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DUPLO

ETÉRICO!
CORPOS SUTIS!
!
recanto de
Francisco

Capítulo 7 !
Vampirismo Assistido !
no Terreiro de Umbanda!

"Os Espíritos em expiação, se nos


podemos exprimir dessa forma, são
exóticos na Terra; já viveram noutros
mundos, donde foram excluídos em
consequência da sua obstinação no mal e
por se haverem constituído, em tais
mundos, causa de perturbação para os!
bons." !
!
O Evangelho Segundo O Espiritismo - capítulo III — item 14.!
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Francisco

Capítulo 7 !
Vampirismo Assistido !
no Terreiro de Umbanda!

- A comunicação de Matias nesta


noite trouxe-lhe benefícios?!
- Imensos benefícios. Esse contato
com a matéria, para um Espírito
nesse estado, é de extrema
importância. O organismo físico!

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é um depósito inigualável de
energia ectoplásmica. !
A constituição molecucar desse
pacote energético é impossível de
ser clonada em nosso plano. É o
estágio semimaterial das forças

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mais sutis que gravitam entre o


perispírito e o corpo físico. Ela é
gerada e sofre mutações
importantes no duplo etérico do
médium, em atendimento às
necessidades mais prementes dos

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desencarnados. Quando o
médium se desloca do corpo, há
uma natural expansão do duplo,
também conhecida por cascão
astral e por automatismo, esse
pacote de forças é atraído para a

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constituição perispirítica da
entidade comunicante que se lhe
adere. É como se fosse a roupa do!
médium em outra pessoa. O duplo
passa temporariamente a se
acoplar ao espírito comunicante

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como um cobertor acolhedor.!


Evidentemente, em razão da
descompensação de forças
mentais nas quais se encontra
Matias, esse aporte do duplo
etérico da médium vai servir como

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um legítimo balão de oxigênio,


suprindo o que lhe falta até o limite
em que não prejudique o equilíbrio
da médium.!
Os sinais mais característicos do
momento da separação são!

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sentidos pelo próprio aparelho


orgânico do médium, por um!
desconforto registrado em forma
de irritação ou fraqueza. Nesse!
momento, quando o médium tem
suas faculdades sob controle, ele!

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mesmo, mentalmente, faz a


reconstituição dos corpos sem
perder o contato com a entidade
que, se necessário, ainda poderá
manifestar seus pensamentos.
Esse fenômeno que envolve o

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duplo etérico é chamado


incorporação. São cedidas,
portanto, as chamadas energias!
vitais da vida material.!
O comunicante, ao se retirar, fica
com todo o seu corpo espiritual!

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envolvido por uma espécie de


pomada branca, ora em estado!
gasoso, ora gelatinoso. !
Os assistentes que orientam o
trabalho utilizam-se dessa
condição para as mais ricas

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medidas em favor do
desencarnado. Volto a frisar, esse
fenômeno é mais conhecido como!
incorporação.!
Temos também o chamado
vampirismo assistido, que é um!

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processo no qual são envolvidos o


corpo material, o duplo etérico, o!
perispírito e o corpo mental. É algo
ainda mais profundo que a!
incorporação, em que o vínculo
deixa de ser puramente mental,!

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chegando a níveis celulares no


corpo do médium. Há, nesse caso,!
uma intensa transferência de
forças vitais e uma interação entre
o corpo mental do médium e da
entidade com objetivos de

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recuperação de formas
perispiríticas e sensações
perdidas em milênios de!
padecimento.!
O vampirismo assistido é uma
técnica de automatismo que não!

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comporta muito controle ou


participação consciente do
médium.!
Por isso mesmo, só deve ser
praticada em situações ocasionais
e sob intensa supervisão

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espiritual. A espontaneidade é
fundamental em tal operação.
É necessária uma entrega
incondicional do sentimento e do
corpo físico do médium. Mais uma
razão para ser praticada!

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por médiuns mais experimentados,


que já tenham disciplinado suas!
forças medianímicas, por
possuírem noções mais claras dos
limites permitidos nesse gênero de
trabalho. !

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Por se tratar de transes profundos,


nem sempre ele tem como aferir
essa necessidade. Para suprir
essa situação, é preciso uma
equipe que tenha consciência do!
que está realizando. !

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Que haja muito respeito e


confiança, considerando que, em
várias dessas situações, o médium
terá de ser contido fisicamente,
exigindo muita integridade moral
de todos para essa finalidade.!

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Não será demais chamar esse


contato mediúnico de uma
autêntica "reencarnação
relâmpago", na qual a entidade em
desalinho, pela intensa ligação
com o corpo físico do médium,

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desperta nas matrizes profundas


do seu corpo mental algumas
motivações evolutivas que o
tempo e a dor lhe subtraíram.
Casos existem nesse capítulo da
mediunidade em que o

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acoplamento celular recompõe


instantaneamente formas
perispirituais que poderiam levar
séculos no trabalho de
recuperação em nosso plano
de ação. !

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O corpo físico é uma usina !


divina de forças capazes de influir
decisivamente nos !
corpos espirituais.

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!

O ATENDIMENTO!

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As entidades que necessitavam de


socorro já foram levadas para
onde prosseguirá o trabalho.!
— Eram almas arrependidas?!
— Não. Eram escravos da
perversidade. Servidores

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inconscientes das sombras. Foram


necessárias mais de quatro horas
de intensas iniciativas para
alcançar resultados no amparo.
Ainda assim, veja o estado de
nossos companheiros. !

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Eurípedes ferido, os defensores!


exaustos e tudo isso apenas para
que seis entidades pudessem ter!
acesso à manifestação mediúnica.!
Apesar dos feridos e exaustos,
todos guardavam o clima da paz.!

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Por nossa vez, partimos para o


Centro Pai Guiné. Era um
ambiente agradável em ambos os
planos. Ao som dos atabaques,
eram cantados os pontos em ritmo
vibratório de alta intensidade.

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Cada canto era como uma


verdadeira queima de fogos de
artifício. Uma bomba energética
explodia no ar em multicores.!
Em uma das várias dependências
astrais da casa havia uma!

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enfermaria com oitenta leitos bem


alinhados. Tudo nesse salão era!
limpeza e calmaria. Lá não se
ouviam mais os cantos, e a
conexão com o plano físico
limitava-se ao trânsito de

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enfermeiros pelos vários portais


interdimensionais. Regressamos
ao ponto de intersecção vibratória
com o plano físico.!
Seis macas estavam dispostas no
canzuá (terreiro). !

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Em cada qual havia uma entidade


de aspecto horripilante. Olhos que
quase saíam das órbitas oculares,
pele murcha, enrugada e suja,
garras enormes no lugar das
unhas, com dez centímetros, !

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nas mãos e nos pés, todas!


retorcidas como as de águia.
Magérrimos e nus. Causavam
náuseas pelo odor. Olhavam para
nós deixando claro que nos viam
e, literalmente, grunhiam como

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porcos com a boca semiaberta.


Alguns deles estavam muitos
inquietos nas macas. Retorciam-
se como se estivessem com dor,
sem manifestar nenhum som.
Vários hematomas estavam

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expostos em todos eles, devido


aos castigos impostos nos
paredões de penitência.!
— As garras são colocadas para
impedir a fuga. Não andam nem!
têm grande habilidade manual -

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informou Clarisse, com manifesto!


sentimento de piedade.!
— Como serão socorridos?!
— Pela incorporação profunda ou
vampirismo assistido.!
— Nos médiuns umbandistas?!

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Mal terminei a pergunta e vi uma


cena nada convencional. Um dos!
enfermeiros da casa pegou uma
das entidades no colo e jogou-a
no corpo do médium.!
!

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Demonstrando câimbras na
panturrilha, o médium, incontinenti,!
absorveu mental e fisicamente o
comunicante que se ajeitou no!
corpo do medianeiro como se
deitasse em um colchão,

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buscando a melhor posição. Os


atabaques aceleraram o ritmo,
criando um frenesi de energia no
ambiente. Formavam-se pequenos!
redemoinhos de cor violeta e
prata, que se desfaziam e

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refaziam em vários cantos do


terreiro. Modulavam conforme a
nota musical dos hinos cantados.!
O médium estrebuchou no chão.
Convulsões e grunhidos seguidos!
de gritos de dor. Ovídio, o pai-de-

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santo aproximou-se e disse:!


— Oxalá proteja seus caminhos,
filho de Zambi (Deus).!
— Eu sou filho do capeta. Quem
és tu para falar comigo? -!
redarguiu a entidade, que agora

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falava com facilidade por!


intermédio do médium.!
— Sou um tarefeiro da luz.!
— Eu sou uma escória da sombra.!
— Engano, criatura!!
— Não vê minhas garras? Sabe o

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que isso?!
— Conheço essa técnica. São
ferrolhos do mal.!
— Vejo que estais acostumados
ao mal.!
— Vim desses vales da sombra e

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da morte - falava Ovídio com!


firmeza na voz.!
— Mas andas e és livre. Estais no
corpo, enquanto eu... Eu sou um!
verme roedor... Ou quem sabe
uma águia que não voa...!

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Nem sequer consigo andar graças


a essa maldição que colocaram
em meus pés... Nem comer mais...
Veja minhas mãos... Eu tenho
fome e sede.!
— Em que te posso ser útil irmão?

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- indagou Ovídio debaixo de!


uma forte vibração.!
— Quero bebida e comida. Quero
que cortem minhas garras.!
— Laroyê! Laroyê! - gritou Ovídio
já incorporado por um de seus!

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guias que entoava o canto: !


!

"Eu sou Marabá, rei da mandinga.


Eu sou Marabô, exu de nosso
Senhô. Laroyê!”!
!

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Uma energia colossal


movimentou-se com a chegada do
Exu Marabô. Os filhos-de-santo o
saudavam com palmas rítmicas e!
pontos próprios da entidade.
Muitos deles iam até Marabô,!

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baixavam a cabeça em sinal de


reverência à sua frente e batiam
três palmas rítmicas na altura do
abdômen do médium.!
— Que tu quer, homem
esfarrapado. Bebida pra mode se

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arrebenta mais?!
— Não, senhor Marabô. Não é
isso não.!
— Não mente pra Marabô. Marabô
sabe ler os ói (olhos). Nos ói tá a!
visão, mas tá também a verdade e

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a mentira.!
— Eu não minto, senhor. Quero
liberdade.!
— Pra fazer o que dá na cabeça?
Home tu preso é um perigo, livre é!
um desastre.!

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— O que o senhor vai fazer por


mim? Não pedi a ninguém pra sair!
daquela joça de lugar fedorento.
Por que me trouxe aqui?!
— Não fui eu quem trouxe home.!
!

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O veio Bezerra da luz é teu!


protetor. Sirvo a ele na graça de
Oxalá, Pai de poder e
misericórdia.!
— Que queres comigo?!
— Está feliz na matéria do cavalo

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(médium)?!
— Sei que não é minha. Quero
uma só pra mim.!
— Esta gostando do contato?!
— Só farto bebida e comida.!
— Olha suas garras.!

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— Não pode ser! O que


aconteceu?!
— O cavalo tá dissolvendo suas
algemas.!
— Pra sempre?!
— Pra sempre!!

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— Quanto vai me custar?!


— Nada. É serviço de Pai Oxalá. É
de graça. Pedido do veio Bezerra!
de Menezes. Se voltar pro inferno,
elas crescem de novo. Se subir!
com Bezerra da luz, vai ser

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no hospital da sabedoria, onde!


reina os filhos de Gandhi.!
— Filhos de Gandhi? Por que se
interessaria por escórias como
nós. Veja lá nas macas os amigos
estropiados - e apontou para a

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sala ao lado.!
— Nada retira do ser humano a
condição de Filho do Altíssimo.!
Dita essa frase, o espírito
comunicante silenciou, enquanto o
Exu Marabô fazia alguns rituais

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em cima do corpo do médium.!


Instantaneamente, o médium
convulsionou-se. Quatro auxiliares
no plano físico continham o
medianeiro a duras penas. Não
sendo o suficiente, mais três se

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Vampirismo Assistido !
no Terreiro de Umbanda!

aproximaram. Olhando de cá, não


se sabia mais quem era o médium
e quem era o desencarnado. Uma
gosma saía pelas narinas e pela
boca. Espasmos e taquicardia
intensa eram aferidos por médicos

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Vampirismo Assistido !
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atentos que monitoravam o


médium e a entidade. O fenômeno
era totalmente supervisionado. As
unhas da mão e dos pés do
comunicante sangravam. As
garras foram arrancadas até a

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Vampirismo Assistido !
no Terreiro de Umbanda!

raiz. Dores intensas e muita


confusão mental assinalavam seu
estado geral. Sedativos potentes
foram aplicados no corpo espiritual
do médium, diluindo no corpo !
do assistido.!

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no Terreiro de Umbanda!

Repentinamente uma calmaria.


Cessaram as convulsões. Na
medida em que o médium
recobrava os sentidos, a entidade
os perdia. Ajudado por integrantes
do Centro Umbandista, o médium!

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Vampirismo Assistido !
no Terreiro de Umbanda!

levantou-se vagarosamente e foi


colocado em um pequeno colchão!
para refazimento. Em nosso plano,
padioleiros disciplinados!
repetiram o procedimento com
todos os outros cinco doentes de!

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no Terreiro de Umbanda!

uma só vez em cinco médiuns


distintos que, ao mesmo tempo,
receberam os demais prisioneiros
dos vales sombrios.

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Vibração
Tudo emite uma vibração
em determinada frequência
Ressonância!
Vibratória com o
Passado
A Dualidade!
Onda-Partícula
(ondícula)

imagem criada em 1915 pelo cartunista W. E. Hill

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