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Tópicos

• O que é política?
• Política como: Doutrina do direito moral, Teoria do Estado, Arte ou
ciência do governo e Politica como estudo dos comportamentos
intersubjetivos
• Poder
• A invenção da política
• Principais traços da invenção da política
1. Política?
1.1 O termo política vem de "Essa ciência parece ser a política. Com
Politeia/Pólis/cidade/Estado efeito, ela determina quais são as ciências
1.2 É a possibilidade de necessárias nas cidades, quais as que
abrandar/civilizar os costumes através cada cidadão deve aprender, e até que
de instituições ponto"(Et. nic. I, 2. 1094 a 26).
1.3 Ao longo da história o termo teve - Thomas Hobbes(1588-1679): Através da
Vários significados Política e da Ética fizemos os princípios
pelos quais se pode julgar o que é justo
a) A doutrina do direito e da moral e equânime
- Em Ética a Nicômaco: A área que - Johannes Althusius(1563-1638):
investiga o “bem” e o “bem supremo” escreveu um tratado sobre o direito
deve ser a política natural o título de “Política methodice
digesta” (1603), e todas as obras sobre
direito natural foram consideradas
tratados de P.
"A Política e a ética, ou seja, a ciência do justo e do injusto,
do equânime(ponderado) e do iníquo(perverso), podem ser
demonstradas a priori, visto que nós mesmos fizemos os
princípios pelos quais se pode julgar o que é justo e
equânime, ou seus contrários, vale dizer, as causas da justiça,
que são as leis ou as convenções" (Hobbes. De homine.X. §
5).

Equânime: comedido, ponderado, equilibrado etc


Iníquo: perverso
A priori: conhecimento auto-evidente, que não precisa de
provas, de demonstrações
b) Teoria do Estado: • "Está claro que existe uma ciência à qual
- Exposto na obra Política, tem como função cabe indagar qual deve ser a melhor
descrever a forma de Estado ideal constituição: qual a mais apta a satisfazer
nossos ideais sempre que não haja
- Determinar a forma do melhor Estado impedimentos externos; e qual a que se
possível em relação a determinadas adapta às diversas condições em que possa
circunstância ser posta em prática. Como é quase
C) A arte ou a ciência do governo: impossível que muitas pessoas possam
realizar a melhor forma de governo, o bom
- De que maneira surgiu um governo e de legislador e o bom político devem saber
que maneira, depois de surgir, pôde ser qual é a melhor forma de governo em
conservado sentido absoluto e qual é a melhor forma
- Pensadores: Platão, Aristóteles e cie governo em determinadas condições"
Maquiavel (Pol., IV, 1, 1288 b 21).
d) Estudo dos comportamentos
intersubjetivos
- Sistema de Política Positiva(Auguste Comte)
- A ciência da sociedade humana (Gaetano
Mosca)
2. Conceito moderno de política
Conceito grego: Esfera de realização do O que elas tem em comum?
bem comum; “[...] elas contribuem conjuntamente
Conceito Moderno: está estreitamente para instituir e manter sociedades de
ligado ao de poder desiguais divididas em fortes e fracos,
O que é poder? Do latim potere, posse, com base no poder político; em ricos e
“poder, ser capaz de fazer, produzir pobres, com base no poder econômico;
certos efeitos. em sábios e ignorantes, com base no
poder ideológico. Genericamente, em
 Três formas de poder: superiores e inferiores”. (BoBBio, Estado, governo, sociedade,
p. 83; destaque nosso.)
1)Econômica: dominar outros por meio
dos bens que possui
2)Ideológico: valores, doutrinas, ideais etc
3)Político: coerção social,
Desses três poderes, qual seria o
principal, o mais eficaz?
[...] o poder político é, em toda
sociedade de desiguais, o poder
supremo, ou seja, o poder ao qual
todos os demais estão de algum modo
subordinados (BoBBio e outros, Dicionário de política, p. 995-996).
[...] o poder político é [...] o sumo
poder, isto é, o poder cuja posse
distingue em toda sociedade o grupo
dominante. De fato, o poder coativo
[que coage, obriga pela força] é aquele
de que todo grupo social necessita para
defender-se de ataques externos ou
para impedir a própria desagregação
interna. (BoBBio. Estado, governo, sociedade, p. 83.)
3. A invenção da política
3.1 Gregos e romanos inventaram a política
- Poder políticos x Poder despótico
- A terra não pertencia nem à aldeia nem ao rei,
mas às famílias independentes
- A urbanização a partir da camada pobre de
camponeses sem-terra
- O conflito de classes pedia uma solução. Essa
solução foi a política,
- Legisladores e as divisões nas cidades
Principais traços da invenção da política
Separaram o privado do público e impediram a identificação do poder político
com a pessoa de um governante;
Separaram a autoridade militar e o poder civil, subordinando a primeira ao
segundo;
 Separaram a autoridade mágico-religiosa e o poder temporal laico
 Criaram a ideia e a prática da lei como expressão de uma vontade coletiva e
pública;
Ao criarem a lei e o direito, gregos e romanos afirmaram a diferença entre o
poder político e todos os outros poderes e autoridades existentes na
sociedade;
 Criaram o espaço político ou espaço público — a Assembleia grega e o
Senado romano;
4. Contexto social

A economia era agrária e


escravista;
Sociedade patriarcal;
A cidadania era exclusiva dos
Cícero, no Senado, acusando
Catilina de conspiração. Este
homens adultos livres nascidos
afresco de Cesare Maccari no território da cidade;
(1840-1919), de 1889, retrata o
episódio, ocorrido em outubro
 Perpetuação das diferenças
do ano 63 a.C. Palazzo sociais;
Madama, Roma.
Bibliografia
• ABBAGNANO, Nicola. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2012.
• ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Trad., introd. e notas M. da Gama Cury, Brasília: Editora UnB,
1999.
• ARISTÓTELES. Política. São Paulo, SP: Martin Claret, 2007.
• BARNES, Jonathan. Aristóteles. São Paulo, Loyola, 2001.
• CAUQUELIN, A. Aristóteles. Trad. L. Magalhães, Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1995.
• HUISMAN, Denis. Dicionário de obras filosóficas. São Paulo: Martins fontes, 2000.
• LUCE, J.V. Curso de filosofia grega. Rio de Janeiro, 1994, cap. 9.
• PAKALUK, Michael. Ética a Nicômaco: uma chave de Leitura. Petrópolis: Vozes, 2020.
• PHILIPPE, Marie Dominique. Introdução à filosofia de Aristóteles. São Paulo, Paulus, 2002.
• REALE, G., História da Filosofia Grega e Romana. Vol. IV. Aristóteles. Trad. de H. C. de Lima Vaz
e M. Perine. São Paulo: Ed. Loyola, 2008.
• VERGNIÈRES, S. Ética e política em Aristóteles. Physis, Ethos, Nomos. São Paulo: Paulus, 1999.

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