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FACULDADE DE LETRAS DA UNIVERSIDADE DO PORTO

LICENCIATURA EM HISTÓRIA DA ARTE - 2° SEMESTRE

SOB ORIENTAÇÃO DA PROFESSORA ANA CRISTINA SOUSA NO ÂMBITO DE

HISTÓRIA DA ARTE DA ÉPOCA MEDIEVAL E ICONOGRAFIA II

TRABALHO REALIZADO POR INÊS DELGADO

PORTO
2021
Mare de Déu dels Consellers
«O Gótico Cortesão: o luxo ao serviço do Homem
e a Imagem em Louvor a Deus»
Dados Gerais e
Contexto Histórico
○ Museu Nacional D’Art de Catalunya
○ Pintura a óleo sobre madeira de carvalho holandes
○ Gótico Flamengo
○ Dimensões máximas: 316 x 312,5 x 32,5 cm
○ Lluís Dalmau
○ 1443-1445, séc. XV
○ Altar da Capela da Câmara Municipal, Barcelona
○ Estadia em Flandres e Jan van Eyck enquanto
grandes influências ao nível artístico e técnico

○ Retábulo com rendilhados dourados e relevos

○ Sacra Conversazione
○ Aparecimento da burguesia: mudança de mentalidade
○ Aumento do comércio e das encomendas SUB ANNO MCCCCXL PER LUDOVICUM
DALMAU FUIT DEPICTUM
○ Os artistas ganham prestígio
“A Adoração do Cordeiro Místico”, Jan van Eyck, 1430-1432,
350 x 460 cm, Catedral de São Bavão, Gante
Análise plástica e
Iconográfica
○ Temática religiosa
○ Representação de 10 anjos cantantes, 2 santos, 5 vereadores e aa a
Virgem com o Menino em escala natural e individualizados
○ Enquadramento da cena num espaço arquitetónico
○ Panorama paisagístico no fundo > Profundidade
○ Funções: decorativa, religiosa, simbólica,
comemorativa e propagandística > Legado cultural
○ Elevado grau de realismo e pormenor > Linguagem clara
○ Subtis gradações de tonalidades e acabamento liso
○ Utilização da têmpera e do óleo enquanto aglutinante
○ Gosto pelo colorido vibrante e simbólico
○ Utilização do lápis-lazúli para o vestido da Virgem
○ Racionalismo técnico e novo paradigma pictórico
○ Composição simétrica, equilibrada, centrípeta e piramidal
○ Perspetiva linear e contraste claro/escuro > Volume
○ Luz natural (vereadores/anjos) ≠ Luz sagrada (Madonna/santos)
Santa Eulália, Pormenor do Retábulo “Mare de Déu dels Semelhanças físicas entre San Andrés no retábulo de Lluís Dalmau
Consellers”, Lluís Dalmau, 1443-1445 e São João Batista no retábulo de Van Eyck
Análise plástica e
Iconográfica
○ Temática religiosa
○ Representação de 10 anjos cantantes, 2 santos, 5 vereadores e aa a
Virgem com o Menino em escala natural e individualizados
○ Enquadramento da cena num espaço arquitetónico
○ Panorama paisagístico no fundo > Profundidade
○ Funções: decorativa, religiosa, simbólica,
comemorativa e propagandística > Legado cultural
○ Elevado grau de realismo e pormenor > Linguagem clara
○ Subtis gradações de tonalidades e acabamento liso
○ Utilização da têmpera e do óleo enquanto aglutinante
○ Gosto pelo colorido vibrante e simbólico
○ Utilização do lápis-lazúli para o vestido da Virgem
○ Racionalismo técnico e novo paradigma pictórico
○ Composição simétrica, equilibrada, centrípeta e piramidal
○ Perspetiva linear e contraste claro/escuro > Volume
○ Luz natural (vereadores/anjos) ≠ Luz sagrada (Madonna/santos)

Detalhe da obra “Mare de Déu dels Consellers” Detalhe da obra “La Virgen del canónigo van der Paele”
Jan van Eyck, c. 1434-36
Lluís Dalmau, 1443-1445
Análise plástica e
Iconográfica
○ Temática religiosa
○ Representação de 10 anjos cantantes, 2 santos, 5 vereadores e aa a
Virgem com o Menino em escala natural e individualizados
○ Enquadramento da cena num espaço arquitetónico
○ Panorama paisagístico no fundo > Profundidade
○ Funções: decorativa, religiosa, simbólica,
comemorativa e propagandística > Legado cultural
○ Elevado grau de realismo e pormenor > Linguagem clara
○ Subtis gradações de tonalidades e acabamento liso
○ Utilização da têmpera e do óleo enquanto aglutinante
○ Gosto pelo colorido vibrante e simbólico
○ Utilização do lápis-lazúli para o vestido da Virgem
○ Racionalismo técnico e novo paradigma pictórico
○ Composição simétrica, equilibrada, centrípeta e piramidal
○ Perspetiva linear e contraste claro/escuro > Volume
○ Luz natural (vereadores/anjos) ≠ Luz sagrada (Madonna/santos)
Concílio de Trento
Sessão XXV (3 e 4-12-1563)

❝ Quanto às Imagens de Cristo, da Santíssima Virgem e de outros Santos, se devem ter e


conservar especialmente nos templos e se lhes deve tributar a devida honra e veneração, não porque
se creia que há nelas alguma divindade ou virtude pelas quais devam ser honradas, nem porque se
lhes deva pedir alguma coisa ou depositar nelas alguma confiança, como outrora os gentios, que
punham suas esperanças nos ídolos, mas porque a veneração tributada às Imagens se refere aos
protótipos que elas representam, de sorte que nas Imagens que osculamos, e diante das quais nos
descobrimos e ajoelhamos, adoremos a Cristo e veneremos os Santos, representados nas Imagens.

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