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QUESTÃO 1 - Segundo Bergson (citado por Demerval Saviani, na Aula 3), é apropriado
falarmos em “homo faber”, o “homem que aprende a fazer ferramentas para fabricar outras
ferramentas” e nisso se baseia o trabalho humano. Tendo isto em vista, responda:
b) De acordo com o autor, podemos afirmar que trabalho e educação são traços de uma
“existência histórica” do homem? Explique.
Resposta: De acordo com Saviani a escola surge após o fim da sociedade comunal, coincidindo
com o momento em que a sociedade se organiza entre os nobres e os escravos. Na Grécia Antiga
essa escola é denominada paidéia, destinando-se à educação dos nobres. A paidéia era uma
educação elitista, pois seus objetivos eram: ensinar aos homens a retórica, o bem viver, a
cidadania e como se portar como um cidadão da pólis. Em contrapartida, havia a deuléia, esta era
a educação destinada aos escravos, que por serem excluídos na cidadania, não precisam
aprender retórica ou como viver na pólis, assim, sua formação era voltada a aprender a plantar,
arar a terra, o trabalho no campo com um todo.