NOME DO CURSO

Disciplina: Fundamentos Teóricos e metodológicos do Aconselhamento.

Tutor: Edson Renato Nardi RA: 8018366

 Elson dos Santos Gomes Junior Aconselhamento
Aluno(a): Turma:
Filosófico
Unidade: Campos dos Goytacazes

Um dos fatores que considerei importante para o surgimento do

Aconselhamento Filosófico se refere a importante percepção de Gerd
Achenbach. Este percebeu que a filosofia, além de todo conhecimento reflexivo
sobre uma vasta variedade de temas e questões, poderia ser uma forma de
contribuir para o desenvolvimento humana, mais precisamente, para a
realização de escolhas, conflitos, adversidades e todas uma série de desafios
postos pela vida cotidiana cada vez mais complexa na modernidade.
Neste sentido, Gerd Achenbach também contribuiu para esclarecer que a
Filosofia pode ser mais que uma linguagem reflexiva ou uma prática acadêmica.
Assim retirou a filosofia de um lugar de muita especificidade – ainda mais com
seu deslocamento na sociedade burguesa e de consumo moderna – para,
através de uma espécie de virada, realocar a filosofia e seu conhecimento no
cotidiano. Esse fator, além de importar para o Aconselhamento Filosófico,
importou para a própria filosofia e sua valorização em uma cultura global
materialista, produtivista e consumista.
O segundo fator importante se refere ao reconhecimento social
encontrado em diversos países – Espanha, Inglaterra, Alemanha e outros – para
o desenvolvimento do Aconselhamento Filosófico. Esse reconhecimento em
escala global evidenciou que as angústias enfrentadas pela população mundial,
apesar de tantos avanços em diversas áreas, não encontraram tratamento
adequado ou satisfatório para a diversidade ontológica global.
Uma área do conhecimento que surge, assim no sentido evidenciado por
Thomas Kuhn (2011), traz consigo a saturação de uma área de conhecimento
para o surgimento de outras ou variantes. No entanto, isso não significa que
estas variantes devam, necessariamente, possuir relevância e força. Mas, no
que tange o Aconselhamento Filosófico, esta, além de se consolidar, ganhou
terreno em diversos países e culturas e mostrou-se relevante para o
desenvolvimento humano, sua complexidade e necessidades.
Por último, acredito que outro fator que contribuiu para oi surgimento do
Aconselhamento Filosófico diz respeito a sua capacidade de dialogar com a
“marginalidade” humana. A meu ver, neste primeiro momento de apresentação
da consolidação deste campo, percebi que esse conhecimento dialoga com a
marginalidade, com os silêncios – “angustias” no dizer de Adorno (1995) – que
necessitam de outras vias reflexivas para serem atendidas.
Esse campo de conhecimento aponta para a necessidade de dialogar, de
pensar, pedir ajuda, buscar alternativas, assim, aponta para uma humanidade
que necessita se colocar marginal diante de um mundo veloz, imediato, “líquido”
(BAUMAN, 2001). O aconselhamento veio dizer que necessitamos parar, refletir,
nos aproximarmos, reconhecermos que não sabemos tudo, que é preciso parar
para continuar. Esse aspecto, a meu ver, foi muito importante para sua
consolidação, desenvolvimento e avanço.

REFERÊNCIAS

ADORNO, Theodor. Educação e emancipação. São Paulo: Paz e Terra, 1995.

BAUMAN, Zygmunt. Modernidade Líquida. Rio de Janeiro: Editora Zahar, 2001.

KUHN, Thomas S.. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Editora
Perspectiva, 2011.