Questão 1Correta

Disponível em: <http://guiadicas.net/fotos/2008/07/Plat%C3%A3o.jpg>.

Acesso em: 29 set. 2016.
De acordo com Platão, a realidade essencial não é aquela percebida por nossos
sentidos, mas sim a das formas ou impressões imediatas. Segundo essa teoria,
as ideias encontram-se no campo inteligível, ou seja, fora do espaço e do
tempo, do mundo material. O mundo das ideias apresenta natureza primordial
e inalterável. A partir dele, formam-se todas as matérias do mundo físico,
contudo, como meras imitações falhas das ideias. [...]
Platão não se interessava pelo utilitarismo e o relativismo dos sofistas, mas
pelo mundo das ideias, das formas e dos conceitos. As formas seriam eternas,
imutáveis, incorpóreas e imperceptíveis.
Tomando por base as proposições de Platão, avalie as afirmativas a seguir:
I – Uma das passagens mais conhecidas de Platão é a Alegoria da Caverna.
II – Nos escritos de Platão mesclam-se elementos míticos e racionais.
III – Platão propunha, em seus diálogos, a maiêutica, parto das ideias.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Sua resposta
Estão corretas as afirmativas I e II.
Atente que uma das passagens mais conhecidas de é o Alegoria da Caverna.
Além disso, nas passagens escritas por Platão, mesclam-se elementos
mitológicos e poéticos com elementos essencialmente racionais. No entanto, o
filósofo que propunha em seus diálogos, a maiêutica como parto das ideias era
Sócrates, e não Platão. Desse modo, tem-se, como resposta, que 'estão corretas
as afirmativas I e II apenas";.
Questão 2Correta

Disponível em:
<http://fabiopestanaramos.blogspot.com.br/2011/09/concepcao-filosofica-da-
verdade.html>. Acesso em: 29 set. 2016.

Quando se dá a passagem da consciência mítica para a racional, aparecem os

primeiros sábios, sophos, como se diz em grego. Um deles, chamado Pitágoras
(séc. VI a.C.), que também era matemático, usou pela primeira vez a
palavra filosofia (philos-sophia), que significa “amor à sabedoria”. É bom
observar que a própria etimologia mostra que a filosofia não é puro logos,
pura razão: ela é a procura amorosa da verdade.

Pensando nas diferenças existentes entre o senso comum e a atitude filosófica,

analise as afirmativas a seguir.

I – A atitude reflexiva e racional sobre a sociedade e seus valores é uma

atitude filosófica.
II – O conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras, faz parte da
atitude filosófica.
III – O senso comum parte da lógica e razão para a evolução do pensamento
crítico, científico.
Assinale a alternativa que contém as afirmativas corretas.
Sua resposta
Está correta a afirmativa I apenas.
Tem-se, como resposta, que “está correta a afirmativa I apenas”. A afirmativa
II é falsa, pois o conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras e
superficiais se caracteriza como sendo parte do “senso comum”. A afirmativa
III é, também, falsa, uma vez que é a “atitude filosófica” que parte do
desenvolvimento da lógica no sentido da evolução do pensamento científico.
Questão 3Errada
No plano cultural, a Igreja exerceu ampla influência, traçando um quadro
intelectual em que a fé cristã era o pressuposto da vida espiritual.
[...]
Assim, toda investigação filosófica ou científica não poderia, de modo algum,
contrariar as verdades estabelecidas pela fé católica. Segundo essa orientação,
os filósofos não precisavam se dedicar à busca da verdade, pois ela já havia
sido revelada por Deus aos homens. [...]
A partir do exposto e tomando por base os seus conhecimentos a respeito da
Filosofia na Idade Média, leia as frases a seguir, buscando estabelecer relação
entre elas.
I. A Idade Média, apesar de ser chamada de 'idade das trevas";, foi uma época
de consideráveis avanços na filosofia, principalmente no que diz respeito ao
campo da lógica.
PORQUE
II. A partir da escolástica e da patrística, a razão assumiu o centro do debate
filosófico, impactando para o desenvolvimento da ciência, da arte, da política e
da economia.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Sua resposta
As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.

Questão 4Correta
Comumente, fala-se de ausência de ética em determinado comportamento ou
em uma dada ação, que aquela pessoa não é ética ou não tem muita ética, que
uma determinada atitude não é ética ou é pouco ética. Essas referências estão
explicitando juízos a respeito de determinadas situações que sempre envolvem
pessoas. Todavia, tais afirmações não são precisas em sentido estrito, posto
que os ajuizamentos exemplificados são de ordem moral ou dela se
aproximam.
Por conseguinte, observe que os vocábulos ética e moral guardam certas
aproximações em relação às significações contidas nos termos de uso
e costume, os quais refletem aproximações relativamente a comportamentos,
hábitos ou maneiras de ser.
A partir do exposto e com base nos estudos realizados, analise as assertivas.
I – A ética exige que a pessoa seja consciente, ou seja, que a pessoa saiba
distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, entre
outros exemplos.
II – A ética não se manifesta na prática, ficando restrita ao campo das ideias.
Não pode ser aplicada na realidade.
III – é a moral que faz com que a pessoa se torne responsável por seus
sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores
éticos.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta.
Sua resposta
Apenas as afirmativas I e III estão corretas,
Tem-se como resposta que estão corretas as afirmativas I e III apenas. A
afirmativa I está correta, visto que é a ética que exige da pessoa a consciência,
ou seja, que a pessoa saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o
proibido e o permitido, por exemplo. A afirmativa III também está correta,
uma vez que a moral faz com que a pessoa se torne responsável por seus
sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores
éticos. Somente a afirmativa II está equivocada, pois a ética se manifesta nas
ações cotidianas dos indivíduos, não ficando restrita ao campo das ideias.

Questão 4Correta
Comumente, fala-se de ausência de ética em determinado comportamento ou
em uma dada ação, que aquela pessoa não é ética ou não tem muita ética, que
uma determinada atitude não é ética ou é pouco ética. Essas referências estão
explicitando juízos a respeito de determinadas situações que sempre envolvem
pessoas. Todavia, tais afirmações não são precisas em sentido estrito, posto
que os ajuizamentos exemplificados são de ordem moral ou dela se
aproximam.
Por conseguinte, observe que os vocábulos ética e moral guardam certas
aproximações em relação às significações contidas nos termos de uso
e costume, os quais refletem aproximações relativamente a comportamentos,
hábitos ou maneiras de ser.
A partir do exposto e com base nos estudos realizados, analise as assertivas.
I – A ética exige que a pessoa seja consciente, ou seja, que a pessoa saiba
distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, entre
outros exemplos.
II – A ética não se manifesta na prática, ficando restrita ao campo das ideias.
Não pode ser aplicada na realidade.
III – é a moral que faz com que a pessoa se torne responsável por seus
sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores
éticos.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta.
Sua resposta
Apenas as afirmativas I e III estão corretas,
Tem-se como resposta que estão corretas as afirmativas I e III apenas. A
afirmativa I está correta, visto que é a ética que exige da pessoa a consciência,
ou seja, que a pessoa saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o
proibido e o permitido, por exemplo. A afirmativa III também está correta,
uma vez que a moral faz com que a pessoa se torne responsável por seus
sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores
éticos. Somente a afirmativa II está equivocada, pois a ética se manifesta nas
ações cotidianas dos indivíduos, não ficando restrita ao campo das ideias.

Questão 5Correta
Dessa forma, a liberdade [...] é algo que está em questão em meu ser enquanto
o fundamento dos meus objetivos e, está tão intrinsecamente ligada à
consciência de modo a podermos afirmar que se circunscrevem
reciprocamente, dado que a própria consciência afasta de si qualquer
possibilidade de determinismo, sendo que um estudo da liberdade deve
sustentar-se numa liberdade originária e ontológica.
Um filósofo contemporâneo importante defende a concepção aristotélica de
liberdade, afirmando que “a liberdade é a escolha incondicional que o próprio
homem faz de seu ser e de seu mundo”. Quem é este filófoso?
Sua resposta
Sarte.
O filósofo que nos apresenta importantes reflexões sobre liberdade é Sartre.
Esse autor, levando ao extremo as concepções de Aristóteles, defendeu que a
liberdade é a escolha incondicional que o homem faz em relação a si mesmo, e
em relação a seu mundo. Para Sartre todos os homens estão condenados à
liberdade, ou seja, não há como fugir dela.

Questão 6Correta
Ao proclamar que o homem é a medida de todas as coisas, Protágoras sugere
que o modo de ser das coisas é determinado pela consciência singular,
acentuando o relativismo gnosiológico. Sendo assim, a ênfase de Protágoras é
no modo como cada um expõe a verdade, pois cada indivíduo terá a sua. é isso
que merece de Sócrates, e depois também de Platão, críticas severas, isto é, o
desenvolvimento da habilidade de ensinar teses diferentes, muitas vezes
contraditórias. [...]
A respeito das proposições de Protágoras, analise as asserções a seguir.
I – Protágoras foi um importante filósofo socrático, contemporâneo de
Aristóteles e Platão.
II – Segundo Protágoras era necessário aprender a argumentar a favor e contra
uma posição.
III – O homem é a medida de todas as coisas é uma das mais conhecidas frases
de Protágoras.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Sua resposta
Somente as assertivas II e III estão corretas.
A primeira asserção é FALSA, pois Protágoras é um dos filósofos 'pré-
socráticos";, ou seja, um sofista. No âmbito da filosofia os sofistas eram alvo
das críticas dos filósofos socráticos, tais como Aristóteles e Platão. Já a
segunda e a terceira asserções são verdadeiras, pois para Protágoras era
necessário aprender a argumentar a favor e contra uma posição, tal como 'O
homem é a medida de todas as coisas"; é uma das mais conhecidas frases do
filósofo.

Questão 7Correta

Fonte: Disponível em: <https://edukavita.blogspot.com.br/2015/06/biografia-

de-aristoteles-quem-e.html> Acesso em: 21 set. 2016.
A partir de uma moralidade média, lidando muitas vezes com a reivindicação
do sentido comum, é que Aristóteles reivindica a politeia como o melhor
regime possível do governo, pois para ele converge uma ética prática —
formulada pela teoria média desse termo e vinculada, consequentemente à
moderação e estabilidade da classe média.
Pensando, portanto, nas proposições de Aristóteles, analise as afirmativas:
I – Segundo Aristóteles, a práxis é sempre pensada a partir do ponto de vista
econômico e cultural, ou seja, a práxis é, coletiva, e por isso neutra.
II – Para Aristóteles, todos os homens são sempre seres políticos, ou seja, pela
sua própria natureza política, o homem não consegue viver sozinho.
III – De acordo com Aristóteles, só faz sentido que os homens sejam virtuosos
se eles tiverem como objetivo compartilhar sua virtuosidade com os próximos.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Sua resposta
Estão corretas as afirmativas II e III apenas.
Como resposta, tem-se que estão corretas as afirmativas II e III apenas. A
afirmativa I é FALSA na medida em que Aristóteles considera que a práxis é,
por excelência, política. E, em sendo política, há a possibilidade de que a
práxis seja descomprometida, neutra.

Questão 8Correta

Fonte: Disponível em:

<http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/39/artigo152459-
1.asp>.

Tomando por base o conceito de política, sabe-se que, em relação à sua

finalidade, foram diversos os pensadores que se debruçaram sobre o homem e
sua relação com a política, e estudaram com afinco essa relação.
Entre esses pensadores que se dedicaram ao estudo da política, podemos citar:
Sua resposta
Platão, Rousseau e Maquiavel.
De acordo com os conteúdos explanados na disciplina, foram pensadores
como os sofistas, Platão, Aristóteles, Santo Agostinho, Rousseau, Maquiavel,
Locke e Hobbes que se debruçaram sobre o homem e suas relações políticas,
estudando com afinco tal temática. Desse modo, tem-se como correta a
alternativa que apresenta os nomes de 'Platão, Rousseau e Maquiavel"; como
resposta da questão.
Questão 9Correta
"[...] Segundo Marx, assim como aconteceu com os modos de produção
anteriores ao capitalista, este também iria transformar-se por causa das suas
contradições. Mas, se os homens tomassem consciência da real condição em
que as relações se davam na sociedade capitalista, essa transformação seria
acelerada. Com a tomada de consciência pelos trabalhadores, eles poderiam
transformar o modo de produção. Surgiria, então, uma nova sociedade: a
sociedade socialista e, depois, a sociedade comunista. No socialismo, os meios
de produção e a riqueza não pertenceriam mais ao capitalista, Os meios de
produção seriam de propriedade estatal. Após essa fase, os meios de produção
seriam de propriedade coletiva, ou seja, seriam de todos ao mesmo tempo."
(PAIXãO, 2012, p. 103)

Tomando por base o modelo socialista, analise as assertivas:

I – O socialismo é uma sistema político criado no século XX, seguindo a
orientação ideológica do capitalismo e do liberalismo.
II – Um dos principios políticos básicos do socialismo é a extinção da
propriedade privada dos meios de produção econômica.
III – O socialismo já existente na China e em Cuba acabou sendo reforçado
pela Revolução Russa e, então, adentrou outros países.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Sua resposta
Está correta apenas a afirmativa II.
Tem-se como resposta que está correta apenas a afirmativa II. A afirmativa I é
FALSA, pois o socialismo é um sistema político-econômico criado no século
XIX, em oposição ao capitalismo e ao liberalismo. Já a afirmativa III é
FALSA, porque o socialismo, enquanto regime político e econômico, adentrou
em Cuba e na China somente com a Revolução Russa (não existia em tais
países antes da Revolução, portanto).
Questão 10C
orreta

[...] na medida em que sua lógica é contraditória com a do capitalismo, em que

os direitos universais da população continuam a ser a prioridade fundamental
do governo e em que sua ideologia segue pregando a socialização econômica e
social.(SADER, 2001, p. 112).
Existem diferentes sistemas políticos - econômicos que dominaram ao longo
da história. O texto de Sader, 2001 faz menção a um sistema político –
econômico específico. Assinale a alternativa que corresponde a este sistema:
Sua resposta
Socialismo.
O texto de Sader, 2001 faz menção ao Socialismo.O socialismo visa uma
sociedade totalmente igualitária, sem distinção nas classes sociais e total
controle de renda e comércio pelo Estado, onde existe uma socialização dos
meios de produção. Já o capitalismo é o oposto, onde o acúmulo de bens e a
abertura para a globalização são alguns dos elementos principais. O
comunismo é muito parecido com o socialismo, porém, diferente do anterior,
não necessita da existência de um Estado para controlar e impedir a entrada do
capitalismo. Em suma, o anarquismo prega o fim do Estado e de toda e
qualquer forma de governo, que seriam as causas da existência dos males
sociais, que devem ser substituídos por uma sociedade em que os homens são
livres, sem leis, polícia, tribunais ou forças armadas.