As diferenças entre o homem e o animal situam-se no convívio com a

natureza. Pois homem, estando com a natureza, é capaz de transformá-la,

de adaptá-la, segundo as suas necessidades e segundo Paulo Freire é capaz
de recriar o seu mundo Portanto, podemos afirmar que:

I.O homem vive adaptado.

II.O homem, ao transformar a natureza cria cultura.

III.O homem sendo um animal permanece mergulhado na natureza.

IV.O animal permanece mergulhado na natureza, pois se satisfaz com

as necessidades básicas.

É correto apenas o que se afirma em:

Resposta: 2 e 4

Era ele que erguia casas onde antes só havia chão. Como um pássaro sem
asas ele subia com as casas que brotavam da mão. Mas tudo desconhecia de
sua grande missão: não sabia, por exemplo, que a casa de um homem é um
templo. Um templo sem religião. Como tampouco sabia que a casa que ele
fazia sendo a sua liberdade era a sua escravidão. (O operário em construção
- Vinícius de Moraes). O trecho do famoso poema mostra:

I.Uma atitude filosófica, pois mostra uma reflexão do pedreiro sobre o

seu papel social.

II.Uma consciência ingênua, ou alienada.

III.Um conhecimento do senso comum, adquirido por tradição.

IV.É uma reflexão sistemática sobre a sua ação.

É correto apenas o que se afirma em:

Resposta: 2

O desenvolvimento histórico tinha preparado o caminho para o despertar da

racionalidade. Nascia a pólis, a cidade-Estado grega. Multiplicaram-se as
questões sobre a unidade ou a pluralidade do ser, a origem do cosmos, a
ordem ou o caos do mundo, a permanência ou a mudança do homem e das
coisas. O saber racional se impunha. E a reflexão filosófica na Grécia
antiga está associada aos pensadores que antecederam Sócrates, os
chamados pré-socráticos, cujas propostas fundamentais são as questões
relativas à.

I.Moral

II.Política

III.Cosmologia

IV.Religião

V.Heróis ou semideuses

É correto apenas o que se afirma em:

Resposta: 3

Principal expoente da filosofia escolástica medieval, Santo Tomás de

Aquino retomou o problema mais importante da Patrística, a conciliação
entre a fé e a razão. Em “Summa Theologica”, procurou dar provas
racionais da existência de Deus com base em Aristóteles, Santo Tomás de
Aquino converge com o filósofo grego ao:

I.Perceber o corpo como obstáculo à atividade da alma.

II.Adotar o raciocínio lógico dedutivo.

III.Considerar o homem inapto a viver em sociedade, dada a sua

malignidade natural e espontânea.

IV.Negar a felicidade terrena como fim a ser atingido por todos os

homens.

V.Conceber o universo como uma hierarquia de seres, onde os

superiores dominam os inferiores.

É correto apenas o que se afirma em:

Resposta: 5