IGREJA EVANGLICA ASSEMBLIA DE DEUS. CONGREGAO DA POSSE. Dc. Tiago da Silva Xavier. 09 de Janeiro de 2011.

ESTUDO BBLICO PARA A EBD. Lio 2 A Ascenso de Cristo e a Promessa de Sua Vinda TEXTO UREOAt 1.11. LEITURA BBLICA EM CLASSE: At 1.4-11..

DEFINIES: Historicidade - qualidade de histrico. Teologicidade - qualidade de teolgico. Histrico - adj. 1. Relativo histria. 2. Real, por oposio a fictcio. 3. Que pertence histria. 4. Atestado pela histria. S. m. Relao dos fatos na ordem cronolgica. I) A HISTORIDADE DA ASCENSO DE CRISTO: 1-) A f, por definio no carece de provas cientficas (caso contrrio no seria mais crena e sim cincia), 2-) Porm a f deve vir acompanhada de fundamentao para que no se tornar mito. Uma esperana que no fundamentada em fatos no esperana, mas mera iluso. 3-) Fundamentaes racionais para a ascenso de Cristo: a) No h contradies quanto a data da ascenso. (um pequeno erro de 4 anos, causado por erros na leituras de calendrio, no erros bblicos - a Palavra de Deus inerrante!) b) No h, e nem haveria como haver, nenhuma prova desfavorvel a ascenso de Jesus. c) A histria simples e carece de desenvolvimento lendrio (toda lenda possui exageros e precisa de pelo menos duas geraes, aproximadamente 50 anos, para ser gerada - os primeiros relatos da ascenso de Cristo levaram menos de 4 anos a partir de sua ascenso). d) Se tivssemos uma explicao racional para o fenmeno ocorrido na ascenso de cristo ele deixaria de ser milagre. e) Se a ascenso uma mentira por que muitos santos morreriam, e isto comprovado pela Histria, por estas "mentiras". f) H que tentam ir mais fundo negando a historicidade do prprio Cristo. Estes alegam no haver registro histricos da vida do Senhor. Ento vamos a alguns indivduos no cristos que fizeram citaes a Jesus (Tais citaes sero disponibilizadas mais a frente aos alunos): Pblio Lentulos - Presidente da Judia. Lindizione stima, luna seconda. A sentena de Cristo. Flvio Josefo (37-100 d.C.). Tcito (56-120 d.C.). Suetnio (69-122 d.C.) Plnio o Moo (61-114 d.C.) Tertuliano (155-220 d.C.)

Os Talmudes Judeus - A tradio judaica recolhe tambm notcias acerca de Jesus.

II) A TEOLOGICIDADE DA ASCENSO DE CRISTO 1-) A ascenso de Cristo. 2-) Fundamentaes teolgicas da ascenso do Senhor. a) Negar a literalidade da ascenso de Cristo tambm negar sua ressurreio, e isto fundamento de nossa f. Valeria a pergunta: Se cristo no subiu ao cu, onde ele est ento?). b) Argumentos que fundamentam a ressurreio de Cristo. c) A ressurreio no era doutrina aceita pelos judeus. Se os discpulos quisessem criar uma histria irreal, esta pregao seria a mais contraditria e a menos provvel possvel. d) A primeira testemunha da ressurreio de Cristo foi uma mulher. O testemunho de uma mulher era de muito pouco valia naqueles dias. Novamente, seria contraditrio tentar comear uma mentira desta forma. e) De acordo com Norman Perrin, o falecido crtico do Novo Testamento da Universidade de Chicago: Quanto mais estudamos a tradio referente s aparies, mais firmemente a pedra sobre a qual elas so baseadas comea a aparecer. (3-) Alguns tentam alegar que Lucas escreveu a ascenso de Cristo de forma figurada e no literal. Porm a ascenso de Cristo tambm relatada em outras passagens, como: 1 Tm 3:16; 1 Pe 3.21-22; Hb 4:14;10:12. 3-) A perspectiva paracletolgica. Jo 16:7; At 1:8. 4-) A perspectiva escatolgica. At 1.11. III) O PROPSITO DA ASCENO DE CRISTO. 1-) A ascenso de Cristo faz parte do cumprimento dos propsitos de Deus. 2 Tm 1:9,10; Ef 1:9,10. 2-) A vinda do Esprito Santo. Jo 16:7 3-) Aps sua ascenso, Cristo foi glorificado assentando-se a direita de Deus, e feito: a) Nosso Sacerdote eterno. Sl 110:4; Hb 6:20. b) Nosso Advogado. advogado. 1 Jo 2:1,2; c) Nosso intercessor junto do Pai. 1 Tm2:5; Hb 7:25 4-) Com sua ascenso cumpriu as promessas da Escrituras sagradas a este respeito. Sl 101:1; At 2:32-36; Hb 1:13. IV) A PROMESSA D AVINDA DO SENHOR. 1-) Est intimamente relacionada com sua ascenso, uma vez que, sem ascenso no h retorno. Negar a ascenso de Cristo, seria tambm negar o seu retorno. 1 Co 15:1222. 2-) O senhor nos deixou o penhor (uma garantia) de sua vinda. Ef 1:14; 4:30; Rm 8:23. 3-) quando Ele se manifestar seremos semelhantes a ele. Cl 3:4; 1 Jo 2:28; 3:2. 4-) sua promessa pode parecer tardar, mas isto ocorre porque Ele vir como ladro. 2 Pe 3:8-10; 1 Ts 5:2; Hb 10:37. 5-) Sua volta deve ser nossa principal esperana. Rm 12:12; Fp 3:20; Cl 1:5 Cl 1:23; 1 Co 15:19.