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Além disso, as “Cinco vias que provam a existência de Deus” fazem uma
regressão causal que parte da noção metafísica aristotélica de princípio de
causalidade (para todo efeito há uma causa) e da noção, também aristotélica,
de que no mundo há movimento e transformação constantes. Deus é o
princípio apresentado pelas cinco vias como gerador de tudo.