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C A D E R N O

Dia 02

PROVA PAULISTA 1º BIMESTRE 2023


MATEMÁTICA E CIÊNCIAS HUMANAS 2ª série do Ensino Médio

Nome da Escola __ _
Nome do Aluno _______________________________________________________________
Data Turma _______________________

A B C D E A B C D E
01 24
02 25
03 26
04 27
05 28
06 29
07 30
08 31
09 32
10 33
11 34
12 35
13 36
14 37
15 38
16 39
17 40
18 41
19 42
20 43
21 44
22 45
23
(IFMG) Chiquinho aplicou a quantia de R $500,00 a juros simples durante 6 meses. A taxa
de aplicação foi de 5% ao mês. O montante obtido foi de:

A) R $650,00.
B) R $700,00.
C) R $750,00.
D) R $800,00.
E) R $850,00.

O capital, em reais, que deve ser aplicado em regime de juros simples à taxa mensal de
5% ao mês, por 4 meses, para se obter juros de R$ 400,00 é igual a,

A) 1.600,00
B) 1.800,00
C) 2.000,00
D) 2.400,00
E) 2.500,00

(ENEM 2012) Arthur deseja comprar um terreno de Cléber, que lhe oferece as seguintes
possibilidades de pagamento:

• Opção 1: Pagar à vista, por R$ 55.000,00.

• Opção 2: Pagar a prazo, dando uma entrada de R$ 30.000,00, e mais uma prestação de R$
26.000,00 para dali a 6 meses.

• Opção 3: Pagar a prazo, dando uma entrada de R$ 20.000,00, mais uma prestação de R$
20.000,00, para dali a 6 meses e outra de R$ 18.000,00 para dali a 12 meses da data da compra.

• Opção 4: Pagar a prazo dando uma entrada de R$ 15.000,00 e o restante em 1 ano da data da
compra, pagando R$ 39.000,00.

• Opção 5: pagar a prazo, dali a um ano, o valor de R$ 60.000,00.

Arthur tem o dinheiro para pagar à vista, mas avalia se não seria melhor aplicar o dinheiro do
valor à vista (ou até um valor menor) em um investimento, com rentabilidade de 10% ao semestre,
resgatando os valores à medida que as prestações da opção escolhida fossem vencendo.

Após avaliar a situação do ponto de vista financeiro e das condições apresentadas, Arthur
concluiu que era mais vantajoso financeiramente escolher a opção:

A) 1.
B) 2.
C) 3.
D) 4.
E) 5.
Um empréstimo no valor de R$ 2.000,00 é concedido à taxa de 10% ao ano, a ser
reembolsado em 5 anos de acordo com o SAC. Determine o valor total do financiamento.

(A) R$4.500,00.
(B) R$3.500,00.
(C) R$3.000,00.
(D) R$2.600,00.
(E) R$1.800,00.

(Ipad) Dentre os números 2.501, 4.235, 1.536, 4.057, 30.597 e 41.500, quantos têm o
algarismo 5 ocupando a ordem das centenas?
A) 1
B) 2
C) 3
D) 4
E) 5

(ENEM 2016) O ábaco é um antigo instrumento de cálculo que usa notação posicional de
base dez para representar números naturais. Ele pode ser apresentado em vários modelos, um
deles é formado por hastes apoiadas em uma base. Cada haste corresponde a uma posição no
sistema decimal e nelas são colocadas argolas; a quantidade de argolas na haste representa o
algarismo daquela posição. Em geral, colocam-se adesivos abaixo das hastes com os símbolos U,
D, C, M, DM e CM, que correspondem, respectivamente, a unidades, dezenas, centenas, unidades
de milhar, dezenas de milhar e centenas de milhar, sempre começando com a unidade na haste
da direita e as demais ordens do número no sistema decimal nas hastes subsequentes (da direita
para esquerda), até a haste que se encontra mais à esquerda.
Entretanto, no ábaco da figura, os adesivos não seguiram a disposição usual.

Nessa disposição, o número que está representado na figura é:

A) 46 171.
B)147 016
C) 171 064.
D) 460 171.
E) 610 741.
No sistema de numeração decimal, um número tem dois algarismos, sendo y o algarismo
das unidades e x o algarismo das dezenas. Se colocarmos o algarismo 2 à direita desse número,
sua decomposição será:
Número: xy

Novo número: xy2

A) x + y + 2
B) 200 + 10·y + x
C) 100·x + 10·y + 2
D) 100·y + 10·x + 2
E) 200·x·y

(APA – Crede-CE). Seu Artur deseja cercar com tela de arame, um canteiro que tem as
medidas indicadas na figura abaixo.

Se cada metro de tela custa R$ 3,00, quanto Seu Artur vai gastar?

A) R$ 39,40
B) R$ 116,20
C) R$ 117,20
D) R$ 118,20
E) R$ 161,00

(APA – Crede-CE). Fernando fez uma maquete de dois compartimentos de sua casa e usou
pedaços retangulares de madeira com as seguintes dimensões, conforme figura abaixo.

O perímetro dessa figura é

A) 21,2 cm.
B) 20,2 cm.
C) 15,6 cm
D) 15,2 cm.
E) 12,6 cm.
(SPAECE). Três cartões retangulares e com as mesmas dimensões foram colocados lado a
lado e sem sobreposição, como mostra o desenho abaixo.

Qual é a medida do perímetro do retângulo formado pelos três cartões ?

A) 864
B) 288
C) 216
D) 192
E) 168

(T.2000). Para incentivar a prática de atividades físicas, a Associação dos Moradores do


Bairro Morada Feliz decidiu construir uma pista para caminhada, composta por um retângulo e
duas semicircunferências de raio igual a 30 metros, como mostra a figura a seguir.

Considere que uma pessoa caminhe 10 voltas completas por essa pista. A distância aproximada,
em metros, que essa pessoa terá caminhado será de

A) 3400
B) 3300
C) 3200
D) 3100
E) 3000

(ENEM 2019) O Sistema Métrico Decimal é o mais utilizado atualmente para medir
comprimentos e distâncias. Em algumas atividades, porém, é possível observar a utilização de
diferentes unidades de medida. Um exemplo disso pode ser observado no quadro.

Unidade Equivalência
Polegada 2,54 centímetros
Jarda 3 pés
Jarda 0,9144 metros

Assim, um pé, em polegada, equivale a

A) 0,1200
B) 0,3048
C) 1,0800
D) 12,0000
E) 36,0000
(Ceeteps-SP) A informação pode evitar doenças:"Para evitar a contaminação da água pela
fossa, deve-se construí-la distante, no mínimo, 20m do poço de água."Observando o esquema
abaixo, podemos concluir que a construção da fossa e do poço está:

Realize os cálculos necessários para responder e considere: Tg 30°=0,6

A) incorreta, pois a distância do poço à fossa é de 15m.


B) correta, pois a distância do poço à fossa é de 20m.
C) correta, pois a distância do poço à fossa é de 22m.
D) correta, pois a distância do poço à fossa é de 25m.
E) incorreta, pois a distância do poço à fossa é de 29m.

(SARESP 2007). Nos triângulos retângulos representados na figura, qual é a medida da


tangente do ângulo β ?

3
A)
5
3
B)
2
4
C)
3
4
D)
5
5
E)
4
(SARESP 2007). Para medir a distância que o separava de uma grande árvore, Beto
caminhou 200 metros em uma direção perpendicular à linha imaginária que o unia à árvore. Em
seguida, mediu o ângulo entre a direção em que andou e a linha imaginária que, agora, o unia à
árvore, encontrando 60º.
Nessas condições, a distância inicial entre Beto e a árvore era de aproximadamente

A) 346 m
B) 172 m
C) 114 m
D) 100 m
E) 200 m

(SARESP - 2009) A forma geométrica espacial que pode ser associada à planificação abaixo
é:

A) Um cilindro.
B) Uma pirâmide de base pentagonal.
C) Um prisma de base pentagonal.
D) Um paralelepípedo.
E) Um cubo.

(ENEM - 2011) A figura seguinte mostra um modelo de sombrinha muito usado em países
orientais. Esta figura é uma representação de uma superfície de revolução chamada de:

A) Pirâmide.
B) Semiesfera.
C) Cilindro.
D) Tronco de cone.
E) Cone.
(ENEM 2012) Um forro retangular de tecido traz em sua etiqueta a informação de que
encolherá após a primeira lavagem mantendo, entretanto, seu formato. A figura a seguir mostra
as medidas originais do forro e o tamanho do encolhimento (x) no comprimento e (y) na largura.
A expressão algébrica que representa a área do forro após ser lavado é (5 – x) (3 – y).

Nestas condições, a área perdida do forro, após a primeira lavagem, será expressa por

A) 2xy
B) 15 − 3x
C) 15 − 5y
D) −5y − 3x
E) 5y + 3x − xy

(SARESP) Um bombeiro sobe uma escada de 15 m de comprimento, que forma um ângulo


de 60° com o solo. Usando 0,87 como valor aproximado de sen 60°, assinale a alternativa que
mostra a altura aproximada que o bombeiro está do solo, quando chega ao topo da escada.

A) 10,23 m
B) 12,14 m
C) 13,05 m
D) 14,55 m
E) 15 m

(ENEM - 2007) Para se calcular a distância entre duas árvores, representadas pelos pontos
A e B, situados em margens opostas de um rio, foi escolhido um ponto C arbitrário, na margem
onde se localiza a árvore A. As medidas necessárias foram tomadas, e os resultados obtidos foram
os seguintes: AC = 70 m, e 𝐴𝐶̂ 𝐵= 74° e BÂC = 62°. Sendo cos 28° = 0,88, sen 74° = 0,96 e sen 44°
= 0,70, podemos afirmar que a distância entre as árvores é:

A) 48 metros
B) 78 metros
C) 85 metros
D) 96 metros
E) 102 metros
(ENEM 2017) Uma sociedade é uma associação mais ou menos autossuficiente de pessoas
que em suas relações mútuas reconhecem certas regras de conduta como obrigatórias e que, na
maioria das vezes, agem de acordo com elas. Uma sociedade é bem ordenada não apenas
quando está planejada para promover o bem de seus membros, mas quando é também
efetivamente regulada por uma concepção pública de justiça. Isto é, trata-se de uma sociedade
na qual todos aceitam, e sabem que os outros aceitam, o mesmo princípio de justiça.

RAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 1997 (adaptado).

A visão expressa nesse texto do século XX remete a qual aspecto do pensamento moderno?

A) A relação entre liberdade e autonomia do Liberalismo.


B) A independência entre poder e moral do Racionalismo.
C) A convenção entre cidadãos e soberano do Absolutismo.
D) A dialética entre indivíduo e governo autocrata do Idealismo.
E) A contraposição entre bondade e condição selvagem do Naturalismo

(ENEM 2019) A Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela
Assembleia Geral da ONU na Resolução 217-A, de 10 de dezembro de 1948, foi um
acontecimento histórico de grande relevância. Ao afirmar, pela primeira vez em escala planetária,
o papel dos direitos humanos na convivência coletiva, pode ser considerada um evento inaugural
de uma nova concepção de vida internacional.

LAFER, C. Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948). In: MAGNOLI, D. (Org.). História da paz. São
Paulo: Contexto, 2008.

A declaração citada no texto introduziu uma nova concepção nas relações internacionais ao
possibilitar a:

A) superação da soberania estatal.


B) defesa dos grupos vulneráveis.
C) redução da truculência belicista.
D) impunidade dos atos criminosos.
E) inibição dos choques civilizacionais

(ENEM 2018) O século XVIII é, por diversas razões, um século diferenciado. Razão e
experimentação se aliavam no que se acreditava ser o verdadeiro caminho para o
estabelecimento do conhecimento científico, por tanto tempo almejado. O fato, a análise e a
indução passavam a ser parceiros fundamentais da razão. É ainda no século XVIII que o homem
começa a tomar consciência de sua situação na história.

ODALIA, N. In: PINSKY, J.; PINSKY. C. B. História da cidadania. São Paulo: Contexto. 2003.
No ambiente cultural do Antigo Regime, a discussão filosófica mencionada no texto tinha como
uma de suas características a:

A) aproximação entre inovação e saberes antigos.


B) conciliação entre revelação e metafísica platônica.
C) vinculação entre escolástica e práticas de pesquisa.
D) separação entre teologia e fundamentalismo religioso.
E) contraposição entre clericalismo e liberdade de pensamento.
(ENEM 2018)

TEXTO I

Tudo aquilo que é válido para um tempo de guerra, em que todo homem é inimigo de todo
homem, é válido também para o tempo durante o qual os homens vivem sem outra segurança
senão a que lhes pode ser oferecida por sua própria força e invenção.

HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural, 1983.

TEXTO II

Não vamos concluir, com Hobbes que, por não ter nenhuma ideia de bondade, o homem seja
naturalmente mau. Esse autor deveria dizer que, sendo o estado de natureza aquele em que o
cuidado de nossa conservação é menos prejudicial à dos outros, esse estado era, por conseguinte,
o mais próprio à paz e o mais conveniente ao gênero humano.

ROUSSEAU, J.-J. Discurso sobre a origem e o fundamento da desigualdade entre os homens. São Paulo: Martins
Fontes, 1993 (adaptado).

Os trechos apresentam divergências conceituais entre autores que sustentam um entendimento


segundo o qual a igualdade entre os homens se dá em razão de uma:

A) predisposição ao conhecimento.
B) submissão ao transcendente.
C) tradição epistemológica.
D) condição original.
E) vocação política.

(ENEM 2014) “A filosofia encontra-se escrita neste grande livro que continuamente se abre
perante nossos olhos (isto é, o universo), que não se pode compreender antes de entender a
língua e conhecer os caracteres com os quais está escrito. Ele está escrito em língua matemática,
os caracteres são triângulos, circunferências e outras figuras geométricas, sem cujos meios é
impossível entender humanamente as palavras; sem eles, vagamos perdidos dentro de um
obscuro labirinto.”

GALILEI, G. O ensaiador. Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978.

No contexto da Revolução Científica do século XVII, assumir a posição de Galileu significava


defender a:

Continuidade do vínculo entre ciência e fé dominante na Idade Média.

A) Necessidade de o estudo linguístico ser acompanhado do exame matemático.


B) Oposição da nova física quantitativa aos pressupostos da filosofia escolástica.
C) Importância da independência da investigação científica pretendida pela igreja.
D) Inadequação da matemática para elaborar uma explicação racional da natureza.
(ENEM 2016) Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória da democracia de
pioneiros e empresários, que tampouco desenvolverá uma fineza de sentido para os desvios
espirituais. Todos são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo que, desde a
neutralização histórica da religião, são livres para entrar em qualquer uma das inúmeras seitas.
Mas a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção econômica, revela-se em
todos os setores como a liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa.

ADORNO, T HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.

A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo com a análise do texto, é um(a)

A) legado social.
B) patrimônio político.
C) produto da moralidade.
D) conquista da humanidade.
E) ilusão da contemporaneidade.

(SEED/PR – alterado) No século XVI, a cultura do “outro” era entendida:

A) a partir do ponto de vista do “outro”;


B) a partir dos valores de quem observava.
C) em uma perspectiva teológica
D) em uma perspectiva metafísica
E) em uma perspectiva psicológica

(Enem/2019) A maior parte das agressões e manifestações discriminatórias contra as


religiões de matrizes africanas ocorrem em locais públicos (57%). É na rua, na via pública, que
tiveram lugar mais de 2/3 das agressões, geralmente em locais próximos às casas de culto dessas
religiões. O transporte público também é apontado como um local em que os adeptos das
religiões de matrizes africanas são discriminados, geralmente quando se encontram
paramentados por conta dos preceitos religiosos.

REGO, L. F.; FONSECA, D. P. R.; GIACOMINI, S. M. Cartograma social de terreiros no Rio de


Janeiro. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2014.

As práticas descritas no texto são incompatíveis com a dinâmica de uma sociedade laica e
democrática porque:

A) Asseguram as expressões multiculturais.


B) Promovem a diversidade de etnias.
C) Falseiam os dogmas teológicos.
D) Estimulam os rituais sincréticos.
E) Restringem a liberdade de credo.

(Enem 2019) Em nenhuma outra época, o corpo magro adquiriu um sentido de corpo ideal
e esteve tão em evidência como nos dias atuais: esse corpo, nu ou vestido, exposto em diversas
revistas femininas e masculinas, está na moda: é capa de revistas, matérias de jornais, manchetes
publicitárias, e se transformou em um sonho de consumo para milhares de pessoas. Partindo
dessa concepção, o gordo passa a ter um corpo visivelmente sem comedimento, sem saúde, um
corpo estigmatizado pelo desvio, o desvio pelo excesso. Entretanto, como afirma a escritora
Marylin Wann, é perfeitamente possível ser gordo e saudável. Frequentemente os gordos
adoecem não por causa da gordura, mas sim pelo estresse, pela opressão a que são submetidos.
VASCONCELOS, N. A.; SUDO, I.; SUDO, N. Um peso na alma: o corpo gordo e a mídia. Revista
Mal-Estar e Subjetividade, n. 1, mar. 2004 (adaptado).

No texto, o tratamento predominante na mídia sobre a relação entre saúde e corpo recebe a
seguinte crítica:

A) Difusão das estéticas antigas.    
B) Exaltação das crendices populares.   
C) Propagação das conclusões científicas.    
D) Reiteração dos discursos hegemônicos.    
E) Contestação dos estereótipos consolidados.

(SEED/PR – adaptado) Leia o texto abaixo:

“Essas relações — por exemplo, entre pai, mãe, filho e irmãos numa família (...) são determinadas,
em sua estrutura básica, pela estrutura da sociedade em que a criança nasce e que existia antes
dela. (...).as peculiaridades constitucionais com que um ser humano vem ao mundo têm uma
importância muito diferente para as relações do indivíduo nas diferentes sociedades, bem como
nas diferentes épocas históricas de uma mesma sociedade” (ELIAS, Norbert. A sociedade dos
indivíduos. Rio de Janeiro: Zahar, 1994).

Assinale a alternativa que esteja de acordo com as noções relacionadas aos indivíduos e as
instituições sociais apresentadas pelo texto.

A) O entendimento do processo de socialização é perpassado pela ideia de que há uma


interdependência entre os indivíduos, que estão vinculados relacionalmente às estruturas da
sociedade, tais como instituições e classes sociais.
B) As relações familiares fazem correspondência à ideia de poder exercido por um membro em
relação ao outro. Em todas as sociedades, os padrões de dominação das famílias ocorrem a
partir do mesmo modus operandi.
C) A estrutura da sociedade não está relacionada às vivências dos indivíduos, bem como aos
papéis que eles exercem dentro do núcleo familiar.
D) As relações familiares dos indivíduos nas diferentes sociedades não possuem
correspondência com as épocas históricas, o que indica que essas relações são homogêneas
e padronizadas.
E) Os padrões de dominação entre os indivíduos nascem e se perpetuam a partir das relações
familiares.

(SEED/PR – adaptado) O que é desigualdade social?

A) Desigualdade social é a diferença econômica e de oportunidades existentes entre as classes


sociais mais baixas.
B) Desigualdade social é a diferença econômica e de oportunidades existentes entre as classes
sociais mais altas.
C) Desigualdade social é a diferença econômica e de oportunidades existente entre os grupos
de pessoas que formam a sociedade.
D) Desigualdade social é a diferença econômica e de oportunidades existentes somente nos
países republicanos.
E) Desigualdade social é a diferença econômica existente apenas em países com governos
autoritários.
(SEED/PR – adaptado) - Sobre a relação entre a revolução industrial e o surgimento da
sociologia como ciência, aponte o que for correto.

A) Os primeiros intelectuais interessados no estudo dos fenômenos provocados pela revolução industrial
compartilhavam uma perspectiva positiva sobre os efeitos do desenvolvimento econômico baseado
no modelo capitalista.
B) A consolidação do modelo econômico baseado na indústria conduziu a uma grande concentração da
população no meio urbano, constituindo-se em laboratório para intelectuais interessados no estudo
dos problemas que essa nova realidade social gerava.
C) A necessidade de controle da força de trabalho fez com que as fábricas e indústrias do século XIX
inserissem sociólogos em seus quadros profissionais, para atuarem no desenvolvimento de modelos
de gestão mais eficientes e produtivos.
D) Os conflitos entre capital e trabalho, potencializados pela concentração dos operários nas fábricas,
foram tema de pesquisa dos precursores da sociologia e continuam inspirando debates científicos
relevantes na atualidade.
E) A sociologia passou a ser reconhecida como ciência humana e social atuando nas relações de trabalho
e mercado de capitais.

Leia o texto abaixo.

[...] O novo paradigma tecnológico trouxe novas exigências quanto aos atributos dos
trabalhadores e requer maior preparo e educação permanentes para o desempenho de funções
que estão em constante mudança. Este novo paradigma, surgido a partir do emprego de novas
técnicas organizacionais e da automação, é uma característica dos dias atuais. Sem dúvida, este
novo modelo está associado à aceleração da evolução e mudança dos métodos de trabalho,
pressionados pela necessidade de novos produtos e de se imprimir qualidade até mesmo como
requisito de sobrevivência.
O Brasil saiu de duas décadas perdidas em termos de sua inserção no mercado global. O
ano de 1990 foi o marco definitivo da política de substituição de importações, que deu lugar à
política de competitividade industrial. [...]
ATAÍDE, Maria Elza Miranda. O lado perverso da globalização na sociedade da informação. Ciência da Informação, v. 26, n. 3, p.
268-270, 1997. Disponível em: <https://bit.ly/36rduAF>. Acesso em: 22 fev. 2022. Fragmento.

O processo de inserção tecnológica e competitividade industrial, descrito nesse texto, tem como
consequência, para os países em desenvolvimento,

A) a ampliação do processo de estatização das empresas filiais.


B) a eliminação da dependência tecnológica das economias desenvolvidas.
C) a redução do acesso às redes informacionais.
D) o aumento do desemprego estrutural.
E) o fim das desigualdades econômicas.
Leia o texto abaixo.

O Brasil tem um longo histórico de conflitos fundiários, mas se engana quem pensa que
isso se refere apenas à tensão entre proprietários e movimentos sociais desde a década de 1980.
As primeiras disputas de terra se deram ainda no século 16 entre indígenas e portugueses.
Desde então, a questão indígena tem sido acompanhada por uma série de complexidades,
e os conflitos no campo se mantêm [...].
Disponível em: <https://bit.ly/3JIMJpO>. Acesso em: 22 fev. 2022. Fragmento.

Com base nesse texto, atualmente, os conflitos fundiários envolvendo os indígenas ocorrem
devido

A) à criação de leis que impedem a exploração da natureza.


B) à distribuição de terras promovida pela reforma agrária.
C) à expansão da fronteira agrícola no território nacional.
D) ao desaparecimento de empregos nas atividades do campo.
E) ao incentivo à produção extensiva na agricultura familiar.

Leia o texto abaixo.

Qual o destino daquela peça de roupa velha no fundo do armário? Para onde vão trapos
e pedaços de tecido que não têm mais uso? E as sobras da produção da indústria têxtil? Mesmo
com o trabalho de coletores e grupos que promovem o reaproveitamento de tecido, há muito
lixo têxtil, não só no Brasil, mas no mundo. Agora, montanhas com milhões de toneladas de
restos de roupas são um perigo para o meio ambiente.
[...] As consequências para o meio ambiente são devastadoras: mesmo as malhas feitas de
algodão custam 20 anos para se decompor, enquanto as de materiais sintéticos podem resistir
por até quatro séculos.
São quinze milhões de restos de tecido e peças de roupa que chegam em Acra, capital de
Gana, por semana, vindas da Europa, Ásia e Oriente Médio. Os itens são divididos em fardos, para
serem vendidos, de acordo com a qualidade de conservação. Mas só uma parte é realmente
negociada. O resto, é despejado nos lixões. [...]
“Quando você compra roupa, invariavelmente vai se desfazer dela. Seja passando para
alguém, seja jogando no lixo ou devolvendo para reciclagem ou reutilização. A partir daí, a cadeia
continua, porque você tem o processo de recolher essas peças, transformá-las e inseri-las no ciclo
novamente. Hoje, normalmente ela vai parar no aterro”, diz Marina Colerato [...].
Disponível em: <https://glo.bo/34ThbyV>. Acesso em: 22 fev. 2022. Adaptado para fins didáticos. Fragmento.

A realidade da produção de lixo têxtil no mundo, descrita nesse texto, aponta para a importância

A) da ampliação de aterros sanitários para o descarte dos restos de tecidos e peças de roupa.
B) da diminuição da atuação das indústrias que fabricam roupas no continente asiático.
C) do aumento da venda dos restos de tecido e peças de roupa para reciclagem.
D) do desenvolvimento da cidadania ambiental por meio da redução do consumismo.
E) do investimento no uso de recursos renováveis durante o processo produtivo.
Leia o texto abaixo.

A ONG1 Hug It Forward começou seu trabalho na Guatemala em 2009, com o objetivo de
ajudar comunidades de baixa renda a construir um futuro melhor. Este futuro tem como base o
acesso à educação e, como necessidade, a construção de escolas.
Para construir estas escolas, a ONG e as comunidades rurais do país acabaram ajudando a
resolver outro problema: a enorme quantidade de resíduos que não tinham uma destinação
adequada. Com garrafas plásticas e outros materiais, já foram erguidas 116 escolas.
As comunidades que querem construir uma escola se inscrevem no projeto e ficam
responsáveis pela coleta de pelo menos 6,5 mil garrafas plásticas e outros resíduos. [...]

*Vocabulário: 1ONG: Organização não governamental.


Disponível em: <https://bit.ly/3vauNk4>. Acesso em: 22 fev. 2022. Fragmento .

A atividade desenvolvida pela ONG, descrita nesse texto, colabora para a cidadania ambiental
por meio

A) da produção de bens biodegradáveis.


B) da reciclagem de resíduos sólidos.
C) da reutilização de materiais descartados.
D) do estímulo à criação de leis ambientais.
E) do incentivo à redução do consumismo.

Observe os mapas abaixo.

De acordo com esses mapas, o saneamento básico no Brasil

A) alcançou a universalização no Sul e Sudeste em relação a coleta de esgoto.


B) aponta melhor situação do abastecimento de água na região Nordeste.
C) apresenta distribuição desigual no tratamento de esgoto no espaço urbano.
D) atende de maneira semelhante os estados em relação aos serviços de água e esgoto.
E) atingiu os maiores percentuais de acesso de água e esgoto na região Norte do país.
Leia o texto abaixo.

Em 2004, o fotógrafo Tuca Vieira capturou [...] a imagem da favela de Paraisópolis


encravada no abastado bairro do Morumbi, na capital paulista. A foto, que ostentava um prédio
com uma piscina por andar ao lado de barracos de alvenaria, correu o mundo e virou símbolo da
desigualdade [...].
Disponível em: <https://bbc.in/35mJZ2I>. Acesso em: 22 fev. 2022. Fragmento.

O trabalho do fotógrafo Tuca Vieira descrito nesse texto, evidenciou a desigualdade

A) de acesso a atividades culturais.


B) de oportunidades de trabalho.
C) entre as diferentes classes sociais.
D) entre distintas etnias e culturas.
E) entre o espaço urbano e o rural.

Observe as imagens abaixo.

GALVÂO, Jean. O Iceberg sumiu. Disponível em: <<https://bit.ly/3H9Urrn>. Acesso em: 21 fev. 2022.

A transformação geográfica retratada nessas imagens faz referência

A) à diminuição do nível da água dos oceanos.


B) à intensificação do processo de aquecimento global.
C) à redução da disponibilidade de água doce.
D) ao aumento da poluição dos oceanos.
E) ao avanço do sistema de transporte marítimo.

Leia o texto abaixo.

O que é Indústria Cultural?

[...] O conceito desenvolvido por Adorno e Horkheimer se refere à ideia de produção em massa,
comum nas fábricas e indústrias, que passou a ser adaptada à produção artística. É uma nova
concepção de se fazer arte e cultura, utilizando-se técnicas do sistema capitalista.
Dessa maneira, músicas, filmes, espetáculos e outras obras são desenvolvidos sob a lógica de
produção em massa. Há um pensamento dominante que passa a influenciar o modo como os
artistas produzem e como os telespectadores consomem a cultura. Nesse conceito, um quadro
ou uma música são reproduzidos de forma padronizada, mesmo que possuam cores e estilos
diferentes.
Segundo os autores, o objetivo da indústria cultural é o lucro e manutenção do pensamento
dominante. Assim, a cultura passa a ser uma massa de manobra da população, que precisa ser
mantida presa na ideologia dominante. [...]
SILVA, Gabriele. O que é Indústria Cultura? Educa Mais Brasil, 2020. Disponível em: <https://bityli.com/sbCPK>.
Acesso em: 07 fev. 2022. Adaptado para fins didáticos. Fragmento.

Com base nesse texto, a expansão da indústria cultural na sociedade contemporânea se relaciona

A) à queda no uso de tecnologias.


B) à valorização de distintas tradições.
C) à variedade de produtos.
D) ao abandono das práticas agrícolas.
E) ao estímulo ao consumismo.

Leia o texto abaixo.

[...] O consumismo é característico das sociedades modernas capitalistas e da expansão da globalização.


Ele está inserido na denominada: “Sociedade do Consumo”, onde ocorre o consumo massivo e
desenfreado de bens e serviços que visa, sobretudo, o lucro das empresas e o desenvolvimento
econômico.
Essa postura consumista surgiu a partir da Revolução Industrial no século XVIII, de forma que os processos
industriais possibilitaram o aumento da produção e, consequentemente, do consumo de produtos. [...]
O consumo excessivo leva ao acúmulo de objetos e ao excesso de lixo. Isso ocorre porque os processos
de consumismo estimulam cada vez mais os consumidores a consumirem novamente. [...]
DIANA, Daniela. O que é Consumismo?. Toda Matéria, s.d. Disponível em: <https://bit.ly/3suhyYy>. Acesso em: 7 fev. 2022.
Fragmento.

De acordo com esse texto, o consumismo está relacionado aos

A) conflitos étnicos existentes nas sociedades contemporâneas.


B) críticos do modo de produção capitalista no mundo contemporâneo.
C) estudos para melhorar a distribuição de renda entre as sociedades contemporâneas.
D) impactos ambientais nas sociedades contemporâneas.
E) meios para garantir regimes políticos democráticos no mundo contemporâneo.

Leia o texto abaixo.

Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em atos


bárbaros que ultrajaram a consciência da humanidade, e que o advento de um mundo em que
mulheres e homens gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem a salvo
do temor e da necessidade foi proclamado como a mais alta aspiração do ser humano comum
[...]
Agora, portanto, a Assembleia Geral proclama a presente Declaração Universal dos Direitos
Humanos como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o
objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade tendo sempre em mente esta
Declaração, esforce-se, por meio do ensino e da educação, por promover o respeito a esses
direitos e liberdades [...].
DECLARAÇÃO Universal dos Direitos Humanos. Unicef, s.d. Disponível em: <https://uni.cf/3L7MKVL>. Acesso em: 4
fev. 2022. Adaptado para fins didáticos. Fragmento.
De acordo com esse texto, a Declaração Universal dos Direitos Humanos, promulgada em 1948,
representa a

A) aplicação de direitos paralelos no interior dos países.


B) busca pelos direitos fundamentais dos indivíduos.
C) criação de um substituto para as Constituições.
D) defesa da religião na atividade dos indivíduos.
E) seleção de pessoas aptas a exercer a cidadania.

Leia o texto abaixo.

[...] Ao final do século XIX e durante uma grande parte do século XX, circulam jornais e revistas
voltados aos negros. Os periódicos são fundados por associações dos mais diversos tipos, desde
carnavalescas até literárias. As publicações começam com o intuito de discutir a vida da
população negra em geral e promover assuntos interessantes à época.
Porém, esses periódicos acabaram se tornando meios de denúncia de atos praticados contra os
negros, das dificuldades desse grupo no período pós-escravagista, da desigualdade social entre
negros e brancos e das restrições sofridas em decorrência do preconceito racial. [...]
CONHEÇA a história do Movimento Negro no Brasil. Guia Estudante Abril, 2016. Disponível em: <https://bit.ly/3LdEaVq>.
Acesso em: 4 fev. 2022. Fragmento.

Esse texto, que faz referência à imprensa brasileira, demonstra que esse veículo de comunicação
foi um instrumento de

A) benefício econômico para os negros.


B) defesa da superioridade cultural dos negros.
C) dominação política pelos negros.
D) extinção das desigualdades sobre os negros.
E) mobilização pela cidadania dos negros.

Leia o texto abaixo.

[...] O modelo da família patriarcal no Brasil gerou [...] uma forma específica de organização social,
que teve grande implicação em nossa organização política. Trata-se do “patronato político”. [...]
essas práticas que consistem em “estender os domínios privados”, o âmbito familiar, para a esfera
pública, para os domínios da atividade política, têm suas raízes no patriarcalismo. Os autores que
melhor estudaram esse fenômeno no contexto da história brasileira foram Gilberto Freyre, Sérgio
Buarque de Holanda e Raymundo Faoro. [...]
FERNANDES, Cláudio. Família patriarcal no Brasil. Brasil Escola, s.d. Disponível em: <https://bit.ly/3glgmko>. Acesso em: 4 fev.
2022.Fragmento.

De acordo com esse texto, o patriarcalismo no Brasil representou

A) a estabilidade política promovida pelo meio privado.


B) a representatividade política de orientação popular.
C) a substituição dos governos por grupos privados.
D) o exercício político por meio de poderes paralelos.
E) o poder paralelo para solucionar problemas sociais.
Leia o texto abaixo.

[...] Com a locomotiva, a noção de tempo contido em uma viagem foi alterada, dando mobilidade
a uma sociedade econômica e culturalmente estamental. A revolução nas formas de condução
encurtou as distâncias, mas aumentou o tamanho do mundo. Em poucos anos, podia-se viajar
entre cidades que antes seria possível apenas a experientes andarilhos, mesmo estando ambas
no mesmo país. O crescimento da malha ferroviária, ainda, permitiu um maior contato entre as
regiões centrais e periféricas, de forma que produtos e principalmente ideias circulassem com
maior fluidez pelos diversos grupos sociais. [...]
FRAGOSO, Edo; BONDIOLI, Nelson et al. Inovações tecnológicas do século XIX. Revista de História Contemporânea, n. 1, nov.
abr. 2009, p. 2. Disponível em: <https://bit.ly/3L9Qmqo>. Acesso em: 4 fev. 2022. Adaptado para fins didáticos. Fragmento.

Esse texto demonstra que o desenvolvimento tecnológico ocorrido no século XIX promoveu a

A) ampliação do consumo de setores populares.


B) estabilidade das relações diplomáticas entre povos rivais.
C) intensificação da circulação de informações no mundo.
D) redução das desigualdades sociais no mundo.
E) transformação na escolaridade das camadas populares.

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