Ano letivo 2017/2018. Estudos de Platão e Aristóteles.

UNIVERSIDADE DE CABO VERDE

Unidade Orgânica Faculdade de Ciências Sociais, Humanas e Artes

Curso Filosofia, Política e Relações Ano 1º

Internacionais
Disciplina/Unidade Curricular ESTUDOS DE PLATÃO & Semestre 1º
ARISTÓTELES
Carga Horária Total 28 aulas T 3 TP 20 P 5

Docente Octávio Cândida Francisca

1. Objectivos da Unidade Curricular/Disciplina

I. O CURSO: Objecto e objectivo (s). A cadeira de Estudos de Platão e Aristóteles consiste

numa introdução básica aos problemas fundamentais da filosofia de Platão e Aristóteles, através da
análise e leitura das suas principais obras relacionadas com a natureza desta Licenciatura (Filosofia,
Política e Relações Internacionais), por ordem cronológica, a fim se poder dar conta da evolução do
pensamento filosófico dos dois autores, suas importâncias e suas actualidades. Assim, estabelece-se
os seguintes objetivos específicos, a saber:

I.I CONTEXTO HISTÓRICO E SOCIOPOLÍTICO DA GRÉCIA ANTIGA

(1) Compreender os textos filosóficos de Platão, os seus conceitos e temáticas, bem como as
correntes filosóficas que inauguram ou nas quais se inserem; (2) Enquadrar os textos filosóficos de
Platão nos seus lugares de produção, na sociedade, cultura, mentalidade e instituições nos quais se
formam: polis grega, Academia platónica, etc. (3) Entender as principais etapas de formação e
desenvolvimento filosófico antigo a partir dos textos que as caracterizam do ponto de vista
temático, conceptual, estilístico, metodológico e terminológico:

I.II. PLATÃO

(1) Compreender a natureza da “Questão de Sócrates” como relação entre o «Sócrates

histórico» e o Sócrates idealizado por Platão; (2) Descrever o método filosófico da tetralogia
dos «Diálogos Socráticos» relacionados com o processo Sócrates; (3) Compreender as
implicações filosóficas da problemática da (im) possibilidade do Ensino da
Virtude/excelência moral e política no Protágoras e da excelência epistêmica (saber) no
Ménon; (4) Relacionar a Retórica, Filosofia, Política e Justiça no Górgias e Fedro; (5)
Compreender a natureza do programa político de Platão e o sentido da Justiça como
fundamento do Estado e do Direito em A República e em O Político; (6) Compreender o
sentido da virtude como Meta da Legislação e da Educação em As Leis.

I.III. ARISTÓTELES
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(8) Compreender as relações entre a Filosofia e Felicidade no Potrépicos (Convite à Filosofia); (9)
Demonstrar a natureza metodológica e instrumental dos «Analíticos» em relação à epistéme
(saber/ciência); (10) Justificar a ideia da “racionalidade dialógica” como argumentação fundada
em opiniões e explicitar a relação entre a linguagem e o poder político nos Tópicos e na Retórica;
(11) Justificar a classificação das ciências e a ideia da «Filosofia Primeira» como ciência das
“primeiras causas e dos primeiros princípios” na Física e na Metafísica; (12) Confrontar a Teoria
das Ideias (Formas) com a Teoria da abstração e a crítica aristotélica à Teoria Causal das Ideias de
Platão; (13) - Relacionar as doutrinas do estado (ciência política) e da moral / ética em Ética a
Nicómaco; (14) Compreender as relações entre a Política Ideal, Teorias do Estado, Formas da
Cidade (Polis) e Princípios da Boa Governação em a Política de Aristóteles;

2. Metodologias de ensino-aprendizagem

Propõe-se que as aulas sejam, simultaneamente, teórico-práticas e que pelo menos, após três aulas
teórico-práticas, 50% da aula seguinte seja inteiramente dedicado à discussão e esclarecimento dos
temas, anteriormente, abordados. Segue-se apresentação realizado pelos alunos. Os tópicos são os
elementos básicos, que fazem parte das questões que devem ser abordadas e esclarecidas dentro de
cada tema ao qual estão subordinados. Os textos básicos serão cedidos, com antecedência aos
alunos, que os podem encontrar na pasta da disciplina na reprografia da Uni-CV no Campus do
Palmarejo ou na forma digital na Plataforma Moodle ou no Teams. Além dos textos de Platão e
Aristóteles, serão tidos em conta, algumas obras fundamentais e guias de interpretação de
Platão e Aristóteles como, por exemplo: (1) Lucas Soares (2010). Platón y la Política, Tecnos,
Madrid (2) Victor Goldschmidt (1947). Diálogos de Platão – Estrutura e Método Dialéctico, trad.
de Dion Davi Macedo, Edições Loyola, 5ª edição, S. Paulo, 1993. (3) Nickolas Pappas (1995). A
República de Platão, trad. de Abílio Queiroz, edições 70, Lisboa, 1996. (4) Christophe Rogue
(2002) Compreender Platão, trad. de Jaime A. Clasen, Petrópolis, RJ, Vozes, 2005. (5) Giovanni
Reale (1974). Introdução a Aristóteles, trad. de Artur Morão, Edições 70, 2001; (6) Thomas Calvo
Martinez (2008). Aristóteles y lo Aristotelismo, Ediciones Akal, S. A., Madrid; (7) Francis Wolff
(1991). Aristóteles e a Política, trad. de Thereza C. F. Stummer e Lygia A. Watanabe, Discurso
Editorial, S.Paulo, 1999. (8) Marie-Dominique Philippe (1991). Introdução à Filosofia de
Aristóteles, trad. de Gabriel Hibon, PAULUS, S. Paulo, 2002. (9) Solange Vergnieres (1995).
Ética e Política em Aristóteles, trad. de Constança M. Cesar, Paulus, S. Paulo, 1999.

NB: Também será fornecida aos alunos, uma pasta, em versão digital, que contém uma lista
de obras de e sobre Platão e Aristóteles que poderá ser encontrado no Teams ou Moodle.

3. Regime de Avaliação
A avaliação é contínua, sendo materializada através da elaboração de resumos e recensões
individuais das fichas analisadas nas aulas e da participação e apresentação de temas na sala de aula
(valem 35%). Nas sessões de exposições nas quais se associam 2 alunos, estes terão 30-40mn para
exporem os tópicos previamente combinados, mas terão de entregar, uma semana antes, à turma
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(entregar ao professor ou Delegado da turma, que deve deixar uma cópia na pasta do Curso), o
trabalho dactilografado a ser a exposto é também apresentado em Power Point, word e feito na
forma de audio. Os primeiros 10 minutos da exposição são para explicar o organigrama–esquema,
que resume o trabalho restante para a conceptualização, argumentação das teses do e a devida
conclusão com a posição dos apresentadores. É, também, concorre para este elemento essencial da
avaliação, a assiduidade participativa com coerência e capacidade de argumentar, expor, apresentar
teses e o comportamento.
O trabalho final (10-15 pp), a ser entregue até 20 de Janeiro de 2018, constitui-se de um artigo
crítico original sobre os temas apresentados nas aulas e do programa da disciplina, valendo 35% da
avaliação global. O mesmo deverá ser elaborado ao longo do Semestre, num ritmo proporcional ao
curso do mesmo (p.ex. quando decorrer 30% do Semestre, 30% do trabalho final deverá já estar
feito mediante a supervisão do professor da disciplina no horário do atendimento), e será discutido,
publicamente, de forma individual, nas aulas subsequentes, no horário normal das aulas ou nos dias
subsequentes à suspensão das aulas (1ª Semana). A realização de um teste sumativo final valerá os
outros 30%. Mas coloca-se a possibilidade de não realização de teste se os objetivos se foram sendo
atingidos, ficando a avaliação distribuída entre 50% dos trabalhos apresentados em avaliação
contínua e 50% para a realização do artigo científico.

4. Conteúdos da Unidade Curricular/Unidades de Aprendizagem (cf. o

cronograma de atividades).

I. I CULTURA, HISTÓRIA, SOCIEDADE, MENTALIDADE E INSTITUIÇÕES

HELÉNICAS.
1. Grécia homérica e arcaica: educação, literatura e mentalidade.
2. A Grécia Clássica
3. A cidade grega: a Pólis e o conceito de cidade-Estado.
3.1 O espaço público: a Ágora
4. As instituições educativas: a Academia platónica, o Lyceu aristotélico.
5. As instituições políticas: do regime espartano à democracia ateniense.
6. A vida quotidiana e a mentalidade helénica e as classes sociais.
7. Os textos filosóficos da antiguidade clássica.
8. Os textos da filosofia pré-socrática – análise dos fragmentos e doxografia de Tales,
Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Demócrito e Anaxágoras.
Problemáticas e temas centrais: a passagem do mythos ao logos – a emergência do pensamento
filosófico a partir da questão cosmológica.

I.I PLATÃO: VIDA E OS DÁLOGOS, MISÃO SOCRÁTICA, VIRTUDE, RETÓRICA E

POLÍTICA.
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1. Vida e Obra de Platão

2. Da “Questão de Sócrates” aos «Diálogos Socráticos»: método da filosofia platónica e
breve introdução à tetralogia das obras platónicas relacionadas com o processo de
julgamento de Sócrates: Êutifron; Apologia de Sócrates, Críton e Fédon.
2.1. Êutífron e a piedade como questão dos deveres cívicos para com os deuses, família e
comunidade.
2.2. A missão político-religiosa e filosófica de Sócrates na Apologia e a ideia da «vida
examinada».
2.3. Distinção entre «viver» e «viver rectamente» relativamente ao justo no Críton
2.4. Filosofia, Morte e Teoria das Ideias (Formas) no Fédon.
2.5. Sócrates e o totalitarismo em “Os três Rostos de Sócrates” de Catherine Vallée.

3. A problemática do Ensino da Virtude/excelência moral e política no Protágoras e da

excelência epistêmica (saber) no Ménon: Da possibilidade de Ensinar a Virtude Política no
Protágoras (Análise do Mito do Prometeu no Protágoras como origem da ciência política) à
Teoria da Remisciência do Ménon como questionamento da possibilidade do ensino do saber.

4. Retórica, Filosofia, Política e Justiça no Górgias e Fedro

4.1. Filosofia e Política no Górgias: análise do Capítulo VI da obra, Platão e a Lenda Socrática de
Vasco de Magalhães-Vilhena.
4.2. Retórica, Política e Justiça: Crítica da filosofia oratória dos Sofistas: análise de algumas
passagens do Górgias, do Fedro e do Sofista.

5. A Justiça como fundamento do Estado e do Direito em A República: A Pólis (Cidade) e o

Estado Ideal ou acerca da questão, O que é e para que serve a justiça na Cidade?
5.1. O platonismo como Filosofia da acção: Análise do Capítulo V da obra, Platão e a Lenda
Socrática de Vasco de Magalhães-Vilhena.
5.2. O programa Político de Platão segundo A Sociedade Aberta e os Seus Inimigos de Karl R.
Popper.
5.3. Conceito, finalidade e modalidades da Justiça nos Livros I-X de A República – Exposições.

6. Conceito e Missão do Político em O Político: a arte da conservação da melhor ordem possível

na administração dos assuntos políticos. Exposições
7. A virtude como meta da Legislação e da Educação em As Leis: Direito, Educação e Política.
Exposições

I.II ARISTÓTELES E O NATURALISMO TELEOLÓGICO: LÓGICA, METAFÍSICA

E ÉTICA

1. Vida e Obras de Aristóteles: Da Academia ao Liceu

2. Filosofia e Felicidade no Potrépicos (Convite à Filosofia)
3. A lógica («Analíticos») aristotélica como organon (instrumento) da epistéme
(ciência/saber) – a natureza metodológica e instrumental dos «Analíticos» em relação à epistéme:
Leitura e Análise das Categorias.
4. Racionalidade Dialógica e Retórica nos Tópicos e na Retórica como argumentação
fundada em opiniões: acerca das Normas e poderes da Linguagem.
5. A classificação das ciências e a ideia da «Filosofia Primeira» como ciência das
“primeiras causas e dos primeiros princípios”: Entre a Física (Livro I/II) e a Metafísica (LivroI/II).
6. Porquê as Formas não podem ser Substâncias? - a crítica aristotélica à teoria das Formas
(Ideias) de Platão na Metafísica (Livro VII).
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7. Ética, Ação Humana, Virtude e Ciência Política na Ética a Nicómaco

7.1. O Bem e a Ação Humana: o pluralismo do Bem aristotélico face ao conceito metafísico do
Bem em Platão (Livro I)
7.2. Ciência Política e Ética (Doutrina das Virtudes) e a ideia do «justo meio» (Livros I-II; III-IV)
7.3. Ação humana e responsabilidade (Livro III).
7.4. A justiça como virtude moral: justiça equitativa versus justiça distributiva (Livro V)
7.5. Virtudes e vícios da alma: virtudes de carácter (sabedoria prática), virtudes intelectuais
(ciência). (Livro VI).
7.6. O prazer e a dor como objectos de estudo do filósofo político (Livro VII)
7.7. Amizade e Justiça: sua importância na relação entre pessoas, comunidades e Estados (Livros
VIII/IX)
7.8. Filosofia e Felicidade revisitada: relações entre o Bem, prazer, virtude, felicidade e educação –
a felicidade como fim em si e último da ação humana.

8. Política Ideal, Teorias do Estado, Formas da Cidade (Polis) e Princípios da Boa

Governação em a Política.

8.1. Natureza e formas da Cidade como comunidade natural: Teorias do Estado e das Constituições
(Livro I-III)
8.4. Constituições que (não) elucidam os princípios da boa governação (Livros IV-VI)
8.3. A Política Ideal e a Educação dos Cidadãos (Livro VII-VIII).

5 Cronograma das Atividades de Ensino-Aprendizagem

Aula Data Nº de Conteúdo de Aprendizagem Bibliografia Avalia-
Nº Horas ção
Considerações sobre a disciplina EPA - -
1 Nov. I. I CULTURA, HISTÓRIA, Cont.
2020 2 SOCIEDADE, MENTALIDADE E
2 INSTITUIÇÕES HELÉNICAS.
2,3,4 1. Grécia homérica e arcaica: BONNARD, André, Cont.
Civilização Grega
educação, literatura e mentalidade.
2. A Grécia Clássica VIDAL-NAQUET, Pierre,
A Democracia Grega.
3. A cidade grega: a Pólis e o conceito
de cidade-Estado. COULAGES, Foustel de, A
Cidade Antiga.
Nov. 3.1 O espaço público: a Ágora
4. As instituições educativas: a JAEGER, Werner. Paideia.
2020 6
4,9,11 Academia platónica, o Lyceu FINLEY, M, O Mundo de
aristotélico. Ulisses, lisboa, Presença,
1988
5. As instituições políticas: do regime FINLEY, M., The Ancient
espartano à democracia ateniense. Greeks, London, Pelikan.
S.d.
6. A vida quotidiana e a mentalidade BRANDÃO, Junito de
helénica e as classes sociais. Souza (1986). Mitologia
Grega
5,6 Nov. 7. Os textos filosóficos da antiguidade LAÉRCIO, Diógenes.
2020 Vidas e Doutrinas dos
clássica. Filósofos Ilustres
16, 18 8. Os textos da filosofia pré-socrática LÉVÊQUE, Pierre, A
– análise dos fragmentos e doxografia Aventura Grega.
MAGALHÃES-
de Tales, Anaximandro, Anaxímenes, VILHENA, Vasco de
Pitágoras, Heráclito, Parménides, (1952). O Problema de
Sócrates.
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Demócrito e Anaxágoras. BURNET, John. A

Problemáticas e temas centrais: a aurora da filosofia
grega;
passagem do mythos ao logos – a GOMES, Pinharanda.
emergência do pensamento filosófico (1994). Filosofia
a partir da questão cosmológica. Grega Pré-socrática.
ABBAGNANO,
Nicola (1963).
História da Filosofia,
ROMEYER-
DHERBEY, Gilbert, Os
Sofistas

7 Nov. I.II PLATÃO: VIDA E OS DÁLOGOS,

2020 2 MISÃO SOCRÁTICA, VIRTUDE,
23 RETÓRICA E POLÍTICA (Intro).
8 Nov. 25 2 1. Platão. Vida e Obra
2. Da “Questão de Sócrates” aos Cont.
«Diálogos Socráticos»: método da Êutifron; Apologia de
Nov. Sócrates, Críton e
9,10,11
filosofia platónica e breve introdução à Fédon
2020
tetralogia das obras platónicas O Problema de
30 6
relacionadas com o processo de Sócrates
Dez. 2020
julgamento de Sócrates: Êutifron; V. Goldschmidt.
2,7 Diálogos de Platão –
Apologia de Sócrates, Críton e Fédon.
Estrutura e Método
Dialéctico
2.1. Êutífron e a piedade como questão Cont.
dos deveres cívicos para com os deuses, V. Goldschmidt.
Diálogos de Platão –
família e comunidade. Estrutura e Método
12,
2.2. A missão político-religiosa e Dialéctico
13, filosófica de Sócrates na Apologia e a Êutifron;
14, Dez. 2020 ideia da «vida examinada». Apologia de Sócrates,
15, 9, 14, 2.3. Distinção entre «viver» e «viver Críton
16 16,21, 23, 12 Lucas Soares. Platón y
(23)
rectamente» relativamente ao justo no la Política
Críton Fédon
2.4. Filosofia, Morte e Teoria das Ideias José T. Santos. Fédon
(Formas) no Fédon. de Platão
2.5. Sócrates e o totalitarismo em “Os Catherine Vallée.
Hannah Arendt,
três Rostos de Sócrates” de Catherine Sócrates e a Questão
Vallée. (Resumo nº 1) do Totalitarismo
3. A problemática do Ensino da Cont.
Virtude/excelência moral e política no Protágoras
Protágoras e da excelência epistêmica
(saber) no Ménon: Da possibilidade de Ménon
Jan. 2021
17, Ensinar a Virtude Política no Protágoras
4,6,11 6
18, (Análise do Mito do Prometeu no Lucas Soares. Platón y
19 Protágoras como origem da ciência la Política
política) à Teoria da Remisciência do
Ménon como questionamento da
possibilidade do ensino do saber.
20, Jan. 2021 6 4. Retórica, Filosofia, Política e Justiça Cont.
21, 13, 18, no Górgias e Fedro: implicações ético- Lucas Soares. Platón y
22 20 la Política
políticas da aretê e a ideia de uma
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“retórica filosófica” de bradar aos Céus.

4.1. Filosofia e Política no Górgias:
Górgias
análise do Capítulo VI da obra, Platão e
a Lenda Socrática, de Vasco de Platão e a Lenda
Magalhaes-Vilhena. (Resumo nº 2) Socrática
4.2. Retórica, Política e Justiça: Crítica
da filosofia oratória dos Sofistas: análise
Górgias
de algumas passagens do Górgias e do Fedro
Fedro.
5. A Justiça como fundamento do N. Pappas. A Cont.
Estado e do Direito em A República: A República de Platão
Platão e a Lenda
Pólis (Cidade) e o Estado Ideal ou acerca Socrática de Vasco de
da questão, O que é e para que serve a Magalhaes-Vilhena
justiça na Cidade?
5.1. O platonismo como Filosofia da A Sociedade Aberta e
Jan. 2021 acção: Análise do Capítulo V da obra, os Seus Inimigos de
23, Karl R. Popper
Platão e a Lenda Socrática de Vasco de
24, 25, 6
25 (25),27 Magalhaes-Vilhena. (Resumo nº 3) A República
5.2. O programa Político de Platão N. Pappas. A
segundo A Sociedade Aberta e os Seus República de Platão
Inimigos de Karl R. Popper. (Resumo nº
Lucas Soares. Platón y
4) la Política
5.3. Conceito, finalidade e modalidades
da Justiça nos Livros I-X de A República
– Exposições.
26, 6. Conceito e Missão do Político em O O Político Cont.
27 Fev. 2021 Político: a arte da conservação da melhor Lucas Soares. Platón y
4 la Política
1, (1) ordem possível na administração dos
assuntos políticos. Exposições
7. A virtude como Meta da Legislação As Leis Cont.
28, Fev. 2021 e da Educação em As Leis: Direito,
29 3, (3) Lucas Soares. Platón y
Educação e Política. la Política
I.II ARISTÓTELES E O
NATURALISMO TELEOLÓGICO:
LÓGICA, METAFÍSICA E ÉTICA.
30, 1. Vida e Obra de Aristóteles: Da Giovanni Reale. Cont.
31 Academia ao Liceu Introdução a
Fev. 2021 Aristóteles
8, (8) Thomas C. Martinez.
Aristoteles y lo
Aristotelismo
32 Fev. 2021 2. Filosofia e Felicidade no Potrépicos Protrépicos Cont.
2 (Convite à Filosofia). (Resumo nº 5)
10
3. A lógica («Analíticos») aristotélica Categorias Cont.
como organon (instrumento) da Marie-Dominique
Fev. Philippe. Introdução à
2021 epistéme (ciência/saber) – a natureza Filosofia de Aristóteles
33
2 metodológica e instrumental dos G. Reale. Introdução a
(10) «Analíticos» em relação à epistéme: Aristóteles
Seminário
Leitura e Análise das Categorias.
(Resumo nº6)
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4. Racionalidade Dialógica e Retórica Tópicos Cont.

Fev. 2021
nos Tópicos e na Retórica como Retórica
34, G. Reale. Introdução a
15, 15, argumentação fundada em opiniões: Aristóteles
35, (15)
36
acerca das Normas e poderes da
Seminário
Linguagem.
5. A classificação das ciências e a ideia Física (I& II) Cont.
da «Filosofia Primeira» como ciência Metafísica (I/II)
Fev. 2021
37, Marie-Dominique
das “primeiras causas e dos primeiros Philippe. Introdução à
38,39 17, (17), 6 princípios”: Entre a Física (Livro I/II) e Filosofia de Aristóteles
(17)
a Metafísica (LivroI/II). (Resumo nº 7) Thomas C. Martinez.
Seminário
Aristoteles y lo
Aristotelismo
Fev. 2021 6. Porquê as Formas não podem ser Metafísica, VII
40, Substâncias? - a crítica aristotélica à Marie-Dominique Cont.
41,42 22, (22), 6 Philippe. Introdução à
(22)
teoria das Formas (Ideias) de Platão na
Filosofia de Aristóteles
Seminário Metafísica (Livro VII). (Resumo nº 8)
44,45 7. Ética, Ação Humana, Virtude e
,46 Ciência Política na Ética a Nicómaco. Ética a Nicómaco
Ética a Eudemo
Francis Wolff (1991).
Cont.
7.1 O Bem e a Ação Humana: o Aristóteles e a Política.
pluralismo do Bem aristotélico face ao Marie-Dominique
conceito metafísico do Bem em Platão Philippe. Introdução à
(Livro I) Filosofia de Aristóteles
Solange Vergnieres
7.2. Ciência Política e Ética (Doutrina (1995). Ética e
das Virtudes) e a ideia do «justo meio» Política em Aristóteles.
(Livros I-II; III-IV).
7.3. Ação humana e responsabilidade
(Livro III).
7.4. A justiça como virtude moral: justiça
Fev. 2021 equitativa versus justiça distributiva
(Livro V)
24, (24), 6
(24) 7.5. Virtudes e vícios da alma: virtudes
Seminário de carácter (sabedoria prática), virtudes
intelectuais (ciência). (Livro VI).
7.6. O prazer e a dor como objectos de
estudo do filósofo político (Livro VII)
7.7. Amizade e Justiça: sua importância
na relação entre pessoas, comunidades e
Estados (Livros VIII/IX)
7.8. Filosofia e Felicidade revisitada:
relações entre o Bem, prazer, virtude,
felicidade e educação – a felicidade
como fim em si e último da ação
humana.
(Resumo nº 9 - um dos livros da Ética
a Nicómaco à escolha)
Fev. 2021 6 8. Política Ideal, Teorias do Estado,
Formas da Cidade (Polis) e Princípios
26, (26),
26)
da Boa Governação em a Política. Cont.
Seminário 8.1. Natureza e formas da Cidade como Política de Aristóteles
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comunidade natural: Teorias do Estado e Francis Wolff.

47,48 das Constituições (Livro I-III) Aristóteles e a Política.
,49 Marie-Dominique
8.2. Constituições que (não) elucidam os Philippe. Introdução à
princípios da boa governação (Livros IV- Filosofia de Aristóteles
VI) Solange Vergnieres.
8.3. A Política Ideal e a Educação dos Ética e Política em
Cidadãos (Livro VII-VIII). Aristóteles.
(Resumo nº 10 – Livro III da Política de
Aristóteles)

6. BIBLIOGRAFIA (Cf. também a pasta digital do Teams/Moodle).

BRANDÃO, Junito de Souza (1986). Mitologia Grega. Vol.1. Petrópolis: Editora Vozes Ltda.
BULFINCH, Thomas (2002). O livro de ouro da mitologia. Trad. de David Jardim. Rio de Janeiro:
Ediouro.
BURNET, John. A aurora da filosofia grega. Trad. Agatha bacelar. RJ: Editora Contraponto - PUC
Rio.
GOMES, Pinharanda. (1994). Filosofia Grega Pré-socrática. 4 ed. Lisboa: Guimarães editores
ABBAGNANO, Nicola (1963). História da Filosofia, trad. de António Coelho, Franco de Sousa e
Manuel Patrício, Vol. I, Editorial Presença, 3ª edição, 1981.
BORNHEIM, Gerd (org). (s.d) Os filósofos Pré-Socráticos. São Paulo: Cultrix
ADORNO, Francisco, Sócrates, (Sócrates nos textos de Platão, Aristófanes, Xenofonte e
Aristóteles), Lisboa, ed. 70, 1999.
ALLAN, D. J. (1970). A Filosofia de Aristóteles, trad. de Rui G. Amado, Editorial Presença.
ARISTÓFANES, As Aves, trad. introdução e notas de Maria de F. S. Silva, de Coleção Claássicos
Gregos e Latinos, Edições 70, Lisboa, 2006.
ARISTÓTELES. A Metafísica, São Paulo, Edições Loyola, 2002.
ARISTÓTELES. Categorias, trad. de Ricardo Santos, Porto Editora, 1995.
ARISTÓTELES. Da Alma, trad. de Carlos Humberto Gomes, Edições 70, 2001.
ARISTÓTELES. Ética a Eudemo, trad. de J. A. Amaral & Artur Morão, Lisboa, Tribuna da
História - Lda, 2005.
ARISTÓTELES. Ética a Nicómaco, trad. e notas de António C. Caeiro, Quetzal Editores Lisboa,
2004.
ARISTÓTELES. Física, trad. y notas de Guillermo R. de Echandía, Editorial Gredos, S. A., 1995.
ARISTÓTELES. Geração e Corrupção seguido de Protrepticus (Convite à Filosofia), trad. de
Ana M. A. Goldfarb, Landy Editora, 2001.
ARISTÓTELES. Metafísica, trad. de Valentim Garcia Yebra, Edição Trilingue, Editorial Credos,
Biblioteca Hispânica de Filosofia, Madrid, 1990. (Pode usar-se também, Metafísica Édicion
Electrónica de www. Philosophia.cl / Escuela de Filosofia Universidad ARCIS, s/d.
ARISTÓTELES. Organon: Categorias e Perérmeneias, Guimarães Editores, Lisboa, Pinharanda
Gomes, 1985. (Desta colecção fazem parte, Analíticos Anteriores e Posteriores (Vol. III / IV) e
Tópicos (Vol. V) e Elencos Sofísticos (Vol. VI).
ARISTÓTELES. Poética, Fundação Calouste Gulbenkian, trad. de Ana Maria Valente, 2ª Edição,
Lisboa, 2007. (Existe uma boa tradução da Editora Imprensa Nacional – Casa da Moeda, 2000).
ARISTÓTELES. Retórica, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa / Imprensa Nacional –
Casa da Moeda, trad. de Manuel Alexandre Júnior, Paulo Alberto e Abel Pena, Biblioteca de
Autores Clássicos, Tomo I, Vol. VIII, 2005.
 10/12

ARISTÓTELES. Tópicos, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa / Imprensa Nacional –

Casa da Moeda, trad. de Manuel Alexandre Júnior, Paulo Alberto e Abel Pena, Biblioteca de
Autores Clássicos, 2007.
BENSON, Hugh H. (e all). Platão, trad. de Vera Porto Carrero, Rio de Janeiro, 1993.
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