Universidade do Estado de Mato Grosso

Campus Universitário Jane Vanini Faculdade

de Ciências Sociais Aplicadas Curso de
Direito

DURKHEIM, Émile. O que é um fato social? p. 1-13. In As Regras do Método

Sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2007.

Aryel Gonçalves de
Souza

Trabalho apresentado como requisito parcial para

obtenção de aprovação na disciplina de Sociologia
do Direito, sob a orientação do Prof. Me. Jesus
Vieira de Oliveira

Cáceres-MT,
02/09/2022
DURKHEIM, Émile. O que é um fato social? p. 1-13. In As Regras do Método
Sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
Émile Durkheim

Émile Durkheim foi um sociólogo e antropólogo muito respeitável durante sua vida, ele
produziu diversas obras que relataram os comportamentos da sociedade sendo uma delas “As
regras do método sociológico”, em que ele traz em seu primeiro capítulo a definição do que são
os fatos sociais. Dessa forma, ele tem como objetivo principal identificar e demonstrar o que é
um fato social, sendo eles fenômenos que ocorrem em uma sociedade. O autor relata que tudo
está pré-programado, tudo que um ser humano for fazer para ter uma função social, essa ação já
foi decidida por terceiros, seja ela função de marido, de filho, de esposa, de pai etc., seja qual
for o papel que o indivíduo for exercer, mesmo que ele tenha o sentimento de realizar essas
atitudes, tais atitudes são oriundas de terceiros que são recebidas através da educação. Desse
modo, Durkheim cita diversas áreas que a educação pode influenciar o jovem na nossa
sociedade, como exemplo as práticas religiosas, as condutas profissionais etc., que são práticas
que funcionam independentemente do uso que os indivíduos venham a fazer delas, com isso, os
ser social é formado pela educação, e os responsáveis por ela, como os pais, avós, entre outros,
são responsáveis para a definição do ser enquanto indivíduo. Durkheim diz que estamos
condicionados a viver em um eterno ciclo para desempenharmos nosso papel em sociedade,
somos meio que obrigados a seguir uma regra para que assim tenhamos meios para nos
desenvolvermos, “O sistema de signos de que me sirvo para exprimir meu pensamento, o
sistema de moedas que emprego para pagar minhas dívidas, os instrumentos de crédito que
utilizo em minhas relações comerciais, as práticas observadas em minha profissão, etc”, assim,
Comportamento, pensamento e sentimento que existem fora da consciência individual, ou seja,
todas as formas de ação fora do indivíduo, são exercidos por força coercitiva, como exemplo
dado por Durkheim, se uma pessoa tentar se comunica com um idioma diferente com um
indivíduo de mesma cidadania, muito dificilmente tal indivíduo entendera, ou utilizar uma
moeda de compra de um país em outro não terá tal valor, com isso, Durkheim demonstra o
poder coercitivo presente nas práticas cotidianas. Embora muitas de nossas ideias e tendências
venham de terceiros, é inegável que criamos algumas de nossas próprias ideias. Isso é mostrado
na forma como as crianças são criadas; mesmo sendo coagidos pela sociedade, suas
personalidades pessoais não são totalmente eliminadas. De fato, esses fatos sociais podem ser
comprovados observando como as crianças são criadas. é óbvio que a educação envolve tentar
constantemente convencer as crianças a ver, sentir e agir de novas maneiras. Eles não
desenvolveriam naturalmente esses hábitos por conta própria; eles exigem pressão externa
contínua para se desenvolver. Uma vez que esses hábitos se tornem normais, apesar da pressão
constante de fontes externas, eles são considerados consolidados e normalizados internamente.
O ambiente social pressiona constantemente as crianças para transformá-las em indivíduos
adequados. No entanto, nem todas as ações e pensamentos repetidos podem ser considerados
fatos sociológicos. Apenas ideias gerais ou movimentos experimentados por várias pessoas
podem ser classificados como tal. Os fatos sociais são diferentes das ocorrências individuais
porque existem como um hábito coletivo permanente. Esses costumes são expressos em uma
fórmula que é repetidamente enunciada e transmitida através da educação. Embora as diferenças
entre costumes individuais e sociais muitas vezes não sejam claras, sua existência prova que os
fatos sociais são distintos de seus efeitos sobre os indivíduos, “Um fato social se reconhece pelo
poder de coerção externa que exerce ou é capaz de exercer sobre os indivíduos”. Assim, um
Fato Social é como uma maneira comum de agir ou se comportar que se estende por toda a
sociedade tem uma existência independente, separada de exemplos individuais dela. Contudo,
Durkheim finaliza dizendo que ao rotular algo como um fato social, estamos essencialmente
rotulando-o como pertencente ao substrato social. Quaisquer fatos rotulados dessa maneira
podem ser incluídos em nossa definição, contanto que não esqueçamos que eles são os mesmos
que outros fatos. Nossa definição incluiria qualquer coisa rotulada como tal: é um fato social.
Qualquer comportamento ou rotina pode ser considerado um constrangimento ao indivíduo. Isso
inclui costumes, métodos e sistemas que são estáticos ou imutáveis. Alternativamente, também
pode incluir costumes, métodos e sistemas que são compartilhados entre muitas pessoas e têm
uma vida independente dos participantes individuais