A ÉTICA DA LEI NATURAL

Ética CSJ050/CS8510
Prof. Dr. Diego Genu Klautau
Curso de Engenharia / Ciência da Computação (Depto. de Ciências Sociais e
Centro Universitário FEI – 02.2022 Jurídicas)
 Referência básica:
LEWIS, C.S. Cristianismo Puro e Simples. (2005).
Martins Fontes. (C.S. Lewis – 1898-1963)
REFERÊNCIAS
BIBLIOGRÁFICAS COMISSÃO TEOLÓGICA INTERNACIONAL. (2008).
Em busca de uma ética universal: um novo olhar sobre
a lei natural. Paulinas.
 A LEI NATURAL.
1. Nas culturas e tradições: a regra de ouro.
2. Perspectiva racional: a definição da natureza, do télos
humano.
3. Perspectiva da vontade e da liberdade.
4. A questão da incapacidade do cumprimento pleno da lei (mal
moral)
Referências à lei natural.
Aristóteles (séc. IV a.C. ) – A Retórica, 13.
Cícero (séc. I a.C.) – Sobre as Leis
Paulo de Tarso (séc. I d.C.) – Rm 1,18-23; 2, 14-16
 AS OBJEÇÕES E A REALIDADE.
1. Instinto gregário ou social?
Existe moralidade nas paixões? - O que determina a
moralidade do instinto? - A consciência moral ordena
os instintos.
Thomas Morus e a Consciência Moral
2. Convenção ou determinismo social?
A matemática é invenção do homem? - A variação
cultural é de fato tão vasta? - A comparação e o
critério: a verdade e o real. A variabilidade e
imutabilidade da lei.
A Família como elo universal (reciprocidade,
fecundidade, patrimônio e herança, reconhecimento
público-estatal).
The Golden rule. Norman Rockwell, 1961, NY.
AS VERTENTES DO JUSNATURALISMO
A diferença entre o direito positivo e o direito natural (jusnaturalismo).
Peça Antígona (442 a.C.), de Sófocles. A lei para o bem comum é
determinada pelo Estado ou pelos deuses?
https://www.youtube.com/watch?v=v5rhWLWZlVY
Vertentes do jusnaturalismo:
1. Cosmológica (greco-romana)
2. Teológica (cristã)
3. Moderna (contratualista)
 O QUE HÁ POR TRÁS DA LEI?
São Tomás de Aquino (1225-1274)
O universo foi criado por um ato de vontade, logo por uma Mente Ordenadora, sendo a
humanidade a dimensão da natureza que se assume essas características racionais e
livres.
Esta é a 5ª via das demonstrações da existência de Deus presente na Suma Teológica.
Nesse sentido, a concepção de natureza não se restringe ao biológico, mas compreende
uma concepção de alma, espírito e transcendência da matéria.
As virtudes cardeais como meios para cumprir a lei natural.
Prudência: senso prático sobre a consequência dos atos.
Temperança: usufruir dos prazeres sensíveis de forma equilibrada.
Justiça: dar a cada um aquilo que lhe é devido.
Fortaleza: coragem de enfrentar perigos e aguentar sofrimento.
O QUE HÁ POR TRÁS DA LEI?
Os limites da ciência moderna: o método matemático-experimental e o
uso redutivo da razão. A questão das causas primeiras e do significado
como buscas racionais.
Georges Lemaitre (1894-1966)
A investigação existencial da consciência humana e a analogia do télos de
uma produção do homem.
A natureza da lei é racional e significativa, logo é possível inferir uma
racionalidade (Mente Ordenadora) e um significado (vontade) como
origem da lei.
As singularidades:
1- A Expansão do universo
2. O surgimento da vida.
3. A inteligência abstrata.
Reportagem da Agência Espacial Européia sobre Georges Lemaitre
 GLOSSÁRIO – TERMO MÉDIO
Consciência moral: A estrutura mental em todos os homens que julga os atos humanos como bons e maus.
Lei natural (regra de ouro): É a capacidade de se colocar no lugar do outro e que permite ao homem discernir,
pela razão, o bem e o mal, a verdade e a mentira.
Jusnaturalismo: A premissa de que as leis devem ser feitas a partir de uma concepção universal da natureza
humana.
A variabilidade e imutabilidade: A aplicação da lei natural varia muito; requer reflexão adaptada à
multiplicidade das condições de vida. Todavia, permanece como regra universal, para além das diferenças
inevitáveis, traz princípios comuns.
Mal moral: A incapacidade manifesta de todo e qualquer homem cumprir plenamente a lei natural.
Mente Ordenadora: O universo foi criado por um ato de vontade e com um propósito, tendo como origem essa
Mente que estabeleceu a lei natural.
Virtudes Cardeais: principais hábitos que realizam a lei natural (prudência, justiça, fortaleza e temperança).
 ÉTICA DA LEI NATURAL: EXERCÍCIO - A GUERRA CONTRA
O ESTADO ISLÂMICO É JUSTA?

Argumento 01 (tese): Dar a cada um que ele merece é justo.

A guerra contra o estado islâmico dá ao inocente a proteção que ele https://www.acidigital.com/noticias/o-papa-francisco-apoia-acao-internacional-para-
merece, pois impede o domínio de terror que o grupo impõe. parar-o-agressor-injusto-no-iraque-30983

Logo, a guerra contra o estado islâmico é justa.

Argumento 02 (réplica): Seguir a regra de ouro é justo.

A guerra contra o estado islâmico não segue a regra de ouro, porque
mata inocentes de ambos os lados, como todas as guerras.
Logo, a guerra contra o estado islâmico é injusta.
https://observador.pt/2022/03/18/papa-francisco-afirma-direito-de-kiev-a-
defender-se-de-agressao-russa/

Argumento 03 (tréplica): Cultivar a fortaleza é justo.

A guerra contra a estado islâmico é manifestação de fortaleza, porque
evita a morte de mais inocentes que seriam mortos por eles em seu regime
fundamentalista e terrorista.
Logo, a guerra contra o estado islâmico é justa.
 ÉTICA DA LEI NATURAL:
EXERCÍCIO

https://www1.folha.uol.com.br/ambiente/2019/04/projeto-de-flavio-bolsonaro-quer-fim-de-
Promover o uso econômico de reservas reserva-legal-em-propriedades-rurais.shtml

ambientais é justo?
Conceitos-chave: consciência moral; regra de
ouro (lei natural); a incapacidade (o mal moral);
jusnaturalismo; a Mente Ordenadora; Virtudes
Cardeais (temperança, fortaleza, justiça e
prudência).

https://www.camara.leg.br/noticias/634893-projeto-do-governo-viabiliza-exploracao-de-
minerios-em-terras-indigenas/