01 Leia o texto. "O governo arbitrário de um príncipe justo [...] é sempre mau.

Suas virtudes
constituem a mais perigosa das seduções: habituam o povo a amar, respeitar e servir ao seu
sucessor, qualquer que seja ele. Retira do povo o direito de deliberar, de querer ou de não querer,
de se opor à vontade do príncipe até mesmo quando ele deseja fazer o bem. O direito de
oposição [...] é sagrado. Uma das maiores infelicidades que pode advir a uma nação seria a
sucessão de dois ou três reinados de um todo poderoso justo, doce, [...] mas arbitrário: os povos
seriam conduzidos pela felicidade ao esquecimento completo de seus privilégios, a mais perfeita
escravidão". (D. Diderot. "Refutação de Helvétius", 1774.)
a) Como se denomina a forma de regime monárquico a que se refere Diderot?
b) O texto apresentou uma concepção de cidadania que teve reflexos, quase imediatos, nas
revoluções do século XVIII e permaneceu nas experiências democráticas e no horizonte político
dos séculos seguintes. Quais aspectos de cidadania são defendidos por Diderot ao afirmar que,
sem esses direitos, "os povos seriam conduzidos a mais perfeita escravidão" ?
R. A Forma de regime monárquico a que se refere Diderot trata-se do Absolutismo, onde o rei
possui todos os poderes em suas mãos, tanto o de legislar, quanto de aplicar e de executar as
leis e a administração pública.
R. Denis Diderot defende o direito à cidadania, apoiado no direito de oposição à opressão e ao
direito à liberdade de escolha.
2) O Iluminismo do século XVIII abrigava, dentre seus valores, o racionalismo. Tal perspectiva
confrontava-se com as visões religiosas do século anterior. Esse confronto anunciava que o
homem das luzes encarava de frente o mundo e tudo nele contido: o Homem e a Natureza. O
iluminismo era claro, com relação ao homem: um indivíduo capaz de realizar intervenções e
mudanças na natureza para que essa lhe proporcionasse conforto e prazer. Seguindo esse
raciocínio, pode-se dizer que, para o Homem das Luzes, a Natureza era?
R - O homem iluminista acreditava que a natureza era inesgotável e que deveria ser usada e
explorada pelo ser humano, para o seu desenvolvimento. Isso possibilitou o uso dos recursos
naturais durante a Revolução Industrial.
3) O Iluminismo foi um movimento intelectual, portador de uma visão unitária do mundo e do
homem, apesar da diversidade de leituras que lhe são contemporâneas, conservou uma grande
certeza quanto à racionalidade do mundo e do homem, a qual seria imanente em sua
essência. FALCON, F. J. C. Iluminismo, São Paulo: Ática, 1986. Adaptado.  Quais foram suas
linhas pensamento?
R- O pensamento crítico, o primado da razão, a antropologia e a pedagogia.
4) O Iluminismo foi um movimento intelectual, dando abertura para vários filósofos como Denis
Diderot, um dos criadores do enciclopedismo, com a enciclopédia que nós trousse a oportunidade
de termos o pensamento crítico e conhecer um pouco a visão do iluminismo. Explique porque o
enciclopedismo, foi tão importante no século XVII com o Denis Diderot e D’Alembert?
R- O volume de novas ideias e pensamentos que buscavam reexplicar o mundo com base na
visão iluminista assumiu grandes proporções durante o século XVII. No propósito de reunir esse
conjunto de ideias, alguns intelectuais franceses, como Denis Diderot e D’Alembert, foram os
responsáveis por produzir uma grande enciclopédia (publicada entre 1755 e 1772) que pudesse
fornecer ao público as principais ideias do movimento iluminista.
5) Quais são os elementos norteadores que a enciclopédia trouxe para o século XVII e XVIII?
Quais foram os intelectuais que colaboraram com esse projeto? Comente quais assuntos escritos
da enciclopédia escrita por eles?
R - A enciclopédia tinha como elementos norteadores a liberdade individual, comercial, industrial,
de pensar, escrever e publicar; oposição clara às ideias religiosas e ao absolutismo político, que
eram considerados obstáculos para a liberdade. Vários intelectuais da época colaboraram nesse
projeto, entre eles, Buffon (naturalista francês), Jacques Necker (economista e político suíço),
Turgot (economista francês), Condorcet (filósofo, matemático e político francês), Rousseau,
Voltaire e Montesquieu (principais filósofos do Iluminismo). Eles escreveram sobre filosofia,
política, economia, artes, ciências, educação e o saber em geral.
6) Como era caracterizada a relação da mulher da ciência no iluminismo?
R- Durante o Iluminismo muitas mulheres foram excluídas das sociedades científicas,
universidades e profissões eruditas. Grande parte delas eram educadas através de autoestudo,
tutores e pelos ensinamentos de pais mais flexíveis. Com a exceção de filhas de artesãos, que às
vezes aprendiam a profissão junto a seu pai, as mulheres instruídas faziam parte principalmente
da sociedade de elite.
7) Quais foram as revoluções inspiradas pelo Iluminismo?
REVOLUÇÕES foram: 
Revolução Francesa - 1772;
Independência dos Estados Unidos da América - 1776;
Inconfidência Mineira - 1789
E, podemos citar também, os movimentos provinciais do período imperial brasileiro;
8)Quais foram os principais objetivos dos pensadores iluministas?
R - Buscava um conhecimento apurado da natureza, com o objetivo de torná-la útil ao homem
moderno e progressista, promoveu o intercâmbio intelectual e criticou a intolerância da Igreja e do
Estado. Os pensadores iluministas tinham como ideal a extensão dos princípios do conhecimento
crítico a todos os campos do mundo humano.
9) Comente qual foi a importância do iluminismo no mundo?

R - O pensamento iluminista foi importante para o desenvolvimento da ciência e do humanismo –

que pregava a centralidade e racionalidade humana. Várias obras foram desenvolvidas nesse
período, e uma em especial sintetizava a ideia de disseminação do conhecimento pregada pelos
iluministas: a Enciclopédia.
10) O que foi o Iluminismo e qual a sua importância?
R - O Iluminismo foi um movimento intelectual, filosófico e cultural que surgiu durante os séculos
XVII e XVIII na Europa e defendia o uso da razão contra o antigo regime e pregava maior
liberdade econômica e política. Durante esse período, o conhecimento rompe as fronteiras da
imaginação e passa a ser construído com base em observações científicas, com experimentos
empíricos. Foi nesse momento que o homem descobriu como funcionava a órbita dos planetas e
a circulação sanguínea no corpo humano.