Universidade Federal do Ceará

Campus Cariri
3o Encontro Universitário da UFC no Cariri
Juazeiro do Norte-CE, 26 a 28 de Outubro de 2011

A Filosofia e a Violência
Elaine Pontes Alexandre, Luis Manoel Lopes

Universidade Federal do Ceará

elainepontesalexandre@hotmail.com, lluismanoel@hotmail.com

RESUMO: O evento Filosofia e Violência, realizado com os alunos da E.E.M.

Professor Moreira de Sousa, propôs uma alternativa de avaliação para os matriculados
na disciplina Filosofia da Diferença, de modo que estes pudessem expandir seus
conhecimentos para além da universidade, inserindo as reflexões filosóficas na
comunidade. O objetivo era estimular os alunos do ensino médio a pensar sobre a falta
de fundamentos da violência, induzindo-os a se tornarem pessoas razoáveis. Para isso o
curso foi organizado englobando nove palestras que tratavam, cada uma seguindo uma
vertente de pensamento, do tema filosofia e violência. Obteve-se durante o evento o
envolvimento dos alunos que enriqueceram as palestras com suas intervenções acerca
de suas dúvidas, de modo que se evidenciou a importância da inserção da filosofia no
meio escolar.

Palavras-chave: Filosofia-Violência-Diferença-Razoabilidade.

INTRODUÇÂO

Como forma de expandir as discussões filosóficas na comunidade escolar, o evento

Filosofia e Violência foi elaborado atravésde palestras que por meio de cada assunto
abordado suscitaram questões que de um modo ou de outro permeiam a vida daqueles
alunos, o que se comprova pelas intervenções que estes faziam no decorrer de cada
discurso. Em cada dia de palestra, as discussões abordadas mantinham um cuidado
minucioso em relacionar o tema violência com abordagens filosóficas mostrando o
quanto que a filosofia não se fecha dentro de uma academia, mas que está de algum
modocorriqueiramente inserido na vida de cada um.

Basicamente o evento tentou mostrar que a violência écaracterizada como uma atitude
animalesca do homem e que portanto se opõe ao estado racional. E tendo-se percorrido
os caminhos que a filosofia traça na busca pela verdade, foi induzido aos alunos um
estímulo ao pensamento para que por meio deste pudessem alcançar a razão que torna
infundada qualquer prática de violência.

Houve uma preocupação em adequar o discurso filosófico à linguagem dos alunos de

ensino médio sem com isso comprometer o conteúdo do tema tratado. Para tal, além de
fazercitações sobre teorias filosóficas, os palestrantes trataram de inserir tais teorias em
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problemas vistos e enfrentados pelos próprios alunos , de modo a se tornar possível uma
interação com estes.

Todo o projeto estava envolvido principalmente em tentar sensibilizar os alunos que

sendo vítimas ou testemunhas de uma sociedade violenta, nem sempre se deixam tomar
por uma reflexão sobre um tema de alta relevância. Quis-se com isso tratar a violência,
ação tão comumente praticada que por vezes é reduzida à banalidade, de modo a trazê-la
a tona numa discussão que propunha evidenciar os aspectos irracionais de tal ação. E
tendo-se assim cuidadosamente tentado estimular a reflexão nesses alunos esperava-se
que por consequência eles fossem capazes de alcançar as próprias conclusões em torno
da questão.

O objetivo do projeto foi estimular a prática do diálogo, tendo estecomo instrumento

capaz de explicitar os problemas existentes na sociedade por meio da compreensão
filosófica. Procurou-se mostrar aos estudantes de ensino médio a importância da
filosofia na contemporaneidade diante do crescimento vertiginoso da violência, de modo
a apresentar meios que induzam à compreensão da atividade filosófica como um
processo que leva o homem a tornar-se razoável afastando-o de cometer atos violentos.
Isto implica uma reflexão acerca do “outro”, o qual seria um ser diferente daquilo que
concebo em meu mundo. Para tal o homem necessita compreender de forma ampla as
várias crenças que norteiam a vida de determinadas coletividades humanas permeando-
as de pré-conceitosque as impedem de aceitar o diferente, sendo que quando alcança isso
o homem torna-se razoável. Tendo como fundamentação teórica as ideias do filósofo
Henri Bergson, este nos apresenta através de sua análise sobre o tempo os fundamentos
para uma melhor compreensão da elaboração do presente como cita Cristiane Celestina
Michel em seu artigo sobre a noção de tempo bergsoniana:

Por esse motivo compreender o tempo é conhecer o próprio ser

humano, é entender a vida. As riquezas dessas análises
contribuem para pensarmos de uma forma completamente
diferente o espaço escolar. (...) Pensar o tempo a partir de
Bergson é refletir sobre a duração enquanto memória que se
apresenta na própria elaboração do presente.

Neste contexto o diálogo apresenta-se como um método capaz de alcançar a apreensão

de conceitos de modo,que o propósito do curso é portanto mostrar a diferença entre
filosofia e violência através da compreensão daquilo os gregos denominaram doxa, que é
um sistema de crença restritivo que impede de aceitar o diferente, sendo esta então a
causa da violência.
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METODOLOGIA

O projeto está embasado ao conteúdo trabalhado na disciplina Filosofia da Diferença

FIL 305. Nela foi tratada as teorias do filósofo Henri Bergson que propõe uma análise
visando selecionar os verdadeiros do falsos problemas. Bergson traçou críticas acerca do
modo como o tempo fora pensado, insistindo em afirmar que a experiência possível não
pode ser confundida com a experiência real, sendo que desse modo toma-se o real como
um processo de diferenciação entre o virtual e o real e vice-versa. A posição em que ele
coloca os problemas e a sua crítica em relação ao possível-real, relaciona as teorias de
Bergson ao tema tratado pela filósofo Eric Weil que é justamente a “filosofia e a
violência”. O pensador coloca que o que caracteriza um filósofo é que este faz um
esforço incomum para eliminar a violência do mundo. Segundo ele o homem pode
tornar-se razoável e alcançar um discurso coerente. Desse modo o curso de extensão
discutiu um verdadeiro problema: a violência. Tentou-se mostrar que a filosofia só pode
ser compreendida quando apartir da aceitação do outro, superando a questão da doxa,
que é onde se encontra a raiz da violência. O curso foi ofertado então tentando expor
como o homem pode tornar-se razoável através da compreensão filosófica que é o ato de
pensar acerca de verdadeiros problemas.O evento foi realizado entre as instituições
SESC, E.E.M. Professor Moreira de Sousa e Universidade Federal doCeará Campus
Cariri.

RESULTADOS E DISCURSÕES

Podemos afirmar que o trabalho foi bem sucedido e o que comprova isso é que no
decorrer das palestras os alunos interagiram com os temas abordados, expondo suas
dúvidas e por vezes suas experiências, o que não só enriquecia o discurso como
principalmente nos fez concluir que existe, entre pelo menos parte desses jovens, uma
ânsia por debater ideias, estimulando-nos a continuar com projetos de extensão que
levem a Filosofia à comunidade.

Essa consciência de que se deve expandir a Filosofia aos meios comunitários, dá-se pelo
papel que cabe ao filósofo diante da problemática da violência e que é muito bem
explicitado por Marcelo Perine quando se refere à teoria de Eric Weil:

Para ele (Weil), a violência é a mais radical negação da razão.

Mas é graças a esse outro da razão que se revela o segredo da
Filosofia – ela quer que a violência desapareça do mundo - e
tambéma tarefa que impõe ao filosofo: passar a ação para
encarar a violência de frente, enfrentando-a com os meios que
são da sua própria natureza.
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Isso deixa bem claro o quão relevante se torna projetos de extensão como este que
garantem uma contribuição para o exercício da reflexão em meio à sociedade, embora
saibamos que a resolução de um problema como a violênciasó se dará quando conseguir
ir além das discussões alcançando inclusive medidas concretas contra tal problema.

CONCLUSÃO

Tendo obtido êxito na realização do evento, podemos então avaliar de maneira mais
precisa a relevância que é a inserção do debate filosóficoentre estudantes do ensino
médio, sobre um assunto tão presente em nosso cotidiano que é a violência. Partindo do
pressuposto de que há uma ausência de diálogo entre este público a cerca de problemas
tão sérios, seguimos com uma discussão com os alunos visando atingi-los com questões
que, sendo capaz de induzi-los a uma reflexão, os auxiliassem na formação de conceitos,
que por sua vez, os tornassem seres humanos razoáveis. Tendo havido uma boa interação
por parte dos alunos em relação aos temas abordados é que ficou evidente não só a
importância da Filosofia no meio escolar, como também a necessidade de maiores
discussões entre a comunidade sobre os problemasque afligem o mundo.

AGRADECIMENTOS

Agradeço a Universidade Federal do Ceará, concessora da bolsa; a E.E.M Prof.

MOREIRA DE SOUSA que nos abriu espaço para a realização do evento entre seus
alunos; ao SESC que nos cedeu o espaço e ao professor Fábio Leonard que colaborou
com o suporte que precisávamos.

REFEÊNCIAS

MICHEL, Cristiane Celestina. A noção de tempo na teoria de Henri Bergson e sua

contribuição para pensar o espaço. Disponível em: <http://www.pucrs.br/edipucrs.

PERINE, Marcelo. Eric Weil e a compreensão do nosso tempo. Disponível em

<http://www.loyola.com.br.>