Os filósofos pré-socráticos fazem parte do primeiro período da filosofia

grega. Eles desenvolveram suas teorias do século VII ao V a.C., e recebem

esse nome, pois são os filósofos que antecederam Sócrates.

Esses pensadores buscavam nos elementos natureza as respostas sobre a

origem do ser e do mundo. Focando principalmente nos aspectos da natureza,
eram chamados de “filósofos da physis” ou "filósofos da natureza".

Foram eles os responsáveis pela transição da consciência mítica para a

consciência filosófica. Assim, buscaram dar uma explicação racional para a
origem de todas as coisas.

A mitologia grega explicava o universo através da cosmogonia (cosmo,

"universo", e gónos, "gênese" ou "nascimento"). A cosmogonia dá sentido a
tudo o que existe através da ideia de nascimento a partir de uma relação
(sexual) entre os deuses.

Os filósofos pré-socráticos abandonaram essa ideia e construíram

a cosmologia, explicação do universo baseado no lógos ("argumentação",
"lógica", "razão"). Os deuses deram lugar à natureza na compreensão sobre a
origem das coisas.

A filosofia nascida com esses primeiros filósofos deu origem a toda uma
produção de conhecimento e de representação da realidade. Toda essa
construção serviu como base para o desenvolvimento da cultura ocidental.

Confira abaixo uma lista dos principais filósofos do período pré-socrático.

1. Tales de Mileto
Nascido na cidade de Mileto, região da Jônia, Tales de Mileto (624 a.C. - 548
a.C.) acreditava que a água era o principal elemento, ou seja, era a essência
de todas as coisas.

Tudo é água.

2. Anaximandro de Mileto
Possível mapa do mundo proposto por Anaximandro
Discípulo de Tales, nascido em Mileto, para Anaximandro (610 a.C. - 547 a.C.),
o princípio de tudo estava no elemento denominado “ápeiron”, uma espécie de
matéria infinita.

De onde as coisas têm seu nascimento, ali também devem ir ao fundo,

segundo a necessidade; pois têm de pagar penitência e de ser julgadas por
suas injustiças, conforme a ordem do tempo.

3. Anaxímenes de Mileto
Discípulo de Anaximandro, nascido em Mileto, para Anaxímenes (588 a.C. -
524 a.C.), o princípio de todas as coisas estava no elemento ar.

Como nossa alma, que é ar, nos mantém unidos, assim um espírito e o ar
mantêm unido também o mundo inteiro; espírito e ar significam a mesma coisa.

4. Heráclito de Éfeso
Considerado o “Pai da Dialética”, Heráclito (540 a.C. - 476 a.C.) nasceu em
Éfeso e explorou a ideia do devir (fluidez das coisas). Para ele, o princípio de
todas as coisas estava contido no elemento fogo.

Nada é permanente, exceto a mudança.

5. Pitágoras de Samos
Filósofo e matemático nascido na cidade de Samos. Pitágoras (570 a.C. - 497
a.C.) afirma que os números foram seus principais elementos de estudo e
reflexão, do qual se destaca o “Teorema de Pitágoras”.

Ele também foi responsável por chamar de "amantes do conhecimento"

aqueles que buscavam explicações racionais para a realidade, dando origem
ao termo filosofia ("amor ao conhecimento").

O universo é uma harmonia de contrários.

6. Xenófanes de Cólofon
Nascido em Cólofon, Xenófanes (570 a.C. - 475 a.C.) foi um dos fundadores da
Escola Eleática, se opondo contra o misticismo na filosofia e o
antropomorfismo.

Enquanto eterno, o ente também é ilimitado, pois não possui começo a partir
do qual pudesse ser, nem fim, onde desapareça.

7. Parmênides de Eléia
Discípulo de Xenófanes, Parmênides (530 a.C. - 460 a.C.) nasceu em Eléia.
Focou nos conceitos de “aletheia” e “doxa”, onde o primeiro significa a luz da
verdade, e o segundo, é relativo à opinião.

O ser é e o não ser não é.

8. Zenão de Eléia
Paradoxo de Zenão - Aquiles jamais alcançaria a tartaruga se sempre tivesse
que percorrer metade do caminho restante.
Discípulo de Parmênides, Zenão (490 a.C. - 430 a.C.) nasceu em Eléia. Foi
grande defensor das ideias de seu mestre, filosofando, sobretudo, acerca dos
conceitos de “Dialética” e “Paradoxo”.

O que se move sempre está no mesmo lugar agora.

9. Demócrito de Abdera
O átomo, durante séculos, foi uma abstração da filosofia. Apenas em 1661, o
cientista Robert Boyle desenvolveu a teoria de que a matéria fosse composta
de átomos
Nascido na cidade de Abdera, Demócrito (460 a.C. - 370 a.C.) foi discípulo de
Leucipo. Para ele, o átomo (o indivisível) era o princípio de todas as coisas,
desenvolvendo assim, a “Teoria Atômica”.

Nada existe além de átomos e do vazio.

Correntes ou Escolas Pré-Socráticas

Segundo o foco e o local de desenvolvimento da filosofia, o período pré-
socrático está dividido em Escolas ou Correntes de pensamento, a saber:

 Escola Jônica: desenvolvida na colônia grega Jônia, na Ásia Menor

(atual Turquia), seus principais representantes são: Tales de Mileto,
Anaxímenes de Mileto, Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso.
 Escola Pitagórica: também chamada de "Escola Itálica", foi
desenvolvida no sul da Itália, e recebe esse nome visto que seu
principal representante foi Pitágoras de Samos.
 Escola Eleática: desenvolvida no sul da Itália, sendo seus principais
representantes: Xenófanes de Colofão, Parmênides de Eléia e Zenão
de Eléia.
  Escola Atomista: também chamada de “Atomismo”, foi desenvolvida na
região da Trácia, sendo seus principais representantes: Demócrito de
Abdera e Leucipo de Abdera.

Fim da Filosofia Pré-Socrática

A filosofia pré-socrática tem seu fim com a mudança do pensamento que tinha
como foco a natureza. Com a intensificação da vida pública, as atenções dos
filósofos passaram a se relacionar com a vida pública e a atividade humana.

Esse novo período tem o filósofo Sócrates como marco da mudança e é

chamado também de período antropológico da filosofia.

A Morte de Sócrates - pintura retrata momentos finais da vida do filósofo grego

condenado à morte (cálice com cicuta) por expor suas ideias.
Sócrates (470 a.C-399 a.C.) foi um importante filósofo grego que inaugurou o
segundo período da filosofia grega, o período antropológico. Nasceu em
Atenas e é considerado um dos fundadores da filosofia ocidental.

A filosofia de Sócrates, baseada no diálogo, era chamada de filosofia socrática.

Era marcada pela expressão “conhece-te a ti mesmo”, em virtude da busca da
verdade através do autoconhecimento.
Ademais, da filosofia do “diálogo” de Sócrates, destaca-se a “maiêutica”, que
significa literalmente “trazer a luz”. Esta faz relação com a iluminação da
verdade que, para ele, está contida no próprio ser.

Períodos da Filosofia Grega