Universidade Tiradentes

Aluna: Paloma Clemente dos Santos

Professor: Alvaro Cesar
Matéria: Filosofia Geral e Jurídica

Estudo Dirigido "Para que Filosofia?"

No capítulo 1 a autora discorre sobre a conceituação da palavra filosofia, que significa

amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. E o termo filósofo caracterizado por
quem ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber.
A palavra filosofia foi uma invenção do filosofo Pitágoras e nasceu a partir do séc. VII
antes de Cristo, Pitágoras dizia que o filósofo não é movido por interesses comerciais,
não é movido pelo desejo de competir, mas é movido pelo desejo de observar,
contemplar, julgar e avaliar as coisas, ações, a vida, ou seja, pelo desejo de saber. Para
ele verdade não pertence a ninguém, ela é o que buscamos e que está diante de nós para
ser contemplada e vista, se tivermos olhos (do espírito) para vê-la.
A princípio a filosofia surge quando alguns gregos, admirados e espantados com a
realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição trazia, começaram a fazer
perguntas e buscar respostas para elas, com isso demonstrando que o mundo e os seres
humanos, os acontecimentos e as coisas da Natureza, e as ações humanas podem ser
conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capaz de conhecer-se a si
mesma.
A princípio a filosofia surge quando alguns gregos, admirados e espantados com a
realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição trazia, começaram a fazer
perguntas e buscar respostas para elas, com isso demonstrando que o mundo e os seres
humanos, os acontecimentos e as coisas da Natureza, e as ações humanas podem ser
conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capaz de conhecer-se a si
mesma.
Segundo o livro, a filosofia é grega, pois possui características e certas concepções,
pensamentos, ações e técnicas, que são completamente diferentes das características
desenvolvidas por outros povos e outras culturas, mas isso não quer dizer que outros
povos mais antigos que os gregos, nac o possuam sabedoria ou não buscaram
compreender o mundo e sua realidade por meio de pensamentos e formas de
conhecimento.
Em relação ao citado acima o texto mostra como exemplo, que os chineses (povos mais
antigos) desenvolveram um pensamento muito profundo sobre a existência de coisas,
seres e ações contrários ou opostos, que formam a realidade, chamados princípios Yan e
Yang. Contudo a diferença entre o pensamento chinês e o filósofo grego é que naquele o
mundo é organizado pelo princípio da sexualidade animal ou humana, oposição entre
qualidades atribuídas a dois sexos diferentes; neste a Natureza é muito mais do que a
sexualidade própria a alguns seres, e faz distinção entre as qualidades sensoriais e a
estrutura invisível da Natureza, que é de tipo matemático e alcançada apenas pelo
intelecto, ou inteligência
Logo, conclui-se que há sabedoria vinda de vários povos, porém a filosofia que é um
modo de pensar e exprimir os pensamentos surgiu especificamente com os gregos e
logo espalhou seu legado mundo afora. Este modo de pensar grego instituiu para o
Ocidente europeu e as colônias sobre sua influência, e até mesmo outras culturas e
sociedades orientais, os princípios fundamentais do que chamamos razão, racionalidade,
ciência, ética, política, técnica, arte.
As principais contribuições do legado grego foram:
•O pensamento humano, por sua própria força e capacidade, pode alcançar o
conhecimento.
•A ideia de que a Natureza opera obedecendo a leis e princípios necessários e
universais, que são os mesmos em toda a parte e em todos os tempos, e de que essas leis
necessárias e universais da Natureza podem ser plenamente conhecidas pelo nosso
pensamento.
•A ideia de que o nosso pensamento é lógico ou segue leis lógicas de funcionamento.
•A ideia de que as práticas humanas, dependem da vontade livre, da decisão e da
discussão, da nossa escolha emocional ou racional, de nossas preferências, segundo
certos valores e padrões, que foram estabelecidos pelos próprios seres humanos e não
por imposições misteriosas e incompreensíveis ou divindades.
•A ideia de que os acontecimentos naturais e humanos são necessários, pois obedecem a
leis naturais ou da natureza humana, mas também podem se incertos ou acidentais,
quando dependem em certas condições das escolhas e do ser humano.
•A ideia de que os seres humanos, por Natureza, aspiram ao conhecimento verdadeiro, à
felicidade, à justiça, e não vivem nem agem cegamente, mas criam valores pelo quais
dão sentido às suas vidas e às suas ações.
O cenário onde que alguns gregos, admirados e espantados com a realidade,
insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera, começaram deliberar e
questionar buscando respostas para tais questionamentos, então surge a Filosofia. De
acordo com Chauí, (2000), no momento em que se descobriu que a verdade do mundo e
dos humanos não era algo secreto e misterioso, quando se descobriu que o
conhecimento depende do uso correto da razão ou do pensamento.
Por fim o texto esclarece que a influência decisiva e predominante da Filosofia grega
sobre a formação do pensamento e das instituições das sociedades, principalmente as
europeias ocidentais, foi que a verdade do mundo e dos humanos não era algo secreto e
misterioso, que precisasse ser revelado por divindades a alguns escolhidos, mas que
tudo podia ser conhecido por todos, através da razão, mas que nem tudo é possível por
mais que o queiramos