Filosofia

Filosofia
Retratos de um
Percurso Histórico
Prof. Jefferson Baptista Macedo

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O Nascimento da Filosofia
Os Períodos da Filosofia Ocidental
7 a.C. Período Pré-Socrático
Séculos 7 a.C. a 5 a.C.
Período Socrático
Filosofia Antiga Período Clássico
Séculos 7 a.C. a 6 d.C. Séculos 5 a.C. a 3 a.C.

Período Sistemático
Período Pós-Socrático (Helenístico)

Filosofia Patrística Séculos 3 a.C. a 6 d.C.
Séculos 1 a 7
Filosofia Medieval
Séculos 6 a 14
Filosofia Renascentista
Séculos 14 a 16
Filosofia Moderna
Séculos 16 a 18
Filosofia Iluminista
Séculos 18 a 19
Filosofia Contemporânea
Séculos 19 aos dias atuais
Hoje
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 2ª edição

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O nascimento da Filosofia
Os historiadores da Filosofia
Ocidental dizem que ela possui data
e local de nascimento:
Final do século 7 e início do século

6 antes de Cristo, nas colônias
gregas da Ásia Menor
(particularmente as que formavam
uma região denominada Jônia), na
cidade de Mileto...
Tales de Mileto é considerado o

primeiro filósofo.

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O nascimento da Filosofia
A Filosofia possui um conteúdo
preciso ao nascer: é uma
cosmologia...
A palavra cosmologia é composta de

duas outras: cosmos, que significa
mundo ordenado e organizado, e
logia, que vem da palavra logos, que
significa pensamento racional,
discurso racional, conhecimento...
Assim, a Filosofia nasce como

conhecimento racional da ordem do
mundo ou da natureza que tem por
objetivo superar os mitos.

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A Filosofia Pré-Socrática
Cosmologia Anaximandro Anaxímenes Pitágoras
Preocupados com a origem do mundo

e as causas das transformações na
natureza. Negam a criação do mundo.
Physis
A matéria é o fundamento de todas as Heráclito Parmênides Zenão de Elea
coisas e confere unidade e

permanência ao Universo, que é
múltiplo, mutável e transitório.
Arché
Princípio pelo qual tudo vem a ser. Anaxágoras Leucipo Demócrito
Está presente em todos os momentos

da existência de todas as coisas; no
início, no desenvolvimento e no fim de
tudo.
Empêdocles Tales de Mileto Xenófanes

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ESCOLA JÔNICA ESCOLA PITAGÓRICA

Os filósofos buscavam o elemento Ênfase na metafísica, na filosofia
primeiro, causa da existência de dos números e da música como
todas as coisas, chegando a essência de tudo que existe. O
conclusões diferentes: o ar, o ponto central é a crença na
apeíron, a água ou o fogo. transmigração das almas humanas.
ESCOLA ELEATA ESCOLA PLURALISTA

Tudo que existe, sempre existiu. O Defendiam a ideia de que são
fogo e a terra são os dois elementos vários os elementos que formam as
base. O mundo é formado por um coisas. O mundo é formado a partir
Ser-Absoluto, que não foi feito, é do choque aleatório e imprevisível
eterno, perfeito e não se modifica. de infinitos átomos.

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Parmênides, de Eléia Heráclito, de Éfeso

530-460 a.C. 540-470 a.C.
Questão
Ontológica
Princípio da imobilidade do ser Princípio do movimento

O Ser é o que é. Parte do Ser-absoluto. Panta rei os potamós = tudo flui como um rio.
O vir-a-ser é a relação do Ser e do Não-Ser. O devir = ocorre na mudança dos contrários
O Ser é pleno, contínuo, uno, imóvel, (frio/quente; noite/dia; claro; escuro)
imutável, indivisível, atemporal. A identidade das coisas iguais a si mesmas é
Toda mutação é ilusória. O mundo sensível é ilusória. Só o movimento é real.
uma ilusão. Não se confia no que se vê. O panta rei é uma consequência do polemos
É necessário vislumbrar aquilo que está por (guerra, conflito), que reina sobre tudo.
detrás das aparências e das transformações. O fogo é o elemento do qual tudo deriva.
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Parmênides, de Eléia (530-460 a.C.)

Para Parmênides o ser é único,
imutável, infinito e imóvel. O ser é
sempre idêntico a si mesmo...
Defende a ideia de que, a aparência
sensível do mundo não existe...
Ele quer dizer que o conhecimento
perceptivo, ou sensitivo das coisas,
só fornece uma aparência, uma
ilusão do movimento, uma ilusão do
devir...
Postulou o Princípio da Identidade
- "o que é, é", ou seja, "n" é igual a
"n", e somente igual a "n“.
Parmênides, de Eléia

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Parmênides, de Eléia (530-460 a.C.)

Ordenou a realidade em duas classes:
aquelas que são, e aquelas que não
são, exemplo: luz e escuridão...
A partir daí partiu para outros pares de
opostos, leve e pesado, sutil e denso,
passivo e ativo, terra e fogo, frio e
quente...
O Ser é Uno, um único grande Ser
eterno que jamais se altera e a qual
tudo, Seres e Não-Seres, são apenas
ilusões de si mesmo...
A mudança é apenas uma ilusão das
sensações, da aparência do que é.
Parmênides, de Eléia

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Heráclito, de Éfeso (540-470 a.C.)

Heráclito acreditava em um mundo
contínuo, em constante movimento,
em permanente transformação...
Nada permanece idêntico a si mesmo,
mas transforma-se no seu oposto
(negação, contradição), o devir.
O devir ocorre na mudança dos
contrários (frio/quente; noite/dia)...
Postulou o Princípio da Contradição,
que dá origem ao pensamento
dialético.
Heráclito, de Éfeso

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Heráclito, de Éfeso (540-470 a.C.)

Tudo flui, tudo passa. A identidade das
coisas iguais a si mesmas é ilusória.
Só o movimento é real.
Quando se vê uma chama acesa de
uma vela, tem-se a impressão de que
ela é sempre a mesma...
No entanto, há um processo de
transformação que se opera naquele
instante, que é o seguinte...
A cera da vela é transformada em fogo,
o fogo em fumaça e a fumaça em ar...
Este é o processo contínuo de
transformação que opera no mundo.
Heráclito, de Éfeso

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Categoria Heráclito Parmênides
O mundo está em constante Não existe o devir.

Visão de Mundo movimento. Existe um devir A mudança é apenas uma
contínuo. sensação aparente.
Existem vários caminhos que

Há apenas um caminho que leva à
A verdade levam à verdade, pois o
verdade.
movimento é constante.
O Ser tanto pode ser como não O ser é o que é. As mudanças não
O Ser ser, pois está em constante ocorrem na essência, apenas na
transformação. aparência do que se pensa ser.
A atitude racional pode captar a

Não é possível se captar, mesmo
Essência essência do mundo como tal e,
por uma atitude racional.
com isso, entende-la.
Produz inquietação, confronto Não há confrontação, o ser é único

Os contrários
e transformação. e verdadeiro, só é, não muda.

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A Dialética
A palavra dialética vem do grego. O
prefixo dia dá ideia de reciprocidade ou
de troca: dialegein é conversar ou
discutir, daí o substantivo dialectike, a
arte da discussão...
Heráclito ensinou que tudo está em
transformação, num total processo de
mudança constante. Temos, pois, os
traços fundamentais da Dialética: dois
pólos que se excluem: tese e antítese...
O terceiro elemento – a síntese – só
será explicitado, mais tarde, por Hegel,
pois para Platão, a síntese aparece
com consequência do processo.

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A Dialética
A dialética tem 5 características
fundamentais:
1 - A contradição é a própria
substância da dialética.
A contradição se resolve em termos
contraditórios. Este linguajar é
impróprio, visto que termo
contraditório nega inteiramente a
realidade, o que não é o caso.
Próprio é usar o termo “contrário”,
pois este não nega inteiramente a
realidade, dando possibilidade ao
diálogo.

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A Dialética
fundamentais:
2 - Totalidade
Sem esta característica, a dialética
não tem sentido.
Mais do que outras filosofias, a
dialética é, maximamente, visão de
conjunto.
Nela, se concretiza o velho princípio:
sem a visão do todo, não se
compreendem as partes

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A Dialética
fundamentais:
3 - Simultaneidade
Na dialética, tudo acontece ao
mesmo tempo. Não há um antes e
um depois.
A confrontação deve ser em
igualdade de condições.

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A Dialética
fundamentais:
4 - Criticidade
Por sua estrutura de afirmação,
negação da afirmação e negação da
negação, a dialética se credencia
como a filosofia mais crítica que
possa existir.

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A Dialética
fundamentais:
5 - Ausência de hierarquia
Na dialética, uma coisa não é
mais importante do que outra.
Tudo é importante, por isto é a
filosofia que melhor se presta
para fomentar a igualdade entre
os homens e a conservar os
ecossistemas.

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A Dialética
A Dialética pode ser entendida
como a teoria das leis gerais do
movimento, do desenvolvimento
do mundo e do conhecimento
humano.
A filosofia dialética pode ser
definida como modelo mental dos
processos de modificação e
desenvolvimento do mundo.

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O Auge da Filosofia Ocidental

Período Clássico (V a.C. - III a.C.)
• Elevada produção mercantil...
• Modo de Produção Escravista...
• A razão como meio para produção de
conhecimento...
• Busca da objetividade e racionalidade...
• Primeira tentativa de explicar
racionalmente a realidade...
• Diferenciação de conhecimento e crença...
• Busca da explicação da realidade...
• Considera-se o conhecimento inacabado,
falível, aberto e incompleto.

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Período Clássico (V a.C. - III a.C.)
Período Antropológico Período Sistemático
V a.C. - IV a.C. IV a.C. - III a.C.
Auge da Filosofia Grega. Reuniu e sistematizou o conhe-

Caracteriza-se pela investigação cimento produzido em: Ciências
das questões humanas (ética, produtivas: arquitetura,
política, técnicas; busca da economia, medicina, arte.
essência dessas virtudes, valores Ciências práticas: práticas
como justiça, coragem, amor, humanas como ética e política.
beleza, etc.; definição das virtudes Ciências teóricas: estudam
morais e das virtudes políticas. coisas que existem independen-
Destacam-se nesse período os temente dos homens (theoria).
filósofos Sócrates e Platão. Destaca-se Aristóteles.
Sócrates Platão Aristóteles

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Os Sofistas
• Mais uma classe profissional do que
uma escola filosófica...
• Andavam pela Grécia, de cidade em
cidade, fazendo discursos, formando
discípulos e participando de debates...
Protágoras Hípias
• Foram os primeiros gregos a

cobrarem dinheiro para transmitir
seus saberes e cultura...
• Ensinavam tudo aquilo que fosse
necessário, como política, gramática,
história, física e matemática...
• Os sofistas não são considerados
filósofos.
Pródico Górgias

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Sócrates (470-399 a.C.)
• Filósofo Ateniense, professa a
espiritualidade e imortalidade da
alma...
• Distingue as duas ordens de
conhecimento, sensitivo e intelectual
(ligada coma vontade)...
• A moral é o ápice humano...
• O meio único de alcançar a felicidade é
a prática da virtude...
• Existem verdades universais imutáveis,
acima de qualquer coisa...
• Todos têm dentro de si a verdade, que
é a bondade e a sabedoria...
• O Método de Sócrates é chamado de
Ironia e possui dois movimentos: a
Refutação e a Maiêutica.

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Platão (427-347 a.C.)
• Filósofo e matemático, discípulo de
Sócrates e mestre de Aristóteles...
• Fundou a Academia de Platão, em
Atenas, primeira instituição de
Ensino Superior no ocidente...
• Concebia a existência de dois
mundos:
- o mundo sensível, que é
apreendido pelos sentidos e em
constante mutação (doxa); e
- o mundo das ideias, abstrato,
acessível somente pelo intelecto,
imutável e independente do tempo
e do espaço material.

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Platão (427-347 a.C.)
• O homem é dualista (corpo e
alma)...
• O homem tem o conhecimento
dentro de si, conhecer é lembrar, é
reminiscência...
• O espírito humano se encontra
temporariamente aprisionado no
corpo e isola da verdadeira
realidade...
• O Demiurgo (artesão divino) é a
causa primeira da “alma do mundo”,
essência de tudo que existe...
• O Método de Platão é a Dialética
que consiste da Tese, Antítese e
Síntese.
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Aristóteles (384-322 a.C.)
• Foi discípulo de Platão e professor de
Alexandre, o Grande. Fundou o Liceu,
em Atenas...
• Negava a existência das partículas e
considerava que o espaço estava
cheio de continuum, um material
divisível ao infinito...
• A matéria é formada por 4 elementos:
terra, água, ar e fogo, com 4 quali-
dades : quente, frio, seco e úmido...
• Denominava a metafísica de filosofia
primeira, sendo por isso identificada
com a teologia...
• Formulou teorias sobre desejos, dor e
prazer, reações e sentimentos.

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Aristóteles (384-322 a.C.)
• Fundador da Ética como disciplina,
estuda a essência do bem-estar
humano, a felicidade...
• Para ele a política é unida à moral,
tendo por fim último a formação
moral do homem, a virtude...
• Sua obra De Anima (Sobre a Alma)
trata-se da primeira iniciativa em
para estudar a psicologia.
• Sistematizou a lógica, definindo as
formas de interferência que eram
válidas e as que não eram.
• O Método de Aristóteles foi chamado
de Silogismo e consiste de:
Premissa Maior, Premissa Menor
e Conclusão.
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Falsos silogismos
Deus ajuda quem cedo madruga
Quem cedo madruga, dorme à tarde.
Quem dorme à tarde, não dorme à noite.
Quem não dorme à noite, sai na balada!
Conclusão: Deus ajuda quem sai na
balada!
Deus é amor.
O amor é cego.
Steve Wonder é cego.
Logo, Steve Wonder é Deus.
Toda regra tem exceção.

Isto é uma regra.
Logo, deveria ter exceção.
Portanto, nem toda regra tem exceção.

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Falsos silogismos
Quando bebemos, ficamos bêbados.
Quando estamos bêbados, dormimos.
Quando dormimos, não cometemos
pecados.
Quando não cometemos pecados,
vamos para o Céu. Então, vamos beber
para ir pro Céu!
Disseram-me que eu sou ninguém.

Ninguém é perfeito.
Logo, eu sou perfeito.
Mas só Deus é perfeito.
Portanto, eu sou Deus.
Se Steve Wonder é Deus, eu sou Steve
Wonder!!!! Meu Deus, eu sou cego!!!

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Dos Gregos à Modernidade

Laocoonte
Período Helenístico Escultura em mármore,

Arte Helenística
III a.C. – VI d.C.
• Também é denominado como

Período Pós-Socrático.
• Enfoque nas questões da ética,
do conhecimento humano e das
relações entre o homem e a
Natureza, e, de ambos com Deus.
• Datam desse período três
grandes sistemas cuja influência
será percebida no pensamento
cristão:
- Estoicismo
- Epicurismo
- Ceticismo
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ESTOICISMO EPICURISMO CETICISMO
• Todo o universo é • Prega os prazeres • Requer todas as
corpóreo e governado moderados para um informações
por um Logos Divino estado de tranquilidade suportadas pela
(retomam de e de libertação do evidência para se
Heráclito)... medo... aceitar algo como
• Tudo surge a partir do • Busca encontrar o verdade....
Logos e por ele o sossego para uma vida • A dúvida é um dos
mundo é um kosmos feliz e aprazível, na principais preceitos do
(harmonia).... qual os temores ceticismo...
• A alma está ligada a perante o destino...
• A dúvida existe até
este Logos como parte • Os deuses ou a morte mesmo sobre os
de um todo ao qual estavam totalmente próprios sentidos e a
pertence.... eliminados... própria existência...
• Destacam-se: Zenão • Destaca-se como • Destacam-se como
de Cítio, Cleanto, principal filósofo principais filósofos:
Panécio de Rodes, Epicuro de Samos, Pirro de Élis, Arcesilau
Sêneca e Epicteto. filósofo ateniense. e Carnéades.
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Período Patrístico
I a.C. – VII d.C.
• Esforço feito pelos apóstolos cristãos

Paulo e João e os primeiros Pais da
Igreja em conciliar a fé cristã com o
razão filosófica dos gregos e
romanos....
• Foram introduzidas ideias como de
criação do mundo, pecado original,
trindade divina, juízo final, livre-
arbítrio...
• Divide-se em:
- Patrística Grega (Igreja de Bizâncio),
- Patrística Latina (Igreja de Roma).

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Período Patrístico
I a.C. – VII d.C.
Agostinho (354 d.C. a 430 d.C.)

• Bispo, escritor, teólogo, filósofo,
padre e doutor da Igreja Católica...
• Contribui e viveu a transição para a
Filosofia Medieval...
• Influenciado pelo maniqueísmo e
reconhecido como neoplatonista...
• As verdades estão no interior do
homem. Há verdades inalteráveis e
eternas, quem tem por autor Deus...
• Como em Platão, conhecer
verdadeiramente é estar em contato
com o mundo inteligível.
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Período Medieval
Sec. VII – Sec. VIX
• Período em que a Igreja Romana

dominava a Europa, coroava reis,
organizava Cruzadas à Terra Santa...
• Criava, à volta das catedrais, as
primeiras universidades ou escolas...
• A partir do séc. XII, por ter sido
ensinada nas escolas, a Filosofia é
conhecida como Escolástica. O
Teocentrismo era a base do
conhecimento.
• No movimento da Escolástica
destaca-se o nome de
Tomás de Aquino.

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Período Medieval
Sec. VII – Sec. VIX
Tomás de Aquino (1225-1274)

• Padre dominicano, teólogo,
proclamado santo, foi chamado o
mais sábio dos santos e o mais
santo dos sábios...
• Viveu os conflitos intelectuais que
opunham o conhecimento pela razão
à crença na revelação bíblica...
• Propôs:
- a dicotomia entre Deus e o homem;
- a subordinação da razão à fé;
- a separação entre corpo e alma.

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Período Renascentista
Sec. XIV – Sec. XVI
• Marcada pela descoberta de obras

de Platão, Aristóteles e de outros
grandes autores e artistas
desconhecidas na Idade Média...
• Daí decorre o nome Renascença...
• As grandes descobertas marítimas
garantiam ao homem novos
conhecimentos, permitindo-lhe ter
uma visão crítica de sua própria
sociedade...
• Essa efervescência cultural e
política levou a críticas profundas à
Igreja Romana.

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• Culminou na Reforma Protestante,

baseada na ideia de liberdade de
crença e de pensamento...
• Em oposição, a Igreja Católica
respondeu com a Contra Reforma e
com o aumento do poder da
Inquisição, Tribunal do Santo Ofício...
• Os nomes mais importantes desse
período são: Dante, Marcílio Ficino,
Giordano Bruno, Campannella,
Maquiavel, Montaigne, Erasmo,
Tomas Morus, Jean Bodin, Kepler e
Nicolau de Cusa.

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São três as linhas de pensamento

dessa época:
• do Neoplatonismo - a ideia da
Natureza como um grande ser vivo;
o homem como um microcosmo
dela.
• dos Florentinos - resgataram
autores da Antiguidade, propondo
a “imitação dos antigos” ou o
renascimento da liberdade política.

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Giordano Bruno
Estátua nem Campo dei
Fiori, distrito de Roma.
Local em que foi
Período Renascentista queimado vivo.
São três as linhas de pensamento

dessa época:
• do Antropocentrismo - o homem
como artífice de seu próprio destino,
por meio:
• dos conhecimentos
(astrologia, magia, alquimia),
• da política
(o ideal republicano),
• das técnicas
(medicina, arquitetura, etc.).

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A Filosofia Moderna
Principais Características
Descartes Locke Kant
Kant
1. A definição de conhecimento deixa
de ser religiosa e passa a ter perfil
racional e científico.
2. A Renascença foi o período de
transição da Lógica Vetus da Espinoza Hobbes Bacon
Idade Média para uma nova lógica

que será estabelecida na Idade
Moderna, a Lógica Modernorum.
3. O Teocentrismo é deixado de lado
Diderot Comte Marx
e o Antropocentrismo entra em
cena (homem como centro do
Universo).
Hegel Nietzche Rousseau

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A Filosofia Moderna
Transição
Século XVI Crise Século XVII

Século XVII Século XVIII
Lógica Rompimento
Vetus com a Lógica
Modernorum
tradição

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A Filosofia Moderna
O Racionalismo
Esse período é marcado por três
grandes mudanças intelectuais:
1. A Filosofia começa indagando qual
é a capacidade do intelecto
humano para conhecer a
verdade.
2. A realidade é concebida como um
sistema racional de mecanismos
físicos, cuja estrutura profunda e
invisível é a matemática.
3. As coisas podem ser conhecidas
desde que sejam consideradas
representações da realidade e
não ela própria.
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A Filosofia Moderna
O Racionalismo
Tudo o que pode ser conhecido
deve poder ser transformado em
uma ideia clara e distinta,
demonstrável e necessária,
formulada pelo intelecto.
Essa é a característica principal
do Racionalismo Filosófico,
representada por
Rene Descartes.

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A Filosofia Moderna
Rene Descartes
Descartes nasceu em 1596 em La
Haye, um povoado da província de
Touraine, a 300 quilômetros de
Paris, França.
Estudou gramática, poética, retórica
(Humanidades), Filosofia e
Matemática (Escolástica) e se
formou em Direito.
Foi filósofo, físico e matemático e
fundador da filosofia moderna,
sendo reconhecido como pai da
matemática moderna.

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A Filosofia Moderna
Rene Descartes
Em 1667, depois de sua morte, a
Igreja Católica Romana colocou
suas obras no Index Librorum
Prohibitorum (Índice dos Livros
Proibidos)
Atualmente o crânio de Descartes
está exposto no Museu de História
Natural de Paris.

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A Filosofia Moderna
O Ceticismo
Descartes foi um dos precursores
do ceticismo na Idade Moderna e
pai do racionalismo.
Defendeu a tese de que a dúvida
era o primeiro passo para se
chegar ao conhecimento, e tinha
como base:
a) A dúvida como princípio
b) Crítica à falta de critérios
c) A valorização da racionalidade
d) Ênfase na interioridade do
indivíduo

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A Filosofia Moderna
O Método Cartesiano
1. Nunca aceitar algo como
verdadeiro que não se conheça
claramente como tal.
2. Repartir cada uma das
dificuldades a fim de analisar em
tantas parcelas quanto possível.
3. Conduzir o pensamento iniciando
pelos objetos mais simples e
mais fáceis de conhecer.
4. Efetuar em toda parte relações
metódicas e revisões completas
a fim de se nada omitir.

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A Filosofia Moderna
Três perguntas delinearam o
raciocínio de Descartes...
Posso confiar nos meus sentidos?
Argumento: não posso confiar nos
sentidos quando investigo coisas que
estão longe de mim.
Posso saber se estou acordado ou
sonhando?
Argumento: todo conhecimento que
vem dos sentidos pode ser apenas o
conteúdo de um sonho.
Posso confiar nas verdades
matemáticas?
Argumento: Alguém poderoso pode
ter me enganado colocando em mim
falsas noções matemáticas.
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A Filosofia Moderna
Assim, Descartes conclui...

...porém, logo em seguida, percebi
que, ao mesmo tempo que eu
queria pensar que tudo era falso,
fazia-se necessário que eu, que
pensava, fosse alguma coisa...
...ao notar que esta verdade: eu
penso, logo existo, era tão sólida e
tão correta que as mais
extravagantes suposições dos
céticos não seriam capazes
de lhe causar abalo...
(Discurso do Método, p.19)

®
A Filosofia Moderna
Cogito,
ergo sum
...julguei que poderia considera-la,

sem escrúpulo algum, o
primeiro princípio da filosofia.
Ceticismo

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A Filosofia Moderna
Cogito,
3
Substâncias
ergo sum
Deus Alma/Mente Dualismo

Corpo
Res Infinitas Res Cogitans Res Extensa
Argumento Gnoseológico (da perfeição) Leis mecânicas: Princípio da Inércia

Argumento Ontológico (da própria ideia) Figura, tamanho, posição
Argumento Cosmológico (da causalidade) Ideias e Movimento Retilíneo
Inatas Adventícias
Fazem parte da Factícias Têm origem na

natureza do experiência
indivíduo sensível.
(ex.: infinito e Têm origem na É empírica.
perfeição) imaginação
(ex.: objetos,
(ex.: unicórnio) animais)
®
A Filosofia Moderna
...suplico a todos
aqueles que tiverem
quaisquer objeções a
fazer-lhes que se deem
ao trabalho de enviá-las
ao meu editor...

®
A Filosofia Moderna
“...nos devem ser

suspeitos os juízos
de nossos amigos,
quando são a nosso
favor.”
Busto em Versailles,
França

®
A Filosofia Moderna
“As maiores almas

são capazes dos
maiores vícios, como
também das maiores
virtudes.”
Monumento em frente ao
Museu do Louvre, Paris

®
A Filosofia Moderna
“...realmente, quero
que saiba que o
pouco que aprendi
até agora não é
quase nada em
comparação com
o que ignoro.”

®
A Filosofia Moderna
“...certos espíritos
imaginam aprender
em um dia tudo o
que um outro
pensou durante
vinte anos.”

®
A Filosofia Moderna
“...não se pode
compreender tão
bem uma coisa, e
torná-la nossa,
quando a
aprendemos de
outrem, como
quando nós
mesmos a
criamos.”
Universidade René Descartes

de Paris, Distrito 5.

®
A Filosofia Moderna
“...os que só andam

muito devagar podem
avançar bem mais, se
continuarem sempre
pelo caminho reto,
do que aqueles que
correm e dele se
afastam.”
Monumento na Cidade
de Tours, França

A Filosofia Filosofia
Moderna Moderna
®
Século XVII ao Século XVIII
“...a respeito da
filosofia...
nela ainda não
se encontra uma
única coisa a
respeito da qual
não haja
discussão.”
René Descartes
(1596-1650)

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A Filosofia Iluminista
Revolução Industrial Revolução Francesa Revolução Alemã

Se desenvolveu pelo É o conjunto de Foi desenvolvida a partir
conjunto de mudanças acontecimentos que ocorreu de três tradições
tecnológicas com profundo entre 5 de Maio de 1789 intelectuais já bem
impacto no processo e 9 de Novembro de 1799. desenvolvidas na Europa
produtivo nas áreas Aboliu a servidão e os do séc. 18 e 19: a filosofia
econômica e social. Teve direitos feudais e proclamou idealista alemã de Hegel e
origem na Inglaterra em os princípios de "Liberdade, dos seus sucessores, o
meados do séc.18 e Igualdade e Fraternidade", pensamento da economia-
expandiu-se por todo o frase de autoria do filósofo política britânica e a teoria
mundo no séc.19 até os francês Jean-Jacques política socialista utópica,
dias atuais. Rousseau. dos franceses.

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Esse período tem a razão como centro
do pensamento filosófico, as chamadas
“Luzes”, por isso o nome Iluminismo.
O Iluminismo afirma que:
• a razão é capaz de evolução e
progresso e com por ela o homem
pode conquistar a liberdade e a
felicidade social e política...
• o aperfeiçoamento da razão se
realiza pelo progresso da civilização...
• a natureza é o reino das leis naturais
universais e imutáveis...
• a civilização é o reino da liberdade e
da vontade livre dos próprios homens.

®
Há grande interesse:
• pelas ciências que se relacionam
com a ideia de evolução e, por isso,
a biologia terá um lugar central...
• pela compreensão das
bases econômicas da vida social
e política; e...
• pela preocupação com as artes, por
ser entendida como expressão do
progresso humano...
A vida urbana e o trabalho industrializa-
do deste período se diferencia clara-
mente do sistema anterior de trabalho
artesanal e da vida rural doméstica.

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John Locke
(1632-1704)
Filósofo inglês e ideólogo do

liberalismo, foi considerado o principal
representante do empirismo britânico
e um dos principais teóricos do
contrato social...
Postulou que a mente era uma lousa
em branco (tábula rasa)...
Sustentou que o ser humano nasce
sem ideias inatas, e que o
conhecimento é determinado apenas
pela experiência derivada da
percepção sensorial.

®
Voltaire
(1694-1778)
Seu nome verdadeiro era François

Marie Arouet...
Defendia a liberdade de pensamento
e não poupava crítica à intolerância
religiosa...
O conjunto de ideias de Voltaire
constitui uma tendência de
pensamento conhecida como
Liberalismo...
Foi influenciado, pelo cientista Isaac
Newton e pelo filósofo John Locke.

®
Jean-Jacques Rousseau
(1712-1778)
Defendia a ideia de que o ser

humano nasce bom, porém a
sociedade o conduz à degeneração...
Afirma também que a sociedade
funciona como um pacto social, no
qual os indivíduos, organizados em
sociedade, concedem alguns direitos
ao Estado em troca de proteção e
organização...
Defendia a ideia de um Estado
Democrático que garanta igualdade
para todos.

®
Montesquieu
(1689-1755)
Charles-Louis de Secondat, barão de

Montesquieu...
Defendeu a divisão do poder político

em Legislativo, Executivo e
Judiciário...
Propôs a formulação de um conjunto

de Leis para governar uma nação
(Constituição).

®
Jean Le Rond d´Alembert
(1717-1783)
Seu trabalho principal puramente

matemático, foi sobre equações
parcialmente diferenciais...
Denis Diderot
(1713-1784)
Foi considerado, por muitos,

precursor da filosofia anarquista...
Juntos, d’Alembert e Diderot

organizaram uma enciclopédia que
reunia conhecimentos e
pensamentos filosóficos da época.

®
Baruch de Espinoza
(1632–1672)
Spinoza defendeu que Deus e

Natureza eram dois nomes para a
mesma realidade...
A única substância em que consiste o
universo e do qual todas as entidades
menores constituem modalidades ou
modificações...
Afirmou que Deus era um ser de
infinitos atributos, entre os quais, a
extensão (sob o conceito atual de
matéria) e o pensamento eram
apenas 2 conhecidos pelo homem...
Base panteísta e monista.
®
David Hume
(1711-1776)
Foi um importante historiador e

filósofo iluminista escocês...
Refutou o princípio da causalidade e
defendeu o livre-arbítrio e o ceticismo
radical. Discutiu o papel da razão
para as ações que realizamos...
No Tratado da Natureza Humana
(1738), afirma que a razão é e deve
ser escrava das paixões...
O ponto mais importante da ideia de
Hume é que as ações nunca derivam
apenas da razão; têm de ter sempre
uma origem não-racional.
®
Adam Smith
(1723-1790)
Economista e filósofo inglês...
Considerado o pai da economia

moderna e o mais importante teórico
do liberalismo econômico...
Smith propõe uma teoria da simpatia,

em que o ato de observar os outros
torna as pessoas conscientes de si e
da moralidade de seu
comportamento.

®
Immanuel Kant
(1724-1804)
Importante filósofo alemão,

desenvolveu seus pensamentos nas
áreas da epistemologia, ética
e metafísica....
• Nasceu no dia 22 de abril de
1724, na Prússia...
• Em 1770 tornou-se professor
efetivo com a dissertação “Sobre
as formas e os princípios do
mundo sensível e do mundo
inteligível”.

®
Idealismo e Materialismo
O Idealismo
Idealismo é a representação das
coisas sob a forma ideal.
É a propensão ou inclinação do
espírito para o devaneio, para o ideal.
O ideal é o que existe somente na
ideia, no imaginário, é o fantástico, o
modelo sonhado.
Reduz toda a existência a ideias ou
considera que toda a existência se
determina pela consciência, opondo-
se e ao empirismo e ao materialismo.

®
O Idealismo
O Idealismo emergiu com o advento
da modernidade, uma vez que a
posição central da subjetividade é
fundamental. Seu oposto é o
materialismo.
O Idealismo Filosófico afirma que a
realidade, a qual se encontra fora da
própria mente, não é possível de ser
conhecida por si só, já que o objeto
do conhecimento humano é sempre
construído pela atividade do
pensamento.

®
O Idealismo
Existem 5 correntes idealistas
principais:
Idealismo Metódico
O Idealismo Metódico de Descartes
(1596-1650) é uma doutrina
racionalista que, colocando em
dúvida todo o conhecimento
estabelecido, parte da certeza do
pensar para deduzir, por meio da
ideia da existência de Deus, a
existência do mundo material.
Rene Descartes

®
O Idealismo
principais:
Idealismo Dogmático
O Idealismo Dogmático surge com
George Berkeley (1685-1753), que
considera a realidade do mundo
exterior justificada somente pela sua
existência anterior na mente divina ou
na mente humana. Para ele, "ser é
ser percebido".
George Berkeley

®
O Idealismo
principais:
Idealismo Transcendental
Immanuel Kant (1724-1804) formula
o Idealismo Transcendental, no qual
o objeto é algo que só existe na
relação sujeito-objeto...
Ele distingue o conhecimento que
temos dos objetos, sempre
submetidos a modos especificamente
humanos de conhecer (como as
ideias de espaço e tempo) das
coisas-em-si, que jamais serão
conhecidas. Immanuel Kant

®
O Idealismo
principais:
Kant mostrou que apesar do
conhecimento se fundamentar na
experiência, esta nunca se dá de
maneira neutra...
Sobre as experiências são impostas
as formas a priori da sensibilidade e
do entendimento, características da
cognição humana.
Immanuel Kant

®
O Idealismo
principais:
A sensibilidade é o modo pelo qual
os objetos afetam o homem. O
entendimento (razão) é o meio pelo
qual os objetos são pensados
como conceitos (categorias).
Immanuel Kant

®
O Idealismo
principais:
A existência de uma realidade
externa e independente do sujeito é
designada por coisas em si ou
noumena...
Kant nega a possibilidade de
conhecer as coisas em si...
A possibilidade do conhecimento é
dos fenômenos, ou seja, como as
coisas em si se apresentam.
Immanuel Kant

®
O Idealismo
principais:
Os fenômenos são denominados
coisas para nós, não as coisas em
si mesmas.
As coisas em si permaneceriam
para sempre em uma zona de
sombra cognitiva (KANT, 1987).
Immanuel Kant

®
O Idealismo
principais:
A realidade, portanto, não está nas
coisas (já que, em última análise,
não se pode conhece-las), mas em
cada ser humano...
Assim, o ser humano recebe as
informações do mundo de forma
filtrada e organizada pela razão, por
meio de categorias aprendidas
(tempo, cor, forma).
Immanuel Kant

®
O Idealismo
principais:
Assim Kant define...
“Denomino transcendental todo o
conhecimento que se ocupe não
tanto com os objetos, mas com
nosso modo de conhecer os
objetos, na medida em que estes
devem ser possíveis a priori. Um
sistema de tais conceitos se
denominaria filosofia
transcendental” (KANT, 1987).
Immanuel Kant

®
O Idealismo
principais:
Idealismo Pós-kantiano
Surgiu entre 1780 e 1850, e situado
principalmente nas universidades de
Iena e Berlim (Alemanha), ficou
conhecido como idealismo alemão.
Em comum, além do fato de
trabalharem sobre a obra de Kant, os
filósofos dessa corrente tentaram
construir um sistema ideal de
pensamento que explicasse todas as
coisas do mundo.

®
O Idealismo
principais:
Os primeiros idealistas alemães
eram, em sua essência, kantianos, e
buscavam resolver impasses na
filosofia kantiana.
Johann Gottlieb Fichte (1762-1814),
Friedrich von Schelling (1775-1854) e
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-
1831) foram os principais filósofos
desse movimento.
Johann Gottlieb Fichte

®
O Idealismo
principais:
Eles conferem às ideias de Kant
um sentido mais subjetivo e menos
crítico: desconsideram a noção da
coisa-em-si e tomam o real como
produto da consciência humana.
Friedrich von Schelling

®
O Idealismo
principais:
Idealismo Absoluto
Friedrich Hegel (1770-1831) emprega
o termo para caracterizar a realidade
como um processo de superação da
ideia pura (tese), que cria um objeto
oposto a si, a natureza (antítese) e a
contradição no espírito (síntese).
Esse movimento se dá até que o
espírito supere todas as
contradições, por meio da dialética, e
veja o mundo como uma criação sua.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel

®
O Idealismo
principais:
Idealismo Absoluto
Hegel desenvolveu o conceito de que
a mente (ou espírito), denominado
Geist, manifesta-se em um conjunto
de contradições e oposições que, no
final, integram-se e se unem, sem
eliminar qualquer dos polos ou
reduzir um ao outro.
O Zeitgeist é o conjunto do clima intelectual e

cultural do mundo, em uma certa época, em
um determinado período de tempo.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel

®
O Materialismo
O Materialismo se opõe ao
Idealismo.
É uma concepção filosófica que
defende a ideia de que o ambiente,
o organismo e os fenômenos físicos
modelam os seres vivos, a cultura e
a sociedade, assim como são
modelados por eles.
A matéria está em uma relação
dialética com o psicológico e o
social.
Friedrich Engels

®
O Materialismo
No século XIX, houve a efetivação
da sociedade burguesa e a
implantação do capitalismo
industrial.
Nesse contexto, destacam-se dois
pensadores que foram críticos
veementes à essa nova forma de
organização social que surgia: Karl
Marx (1818-1883) e Friedrich Engels
(1820-1895).
Friedrich Engels

®
O Materialismo
Ambos elaboram uma nova
concepção filosófica do mundo
aplicado ao processo histórico, que
ficou conhecido como materialismo
histórico e dialético.
Ao fazerem a crítica da sociedade
em que viviam, apresentaram
propostas para sua transformação:
o socialismo científico.
Friedrich Engels

®
O Materialismo
A Dialética Marxista postula que as
leis do pensamento correspondem às
leis da realidade.
Para Marx, a dialética não é só
pensamento: é pensamento e
realidade a um só tempo, que faz
emergir as contradições.
Karl Marx

®
O Materialismo
A dialética é ciência que mostra como
as contradições podem ser
concretamente idênticas, como
transpassam uma à outra.
Mostra também porque a razão não
deve tomar essas contradições como
coisas mortas, petrificadas, mas
como coisas vivas, móveis, lutando
uma contra a outra.
Karl Marx

®
O Materialismo
Os momentos contraditórios são
situados na história com sua
parcela de verdade, mas também
de erro; progresso, mas também
estagnação, em um movimento
contínuo e dinâmico ao longo do
tempo.
Karl Marx

®
A Filosofia Contemporânea
Abrange o pensamento filosófico que

vai de meados do século XIX e chega
aos dias atuais... Russell Strauss Husserl
Esse período parece ser o mais

complexo e o mais difícil de definir,
pois as diferenças entre as várias
posições filosóficas parecem muito Adorno Horkheimer Sartre
grandes porque ainda estão surgindo e

se solidificando...
Várias correntes de pensamentos

agiram ao mesmo tempo... Heidegger Wittgenstein Merleau Ponty
As releituras do marxismo e novas

propostas surgem com Gramsci e
Foucault.
Gramsci Foucault Arendt

®
Bertrand Russell
(1872-1970)
• Um dos mais influentes

matemáticos, filósofos e lógicos que
viveram no século XX. Recebeu o
Nobel de Literatura de 1950...
• Passou os anos 1950 e 1960
envolvido em várias causas
políticas, principalmente em relação
com o desarmamento nuclear e a
oposição à Guerra do Vietnã...
• A visão sobre a sociedade tratou de
diversos aspectos ligados à política,
economia, direitos humanos, ética,
pacifismo e moral.
Russell

®
Claude Lévi-Strauss
(1908-2009)
• Foi um antropólogo, professor e

filósofo francês...
• É considerado fundador da
antropologia estruturalista, na
década de 1950. Um dos grandes
intelectuais do século XX...
• Reconhecido internacionalmente
pelos estudos antropológicos,
inclusive sobre tribos indígenas
brasileiras...
• Consagrou-se com um dos
principais estudiosos sobre a família.
Strauss

®
Jean-Paul Sartre
(1905-1980)
• Foi um filósofo, escritor e crítico

francês, conhecido como
representante do existencialismo...
• Acreditava que os intelectuais têm
de desempenhar um papel ativo na
sociedade...
• Recusou a receber o Nobel de
Literatura de 1964...
• Sua filosofia dizia que no caso
humano a existência precede a
essência, pois o homem primeiro
existe, depois se define.
Sartre

®
Theodor Adorno
(1903-1969)
• Foi um filósofo, sociólogo, musicó-

logo e compositor alemão. É um
dos expoentes da Escola de
Frankfurt...
• Seu pensamento fundamenta-se na
dialética...
• Uma crítica da razão instrumental,
fundada em uma interpretação
negativa do Iluminismo, de uma
civilização técnica e da lógica
cultural do sistema capitalista, que
chama de "indústria cultural”.
Adorno

®
Max Horkheimer
(1908-2009)
• Foi um filósofo e sociólogo alemão,

também da Escola de Frankfurt...
• A teoria crítica de Horkheimer
pretende que os homens protestem
contra a aceitação resignada da
ordem geral totalitária...
• Horkheimer delineia seus traços
principais tomando como ponto de
partida o marxismo e opondo-se
àquilo que ele designa pela
expressão "teoria tradicional".
Horkheimer

®
Edmund Husserl
(1859-1938)
• Foi um matemático e filósofo

alemão, conhecido como o fundador
da fenomenologia...
• O que importava, para ele, era o que
se passava na experiência da
consciência, por meio de uma
descrição precisa do fenômeno...
• Por isso deu o nome de
"fenomenologia" à sua teoria que
deveria ser uma ciência puramente
descritiva, para somente depois
passar a uma teoria transcendental
à experiência, ou seja, para além do
método cientifico. Husserl

®
Kierkegaard (1813-1855)
• Søren Aabye Kierkegaard foi um
filósofo e teólogo dinamarquês.
• Criticava fortemente o hegelianismo
e as formalidades da Igreja.
• Considerado por muitos como o
precursor do existencialismo, ao
refletir sobre a existência humana
acabou concluindo que a verdade
é a subjetividade.
• Cada ser humano durante seu estar-
no-mundo passa por três estágios ou
três possibilidades diferentes de
existência: o estágio estético, o ético
e o religioso.
Husserl

®
Martin Heidegger
(1908-2009)
• Filósofo alemão que escreveu sua

filosofia em linguagem altamente
cifrada sobre o seu pensamento
sobre o Ser...
• Fervoroso adepto do nazismo antes
da derrota da Alemanha na segunda
guerra mundial. Para muitos foi um
pensador original, um crítico da
sociedade tecnológica do séc.XX...
• De sua obra ficou a designação de
"Existencialismo" para a corrente de
pensamento anti-determinista
fundada por Kierkegaard.
Heidegger

®
Ludwing Wittgenstein
(1889-1951)
• Foi um filósofo austríaco, naturali-

zado britânico...
• Suas principais contribuições foram
feitas nos campos da lógica, filosofia
da linguagem, da matemática e da
mente...
• O único livro de filosofia que publicou
em vida, o Tractatus Logico-Philoso-
phicus, de 1922, exerceu profunda
influência no desenvolvimento do po-
sitivismo lógico, impulsionando ainda
outro movimento filosófico, a chama-
da "filosofia da linguagem comum“.
Wittgenstein

®
Maurice Merleau-Ponty
(1908-1961)
• Foi um filósofo francês...

• Para Ponty, o ser humano é o centro
da discussão sobre o conhecimento.
O conhecimento nasce e faz-se
sensível em sua corporeidade...
• Quando o ser humano se depara com
algo diante de sua consciência,
primeiro nota e percebe esse objeto
em total harmonia com a sua forma, a
partir de sua consciência perceptiva...
• Após perceber o objeto, este entra em
sua consciência e passa a ser um
fenômeno.
Merleau Ponty

®
Antonio Gramsci
(1891-1937)
• Foi um filósofo, político, cientista

político e comunista italiano...
• Gramsci é famoso principalmente
pela elaboração do conceito de
hegemonia e bloco hegemônico, e
também por focar o estudo dos
aspectos culturais da sociedade...
• Todo homem é um intelectual, já que
todos têm faculdades intelectuais e
racionais, mas nem todos têm a fun-
ção social de intelectuais, por isso
criou a distinção entre os
intelectuais tradicionais e os
intelectuais orgânicos. Gramsci

®
Michel Foucault
(1926-1984)
• Foi um importante filósofo e professor

da cátedra de História dos Sistemas
de Pensamento...
• Desenvolveu seu trabalho em torno
da arqueologia do saber filosófico, da
experiência literária e da análise do
discurso...
• Também se concentrou na relação
entre poder e governo, e nas práticas
de subjetivação...
• Foucault é conhecido pelas suas
críticas às instituições sociais,
especialmente à psiquiatria, à
medicina, às prisões etc. Foucault

®
A antropologia ganha influência
graças a Claude Lévi-Strauss...
A fenomenologia, tem seu maior
representante em Edmund Husserl e
Martin Heidegger...
A existência humana ganha
importância com de Jean-Paul Sartre, Edgar Morin
o criador do existencialismo...
As duas mais recentes abordagens
filosóficas contemporâneas são..
Teoria da Complexidade, de Edgar
Morin, e...
Modernidade Líquida, de Zigmunt
Bauman.
Zigmunt Bauman

Edgar Morin
®
Edgar Morin
(1921-)
• É um antropólogo, sociólogo e filósofo

francês judeu...
• Formado em Direito, História e
Geografia, realizou estudos em
Filosofia, Sociologia e Epistemologia...
• Autor de mais de 30 livros, entre eles:
O método (6 volumes), Introdução ao
pensamento complexo e Os sete saberes
necessários para a educação do futuro...
• É considerado um dos principais
pensadores contemporâneos e um
dos principais teóricos da
complexidade.

Reorganizações genéticas
®
O Pensamento de Morin
A reorganização do estilo do
pensamento de Morin e a construção
do Pensamento Complexo tem como
base...
1) As ideias avançam nas

contradições (Homem Genérico,
de Marx)...
2) Dúvidas sobre o credo marxista

(substituição da dialética pela
dialógica)...
3) Teoria da Informação, Teoria dos

Sistemas e Cibernética

O Filosofia
Pensamento Complexo
®
A Contemporânea
Complexo, do latim complexus,
aquilo que é tecido em conjunto.
Para Morin, o homem é...
Homo sapiens sapiens demens
• Homo – gênero, hominídeos

• sapiens – primata, bípede
• sapiens – fala, se comunica, cria
representações
• demens = descomedição, loucura.

O Filosofia
Pensamento Complexo
®
A Contemporânea
O ser humano cria, com base
em 3 operadores a noção de
totalidade, mas ao mesmo
tempo, criará uma concepção de
que a simples soma das partes
não leva a esse total.
A totalidade (no pensamento

complexo), é mais do que a
soma das partes e
simultaneamente menos que a
soma das partes.

O Filosofia
Pensamento Complexo
®
A Contemporânea
Operador Dialógico
O operador dialógico envolve o
entrelaçar coisas que
aparentemente estão separadas,
por exemplo...
Razão e emoção
Sensível e inteligível
O real e o imaginário
A razão e os mitos
A ciência e a arte...
Trata-se da não existência de uma

síntese. Tudo isto consiste o que se
denomina como dialógica.
O Filosofia
Pensamento Complexo
®
A Contemporânea
Operador Recursivo
O operador recursivo, trata
principalmente do fato de que sempre
se aprende que uma causa A produz
um efeito B.
Na recursividade a causa produz um

efeito, que por sua vez produz uma
causa.
Exemplo: O homem é a produção de

uma união biológica, entre um
homem e uma mulher, e essa
produção será, por sua vez, geradora
de outras novas produções.
O Filosofia
Pensamento Complexo
®
A Contemporânea
Operador Hologramático
O operador hologramático, trata de
situações em que você não consiga
separar a parte do todo.
A parte está no todo, assim como o
todo está na parte.
Exemplo: As decisões políticas afetam
o dia-a-dia do indivíduo e este, por
sua vez, é participante da escolhas
dos personagens que tomam as
decisões políticas.
Esses três operadores são as bases
do Pensamento Complexo.

O Filosofia
Pensamento Complexo
®
A Contemporânea
Em síntese...
• Operador dialógico – Junta-se
aquilo que a modernidade
separou, classificou.
• Operador recursivo – A causa-
efeito e o efeito-nova circula-se
em um movimento continuo e
incessante.
• Operador hologramático - Não
se dissocia-se a parte do todo. O
todo está na parte, assim como a
parte está no todo.

O Filosofia
Pensamento Complexo
®
A Contemporânea
Os humanos são seres que:
• falam;
• fabricam seus próprios
instrumentos;
• seres simbólicos - criam símbolos,
mitos, mentiras.
Isto porque se constitui em uma longa
ordem biológica e por ser produtor de
cultura. Logo, os seres humanos são:
• 100% natureza e
• 100% cultura.

O Filosofia
Pensamento Complexo
®
A Contemporânea
O conhecimento complexo não está
limitado à ciência, pois há na
literatura, na poesia, nas artes, um
profundo conhecimento tão
necessário quanto o científico.
Todas as grandes obras de arte

possuem um profundo pensamento
sobre a vida.
Segundo Morin (2000), é necessário
romper com a noção de que se deve
ter as artes de um lado e o
pensamento científico do outro.

O Filosofia
Tetragrama Organizacional
®
A Contemporânea
Qualquer atividade de seres
vivos é guiada por uma
tetralogia. Envolve relações de:
1. Ordem
2. Desordem
3. Interação
4. (re)Organização
Unindo este tetragrama aos

operadores de complexidade,
temos as bases do pensamento
complexo.

A Filosofia
Reforma Contemporânea
da Educação
®
A
Para Morin (2000) a razão cartesiana
impôs um paradigma que ensinou a
separar a razão da des-razão, com
isso, torna-se vital religar tudo o que a
ciência cartesiana separou.

®
Referências
ARANHA, M. L. A. Temas de filosofia. 1.ed. São Paulo: Moderna, 2005.
______. Filosofia da Educação. 3.ed. São Paulo: Moderna, 2006.
______. Filosofando. 1.ed. São Paulo: Moderna, 2008.
BONJOUR, Laurence; BAKER, Ann. Filosofia: textos fundamentais comentados. Porto Alegre, RS.: Artmed,
2009.
CABALLERO, Alexandre. A filosofia através dos textos. 1.ed. São Paulo: Cultrix, 2006.
CHAUÍ, M. Convite à filosofia. 1.ed. São Paulo: Ática, 2005.
GHIRALDELLI JR. P. Introdução à Filosofia. 1.ed. Barueri-SP: Manole, 2003.
MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia – Dos Pré-socráticos a Wittgenstein. 2.ed. Rio de
Janeiro: Zahar, 2007.
MATTAR, João. Introdução à Filosofia. 1.ed. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2010.
MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários à educação do futuro. São Paulo: Cortez; Brasília:
UNESCO, 2000.
POLITO, André Guilherme. Michaelis Moderno Dicionário da Língua Portuguesa. São Paulo:
Melhoramentos, 2012. ISBN 978-85-06-06953-0 (digital).
PRADO JUNIOR, Caio. O que é filosofia. 1.ed. São Paulo: Brasiliense, 2008.
REALE, G.; ANTISERI, D. História da Filosofia. 1.ed. São Paulo: Paulus, 2004.
SAUNDERS, Clare (org.). Como estudar filosofia: guia prática para estudantes. Porto Alegre, RS.: Artmed,
2009.

Fundamentos de
Filosofia
Doutorando em Psicologia da Educação-PUCSP. Mestre em Semiótica, Tecnologias de Informação e
Educação. Graduado em Pedagogia e Pós-graduado em Psicopedagogia pela Universidade Braz
Cubas e Pós-graduado em Liderança e Gestão de Pessoas pelo Leadership Training Ministry-LTM
(CAN). Coordenador Acadêmico dos Cursos de Pedagogia, Letras e História e Coordenador do Apoio
Psicopedagógico da Universidade de Mogi das Cruzes/Campus Villa-Lobos até 2013. Coordenador
Pedagógico do Programa Alfabetização Solidária na Universidade Braz Cubas até 2009. Coordenador
do Projeto África/Moçambique pelo Instituto Shaddai desde 2001. Professor convidado do LTM -
Leadership Training Ministry - Alberta/Canadá desde 2001. Professor dos cursos de Psicologia,
Pedagogia e Pós-graduação em Psicopedagogia da Universidade Braz Cubas/SP até 2009. Professor
de Pós-graduação em Metodologias de Trabalho com Famílias e Direito Educacional da Faculdade
Bagozzi – Curitiba/PR. Professor dos cursos de Pedagogia, Psicologia, Direito e Pós-graduação em
Psicopedagogia e Direito Processual na Universidade de Mogi das Cruzes/SP. Delegado
representante de Mogi das Cruzes na CONAE 2010/Brasília. Pesquisador na área de Políticas
Educacionais e Práticas Educativas do Núcleo de Ciências Sociais Aplicadas da UMC e PUCSP.
Prof. Jefferson Baptista Macedo

Filosofia - Retratos de Um Percurso Histórico

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Prof. Jefferson Baptista Macedo

Séculos 7 a.C. a 6 d.C. Séculos 5 a.C. a 3 a.C.

Período Pós-Socrático (Helenístico)

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 2ª edição

Final do século 7 e início do século

Tales de Mileto é considerado o

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 2ª edição

A palavra cosmologia é composta de

Assim, a Filosofia nasce como

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 2ª edição

Preocupados com a origem do mundo

coisas e confere unidade e

Está presente em todos os momentos

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 2ª edição

ESCOLA JÔNICA ESCOLA PITAGÓRICA

ESCOLA ELEATA ESCOLA PLURALISTA

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 2ª edição

Parmênides, de Eléia Heráclito, de Éfeso

Princípio da imobilidade do ser Princípio do movimento

Parmênides, de Eléia (530-460 a.C.)

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

Parmênides, de Eléia (530-460 a.C.)

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

Heráclito, de Éfeso (540-470 a.C.)

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

Heráclito, de Éfeso (540-470 a.C.)

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

O mundo está em constante Não existe o devir.

Existem vários caminhos que

A atitude racional pode captar a

Produz inquietação, confronto Não há confrontação, o ser é único

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

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© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição

O Auge da Filosofia Ocidental

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O Auge da Filosofia Ocidental

Auge da Filosofia Grega. Reuniu e sistematizou o conhe-

Sócrates Platão Aristóteles

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O Auge da Filosofia Ocidental

• Foram os primeiros gregos a

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O Auge da Filosofia Ocidental

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O Auge da Filosofia Ocidental

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O Auge da Filosofia Ocidental

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O Auge da Filosofia Ocidental

O Auge da Filosofia Ocidental

Toda regra tem exceção.

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O Auge da Filosofia Ocidental

Disseram-me que eu sou ninguém.

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