RESUMÃO FILOSOFIA:

FILÓSOFOS NATURALISTAS OU PRÉ-SOCRÁTICOS:

Esses pensadores buscavam nos elementos natureza as respostas sobre a

origem do ser e do mundo. Focando principalmente nos aspectos da natureza, eram
chamados de “filósofos da physis” ou "filósofos da natureza". Foram eles os
responsáveis pela transição da consciência mítica para a consciência filosófica. O
principal objetivo desses primeiros filósofos era encontrar o elemento, a substância
básica, aquela que fosse responsável por tudo que existe, em grego a arché.

Os filósofos naturalistas se dividem em 5 escolas:

 Escola Jônica: Tales de Mileto, Anaxímenes de Mileto, Anaximandro de

Mileto e Heráclito de Éfeso;
 Escola Itálica ou pitagórica: Pitágoras de Samos;
 Escola Eleática: Parmênides de Eleia;
 Escola da Pluralidade: Empédocles de Agrigento, Anaxágoras de Clazômena,
Demócrito de Abdera.
 Escola Sofista: Protágoras e Górgias

Nota: As escolas possuem mais representantes, porém estão listados somente

os que foram vistos nas aulas.

ESCOLA JÔNICA:

A escola jônica é considerada como o início da filosofia na Grécia antiga, na

Ásia menor às margens do mar Egeu. Fazem parte Anaximandro, que é conhecido
como discípulo de Tales de Mileto, juntamente com eles Anaxímenes e Heráclito são
filósofos importantes dessa escola, cuja base filosófica consistia em explicar o a
origem do universo a partir de um princípio primeiro ou fundamental, geralmente um
dos quatro elementos: a água, para Tales, o ápeiron, para Anaximandro; o ar, para
Anaxímenes, o fogo, para Heráclito. Todos eles viveram entre os séculos VII e V a.C.

Síntese: Primeiros pensadores que dão expressão filosófica ao problema da

existência de uma causa primeira de todas as coisas são os filósofos jônicos.
 Tales de Mileto:

Nasceu em Mileto (atual Turquia), em 624 a.C. Era filósofo, matemático e

astrônomo. Seu principal interesse era sobre Metafísica, Ética, Matemática e
Astronomia. Tales era considerado o pai da Filosofia Ocidental, suas ideias notáveis
variavam entre a Filosofia em que Tales diz “o Universo é feito de água” e Matemática
onde explica que a luz proporcionada pelo sol chegava à Terra de forma diagonal, ou
seja, inclinada. Tales, Anaximandro, Anaxímenes e Heráclito formavam a Escola
Jônica tendo como principal característica a busca pelo elemento primordial.

Anaxímenes de Mileto:

Anaxímenes de mileto (588-524 a.C.), nascido em Mileto, foi um aluno da

escola jônica. Para ele a “arché”, o elemento primário era o ar, as coisas existentes
são resultado da condensação ou rarefação do ar. Uma frase “Como nossa alma, que
é ar, soberanamente nos mantém unidos, assim também todo o cosmo sopro e ar o
mantém”.

Anaximandro de Mileto:

Nascido em Mileto pouco depois de Tales, e como ele matemático, astrônomo

e filósofo interroga-se sobre a questão da unidade do princípio. Diferente dos demais,
para ele o princípio primeiro deve ser alguma coisa indeterminada (ápeiron). Afirma
que o princípio e o elemento primordial das coisas é ilimitado, sendo o primeiro a
introduzir o termo "princípio". Para ele a geração não se dá por uma transformação do
princípio primordial, mas pela separação dos contrários, causada pelo eterno
movimento. Ele afirma que os contrários, já contidos no substrato ilimitado, que é um
corpo, se separam e são os primeiros a dar ao substrato o nome de "princípio". Esses
contrários são o quente e frio, seco e úmido.
 Heráclito de Éfeso:

Nasceu em Éfeso na cidade da Jônia, por volta de 535 a.C. diferente dos outros
filósofos jônicos, para ele todas as coisas estão em constante estado de
fluxo/movimento. Segundo Heráclito o fogo é o elemento primordial de todas as
coisas, e tudo flui como um rio. Tudo é fogo, o fogo se consome o tempo todo, não é
estático e está em constante estado de mudança.

ESCOLA ELEÁTICA:

Parmênides de Eléia (530 a.C. — 460 a.C.):

Principal pensador da escola Eleata. Era contrário a ideia da existência do
movimento e defendia a unidade como essência do surgimento do universo, essa
unidade é uma espécie de organização racional no universo que era infinita, una,
indivisível, imutável e imóvel. Afirmou que tudo o que existe possui um ser, e esse ser
é e nunca poderá deixar de ser, pois não existe movimento. O contrário do ser é
chamado de não-ser, ou simplesmente, o nada. “O ser é e o não ser não é”.

Nota: Parmênides e Heráclito formam o que se chama de Aporia Eleática, ou

seja, um impasse de pensamentos, já que Heráclito defende que tudo se move
constantemente enquanto Parmênides defende que o movimento não existe e tudo é
fixo.

ESCOLA ITÁLICA OU PITAGÓRICA:

PITÁGORAS

Pitágoras nasceu na ilha grega de Samos, na costa jônica, em 570 a.C.

Estudou matemática, astronomia, música, literatura e filosofia. Foi orientado Tales de
Mileto, foi perseguido por suas ideias, mudou-se para Crotona, ali fundou uma escola
místico-filosófico conhecida como Escola Pitagórica, foi perseguido novamente,
deixando Crotona e partindo para o Egito, onde observou as pirâmides e aí criou o
Teorema de Pitágoras, faleceu em Metaponto, na região sul da Itália, em 490 a.C.
com aproximadamente 80 anos.
Segundo ele, os números são a base da vida na terra e representam harmonia
e ordem, com esse princípio que criou a escola citada. Foram alunos: Temistocleia,
Filolau de Crotona, Arquitas de Tarento, Alcmeão e Melissa. Ele ministrou matemática
(aritmética e geometria), astronomia, música, filosofia, política, religião e moral.
Teorema de Pitágoras é representado pela fórmula (c²= a²+b²) sendo seu
enunciado descrito da seguinte maneira: No triângulo retângulo, composto por um
ângulo interno de 90° (ângulo reto), a soma dos quadrados de seus catetos
corresponde ao quadrado de sua hipotenusa.

ESCOLA PLURALISTA:

Consiste num pensamento comum que o ser não pode surgir do nada e, dentre
os filósofos Empédocles, Anaxágoras e Demócrito, de que tudo que existe provém do
princípio existente de conhecimento mútuo que pode ser dividido, tendo entre si
ligações, podendo mudar entre si e retornar ao mesmo princípio. Imaginemos uma
sopa de letras e na mesma existe uma palavra formada, as letras são imutáveis, pois
são o que são, mas a ordem delas pode ser mudada, sendo que cada filósofo
apresenta os seus “óculos” pois cada qual lança o olhar sobre a questão com o intuito
comum de resposta. Nesta questão das diversas possíveis “variações” são chamadas
de pluralistas.

Empédocles (cerca de 490-435 a.C.):

Ao contrário de alguns pré-socráticos que buscavam um único princípio das

coisas, Empédocles defenderá que são os quatro elementos, fogo, terra, água e ar
que constituem o universo, ou seja, que a Arché da natureza são os quatro elementos
que se unem e se separam, formando os diversos seres da natureza, porém em
proporções diferentes em cada ser. Esses quatro elementos são separados e unidos
pelo ódio, que busca a diferença, e pelo amor, que faz reunir as semelhanças, ou seja,
pelo amor os elementos se unem e pelo ódio os seres se separam.

Anaxágoras (500 a.C. - 528 a.C.):

Anaxágoras disse que a realidade é composta de uma infinidade de pequenos

elementos a que ele denomina de homeomerias. Tal como sementes, esses
elementos seriam a união de tudo o que existe. Dessa forma, tanto os quatro
elementos quanto todas as oposições encontradas na natureza, como quente-frio,
estão presentes em todas as coisas em proporções diferentes. Assim, a physis seria
composta dessas sementes ou homeomerias, de forma que esse conceito representa
a Arché de Anaxágoras.

Demócrito de Abdera:
Nasceu por volta de 460 a.C. na cidade de Abdera, região da Trácia., uma das
mais destacadas ideias de Demócrito envolve a sistematização do pensamento sobre
a "Teoria Atômica". Segundo ele, o átomo, parte indivisível e eterna, que permanece
em constante movimento, é o elemento primordial, o princípio de todas as coisas.
Todo o universo está composto de dois elementos básicos: o vácuo (o vazio ou o não-
ser) e os átomos.

SOFISTAS:

Os Sofistas são dos séculos IV e V a.C, eles eram os filósofos que dominavam
a arte da persuasão e as técnicas de retórica e discurso. Para eles a verdade das
coisas vinha de um raciocínio lógico que conseguisse provar a sua argumentação.

Protágoras de Abdera:

Protágoras, nasceu em 481 a.C, em Abdera na Grécia e morreu no ano 411

a.C, em Mileto. Era Sofista da antiga Grécia, sendo os sofistas os sábios da época e
davam aulas do que chamamos de direito hoje; com essas aulas Protágoras e os
outros Sofistas ganhavam muito dinheiro. Os Sofistas, eram mestres da retórica e da
eloquência, sabiam convencer as outras pessoas somente com os seus argumentos.
Protágoras foi o principal nome dessa escola polêmica, ele afirmava que “o homem
era a medida de todas as coisas”, aí ele inaugurou a ideia de que a verdade depende
somente da experiência pessoal.

Górgias de Leontini (485 a.C. - 380 a.C.):

Juntamente com Protágoras formou a primeira geração de sofistas. Seu grande
foco foi ensinar a arte a persuasão em troca de dinheiro. Nas palavras do filósofo:
“A arte da persuasão ultrapassa todas as outras, e é de muito a melhor, pois ela faz
de todas as coisas suas escravas por submissão espontânea e não por violência”. Foi
o criador da retórica e era cético em relação a ciência e a razão, afirmando que “O
que parece a mim é para mim, e o que parece a ti é para ti.”.