CONTEXTO HISTÓRICO–

FILOSÓFICO DA
EDUCAÇÃO
UNIDADE ELEMENTOS DO CONTEXTO HISTÓRICO-
2 FILOSÓFICO EDUCACIONAL MODERNO E
CONTEMPORÂNEO
» Reconhecer o contexto histórico e filosófico no qual os principais
pensadores da época renascentista e do Iluminismo formularam e
defenderam suas ideias e teorias;
» Identificar o impacto de instituições como as corporações de ofício,
universidades, o movimento da reforma religiosa, a formação do
Estado laico e a Revolução Industrial ao contexto educacional;
» Relacionar as principais concepções teórico-filosóficas e metodológicas
que passaram a ser defendidas e legitimadas em meio à comunidade
científica, nas instituições políticas e educacionais da época
moderna;
» Abordar as principais escolas e pensadores da educação do século XX,
bem como o contexto político, econômico e sociocultural que
propiciaram as condições para que as mesmas se desenvolvem.
  As grandes navegações possibilitaram o contato com regiões, matérias-
primas e culturas que até então não haviam sido exploradas e
colonizadas.
IMPACTO DAS GRANDES

 Um dos processos de transformação do mundo ocidental durante a

ruptura da Idade Média para a Idade Moderna foi o contínuo
desenvolvimento de contatos entre os europeus e os povos americanos,
africanos e asiáticos, bem como a conhecida escola de navegadores
NAVEGAÇÕES

“Escola de Sagres”;

 Não se tratava de uma escola formal, foi uma escola que levava o lema
de “O talento de bem-fazer”. No estaleiro de Lagos, se dava a
construção de embarcações. Toda vez que uma expedição era feita,
relatórios e registros deveriam ser redigidos a fim de servir de
referência a melhorias e ampliações ao que já existia em Sagres. A
ideia de escola, pode ser compreendida como um modo próprio dos
portugueses em navegar pelos oceanos.
  Johannes Guttenberg (1450), foi responsável pela invenção da imprensa, que
superou os problemas que haviam até então para com as atividades de registro e
comunicação de informações, documentos e demais conhecimentos. Ele explica
GUTTENBERG

que a invenção da prensa possibilitou a produção e a reprodução de livros em

maior quantidade, em menor tempo, além de descentralizar esta tarefa que antes
PRENSA DE

somente era feita por copistas.

 Além da “tipografia” (impressão dos tipos), a prensa de Guttenberg era utilizada
para cunhar moedas, espremer uvas, fazer impressões em tecido e acetinar o papel;
 A invenção da imprensa impactou a cultura letrada, facilitando o acesso a livros e
proporcionando melhorias nos campos educacionais, assim como a leitura
individualizada e não mais intermediada e guiada por terceiros;
 Instrumentos organizacionais de censura foram desenvolvidos nas diversas
monarquias, a Mesa de Consciência e Ordens em Portugal, visava impedir a
publicação ou circulação de livros subversivos à ordem pública tanto no reino
quanto nas colônias. O Vaticano criou uma relação de livros que os fiéis não
deveriam ler.
PAPAL  O Índex papal era um dos símbolos máximos de intolerância do
ÍNDEX

catolicismo em relação à liberdade de pensamento e fé. Liberdade

esta que também não era presente nos países protestantes.

 Uma das formas de controle foi a publicação do Index Librorum

Prohibitorum (Índice de Livros Proibidos), mais conhecido como
Index, lista expedida pelo Vaticano, pelo papa Paulo IV, no ano de
1559, em que constavam os livros considerados proibidos.

 A lista foi modificada ao longo do tempo, mas já estiveram

inscritas nela obras de pensadores e cientistas como Galileu Galilei,
Nicolau Copérnico, Giordano Bruno, Nicolau Maquiavel, Erasmo de
Roterdã, Baruch de Espinosa, John Locke, Denis Diderot, Blaise
Pascal, Thomas Hobbes, René Descartes, Rousseau, Montesquieu,
entre outros escritores e romancistas.
 ELEMENTOS DO CONTEXTO FILOSÓFICO E CIENTÍFICO DA
RENASCENÇA
 A Renascença corresponde ao momento histórico, intelectual e artístico que se desenrolou entre as épocas medieval e
moderna (entre os anos de 1300 e 1650), tratou-se do renascimento dos antigos valores e modelos de civilização que foram
predominância no passado. O retorno aos padrões da antiguidade clássica significa a invocação e valorização dos ideais
do humanismo (Homem) e da natureza, e a perda das concepções de verdades absolutas do teocentrismo, do divino e
sobrenatural.

 Roger Bacon defendia que teologia e conhecimento científico deveriam ser vistos como indissociáveis, e que, por sua vez, se
fazia necessário demonstrar interesse sistemático, total e absoluto, observação direta da realidade, acompanhada de
raciocínios, o que posteriormente possibilitou a formulação de métodos experimentais.

 Os “homens do Renascimento” reuniam interesses e preocupações para com muitas áreas do conhecimento, tais como
engenharias, astronomia, física, anatomia, artes, filosofia e política, ou seja, um indivíduo que percebia a natureza e a
realidade e a procurava compreender e explicar pelo viés da interdisciplinaridade, por meio da associação de conhecimentos
das mais diferentes áreas, a título de exemplo é possível citar o italiano Leonardo da Vinci, que atuou e deixou projetos na
pintura, escultura, arquitetura, na engenharia, recursos de guerra, entre outros.
 AS UNIVERSIDADES, AS CORPORAÇÕES DE OFÍCIO, AS GRAMÁTICAS E O DECLÍNIO DO
LATIM
 As universidades e as corporações de ofício revelam quanto o processo educativo medieval era fechado, existia uma forte
divisão entre o trabalho braçal e o trabalho mental, assim como uma forte divisão entre as classes sociais. Com as
preceptorias ou nas antigas corporações de ofício, a relação de ensino-aprendizagem era autoritária, pois de um lado
tínhamos um personagem detentor do saber – o mestre – e de outro lado um receptor de instruções – o aprendiz.
 As corporações de ofício eram destinadas ao trabalho manual, já as universidades, ao trabalho intelectual. Porém, estas
duas instituições, se uniram em uma nova forma de pensar a universidade e a produção de conhecimento, este processo
de união entre o saber mecânico e o conhecimento acadêmico ocorreu no movimento intelectual conhecido como
Renascimento.
 O conceito de Renascimento remete à ideia de retomada dos valores greco-romanos da época clássica, porém, no que diz
respeito às línguas em que os conhecimentos eram ministrados, ocorreu a substituição do latim e do grego, tidas como línguas
universais até então, pelas línguas dos países europeus emergentes da Idade Média, como o francês, o alemão, o inglês, entre
outras. Assim, pode-se interpretar que ocorria todo um movimento político de valorização das línguas nacionais e que
desabilitava a ideia de uma única língua que tendia ao internacionalismo como idioma e língua oficial.
  A Reforma Protestante foi um movimento religioso que ocorreu na Europa do século XVI, ligada às questões da
PROTESTANTE fé, um contexto social que possibilitou a alteração das ideias dos indivíduos em relação às suas crenças.

 O evento principal a desencadear a Reforma foi a publicação, pelo monge agostiniano Martinho Lutero, de 95 teses,
na qual ele criticou alguns postulados católicos romanos, em especial a venda de indulgências (remissão dos
pecados). Neste debate sobre a salvação das almas, se desencadeou um processo de profunda alteração da vida
REFORMA

social, política e econômica de todo o mundo.

 A Reforma Protestante estimulou a alfabetização da população europeia, bem como a tradução de documentos nas
línguas regionais e que até então somente eram conhecidos nas línguas latinas e gregas.

 Quatro foram os principais reformadores: Martinho Lutero, João Calvino, Ulrico Zwinglio e Meno Simons.

 Quatro as famílias de igrejas que surgiram do movimento reformador: luteranos, anglicanos, calvinistas e batistas.
 Principal líder a iniciar o movimento da reforma Protestante, defendeu que a bíblia, e não a
tradição da igreja, deve ser o guia de fé dos fiéis, deste modo, todo o cristão é capaz de
MARTINHO

compreender a bíblia, e não somente os sacerdotes. A salvação é uma graça imerecida concedida
por Deus, sendo impossível o homem chegar próximo a Deus se não tiver fé.
LUTERO

Reformador que escreveu uma das principais obras da teologia protestante: As Institutas
CALVINO

da Religião Cristã. Sua principal formulação foi a denominada teologia da predestinação,

onde afirmou que alguns cristãos foram escolhidos por Deus para a salvação, devido a Deus
tudo conhecer. Deste modo, a graça irresistível de Deus seria a principal diferença entre os
JOÃO

escolhidos e os rejeitados pela cólera divina.

 ULRICO ZWINGLIO E MENO
Ulrico Zwinglio e Meno Simons dois grandes nomes na formulação da teologia
protestante, porém, não tiveram o mesmo destaque que Lutero e Calvino.

Zwinglio era suíço contemporâneo de Lutero, suas teologias eram próximas, porém
discordaram no que se refere à Ceia do Senhor, sendo a presença real de Cristo no pão e
vinho da celebração litúrgica o ponto crucial do debate.

Meno Simons era holandês e esteve vinculado ao movimento anabatista, para os

anabatistas, a principal discordância com Lutero e Calvino era em relação ao batismo de
crianças, fato pelo qual os menonitas e demais grupos anabatistas discordavam, afirmando
que apenas adultos poderiam ser batizados.
CONTRARREFORM
 A Contrarreforma, que foi empreendida pela Igreja Católica, prestigiou novas ordens religiosas ligadas à educação,
como a Companhia de Jesus, a Ordem do Oratório e as iniciativas educacionais de Jean Batista de La Salle.

A Companhia de Jesus cujos membros são

conhecidos como jesuítas, uma ordem religiosa
fundada por um grupo de estudantes, liderados por
Santo Inácio de Loyola. Um grande sistema de
A

ensino extremamente importante para o

desenvolvimento no Brasil.

 João Batista de Lassale, sacerdote francês, que fundou escolas para alfabetizar crianças pobres, sendo
considerado o padroeiro dos professores primários.
ELEMENTOS DO CONTEXTO EDUCACIONAL

JOHN LOCKE (1632-1704), filósofo e pensador britânico, preceptor dos filhos do conde
de Shaftesburg, foi um estudioso que contribuiu na produção do conhecimento que
pretendia superar a tradição medieval. Se destacou nas áreas da filosofia, da economia,
política, religião e educação. Seus estudos se inserem no contexto histórico e filosófico
do pensamento pedagógico moderno e seus pensamentos ganharam importância, pois foi
o estudioso que defendeu o empirismo, pois acredita que o conhecimento seja
consequência da experiência, que não existem ideias inatas, ou seja, ideias com as quais nós
já nascemos; ao invés disso, propôs que o que sabemos aprende-se tudo pelo caminho da
experiência. Criticou enfaticamente as ideias medievais, o descaso atribuído às línguas
vernaculares e aos cálculos, e ênfase atribuída ao latim.
MODERNO
  Na obra de quatro volumes ‘Ensaio sobre o entendimento humano’, pensamentos sobre a educação,
Lucke apresentou a expressão latina pela qual ficou muito conhecido, que é a de tábula rasa, que
ELEMENTOS DO CONTEXTO EDUCACIONAL

procurava explicar que o ser humano nasce como um papel em branco e que vai sendo preenchido ao
longo de sua vida. Foi defensor da separação de poderes entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu o
Estado laico.

ESTADO LAICO: emancipação do Estado e do ensino público dos poderes eclesiásticos e de

toda referência e legitimação religiosa, à neutralidade confessional das instituições políticas e
estatais, à autonomia dos poderes político e religioso, à neutralidade do Estado em matéria
religiosa (ou a concessão de tratamento estatal isonômico às diferentes agremiações religiosas),
à tolerância religiosa e às liberdades de consciência, de religião (incluindo a de escolher não ter
religião) e de culto.
MODERNO
 FRANCIS FENELON (1567-1622) foi um bispo católico francês, preceptor de uma família nobre. Seu destaque foi
ELEMENTOS DO CONTEXTO EDUCACIONAL

propor uma pedagogia para as mulheres. Como retrato da mentalidade da época, acreditava que as moças deveriam se
dedicar a conhecimentos religiosos e morais, que as capacitassem para bem desenvolver suas funções sociais como esposas e
mães de famílias. As escolas para mulheres foram desenvolvidas na França, sendo a de Saint-Cry um símbolo da
educação feminina da monarquia francesa antes da Revolução Francesa.

JOÃO AMÓS COMENIUS (1562-1670), formado em Teologia, suas reflexões sobre educação são marcadas por sua
perspicácia em relação ao amadurecimento dos seres humanos. Criticava as formas enfadonhas e tortuosas de ensino e
aprendizagem, bem como a especialidade e restrição a determinados saberes e ofícios, assim como as restrições de sexo
(homens e mulheres), de classes sociais (agricultores, comerciantes, operários, administradores) e aos que apresentavam
sinais de deficiências (mental e outras debilidades), que acompanhavam as instituições escolares da época. Enfatizava a
necessidade de se subdividir o processo de ensino em níveis e graus mediante a faixa etária dos estudantes, bem como
abordava questões de falta de interesse e motivação por parte dos estudantes.
MODERNO
RENÉ DESCARTES (1596-1650) foi um filósofo e matemático francês, criador do pensamento cartesiano, enquanto
cientista e estudioso, propunha que um método deveria ser seguido para obter a verdade na ciência, que, por sua vez,
compreendia os passos de ‘verificar’, ‘analisar’, ‘sintetizar’ e ‘enumerar’.
 O ILUMINISMO é uma linha filosófica que defende a razão como crítica e guia a todos
os campos da experiência humana

Garantiu a abertura do domínio da ciência, do conhecimento, que por sua vez favoreceu à crítica da razão, no
sentido de que toda verdade poderia e deveria ser colocara à prova, e eventualmente modificada, corrigida ou
abandonada

A finalidade da educação moderna esteve centrada na construção de sujeitos livres, autônomos e responsáveis, com
plena capacidade de poder escolher racionalmente os fins adequados e, de forma livre e consciente, submeter-se aos
mesmos

Um dos princípios do Iluminismo foi a laicização do ensino, que tornou a educação responsabilidade do Estado, sem
a interferência do clero
  A Revolução Francesa foi de grande importância para compreendermos as transformações educacionais, alterou
a forma de organização social foi o fim do sistema estamental do Antigo Regime, no qual a sociedade era
dividida em três estados. O primeiro, composto pelo clero, o segundo, pela nobreza e o terceiro, pelos demais
membros da sociedade, independente da renda que possuíam. Mesmo que alguém fosse rico, teria menos direitos
REVOLUÇÃO

políticos e sociais que os membros dos estamentos superiores;

FRANCESA

 A Revolução Francesa aboliu com este sistema de organização social, estabelecendo um processo de igualdade
de todos os indivíduos perante a lei, o que ficou explicitado no Código Civil Napoleônico;

 O fato de todos os seres humanos serem considerados iguais foi uma revolução político-social de grande tamanho,
com óbvios reflexos no campo educacional, pois todos teriam direito de ter acesso à educação formal, não apenas os
que possuíssem dinheiro ou fossem membros da nobreza e clero. Deste modo, após a Revolução Francesa se
observa a construção de uma sociedade na qual o acesso às carreiras de Estado, como o magistério, a justiça, as
forças armadas e a diplomacia, é tido através de méritos educacionais, simbolizados nos concursos públicos.
  A Revolução Industrial também possuiu fortes implicações educacionais, ela acabou por alterar a vida cotidiana da
maior parcela da população ocidental, pois, anteriormente, a mesma vivia majoritariamente no campo, tendo um
contato direto com a natureza. Nestes tipos de comunidades rurais, a aprendizagem para o trabalho era
mimética, ocorrendo em contato com os pais e demais parentes que ensinavam às crianças as lides rurais. As
REVOLUÇÃO

escolas, em geral ligadas às paróquias das igrejas, tinham como principal função ensinar a ler e escrever, além
INDUSTRIAL

de instruir as quatro operações matemáticas básicas.

 A Revolução Industrial modificou a estrutura educacional do ocidente, desde a pré-escola até o ensino de pós-
graduação. Isto porque, antes da Revolução Industrial, a educação da elite era realizada por preceptores
(professores particulares) em seu nível elementar, e nas universidades, ao longo do ensino superior. Porém, a
educação das elites foi profundamente alterada, com a popularização de escolas elementares e colégios
secundaristas. Ao mesmo tempo, a educação das massas também foi alterada, com a criação de institutos de
ensino técnico, que visava à formação de mão de obra para as indústrias. A Revolução Industrial também
criou empregos de classes médias ligados diretamente às fábricas, como técnicos industriais e engenheiros
mecânicos.
  Um dos importantes teóricos da educação moderna, partiu do
princípio que todo o ser humano nos primeiros anos de vida é uma
semente, que deve ser regada e fortificada para poder crescer e
ser um bom indivíduo.
FRIEDRICH

 Criador dos jardins de infância, as unidades de educação infantil

FROEBEL

no qual as crianças têm a possibilidade de serem socializadas

protegidas pelos adultos, sem interferências do mundo externo, que
poderiam ser a elas uma má influência. Assim, o jardim de infância
é uma das principais ferramentas para a construção de um futuro
melhor para toda a sociedade, ao proteger as crianças das influências
maléficas e possibilitar a formação de pessoas com melhor saúde,
caráter e inteligência.
 Inspirava-se na natureza e no desenvolvimento natural para
compreender e explicar o cuidado e a forma como se deveria
conduzir a educação das crianças, que, conforme compreendia,
necessitavam de cuidados e proteção especial.
(1782-1852)
  Importante intelectual da educação do século XIX, produziu na
JOHANN HEINRICH

história da pedagogia foi sua insistência em afirmar que mais

importante que a acumulação de conhecimentos, a educação deve ser
capaz de formar indivíduos de forte caráter. O que hoje é um dado
comum, porém, isto significou uma verdadeira revolução em sua
PESTALOZZI

época.
 A escola idealizada por Pestalozzi deveria ser não só uma extensão
do lar como inspirar-se no ambiente familiar, para oferecer uma
atmosfera de segurança e afeto. Para ele, só o amor tinha força
salvadora, capaz de levar o homem à plena realização moral - isto é,
encontrar conscientemente, dentro de si, a essência divina que lhe
dá liberdade
(1746-1827)
  Foio formulador do denominado
DEWEY escolanovismo “Escola Nova”, este
movimento educacional tinha como uma das
JOHN

principais bandeiras o ensino integral.

Isto é, em um momento da história humana
na qual os pais e as mães faziam parte do
mercado de trabalho, as crianças
poderiam ficar o dia inteiro em escolas
nas quais, além da educação formal,
receberiam atenção de educadores que
forneceriam alimentação, práticas esportivas e
o contato com a tecnologia desenvolvida
pelos homens.
 O escolanovismo teve uma preocupação justa com a qualidade da educação e sua popularização, mas também em
utilizar dos inventos do século XX nas escolas, como o gramofone, o cinema e as projeções eletrônicas de imagens,
como os slides. Isto é, ao invés de se ter a tecnologia como uma inimiga das tarefas pedagógicas cotidianas, os
escolanovistas tiveram a percepção que estes inventos poderiam ser utilizados como aliados no ato de ensinar às
novas gerações o conhecimento.
 FILOSÓFICO
CONTEXTO HISTÓRICO-

CONTEMPORÂNEO
EDUCACIONAL
 O campo da filosofia, ainda na Grécia clássica, apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e com a
formação do ser humano, hoje nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história,
da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas, são anunciadas como campos menores
do saber;

 Durante os últimos séculos, o professor era considerado o dono do conhecimento. Hoje, os educadores não mais
possuem este papel, pois as alterações e descobertas científicas provocam questões nas quais as verdades científicas
são questionadas diariamente nos periódicos, das mais distintas disciplinas do conhecimento humano. Neste
sentido, os professores são muito mais os mediadores das relações educacionais, despertando curiosidades e
desenvolvendo determinadas sensibilidades dos educandos em relação ao mundo que os rodeia;

 O ensino a distância também passou por profundas transformações nos últimos anos, graças às inovações da
informática, pois uma primeira geração de ensino a distância acontecia com os cursos por correspondência. Uma
segunda geração, pelos cursos que utilizavam o rádio e a televisão como mediadores do ensino. Hoje, com os
computadores, a facilidade do acesso à informação possibilitou uma nova forma de ensino, com cursos a distância
de graduação em diversas áreas do conhecimento humano.
 FILOSÓFICO
CONTEXTO HISTÓRICO-

CONTEMPORÂNEO
EDUCACIONAL
 Entre os principais desafios educacionais da época contemporânea estão os de erradicar o analfabetismo, doenças
e epidemias, atuar na garantia dos direitos humanos, na emancipação e realização humana;

 Os espaços considerados formadores e de referência em educação são governos, autoridades, unidades escolares,
instituições de ensino nos mais diferentes níveis, instituições não escolares, organizações não governamentais,
entidades e a sociedade civil;

 Os ideais de progresso, democracia, inclusão, liberdade são traduzidos como resultantes do trabalho, consumo e do
domínio de tecnologias.

 A realidade dos primeiros anos do século XXI é de concentração de renda, desigualdades sociais, exploração
humana, destruição da natureza, crises econômicas e problemas políticos;

 Ocorre ampla valorização dos modelos científicos. A matéria e a tecnologia são valorizadas como saberes populares,
dissociação com a natureza e o homem, em que o homem é responsável por predar, dominar e extrair da natureza
tudo o que é necessário;
 FILOSÓFICO
CONTEXTO HISTÓRICO-

CONTEMPORÂNEO
EDUCACIONAL
 Os governos, as indústrias, as famílias e a Igreja deixaram de ser referências sólidas e, em contrapartida, novas
estruturas e movimentos sociais têm emergido, tais como movimentos étnicos, feminista e ambientalista;

 O relativismo de valores culturais e sociais, e a legitimação dos princípios de lucro fácil, sucesso financeiro e
material, prestígio midiático e fama;

 Para Michael Foucault, a escola contribuiu para a formação de corpos dóceis, semelhante à disciplina no interior de
quartéis e da relação entre pacientes e médicos;

 Os computadores, a internet e os aparelhos telefônicos móveis estão muito presentes no cotidiano escolar, porém ainda
não foram implementadas soluções eficientes de ensino e aprendizagem com eles.
 AN T
O R T
I MP
E

Lembre-se que no próximo encontro será liberada a

Avaliaçã o II (10 questõ es objetivas referente a Unidade 2)

BONS ESTUDOS!!