se a ideia de
que somente o conhecimento derivado da cincia era considerado vlido.
(SCHULTZ, 2009, p.40).
nesse contexto que nasce a psicologia moderna, ou psicologia cientfica,
concebida por Wilhelm Wundt, o pai da psicologia, na Alemanha do final do sculo
XIX (Bock et al, 2008). Wundt cria o primeiro laboratrio para realizar experimentos
na rea da psicofisiologia, dando incio psicologia experimental como cincia nos
moldes daquela poca.
Apesar de muitas crticas e oposies psicologia de Wundt existirem desde o
incio, isso no diminui suas realizaes e contribuies como fundador da psicologia
moderna, e nos mostra que desde o incio ele foi um ponto de referncia para novas
pesquisas.

3.1.1 A Psicologia no Brasil

O mundo estava vivendo, no final do sculo XIX, um enorme desenvolvimento

das cincias naturais e exatas, marcando essa poca por um grande progresso das
tecnologias. em meio a tantas mudanas e novas descobertas que a psicologia
cientifica e a psiquiatria encontram, com ajuda da medicina, acesso para comear a
sua histria no Brasil (MANSANERA; SILVA, 2000).
As primeiras contribuies para a psicologia no pas foram feitas por mdicos,
que, com o crescente interesse na rea da neuropsiquiatria, psicofisiologia e
neurologia, no raramente analisavam a relao da psicologia com tais reas de
pesquisa (Soares, 2010). Aps cerca de uma dcada do incio das pesquisas de
Wundt com a psicologia experimental, comeam a surgir no Brasil estudos
relacionados psicologia.
O Brasil vivia neste momento o reflexo de vrios acontecimentos importantes,
como a abolio da escravatura, a proclamao da repblica e a revoluo industrial,
que trouxeram consigo um grande aumento do contingente populacional, em sua
maioria de imigrantes e ex escravos que no obtiveram a devida reinsero na
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sociedade e tem que encontrar soznhos formas de sobreviver (CRPSP, 2011). Isso
acarreta na deteriorao de condies de vida dessas pessoas, de saneamento
bsico e de higiene, o surgimento e proliferao de favelas e cortios, aumento de
doenas infecciosas e um grande nmero de pessoas vivendo nas ruas devido ao
desemprego (RESENDE, 1987).

3.2 Higienismo Social

At meados do sculo XIX, no havia, no Brasil, assistncia mdica aos

doentes mentais que, quando no eram enviados priso, eram presos em celas
especiais em hospitais (Mansanera e Silva, 2000). Tambm, como j mencionado,
houve uma grande mudana na estrutura social do pas, e a soma de todos esses
fatores levou o Brasil a presenciar uma grande desorganizao social e um aumento
significativo no nmero de doenas infecciosas registradas.
Esse cenrio abriu espao para o nascimento de um movimento cujo ideal era
a preocupao com a sade coletiva e individual da populao. Este movimento, que
ficou conhecido como Movimento Higienista (Soares, 2010), tinha propostas que
defendiam a defesa da sade e educao pblica e o ensino de novos hbitos
higinicos para a populao, e tinha como ideia central a de que uma populao
educada e saudvel a principal riqueza da ao (GOIS JUNIOR, 2003).
O discurso higienista defendia a ideia de que a desorganizao social e o mau
funcionamento da sociedade seriam os causadores das doenas que assolavam o
pas. Isso gerou consequncias em toda a estrutura da sociedade, iniciando-se uma
conquista pelo poder da cura e pelo controle de doenas, e justificou resistncias e
pensamentos contrrios como ignorncia, m-f e cegueira poltica (Costa, s/d). Para
o higienismo social, no era possvel se construir uma grande nao com uma raa
inferior, contaminada pela mestiagem, como era o povo brasileiro (Mansanera e
Silva, 2000). Nesse aspecto o higienismo tinha fundamentos na Eugenia e esse ser
o tema abordado no prximo tpico.

3.2.1 Higienismo e Eugenia

Eugenia foi o termo criado pelo antroplogo e fisiologista ingls Francis Galton
(1822-1911) para determinar a cincia responsvel por tratar os fatores que tornaria
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possveis o aprimoramento ou a deteriorao das qualidades hereditrias de uma raa

fsica e mentalmente. Galton afirmava que, assim como os animais, os seres humanos
poderiam ser melhorados atravs da seleo artificial.
Galton buscou demonstrar em seus estudos bases para afirmar que a
genialidade ocorria mais frequentemente em famlias de intelectuais ilustres. Com isso
ele objetivava encorajar o nascimento de indivduos mais capazes e desencorajar o
contrrio.
Aps Galton, muitos intelectuais continuaram a explorar os efeitos da
miscigenao na raa humana. Conforme ressaltou Costa (1989), essas pesquisas
culminaram em muitos trabalhos de cunho sociolgico e etnolgico, dos quais alguns
exibiam contedos extremamente racistas.
(...)O brasileiro no tinha podido promover o desenvolvimento harmnico do
pas porque o calor e a mistura com raas inferiores tinham-no tornado preguioso,
ocioso, indisciplinado e pouco inteligente (COSTA, 1989, p.82).
A eugenia tornou-se um avaliador cientfico que foi base para uma srie de
esforos para tornar o pas desenvolvido e fortalecer a democracia. Um marco no ideal
do melhoramento de raas foi a criao da Sociedade Eugnica de So Paulo, em
1918. Esta reunia a maioria da elite mdica da cidade de So Paulo.
Para os higienistas sociais, a possibilidade que a eugenia trazia de melhorar as
futuras geraes brasileiras fsica, mental e racialmente era muito interessante, e eles
acreditavam que a soluo para todos os problemas da sociedade brasileira estava
em conseguir dominar a seleo natural (MANSANERA; SILVA, 2000).
Para eugenistas como Renato Kehl (1932), o planeta possua excesso de
populao e esse excesso era constitudo de pessoas de baixa categoria fsica,
intelectual e psquica, que no produziam e, assim, perturbavam o equilbrio social.

3.2.2 O Higienismo no cotidiano do brasileiro

Uma das criaes de maior representatividade para os profissionais que

defendiam o higienismo com base na ideologia eugnica foi a Liga Brasileira de
Higiene Mental (LBHM), em 1923, e teve como objetivo a criao de programas de
higiene mental baseados na eugenia (MANSANERA; SILVA, 2000).
Em 1924 ocorreu o Segundo Congresso Brasileiro de Higiene, e teve como
tema a higiene e a eugenia como preveno. A preveno eugnica, de acordo com
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a ideologia da LBHM, tinha como objetivo formar um brasileiro mentalmente sadio. Os

psiquiatras da poca acreditavam que a razo da degradao moral e social do Brasil
estava nos vcios, na ociosidade e na miscigenao racial do povo brasileiro (COSTA,
1989).
Os preceitos higienistas e eugenistas tomaram conta da prtica social no pas,
como na educao, trabalho e famlia. Comeou, ento, a ser disseminada a ideia de
que o sistema educacional deveria aplicar os conhecimentos da psicologia para
averiguar a capacidade mental do aluno, para que os esforos da escola fossem
melhor direcionados.

3.3 O Higienismo Social e a Psicologia Brasileira

Os educadores eram iniciados na cincia da Psicologia. Cursos eram

oferecidos por Escolas de Aperfeioamento, e nelas os educadores recebiam
noes de Psicologia Experimental e da Criana, com objetivo de conhecer as
condies psquicas das classes dentro de uma escola e recebendo, ento, o ttulo
de pedagogo-especialista (MANSANERA; SILVA, 2000).
O objetivo dos higienistas era expor a importncia da escola na profilaxia da
higiene mental e difundir um sistema educacional que tinha como base de ao a
Psicologia. Dessa forma, a escola teria papel no s de transmitir conhecimento, mas
tambm de formar pessoas que vivessem bem em sociedade, sem vcios e patologias
mentais e com uma profisso adequada em mente.

3.3.1 O Higienismo, a psicologia e o aluno

O aluno era o maior objeto da higiene mental, pois na fase pr-escolar seria
mais fcil passar a eles hbitos sadios. Uma pessoa educada de acordo com os
preceitos do higienismo iria se tornar um indivduo capaz e contribuinte ao patrimnio
do pas (BRAGA, 1931).
Naquela poca, o sistema de ensino no s integrou tais ideias, como se
mostrou favorvel utilizao de testes mentais na escola, como testes para medir o
nvel de inteligncia intelectual do aluno. Esses testes serviriam para selecionar
alunos e formar classes homogneas, pois no seria possvel submeter ao mesmo
plano de aula alunos de capacidade mental diversa (MANSANERA; SILVA, 2000).
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O movimento higienista introduziu nas escolas campanhas antialcolicas, pois

dizia que um dos propsitos da higiene mental era o abstencionismo total. Apesar
de diversas crticas por propor uma educao antialcolica em crianas, a LBHM
dizia que era importante comear uma ao em nvel inconsciente de repulsa ao
lcool.

3.3.2 O Higienismo, a psicologia e a profisso

A LBHM possua uma seo de educao e trabalho profissional. Atravs de

estudos dessa seo sobre os efeitos s lcool, comeou a perceber-se que a bebida
prejudicava a sade e a capacidade de trabalhar do operrio (MANSANERA; SILVA,
2000).
Fausto Esposel (1929) disse, em conferncia na LBHM, que o operrio que
exerce sua profisso contra sua vontade viveria em desgosto, ficando em estado
depressivo, que, logo, o levaria ao mundo dos vcios e venenos sociais e que a
passagem da vadiagem para o crime seria tnue.

3.3.2.1 O alcoolismo e a profisso

Para os higienistas, o alcoolismo tinha como maior vtima o proletariado, que

deveria ser entendido como uma doena moral e social e seu remdio seria a
educao e a ordem. Para eles, o alcoolismo interferia diretamente na produo
econmica do pas, pois dependia-se dos operrios para enriquecer o pas.
Costa (1989), diz que a condio socioeconmica da populao pobre era o
principal determinante do alcoolismo. Os indivduos, submetidos a condies
precrias de vida, muitas vezes recorriam marginalizao, prostituio e ao
alcoolismo. Os higienistas, no lugar de enxergar nas condies socioeconmicas uma
das causas do alcoolismo, atribua a ele a causa da degenerao social e moral da
sociedade, o que fazia com que seus programas de combate ao alcoolismo tivessem
um vis de regenerao da sociedade segundo um cdigo moral.
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3.3.3 O Higienismo e a mulher

As ideias higienistas tinham como alvo, tambm, a mulher. Eram direcionadas

a elas campanhas que pediam sua colaborao contra os males que se alastravam
pelo pas (Mansanera e Silva, 2000). Era exigida da mulher a criao e educao de
cidados robustos e inteligentes.
Atravs de programas e propagandas, os higienistas tinham como objetivo
conscientizar a mulher brasileira, para que ela se empenhasse na profilaxia social
(Mansanera e Silva, 2000). Para eles, a mulher, atravs do amor e carinho seria
fundamental no combate aos males sociais, especialmente o alcoolismo.

3.3.4 O higienismo, a eugenia e o racismo

Outro tema muito estudado pelos higienistas era a relao entre a doena
mental e a raa. Naquela poca, diziam-se preocupados com o grande nmero de
imigrantes internados em sanatrios no Brasil. Para eles era muito importante para
uma nao ter homens sadios e criticavam o governo por permitir que sejam
incorporados ao seu maior patrimnio (...) at os retalhos de raas, mais ou menos
degeneradas, doentes (OLIVEIRA, 1932, p.16).
Os argumentos eugenistas foram se solidificando atravs de psiquiatras
higienistas que mostravam estatsticas elevadas do nmero de imigrantes internados.
Para eles, o Estado estaria gastando recursos com pessoas inteis que vinham de
outras naes (Oliveira, 1932). Para os higienistas no interessava entender as
causas dessas estatsticas, o que apenas alimentava a ideia de que os imigrantes que
entram no pas deveriam ser selecionados previamente.
Oliveira (1932) comparava, ento, imigrantes a animais, quando dizia que se
temos a nossa repartio de indstria pastoril para selecionas os reprodutores dos
nossos rebanhos, que estamos sempre a importar, no temos ainda uma repartio
para selecionar os estrangeiros que nos veem de toas as partes.
A LBHM reivindicava que se impedisse a entrada de imigrantes, principalmente
os no brancos, e que, dos brancos, somente se aceitassem aqueles com
caractersticas superiores da raa (Costa, 1989). No incio do sculo XX, a psiquiatria
no Brasil atribuiu grande importncia incidncia de doenas mentais e sua
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distribuio entre etnias. Nessa poca, as populaes negras e mestias eram muito
mais acometidas por doenas como o alcoolismo e a sfilis do que a populao branca.
Sobretudo os negros, eram tidos como candidatos naturais a uma vaga no
hospcio () segundo o discurso psiquitrico, portadores de traos degenerativos
prprios sua condio racial. () os estigmas de degenerao fsica que apresenta
so comuns de sua raa: lbios grossos, nariz esborrachudo, seios enormes, ps
chatos (REIS, 1994, p.151).
Assim se expressava a ideologia do branqueamento racial, que tentava de
todos os esforos fazer com que a raa fosse se depurando, j que no era possvel
negar a miscigenao do brasileiro.

4 PROBLEMA

Qual a relao do movimento higienista com a histria da psicologia no Brasil

e quais seus impactos no dia de hoje?

5 OBJETIVOS

5.1 Objetivo Geral

Compreender a relao do higienismo com a psicologia brasileira desde o

incio de sua histria at os dias de hoje.

5.2 Objetivos Especficos

Descrever brevemente a histria da psicologia e identificar o contexto histrico

em que ela se insere no Brasil.
Explicar o pensamento higienista no Brasil do incio do sculo XX.
Caracterizar o movimento higienista e onde ele se fundamenta.
Identificar as prticas higienistas no Brasil e sua relao com a psicologia.
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6 METODOLOGIA

A metodologia surge para detalhar e explicar cada fase de toda ao

desenvolvida no mtodo de trabalho de pesquisa. Mtodo o conjunto de atividades
e procedimento sistemticos e racionais, usadas para alcanar o objetivo a ser
atingido, traando o caminho a ser seguido, corrigindo erros e contribuindo com as
decises do pesquisador (MARCONI; LAKATOS, 2010).
A metodologia de pesquisa abrange inmeros itens: mtodo de abordagem,
mtodos de procedimentos, tcnicas, delimitao do universo e tipo de amostragem
(MARCONI; LAKATOS, 2010).
O mtodo utilizado neste trabalho classifica-se em hipottico-dedutivo, que se
inicia pela percepo de uma lacuna nos conhecimentos, acerca da qual formula
hipteses e, pelo processo de inferncia dedutiva, testa a predio da ocorrncia de
fenmenos abrangidos pela hiptese. (MARCONI; LAKATOS, 2010).
A abordagem de pesquisa desse estudo foi classificada como qualitativa. Que
segundo Marconi e Lakatos (2010) as pesquisas qualitativas auxiliam a descrever a
complexidade de um determinado problema, analisar variveis e suas iteraes,
compreender e classificar processos dinmicos, criar ou formar opinies de
determinados grupos alm de permitir que se obtenha maior grau de profundidade
para interpretao de comportamentos ou atitudes.
Para Marconi e Lakatos (2010) a pesquisa qualitativa, composta de alguns
passos, sendo o primeiro passo a coleta de dados, etapa onde se pretende elaborar
um conjunto de conceitos, princpios e significados tornando-se necessrio
correlacionar os dados obtidos com o universo terico.
Para poder entender o que foi o processo de higienizao e suas influncias no
surgimento e crescimento de psicologia no Brasil, o tipo de pesquisa este estudo foi
do tipo bibliogrfica, onde se possvel reunir uma maior quantidade de informaes
que as coletadas diretamente, informaes essas essenciais para o desenvolvimento
deste trabalho acadmico.
De acordo com Gil (2010, p.29) a pesquisa bibliogrfica elaborada com base
em material j publicado sobre o assunto, inclui livros, peridicos, jornais, artigos
cientficos, monografias, dissertaes, teses, anais, discos, fitas magnticas, CDs,
bem como material disponibilizado pela internet.
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7 DESENVOLVIMENTO

7.1 Higienismo e seu contexto histrico

A Psicologia no Brasil, ao longo do sculo XIX, passou por diversas mudanas

no que diz respeito s diferentes racionalidades da poca. O homem passou a ser
visto nomais como um ser nico, e sim como parte de um todo. Essa concepo se
deve ao Positivismo, que, aliado ao extraordinrio progresso tecnolgico da poca,
comeam a sustentar, no mbito da Psicologia, um discurso segregador, profiltico e
normatizador (ALBERTI, 2004).
A Revoluo Industrial transformou bruscamente a maneira de viver, pensar e
organizar da sociedade contempornea. Teorias acerca da evoluo do homem
comearam a surgir, como a eugenia, baseada no darwinismo social, a qual culminou
o movimento nazista e posteriormente no Holocausto. Diante disso, a preocupao
higienista tornou-se presente no Brasil, ao passo que o pas estava passando, no
incio do sculo XX, por crises econmicas e sociais, que deram uma nova
complexidade ao espao urbano. (Mansanera e Silva, 2000). O movimento higienista
tinha como objetivo modificar o comportamento do brasileiro em prol da sade pblica,
baseando-se no lema nacional Ordem e Progresso.
O higienismo atingiu todos os setores da sociedade com um nico discurso: a
higiene. O movimento visava mudana de hbitos com relao aos cuidados
sanitrios, vestimentas adequadas, e at mesmo, na preservao da unidade familiar.
A higiene entendia que as causas das doenas eram associadas desorganizao
social, ento ela tornou-se instrumento de planejamento urbano.
A partir dos fundamentos da eugenia, considerou-se ento que era impossvel
criar uma nao plena e desenvolvida com uma raa inferior, corrompida pela
mestiagem brasileira. A eugenia consistia na tentativa de aprimoramento das
qualidades hereditrias da raa humana, no qual apenas os considerados mais aptos
(intelectualmente, racialmente, fisicamente e mentalmente) deveriam reproduzir e
criar descendentes. O eugenismo foi a base cientfica para a aplicabilidade do
higienismo at meados dos anos 40. Para os higienistas, interessava tais
conhecimentos para melhorar a condio fsica, mental e racial dos brasileiros.
Acreditavam que a soluo para a desordem e a misria da sociedade seria feita a
partir do controle da seleo natural. Isso demonstra o quo o higienismo tinha razes
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profundamente racistas e xenofbicas, pois culpava a miscigenao e a imigrao por

todos os males da sociedade. (MANSANERA; SILVA, 2000).
O higienismo tornou-se to forte no Brasil naquela poca, que levou o Governo
Federal a criar o artigo 138 na Constituio Federal de 1934 que atribua Unio, aos
Estados e aos Municpios, tarefas como assegurar o amparo aos desvalidos, estimular
a educao eugnica, socorrer as famlias de prole numerosa, adotar medidas
legislativas para restringir a natalidade e para impedir a propagao das doenas
transmissveis.

7.2 O papel da higiene na educao

O higienismo tambm esteve muito presente na educao, devido ao fato das

crianas e adolescentes serem mais receptveis aos ensinamentos higinicos, por
estarem construindo seu carter e estruturando sua personalidade. A higiene escolar
buscava elevar a nao brasileira altura das naes civilizadas, combater os vcios,
regenerar o carter, criar a noo de pblico e privado e aperfeioar a raa. Tudo isso
seria necessrio para que, no futuro, houvessem adultos dignos e educados, que
fossem fortalecer e dignificar o pas.
As escolas brasileiras, de fato, eram lugares coletivos que contribuam para a
disseminao de doenas. Muitas delas no contavam com rede de esgotos, ficando
merc de molstias e epidemias. Este era um problema de sade pblica que os
mdicos higienistas no estavam indiferentes. Alm de ensinarem aos alunos
princpios bsicos de como cuidarem do prprio corpo, havia a preocupao da
preveno de desvios fsicos, intelectuais e morais (ZUCOLOTO, 2006).
Nas escolas tambm era ensinado acerca do alcoolismo, tema muito debatido
entre os higienistas. Os higienistas acreditavam que a marginalizao e a
promiscuidade derivavam dos vcios e taras sociais, e combat-los era fundamental.
Havia nas escolas diversas campanhas contra o lcool, a fim de comear uma ao a
nvel inconsciente de repulsa ao mesmo (MANSANERA; SILVA, 2000).

7.3 Sade como instrumento poltico

O exemplo mais notrio da questo do higienismo no Brasil foi a Revolta da

Vacina, ocorrida em novembro de 1904 na cidade do Rio de Janeiro. A revolta foi uma
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reao da populao diante de diversas coisas que aconteciam na sociedade. Tal

evento ocorreu no governo de Rodrigues Alves, presidente responsvel por iniciar a
modernizao e urbanizao do pas, inspirada em Paris. Comearam-se ento
grandes obras pblicas e de saneamento, em que as preocupaes com os servios
da higiene emergem como essenciais. Milhares de cortios foram demolidos,
obrigando a populao a abandonar seus lares em prol do embelezamento da
cidade, com a justificativa de que esses locais eram os principais focos de infeces
contagiosas. Dessa forma, os desabrigados foram progressivamente dano incio ao
processo de favelizao da cidade.
Contudo, o estopim para a revolta foi a obrigatoriedade da vacinao contra a
varola, realizada pelo governo brasileiro e comandada pelo mdico sanitarista Dr.
Oswaldo Cruz. A populao, sem conhecimento sobre os efeitos positivos da
vacinao, e por ser tratada com violncia por parte dos agentes de sade, se negou
a ser submetida campanha, iniciando, assim, uma revolta (SEVCENKO, 1989).
Atualmente, ainda pode-se perceber algumas prticas higienistas conduzidas
pelo Estado, principalmente nas ruas pblicas. As transformaes urbanas realizadas
nas cidades brasileiras em funo da Copa do Mundo em 2014, por exemplo, foram
marcadas por polticas de limpeza urbana de carter higienista. Em 2012, o ento
prefeito de Belo Horizonte levantou discusses a respeito do higienismo social ao
encomendar obras para colocar pedras pontiagudas nos espaos abaixo de viadutos,
para, assim, impedir a ocupao por pessoas em situao de rua.
Esse assunto volta s pautas nos dias de hoje quando observamos as polticas
pblicas aplicadas pelo mais novo prefeito de So Paulo, Joo Doria, que em apenas
alguns meses j autorizou diversas medidas de limpeza urbana violentas, como a
operao de limpeza feita no dia 21/05 na regio conhecida como Cracolndia.

8 CONCLUSES

Pde-se compreender com este trabalho que a psicologia foi cientificada, ao

longo do sculo XIX, com o objetivo de se afirmar como tal. Para isso, no Brasil, ela
foi utilizada, assim como a eugenia, como base cientfica para o higienismo, que
tencionava o ajustamento social e o aumento da eficincia dos indivduos e do
sistema. Com isso, os instrumentos de medida da Psicologia serviram para tratar,
reeducar, selecionar, classificar e segregar a sociedade brasileira.
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Concluiu-se tambm que as prticas higienistas persistem at os dias atuais,

quando ocorrem limpezas nas cidades, onde moradores de rua so expulsos dos
locais onde vivem em prol do embelezamento da cidade. Essas prticas apenas
escondem o real problema da pobreza, e no o soluciona.
O trabalho foi muito enriquecedor para os integrantes do grupo. A partir dele,
pde-se refletir sobre questes nunca pensadas previamente, e assimilar que a
cincia, muitas vezes, utilizada para o mal, mesmo que de forma implcita. Diante
disso, um questionamento acerca da psicologia vem tona: que tipo de profissional
queremos formar: aquele que compreende as individualidades e diferenas de cada
um, respeitando-as de maneira singular ou aquele que funciona como legitimador da
desumanizao do homem?

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