CONTEXTO HISTÓRICO–FILOSÓFICO

DA EDUCAÇÃO
UNIDADE 2 ELEMENTOS DO CONTEXTO HISTÓRICO-FILOSÓFICO
EDUCACIONAL MODERNO E CONTEMPORÂNEO
» Reconhecer o contexto histórico e filosófico no qual os principais
pensadores da época renascentista e do Iluminismo formularam e
defenderam suas ideias e teorias;
» Identificar o impacto de instituições como as corporações de
ofício, universidades, o movimento da reforma religiosa, a
formação do Estado laico e a Revolução Industrial ao contexto
educacional;
» Relacionar as principais concepções teórico-filosóficas e
metodológicas que passaram a ser defendidas e legitimadas em
meio à comunidade científica, nas instituições políticas e
educacionais da época moderna;
» Abordar as principais escolas e pensadores da educação do
século XX, bem como o contexto político, econômico e
sociocultural que propiciaram as condições para que as mesmas
se desenvolvem.
IMPACTO DAS GRANDES NAVEGAÇÕES
! As grandes navegações possibilitaram o contato com regiões,
matérias-primas e culturas que até então não haviam sido
exploradas e colonizadas.

! Um dos processos de transformação do mundo ocidental durante

a ruptura da Idade Média para a Idade Moderna foi o contínuo
desenvolvimento de contatos entre os europeus e os povos
americanos, africanos e asiáticos, bem como a conhecida escola
de navegadores “Escola de Sagres”;

! Não se tratava de uma escola formal, foi uma escola que levava o
lema de “O talento de bem-fazer”. No estaleiro de Lagos, se dava
a construção de embarcações. Toda vez que uma expedição era
feita, relatórios e registros deveriam ser redigidos a fim de servir
de referência a melhorias e ampliações ao que já existia em
Sagres. A ideia de escola, pode ser compreendida como um modo
próprio dos portugueses em navegar pelos oceanos.
PRENSA DE GUTTENBERG
! Johannes Guttenberg (1450), foi responsável pela invenção da imprensa,
que superou os problemas que haviam até então para com as atividades de
registro e comunicação de informações, documentos e demais
conhecimentos. Ele explica que a invenção da prensa possibilitou a
produção e a reprodução de livros em maior quantidade, em menor tempo,
além de descentralizar esta tarefa que antes somente era feita por copistas.
! Além da “tipografia” (impressão dos tipos), a prensa de Guttenberg era
utilizada para cunhar moedas, espremer uvas, fazer impressões em tecido e
acetinar o papel;
! A invenção da imprensa impactou a cultura letrada, facilitando o acesso a
livros e proporcionando melhorias nos campos educacionais, assim como a
leitura individualizada e não mais intermediada e guiada por terceiros;
! Instrumentos organizacionais de censura foram desenvolvidos nas diversas
monarquias, a Mesa de Consciência e Ordens em Portugal, visava impedir a
publicação ou circulação de livros subversivos à ordem pública tanto no
reino quanto nas colônias. O Vaticano criou uma relação de livros que os
fiéis não deveriam ler.
ÍNDEX PAPAL
! O Índex papal era um dos símbolos máximos de intolerância do
catolicismo em relação à liberdade de pensamento e fé.
Liberdade esta que também não era presente nos países
protestantes.

! Uma das formas de controle foi a publicação do Index Librorum

Prohibitorum (Índice de Livros Proibidos), mais conhecido como
Index, lista expedida pelo Vaticano, pelo papa Paulo IV, no ano
de 1559, em que constavam os livros considerados proibidos.

! A lista foi modificada ao longo do tempo, mas já estiveram

inscritas nela obras de pensadores e cientistas como Galileu
Galilei, Nicolau Copérnico, Giordano Bruno, Nicolau Maquiavel,
Erasmo de Roterdã, Baruch de Espinosa, John Locke, Denis
Diderot, Blaise Pascal, Thomas Hobbes, René Descartes,
Rousseau, Montesquieu, entre outros escritores e romancistas.
 ELEMENTOS DO CONTEXTO FILOSÓFICO E CIENTÍFICO DA RENASCENÇA

! A Renascença corresponde ao momento histórico, intelectual e artístico que se desenrolou entre as épocas
medieval e moderna (entre os anos de 1300 e 1650), tratou-se do renascimento dos antigos valores e modelos de
civilização que foram predominância no passado. O retorno aos padrões da antiguidade clássica significa a
invocação e valorização dos ideais do humanismo (Homem) e da natureza, e a perda das concepções de
verdades absolutas do teocentrismo, do divino e sobrenatural.

! Roger Bacon defendia que teologia e conhecimento científico deveriam ser vistos como indissociáveis, e que, por
sua vez, se fazia necessário demonstrar interesse sistemático, total e absoluto, observação direta da realidade,
acompanhada de raciocínios, o que posteriormente possibilitou a formulação de métodos experimentais.

! Os “homens do Renascimento” reuniam interesses e preocupações para com muitas áreas do conhecimento,
tais como engenharias, astronomia, física, anatomia, artes, filosofia e política, ou seja, um indivíduo que percebia
a natureza e a realidade e a procurava compreender e explicar pelo viés da interdisciplinaridade, por meio da
associação de conhecimentos das mais diferentes áreas, a título de exemplo é possível citar o italiano Leonardo
da Vinci, que atuou e deixou projetos na pintura, escultura, arquitetura, na engenharia, recursos de guerra, entre
outros.
 AS UNIVERSIDADES, AS CORPORAÇÕES DE OFÍCIO, AS GRAMÁTICAS E O DECLÍNIO DO LATIM

! As universidades e as corporações de ofício revelam quanto o processo educativo medieval era fechado, existia
uma forte divisão entre o trabalho braçal e o trabalho mental, assim como uma forte divisão entre as classes
sociais. Com as preceptorias ou nas antigas corporações de ofício, a relação de ensino-aprendizagem era
autoritária, pois de um lado tínhamos um personagem detentor do saber – o mestre – e de outro lado um receptor
de instruções – o aprendiz.
! As corporações de ofício eram destinadas ao trabalho manual, já as universidades, ao trabalho intelectual.
Porém, estas duas instituições, se uniram em uma nova forma de pensar a universidade e a produção de
conhecimento, este processo de união entre o saber mecânico e o conhecimento acadêmico ocorreu no
movimento intelectual conhecido como Renascimento.
! O conceito de Renascimento remete à ideia de retomada dos valores greco-romanos da época clássica, porém,
no que diz respeito às línguas em que os conhecimentos eram ministrados, ocorreu a substituição do latim e do
grego, tidas como línguas universais até então, pelas línguas dos países europeus emergentes da Idade Média,
como o francês, o alemão, o inglês, entre outras. Assim, pode-se interpretar que ocorria todo um movimento
político de valorização das línguas nacionais e que desabilitava a ideia de uma única língua que tendia ao
internacionalismo como idioma e língua oficial.
REFORMA PROTESTANTE ! A Reforma Protestante foi um movimento religioso que ocorreu na Europa do século XVI, ligada às
questões da fé, um contexto social que possibilitou a alteração das ideias dos indivíduos em relação às
suas crenças.

! O evento principal a desencadear a Reforma foi a publicação, pelo monge agostiniano Martinho Lutero, de
95 teses, na qual ele criticou alguns postulados católicos romanos, em especial a venda de indulgências
(remissão dos pecados). Neste debate sobre a salvação das almas, se desencadeou um processo de
profunda alteração da vida social, política e econômica de todo o mundo.

! A Reforma Protestante estimulou a alfabetização da população europeia, bem como a tradução de

documentos nas línguas regionais e que até então somente eram conhecidos nas línguas latinas e
gregas.

! Quatro foram os principais reformadores: Martinho Lutero, João Calvino, Ulrico Zwinglio e Meno Simons.

! Quatro as famílias de igrejas que surgiram do movimento reformador: luteranos, anglicanos, calvinistas e
batistas.
MARTINHO LUTERO
Principal líder a iniciar o movimento da reforma Protestante, defendeu que a bíblia, e
não a tradição da igreja, deve ser o guia de fé dos fiéis, deste modo, todo o cristão é
capaz de compreender a bíblia, e não somente os sacerdotes. A salvação é uma graça
imerecida concedida por Deus, sendo impossível o homem chegar próximo a Deus se
não tiver fé.
JOÃO CALVINO

Reformador que escreveu uma das principais obras da teologia protestante: As

Institutas da Religião Cristã. Sua principal formulação foi a denominada teologia da
predestinação, onde afirmou que alguns cristãos foram escolhidos por Deus para a
salvação, devido a Deus tudo conhecer. Deste modo, a graça irresistível de Deus
seria a principal diferença entre os escolhidos e os rejeitados pela cólera divina.
 ULRICO ZWINGLIO E MENO SIMONS
Ulrico Zwinglio e Meno Simons dois grandes nomes na formulação da teologia
protestante, porém, não tiveram o mesmo destaque que Lutero e Calvino.

Zwinglio era suíço contemporâneo de Lutero, suas teologias eram próximas, porém
discordaram no que se refere à Ceia do Senhor, sendo a presença real de Cristo no
pão e vinho da celebração litúrgica o ponto crucial do debate.

Meno Simons era holandês e esteve vinculado ao movimento anabatista, para os

anabatistas, a principal discordância com Lutero e Calvino era em relação ao
batismo de crianças, fato pelo qual os menonitas e demais grupos anabatistas
discordavam, afirmando que apenas adultos poderiam ser batizados.
CONTRARREFORMA ! A Contrarreforma, que foi empreendida pela Igreja Católica, prestigiou novas ordens religiosas ligadas à
educação, como a Companhia de Jesus, a Ordem do Oratório e as iniciativas educacionais de Jean Batista
de La Salle.

A Companhia de Jesus cujos membros são

conhecidos como jesuítas, uma ordem
religiosa fundada por um grupo de estudantes,
liderados por Santo Inácio de Loyola. Um
grande sistema de ensino extremamente
importante para o desenvolvimento no Brasil.

! João Batista de Lassale, sacerdote francês, que fundou escolas para alfabetizar crianças pobres, sendo
considerado o padroeiro dos professores primários.
ELEMENTOS DO CONTEXTO EDUCACIONAL MODERNO

JOHN LOCKE (1632-1704), filósofo e pensador britânico, preceptor dos filhos do

conde de Shaftesburg, foi um estudioso que contribuiu na produção do
conhecimento que pretendia superar a tradição medieval. Se destacou nas áreas
da filosofia, da economia, política, religião e educação. Seus estudos se inserem
no contexto histórico e filosófico do pensamento pedagógico moderno e seus
pensamentos ganharam importância, pois foi o estudioso que defendeu o
empirismo, pois acredita que o conhecimento seja consequência da experiência,
que não existem ideias inatas, ou seja, ideias com as quais nós já nascemos; ao
invés disso, propôs que o que sabemos aprende-se tudo pelo caminho da
experiência. Criticou enfaticamente as ideias medievais, o descaso atribuído às
línguas vernaculares e aos cálculos, e ênfase atribuída ao latim.
ELEMENTOS DO CONTEXTO EDUCACIONAL MODERNO
! Na obra de quatro volumes ‘Ensaio sobre o entendimento humano’, pensamentos sobre a
educação, Lucke apresentou a expressão latina pela qual ficou muito conhecido, que é a de
tábula rasa, que procurava explicar que o ser humano nasce como um papel em branco e que
vai sendo preenchido ao longo de sua vida. Foi defensor da separação de poderes entre Igreja
e Estado, ou seja, defendeu o Estado laico.

ESTADO LAICO: emancipação do Estado e do ensino público dos poderes eclesiásticos

e de toda referência e legitimação religiosa, à neutralidade confessional das instituições
políticas e estatais, à autonomia dos poderes político e religioso, à neutralidade do
Estado em matéria religiosa (ou a concessão de tratamento estatal isonômico às
diferentes agremiações religiosas), à tolerância religiosa e às liberdades de consciência,
de religião (incluindo a de escolher não ter religião) e de culto.
ELEMENTOS DO CONTEXTO EDUCACIONAL MODERNO

FRANCIS FENELON (1567-1622) foi um bispo católico francês, preceptor de uma família nobre. Seu destaque
foi propor uma pedagogia para as mulheres. Como retrato da mentalidade da época, acreditava que as moças
deveriam se dedicar a conhecimentos religiosos e morais, que as capacitassem para bem desenvolver suas
funções sociais como esposas e mães de famílias. As escolas para mulheres foram desenvolvidas na França,
sendo a de Saint-Cry um símbolo da educação feminina da monarquia francesa antes da Revolução Francesa.

JOÃO AMÓS COMENIUS (1562-1670), formado em Teologia, suas reflexões sobre educação são marcadas
por sua perspicácia em relação ao amadurecimento dos seres humanos. Criticava as formas enfadonhas e
tortuosas de ensino e aprendizagem, bem como a especialidade e restrição a determinados saberes e ofícios,
assim como as restrições de sexo (homens e mulheres), de classes sociais (agricultores, comerciantes,
operários, administradores) e aos que apresentavam sinais de deficiências (mental e outras debilidades), que
acompanhavam as instituições escolares da época. Enfatizava a necessidade de se subdividir o processo de
ensino em níveis e graus mediante a faixa etária dos estudantes, bem como abordava questões de falta de
interesse e motivação por parte dos estudantes.
RENÉ DESCARTES (1596-1650) foi um filósofo e matemático francês, criador do pensamento cartesiano,
enquanto cientista e estudioso, propunha que um método deveria ser seguido para obter a verdade na ciência,
que, por sua vez, compreendia os passos de ‘verificar’, ‘analisar’, ‘sintetizar’ e ‘enumerar’.
 O ILUMINISMO é uma linha filosófica que defende a razão como crítica e guia a todos
os campos da experiência humana

Garantiu a abertura do domínio da ciência, do conhecimento, que por sua vez favoreceu à crítica da razão, no
sentido de que toda verdade poderia e deveria ser colocara à prova, e eventualmente modificada, corrigida ou
abandonada

A finalidade da educação moderna esteve centrada na construção de sujeitos livres, autônomos e responsáveis,
com plena capacidade de poder escolher racionalmente os fins adequados e, de forma livre e consciente,
submeter-se aos mesmos

Um dos princípios do Iluminismo foi a laicização do ensino, que tornou a educação responsabilidade do Estado,
sem a interferência do clero
REVOLUÇÃO FRANCESA
! A Revolução Francesa foi de grande importância para compreendermos as transformações
educacionais, alterou a forma de organização social foi o fim do sistema estamental do Antigo Regime,
no qual a sociedade era dividida em três estados. O primeiro, composto pelo clero, o segundo, pela
nobreza e o terceiro, pelos demais membros da sociedade, independente da renda que possuíam.
Mesmo que alguém fosse rico, teria menos direitos políticos e sociais que os membros dos estamentos
superiores;

! A Revolução Francesa aboliu com este sistema de organização social, estabelecendo um processo de
igualdade de todos os indivíduos perante a lei, o que ficou explicitado no Código Civil Napoleônico;

! O fato de todos os seres humanos serem considerados iguais foi uma revolução político-social de grande
tamanho, com óbvios reflexos no campo educacional, pois todos teriam direito de ter acesso à educação
formal, não apenas os que possuíssem dinheiro ou fossem membros da nobreza e clero. Deste modo,
após a Revolução Francesa se observa a construção de uma sociedade na qual o acesso às carreiras
de Estado, como o magistério, a justiça, as forças armadas e a diplomacia, é tido através de méritos
educacionais, simbolizados nos concursos públicos.
REVOLUÇÃO INDUSTRIAL
! A Revolução Industrial também possuiu fortes implicações educacionais, ela acabou por alterar a vida
cotidiana da maior parcela da população ocidental, pois, anteriormente, a mesma vivia majoritariamente
no campo, tendo um contato direto com a natureza. Nestes tipos de comunidades rurais, a
aprendizagem para o trabalho era mimética, ocorrendo em contato com os pais e demais parentes que
ensinavam às crianças as lides rurais. As escolas, em geral ligadas às paróquias das igrejas, tinham
como principal função ensinar a ler e escrever, além de instruir as quatro operações matemáticas
básicas.

! A Revolução Industrial modificou a estrutura educacional do ocidente, desde a pré-escola até o ensino
de pós-graduação. Isto porque, antes da Revolução Industrial, a educação da elite era realizada por
preceptores (professores particulares) em seu nível elementar, e nas universidades, ao longo do ensino
superior. Porém, a educação das elites foi profundamente alterada, com a popularização de escolas
elementares e colégios secundaristas. Ao mesmo tempo, a educação das massas também foi alterada,
com a criação de institutos de ensino técnico, que visava à formação de mão de obra para as indústrias.
A Revolução Industrial também criou empregos de classes médias ligados diretamente às fábricas,
como técnicos industriais e engenheiros mecânicos.
FRIEDRICH FROEBEL ! Um dos importantes teóricos da educação moderna, partiu do
princípio que todo o ser humano nos primeiros anos de vida é
uma semente, que deve ser regada e fortificada para poder
crescer e ser um bom indivíduo.
! Criador dos jardins de infância, as unidades de educação
infantil no qual as crianças têm a possibilidade de serem
socializadas protegidas pelos adultos, sem interferências do
mundo externo, que poderiam ser a elas uma má influência.
Assim, o jardim de infância é uma das principais ferramentas
para a construção de um futuro melhor para toda a sociedade,
ao proteger as crianças das influências maléficas e possibilitar
a formação de pessoas com melhor saúde, caráter e
inteligência.
! Inspirava-se na natureza e no desenvolvimento natural para
compreender e explicar o cuidado e a forma como se deveria
conduzir a educação das crianças, que, conforme
compreendia, necessitavam de cuidados e proteção especial.
(1782-1852)
JOHANN HEINRICH PESTALOZZI

! Importante intelectual da educação do século XIX, produziu na

história da pedagogia foi sua insistência em afirmar que mais
importante que a acumulação de conhecimentos, a educação
deve ser capaz de formar indivíduos de forte caráter. O que
hoje é um dado comum, porém, isto significou uma verdadeira
revolução em sua época.
! A escola idealizada por Pestalozzi deveria ser não só uma
extensão do lar como inspirar-se no ambiente familiar, para
oferecer uma atmosfera de segurança e afeto. Para ele, só o
amor tinha força salvadora, capaz de levar o homem à plena
realização moral - isto é, encontrar conscientemente, dentro de
si, a essência divina que lhe dá liberdade
(1746-1827)
JOHN DEWEY ! Foi o formulador do denominado
escolanovismo “Escola Nova”, este
movimento educacional tinha como uma
das principais bandeiras o ensino integral.
Isto é, em um momento da história
humana na qual os pais e as mães faziam
parte do mercado de trabalho, as crianças
poderiam ficar o dia inteiro em escolas nas
quais, além da educação formal,
receberiam atenção de educadores que
forneceriam alimentação, práticas
esportivas e o contato com a tecnologia
desenvolvida pelos homens.
! O escolanovismo teve uma preocupação justa com a qualidade da educação e sua popularização, mas
também em utilizar dos inventos do século XX nas escolas, como o gramofone, o cinema e as projeções
eletrônicas de imagens, como os slides. Isto é, ao invés de se ter a tecnologia como uma inimiga das
tarefas pedagógicas cotidianas, os escolanovistas tiveram a percepção que estes inventos poderiam ser
utilizados como aliados no ato de ensinar às novas gerações o conhecimento.
CONTEXTO HISTÓRICO-FILOSÓFICO
EDUCACIONAL CONTEMPORÂNEO
! O campo da filosofia, ainda na Grécia clássica, apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e
com a formação do ser humano, hoje nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da
filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas, são
anunciadas como campos menores do saber;
! Durante os últimos séculos, o professor era considerado o dono do conhecimento. Hoje, os educadores
não mais possuem este papel, pois as alterações e descobertas científicas provocam questões nas quais
as verdades científicas são questionadas diariamente nos periódicos, das mais distintas disciplinas do
conhecimento humano. Neste sentido, os professores são muito mais os mediadores das relações
educacionais, despertando curiosidades e desenvolvendo determinadas sensibilidades dos educandos em
relação ao mundo que os rodeia;
! O ensino a distância também passou por profundas transformações nos últimos anos, graças às
inovações da informática, pois uma primeira geração de ensino a distância acontecia com os cursos por
correspondência. Uma segunda geração, pelos cursos que utilizavam o rádio e a televisão como
mediadores do ensino. Hoje, com os computadores, a facilidade do acesso à informação possibilitou uma
nova forma de ensino, com cursos a distância de graduação em diversas áreas do conhecimento humano.
CONTEXTO HISTÓRICO-FILOSÓFICO
EDUCACIONAL CONTEMPORÂNEO ! Entre os principais desafios educacionais da época contemporânea estão os de erradicar o analfabetismo,
doenças e epidemias, atuar na garantia dos direitos humanos, na emancipação e realização humana;

! Os espaços considerados formadores e de referência em educação são governos, autoridades, unidades

escolares, instituições de ensino nos mais diferentes níveis, instituições não escolares, organizações não
governamentais, entidades e a sociedade civil;

! Os ideais de progresso, democracia, inclusão, liberdade são traduzidos como resultantes do trabalho, consumo
e do domínio de tecnologias.

! A realidade dos primeiros anos do século XXI é de concentração de renda, desigualdades sociais, exploração
humana, destruição da natureza, crises econômicas e problemas políticos;

! Ocorre ampla valorização dos modelos científicos. A matéria e a tecnologia são valorizadas como saberes
populares, dissociação com a natureza e o homem, em que o homem é responsável por predar, dominar e
extrair da natureza tudo o que é necessário;
CONTEXTO HISTÓRICO-FILOSÓFICO
EDUCACIONAL CONTEMPORÂNEO

! Os governos, as indústrias, as famílias e a Igreja deixaram de ser referências sólidas e, em contrapartida,

novas estruturas e movimentos sociais têm emergido, tais como movimentos étnicos, feminista e ambientalista;

! O relativismo de valores culturais e sociais, e a legitimação dos princípios de lucro fácil, sucesso financeiro e
material, prestígio midiático e fama;

! Para Michael Foucault, a escola contribuiu para a formação de corpos dóceis, semelhante à disciplina no
interior de quartéis e da relação entre pacientes e médicos;

! Os computadores, a internet e os aparelhos telefônicos móveis estão muito presentes no cotidiano escolar,
porém ainda não foram implementadas soluções eficientes de ensino e aprendizagem com eles.
 AN TE
O R T
IM P

Lembre-se que no próximo encontro será liberada a Avaliação II

(10 questões objetivas referente a Unidade 2)

BONS ESTUDOS!!