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HISTÓRIA DA CULTURA E DAS ARTES 10

Módulo 1: A CULTURA DA ÁGORA FICHA DE 2


AVALIAÇÃO
1. Leia o texto A, observe a figura 1 e responda às questões seguintes.

TEXTO A
O mito é a projeção de uma realidade, transmitida oralmente numa
primeira fase, e que se modela, ao longo dos séculos, em diferentes
obras literárias. É revestido de uma estrutura geral, a antiga realidade,
com uma série de acrescentos, que variam segundo as várias épocas e
regiões por onde tem passado no seu vasto percurso. [...]
É possível constatar no mito a forma como uma sociedade expressa
os sentimentos fundamentais do amor, do ódio e da vingança. Em
última instância, o mito é um reflexo da estrutura social e das
Fig. 1 Aquiles matando
Pentesileia, ânfora de figuras
relações sociais de cada povo.
negras, oficina de Exéquias Alberto Prieto Arciniega, «Os Mitos Gregos».In Francesc Navarro (dir.),
(Ática), Museu Britânico, Londres, História Universal, Vol. 3. Lisboa: Público – Editorial Salvat, 2005, p. 410.
Reino Unido, c. 530-525 a. C.

1.1 Evidencie quatro características da mitologia grega, referindo a sua importância na


sociedade e na vida quotidiana dos Gregos.

1.2 Explicite quatro práticas religiosas decorrentes da crença dos Gregos em mitos e heróis.

2. Observe o conjunto documental e responda às questões seguintes.

Fig. 2 Apolo
Fig. 3 Posídon de Milos, Fig. 4 Dioniso,
Alexicaco, Museus
Museu Nacional de Museu do Louvre,
Capitolinos, Vaticano,
Arqueologia de Atenas, Paris, França,
Itália, século V a. C.
Grécia, século II a. C. século II a. C.

2.1 Refira quatro características que distinguiam os deuses dos homens.

2.2 Selecione a opção que refere 2.3 Selecione a opção que refere
atributos do deus Apolo (figura 2). atributos do deus Dioniso (figura 4).
A. Deus das artes, beleza e perfeição. A. Deus da guerra e dos mares.
B. Deus do vinho e da fertilidade. B. Deus do fogo e dos metais.
C. Deus dos comerciantes e C. Deus do vinho e da fertilidade.
dos diplomatas. D. Deus das artes, da
D. Deus da guerra. harmonia e da perfeição.
FICHAS DE AVALIAÇÃO

Módulo 1: A CULTURA DA ÁGORA FICHA DE 2


AVALIAÇÃO
3. Leia o texto e responda às questões
seguintes. TEXTO B
3.1 Indique o nome do filósofo que Os discursos belos e artísticos não são apanágio das
afirmou «só sei que nada sei». pessoas inferiores mas obra de uma alma que pensa
bem; os sábios e os que parecem ignorantes diferem
uns dos outros principalmente nisso […]. Os que
3.2 Explicite quatro propósitos da foram criados, desde início, como homens livres não
filosofia. se conhe- cem pela coragem, riqueza ou qualidades
dessa espécie, mas distinguem-se, sobretudo, pela
maneira de falar.

4. Leia o texto C, observe a figura 5 e responda às questões seguintes.

TEXTO C
Nada pode dar uma noção tão clara dos ideais de Atenas nesta época, nem
da habilidade com que tentou pô-los em prática, como determinadas
passagens do discurso de Péricles no funeral dos Atenienses que morreram
numa expedição militar. [...]
«O nosso governo não pretende imitar o dos nossos vizinhos. Somos,
muito pelo contrário, um exemplo para eles. Porque se é verdade que
formamos uma democracia, uma vez que a administração está nas mãos de
muitos e não de uns poucos, na verdade, a nossa lei estabelece igual justiça
para todos. Além disso, o nosso povo reconhece a superioridade do talento,
e quando um cidadão se distingue dos outros pelo seu caráter, o povo
designa-o para os cargos públicos, não por um direito de classe mas como
Fig. 5 Busto de Péricles, uma recompensa pelo seu mérito.»
cópia romana do original,
Museus Vaticanos, Roma, Alberto Prieto Arciniega, «A Época de Péricles». In Francesc Navarro (dir.),
Itália, c. 430 a. C. História Universal, Vol. 4. Lisboa: Público – Editorial Salvat, 2005, p. 224.

4.1 Selecione a opção que define «democracia».


A. Sistema político de uma cidade-estado em que o governo é dominado por
intelectuais e eruditos.
B. Forma de governo em que todos os cidadãos legislam, deliberam e executam.
C. Sistema político em que o povo é soberano, conferindo a todos os cidadãos
igualdade de direitos e garantias perante a lei.
D. Regime político de uma cidade-estado em que o poder é detido pelas famílias mais
poderosas.
4.2 Evidencie quatro ações de Péricles que conduziram Atenas ao apogeu político e
económico.

4.3 Evidencie quatro ações de Péricles que conduziram Atenas ao apogeu artístico e cultural.

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