FORMAÇÃO NO E PARA

O TRABALHO
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

Na Antiguidade Clássica, HESÍODO Na Grécia Antiga, o

falava que o trabalho não é trabalho como sofrimento e
nenhuma desonra, desonra é punição esteve presente na
não trabalhar” maior parte das filosofias antiga e
medieval.

TRABALHO:
HERANÇA HISTÓRICA

Na Grécia Antiga o ócio era tido como

Na Antiguidade Clássica, HOMERO
bom em si mesmo, pois a classe
falava que os nobres guerreiro não
dominante não precisava estar
precisavam trabalhar (a relação com
vinculada diretamente à produção.
trabalho era mediada por outros)
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

No Renascimento, há a Na Segunda Guerra Mundial, a

valorização das chamadas artes frase “O trabalho liberta” foi
mecânicas que eram práticas e colocada nos pórticos dos campos
úteis em relação às artes liberais. de extermínio nazistas

TRABALHO:
HERANÇA HISTÓRICA

No século 21 ouvimos o
Na Reforma Protestante também primeiro discurso de Michel Temer
participa da valorização do trabalho. insistir: “Não pense em crise,
trabalhe”.
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

ETIMOLOGIA: origem das

palavras

TRABALHO:
EVOLUÇÃO ETIMOLÓGICA

Inicialmente, trabalho relacionava-se Com o passar das décadas o

com tripalium, instrumento ócio e a vida contemplativa são
usualmente condenados, e o trabalho é
utilizado pelos romanos para as revestido de um elogio da vida
atividades agrícolas, mas também ativa. Com o advento da sociedade
para torturar os escravos burguesa, o esforço individual e
desobedientes. ativo do indivíduo é enaltecido.
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

O formar-se humano só é possível O trabalho é a transformação da

devido ao trabalho. natureza pelo ser humano;

TRABALHO:
FORMAÇÃO

Trabalho diz respeito à essa ação

Em função de criadora e criativa na qual, para
necessidades, o ser humano se sobreviver, o ser humano age e
apropria de objetos da natureza e modifica a natureza, criando uma
os transforma. natureza humanizada.
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

O trabalho O trabalho forma o objeto e o

forma, modela, estrutura objetos próprio sujeito do trabalho, ao
naturais (nega a natureza e a permitir que este se projeta no
modifica). objeto exteriorizado;

TRABALHO EM HEGEL

O Trabalho é
Bildung, ou seja, agir formativo.
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

Se o ser humano projeta a sua

essência no que produz de modo
omnilateral, o comunismo representa a
possibilidade de ele apropriar-se disso
que ele produziu de modo pleno,
inteiro, omnilateralmente.
A emancipação diz respeito a um
novo arranjo social no qual o ser
humano é fim de si mesmo e não
meio.

OMNILATERALIDADE
PARA MARX

O ser humano rico e

Na emancipação do trabalho, coloca-se o
emancipado tem o outro como
ser humano total, omnilateral, em
necessidade de seu existir.
todas as capacidades e faculdades.
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

O termo também é usado com frequência O termo passou a ganhar a

para adjetivar aspectos do capitalismo natureza contraditória de
ou exprimir modos de sua atuação e vincular-se à dinâmica capitalista
sua repercussão na formação humana. e também à sua superação.

VARIAÇÃO DA
OMNILATERALIDADE

O intercâmbio e as forças produtivas

são universais (omnilaterais), só
podem ser apropriadas por indivíduos
universalmente desenvolvidos.
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

A tradição marxista chama de Toda produção cultural traz a marca

patrimônio cultural as “coisas” do humano, materializa o nosso
materiais e simbólicas que resultam modo de existir em um determinado
do trabalho e que antes não momento, corporifica o que se
existiam na natureza. produz e como se produz a vida.

PATRIMÔNIO
CULTURAL

O acesso ao patrimônio cultural é Ao operar sobre a natureza, o ser

condição de humanização. humano muda a si mesmo; cria
não apenas um mundo cultural fora
de si, mas também cria a si
como ser social/humano.
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

Alinha a educação escolar à

Marx luta política relativa ao controle
insiste em uma educação ampla da produção e dos
conhecimentos que lhe servem
de alicerce.

FORMAÇÃO ESCOLAR
PARA MARX

constituindo-se em método de
elevar a produção social e de
Do sistema fabril brotou o germe da único meio de produzir seres
educação do futuro humanos plenamente
desenvolvidos
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

A proposta burguesa de conjugar

escola e trabalho responde à
necessidade de formar um
O seu marco foram as leis fabris na
trabalhador apto a transitar em
Inglaterra.
diversos ramos da produção.

ESCOLA + TRABALHO

Trata-se de um treinamento
técnico circunscrito à fluidez de
funções e à mobilidade do
trabalhador.
 FORMAÇÃO NO E PARA O TRABALHO

EDUCAÇÃO EM MARX

Alinha a educação escolar à luta

Marx política relativa ao controle da
insiste em uma educação ampla produção e dos conhecimentos que
lhe servem de alicerce.