Relatório Versão Final Mapeamento

RELATÓRIO FINAL
MAPEAMENTO E DIAGNÓSTICO SITUACIONAL DA COMUNIDADE LGBTQIAP+

DE UBERABA: DESENVOLVENDO AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO,
EFETIVAÇÃO IGUALITÁRIA E FORTALECIMENTO DE POLÍTICAS PÚBLICAS
Laboratório de estudos e pesquisas em sexualidades e gêneros (LEPESEGE/UFTM)

Coordenadoria da diversidade LGBT+
Coletivo Beth Pantera
Uberaba
2023
MAPEAMENTO E DIAGNÓSTICO SITUACIONAL DA COMUNIDADE LGBTQIAP+
DE UBERABA: DESENVOLVENDO AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO,
EFETIVAÇÃO IGUALITÁRIA E FORTALECIMENTO DE POLÍTICAS PÚBLICAS
Orientação científica - Prof. Dr. Rafael De Tilio

(LEPESEGE/UFTM)
Coordenação institucional - Lucimira Reis Carvalho
Ferreira (Coordenadoria da diversidade LGBT+)
Representação Comunitária - Thaís Villa (Coletivo
pela Diversidade Beth Pantera)
Uberaba
2023
RESUMO
A partir do século XX, iniciaram movimentos no intuito de promover a garantia aos direitos humanos,
incluindo-se das pessoas lésbicas, gays, bissexuais, transexuais, transgêneros, queers, intersexuais,
assexuais, pansexuais e de outras diversidades sexuais e de gênero (LGBTQIAP+). Mesmo com os
avanços no que tangem a visibilidade, direitos e respeito a população LGBTQIAP+, essas conquistas
caminham a passos lentos e dificultosos, vigorando ainda hoje um ranço histórico conservador
motivado pelo preconceito e discriminação, embasados por uma construção histórica profunda e de
difícil desconstrução de (des) valores, o que obstaculiza o acesso desse segmento às políticas sociais
e, consequentemente, ao usufruto dos direitos sociais. Destaca-se a importância da constituição de
dados que subsidiem a proposição de políticas públicas que garantam os direitos e que diminuam
processos de exclusão, violência e de discriminação. Com base nisso, o presente projeto tem como
objetivo o desenvolvimento de um mapeamento e diagnóstico situacional da população LGBTQIAP+
de Uberaba. O estudo, de caráter transversal do tipo survey censitário, descritivo e explicativo, cujos
participantes são pessoas que se autodeclaram pertencentes à comunidade LGBTQIAP+ nascidos
e/ou residentes em Uberaba. O questionário possui 57 questões divididas em seis eixos cujos
principais resultados destacaram: no eixo 1 (perfil sociodemográfico) se trata de uma amostra
composta predominantemente por mulheres e homens jovens, brancos e pardo, em sua maioria
homossexuais ou bissexuais, sem deficiências de quaisquer tipos, no geral solteiros que possuem
relacionamentos afeitos e sexuais estáveis sem coabitação e sem filhos com os parceiros, com
elevados níveis de escolaridade, que apesar de não praticantes possuem uma religião; no eixo 2
(perfil socioeconômico) a amostra está composta no geral por pessoas que exercem algum tipo de
atividade remunerada, com renda e número de itens de domicílio típicos das classes médias-altas,
residentes em casas cujos bairros possuem infraestruturas mínima (abastecimento de água regular e
ruas pavimentadas); no eixo 3 (acesso à saúde) parte significativa dos respondentes indicou que
depende total ou parcialmente dos serviços públicos de saúde, especialmente os relacionados à
saúde mental e sexual os quais são avaliados como satisfatórios e adequados (apesar de que
também indicaram a necessidade de mais atendimentos e de serviços trans específicos) e, além
disso, destacaram os sintomas depressivos, de ansiedade, nervosismo, estresse, pânico, lesões
autoprovocadas, ideações e tentativas de suícidio como os principais motivadores para procurarem
pelos atendimentos; no eixo 4 (acesso á educação) destaca-se na amostra a relevância atribuída ao
sistema público de ensino fundamental e médio apesar de terem sofrido preconceitos e diversificadas
formas de violências nas instituições escolares, e que nelas as discussões sobre gênero e
sexualidade foram de caráter tradicionalista (heteronormativo e biomédico) pouco abordando
diversidade, multiplicidade e direitos sexuais e de gênero; no eixo 5 (trabalho, segurança e
assistência social) parte relevante da amostra relatou ter sofrido assédio moral no trabalho e que nem
sempre são valorizados devido ao fato de serem lgbtqiap+; no eixo 6 (preconceito e violência) parte
relevante da amostra indicou as dificuldade de coming out por não se sentir respeitada quanto à sua
identidade de gênero e/ou orientação sexual, tendo sofrido diversas violências (físicas, verbais,
psicológicas) originárias de familiares e colegas de trabalho e de instituições de ensino mas que
apesar disso não sabem o que fazer ou quem procurar para formular denúncias de violências
motivadas pelo gênero ou orientação sexual.
Palavras-chave: Minorias sexuais e de gênero. Política pública antidiscriminatória. Diagnóstico

situacional.
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO 1
JUSTIFICATIVA 6
OBJETIVO GERAL 8
OBJETIVOS ESPECÍFICOS 8
ASPECTOS METODOLÓGICOS 9
RISCOS 12
BENEFÍCIOS 13
CRONOGRAMA DE ATIVIDADES 14
RESULTADOS 15
EIXO 1 - PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO 16
Ano de nascimento 16
Como você se declara em relação a sua cor ou raça/etnia? 17
Com qual gênero você se identifica (identidade de gênero)? 18
Conforme seu nascimento, qual seria seu sexo biológico? 19
Em relação à sua orientação sexual, você se considera: 20
Você possui alguma deficiência? 22
Qual seu estado civil? 23
Moram juntos/as/es? 24
Qual a natureza de sua união? 25
Nível de escolaridade mais alto (marque uma resposta por linha): 26
Qual a quantidade de filhos/as/es? (marque uma resposta por linha) 28
Qual sua religião ou doutrina? 29
Com qual assiduidade você frequenta sua religião ou doutrina? 30
Nasceu no município de Uberaba? 31
Atualmente você está morando em Uberaba? 32
EIXO 2 - PERFIL SOCIOECONÔMICO 33
Você exerce alguma atividade remunerada? 33
Qual é sua renda familiar (soma do salário de todes os membros da família ou
república que contribuem para o sustento da casa). 35
Quantas pessoas contribuem para o sustento da casa? 36
Qual a condição de seu domicílio? 37
Agora vamos fazer algumas perguntas sobre itens do domicílio para efeito de
classificação econômica. Todos os itens eletroeletrônicos que você citar devem estar
funcionando, incluindo os que estão guardados. Caso não esteja funcionando,
considere apenas se tiver intenção de consertar ou repor nos próximos seis meses.
39
A água utilizada neste domicílio é proveniente de: 42
Considerando o trecho da rua do seu domicílio, você diria que a rua é: 43
Qual é o grau de instrução da pessoa que contribui com a maior parte da renda do
domicílio? 44
EIXO 3 - ACESSO À SAÚDE 46
É usuário/a/e da rede pública de saúde municipal? 46
Frequência de uso dos serviços de saúde. Por favor, avalie as afirmações abaixo e
assinale a frequência que melhor descreve sua utilização dos serviços públicos com
base nos últimos cinco anos (marque ao menos uma opção por afirmação) 47
Tratamentos contínuos e específicos - assinale todos os tratamentos contínuos e
específicos que você realiza: 50
Sobre os cuidados específicos à saúde da população LGBTQIAP+, por favor
assinale para cada afirmação abaixo se você concorda plenamente, concorda
parcialmente, não tem opinião, discorda parcialmente ou discorda totalmente. Caso a
questão não se enquadre na sua identidade de gênero e/ou orientação sexual, favor
marcar a opção “não se aplica”: 51
Sendo uma mulher trans/travesti sinto-me bem atendida pela urologia 52
Sendo um homem trans sinto-me bem atendida pela urologia 52
Sendo gay, lésbica, bi, pansexual, assexual, consigo fazer os exames que
preciso 52
Sendo uma pessoa trans/travesti sou tratado/a pelo meu nome social 52
Enquanto pessoa lgbtqiap+ sinto que sou respeitado/a em minha identidade de
gênero e orientação sexual 53
Sinto falta de atendimentos em saúde específicos para a população lgbtqiap+ 53
Já realizou os seguintes procedimentos? Se sim, quem realizou? 54
Uso de hormônios 54
Aplicação de silicone industrial 54
Cirurgia plástica 54
Mastectomia (retirada das mamas) 55
Histerectomia (retirada do útero) 55
Redesignação sexual (alteração dos órgãos sexuais) 55
Procedimento estético 55
Outra intervenção 56
Você sente falta de algum atendimento especializado? marque quantas opções achar
necessárias. 56
Indique na tabela abaixo se você já sentiu ou realizou as seguintes ações. Marque
uma opção por linha: 57
Sintomas depressivos (tristeza persistente, falta de energia e vontade para fazer
as coisas cotidianas) 57
Ansiedade, nervosismo, estresse 57
Ataque de pânico (sensação ruim no peito, medo de morrer sem justificativa,
tremores, sudorese) 57
Disforia de gênero (sofrimento relacionado a não correspondência entre a
identidade de gênero e o corpo biológico) 58
Automutilação (cortes no corpo para aliviar a angústia) 58
Ideação suicida (desejo de morrer, pensamento de que seria melhor se não
existisse) 58
Tentativa de suicídio 58
Uso e/ou abuso de álcool e outras substâncias 58
EIXO 4 - ACESSO À EDUCAÇÃO 60
Onde você cursou o ensino fundamental? 60
Onde você cursou o ensino médio? 61
Você já vivenciou alguma forma de preconceito e violência no ambiente
escolar/universitário? Assinale quantas alternativas forem necessárias: 62
Durante o ensino fundamental ou médio você escondeu ou disfarçou que era
LGBTQIAP+? 63
Você recebeu alguma aula ou palestra sobre orientação sexual em algum momento
da vida escolar? Se sim, elas incluíam informações sobre pessoas LGBTQIAP+? 63
Você cursa ou cursou ensino superior? 64
EIXO 5 - TRABALHO, SEGURANÇA E ASSISTÊNCIA SOCIAL 65
Sobre o trabalho, a segurança e a assistência social, assinale para cada afirmação
abaixo se você concorda completamente, concorda parcialmente, não tem opinião,
discorda parcialmente ou discorda totalmente. Caso a afirmação não se enquadre na
sua identidade de gênero e/ou orientação sexual, favor marcar a opção “não se
aplica”: 65
Já sofri assédio moral no trabalho por ser LGBTQIAP+ 65
Percebi que meu salário é menor que os das outras pessoas no mesmo
cargo/função que eu 65
Não me sinto respeitado acolhido pelos colegas de trabalho por ser LGBTQIAP+
66
Perdi uma promoção no trabalho por ser LGBTQIAP+ 66
Não tive meu nome social e/ou identidade de gênero respeitados no trabalho 66
Já sofri preconceito em uma abordagem policial por ser LGBTQIAP+ 66
Eu não sei o que fazer para denunciar uma vivência de preconceito/violência por
ser uma pessoa LGBTQIAP+ 67
Já sofri preconceito em uma unidade de assistência social (CRAS) 67
Tenho dificuldade de acesso à programas socioassistenciais por ser LGBTQIAP+
67
Você realizou a retificação (mudança de nome e gênero) em seus documentos? 68
EIXO 6 - PRECONCEITO E VIOLÊNCIA 69
Quem sabe que você é LGBTQIAP+? 69
Em geral, você se sente respeitado/a/e por ser LGBTQIAP+? 70
Já sofreu preconceito? Onde? Marque quantas opções forem necessárias: 70
Já fui expulso de casa pela identidade de gênero e/ou orientação sexual? 71
Quais tipos de violência já sofreu por ser LGBTQIAP+? Marque quantas opções
forem necessárias: 72
Se sofreu violência física por ser LGBTQIAP+, onde e quantas vezes você sofreu? 72
Rua 72
Escola 73
Casa dos pais ou familiares 73
Trabalho 73
Banheiros públicos 73
Transportes coletivos 73
Delegacia de polícia 73
Instituições públicas 74
Templos religiosos 74
Shopping center, lojas etc. 74
Hospitais/unidades de saúde 74
CTA e CAISM 74
Restaurantes, lanchonetes, etc. 74
Bancos 74
Serviços de assistência social 75
Se sofreu violência verbal e/ou psicológica, onde e quantas vezes você sofreu? 75
Rua 75
Escola 75
Trabalho 76
CTA e CAISM 77
Bancos 77
Já deixou de frequentar um desses lugares por não se sentir aceito/a/e ou
respeitado/a/e? 78
Rua 78
Escola 78
Trabalho 78
CTA e CAISM 80
Bancos 80
Já sentiu constrangimento ou enfrentou algum preconceito/violência ao frequentar
banheiros públicos? 81
Caso tenha sofrido algum tipo de violência, você chegou a denunciar o ocorrido? 81
CONSIDERAÇÕES FINAIS 83
REFERÊNCIAS 85
Agradecimentos 87
ANEXOS 88
Anexo A - Protocolo de pesquisa 88
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INTRODUÇÃO
No século XX após as atrocidades cometidas envolvendo seres
humanos durante o holocausto nazista na Segunda Guerra Mundial, o qual foi
responsável pelo assassinato de milhares de homossexuais, judeus, ciganos e
pessoas com deficiência, os Estados criaram a Organização das Nações
Unidas (ONU), em 1945, objetivando trabalhar igualitariamente visando a paz
mundial. Em 1948 a Declaração Universal dos Direitos do Homem estabeleceu
uma perspectiva de universalidade e indivisibilidade dos direitos humanos.
Assim, o requisito para ser titular desses direitos é a condição de ser humano,
sendo estes garantidos para todos os indivíduos, sem distinção de raça, cor,
orientação sexual, religião, língua, nacionalidade ou qualquer outra forma. Os
direitos humanos visam à proteção das pessoas contra ações que interferem
em suas liberdades ou violem sua dignidade humana (SIQUEIRA; MACHADO,
2018).
Ainda no século XX, em 1988, durante a onda de redemocratização da

América Latina, a Constituição Brasileira foi promulgada, sendo um
importantíssimo marco para um período pós sombrio: a ditadura civil-militar que
durou de 1964 a 1985. Através de lutas sociais que findaram sucessivos
governos de exceção, a nova constituição adotou o conceito base
beveridgeano de seguridade social, consubstanciado nos três pilares da
proteção social: previdência social, saúde e assistência social (OLIVEIRA
JUNIOR, 2017).
Em 2011, a ONU editou sua primeira Resolução em defesa dos direitos

de pessoas LGBTs, a qual foi apresentada conjuntamente pelo Brasil e pela
África do Sul, denominada “Direitos Humanos, orientação sexual e identidade
de gênero”. Entre as reivindicações mais importantes estava a solicitação de
um estudo sobre leis discriminatórias e atos praticados com motivação
homofóbica.
Importante ressaltar que, para tanto, desde sua concepção o cerne da

Carta Magna brasileira coincidiu com a Resolução em defesa dos direitos de
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pessoas LGBTs, ao discriminar o objetivo e a obrigatoriedade de “promover o

bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer
outras formas de discriminação”, disposto no artigo 3º inciso IV. A Constituição
Federal de 1988 especifica ainda os seguintes pontos:
Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de

qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos
estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito
à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à
propriedade [...].
Art. 6º São direitos sociais a educação, a saúde, a

alimentação, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurança,
a previdência social, a proteção à maternidade e à
infância, a assistência aos desamparados, na forma
desta Constituição (BRASIL, 1988; BRASIL, Casa Civil,
2010)
A garantia dessa igualdade para minorias é dada principalmente através

das ações afirmativas, isto é, de políticas públicas que têm por objetivo
combater discriminações, aumentando a participação destes grupos nos
processos políticos, no acesso à educação, emprego e saúde, na proteção da
vida, e na promoção da dignidade do ser e, por consequência, corrigindo toda
forma de desigualdade (SIQUEIRA; MACHADO, 2018).
O termo LGBT surgiu na 1º Conferência Nacional GLBT no Brasil, após

Decreto Presidencial de 28 de novembro de 2007, quando houve a troca de
GLBT (gays, lésbicas, bissexuais, travestis e transexuais) para LGBT (lésbicas,
gays, bissexuais, travestis e transexuais). Hoje, acompanhando a pluralidade,
complexidade das diversas camadas que compõem a humanidade, este termo
se expande, dando assim, identidade e voz a essas pessoas. O termo mais
atual LGBTQIAP+ diz respeito a população de Lésbicas, Gays, Bissexuais,
Travestis, Transexuais ou Transgêneros, Queer, Intersexos, Assexuais,
Pansexuais e demais orientações e identidades de gênero.
Mesmo com os avanços no que se refere à visibilidade, direitos e

respeito para a população LGBTQIAP+ essas conquistas caminham a passos
lentos e dificultosos, vigorando ainda hoje um ranço conservador motivado pelo
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preconceito e discriminação, embasados por uma construção histórica

profunda e de difícil desconstrução de valores, o que obstaculiza o acesso
desses sujeitos às políticas sociais e, consequentemente, ao usufruto dos
direitos sociais. (Pereira, 2011). Há uma clara aversão à população
LGBTQIAP+, enquanto produto da ideologia heterossexista pautada na
perspectiva de hierarquia social do sexo que visa atender a determinadas
classes e grupos sociais hegemônicos, especialmente na realidade brasileira
(QUADRADO; FERREIRA, 2019).
É perceptível o quanto é recente na arquitetura institucional da política

pública brasileira a pauta LGBTQIAP+. No que concerne à saúde, por
exemplo, apenas no ano de 2010 foi lançada a Política Nacional de Saúde
Integral de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais, a qual tem por
objetivo principal:
Promover a saúde integral de lésbicas, gays, bissexuais,

travestis e transexuais, eliminando a discriminação e o
preconceito institucional, contribuindo para a redução das
desigualdades e para a consolidação do SUS como
sistema universal, integral e equânime (BRASIL, 2010).
A ampliação das políticas públicas para as demais esferas, ocorreu

apenas em 2013, quando nasceu o Sistema Nacional LGBT (LIMA, 2018). Não
é estranho, diante do disposto, que existam poucas ações voltadas para essa
fração populacional. No município de Uberaba/MG, região do Triângulo Mineiro,
por exemplo, inexistem estudos que caracterizem precisamente essa
população, isto é, que reconheçam seu estado de vulnerabilidade nos
diferentes tecidos sociais e de acesso ou ainda, os agravantes secundários que
ferem os direitos subjetivamente garantidos a essas pessoas pelo Estado.
Em todas as questões e demandas LGBTQIAP+, independente da

especificidade de cada letra desse acrônimo, os entraves que conferem e
acompanham preconceitos e a escassez de ações afirmativas, são atribuídos
enormemente pela falta de dados (LIMA, 2018). Sem dados públicos é
incabível a construção de políticas públicas. O que temos visto é que a questão
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da orientação sexual e da identidade de gênero só se torna um dado no

momento da morte ou da doença reforçando o preconceito e estigma com essa
população.
Assim, pensado na necessidade de construção e sistematização de

dados que subsidiem as políticas públicas LGBTQIAP+, propusemos um
mapeamento municipal desta população a fim de avaliar seu grau de
vulnerabilidade, contribuindo assim para a eficiência do planejamento e
investimento dos recursos públicos. Objetiva-se também com esse
mapeamento disponibilizar dados aos movimentos sociais, gestores públicos e
universidades, dando acesso público com base georreferenciada sobre essa
população que, não raro, está em situação de vulnerabilidade ou risco
psicossocial.
O termo vulnerabilidade social é emergente em termos de população e

desenvolvimento e, assim sendo, sua ideia não está consolidada e possui
múltiplos sentidos de interpretação. Na linguagem corrente, vulnerabilidade é
"qualidade de vulnerável", ou seja, o lado fraco de uma questão ou o ponto
pelo qual uma pessoa pode ser atacada, ferida ou lesionada, física ou
moralmente. Dessa forma, vulnerabilidade implica risco, fragilidade ou dano
(DESCHAMPS, 2008).
O conceito sintético que adotamos para a concepção de vulnerabilidade,

pensando na comunidade LGBTQIAP+ é aquela apresentada por Chambers
(1989, p. 1, tradução nossa):
[…] a exposição a contingências e estresse e a

dificuldade de enfrentá-los. A vulnerabilidade tem assim
duas vertentes: uma vertente externa de riscos, choques
e stress a que um indivíduo ou agregado familiar está
sujeito; e um lado interno que é a indefesa, ou seja, falta
de meios para lidar sem perdas prejudiciais.
Nessa definição existem três elementos importantes: a exposição a

certos riscos, a capacidade de enfrentá-los e a potencialidade de que estes
tragam consequências importantes para os afetados. Desta forma, a questão
básica destacada pelo conceito é a debilidade ou a força dos ativos que
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indivíduos ou famílias dispõem para enfrentar os riscos existentes no entorno e

que implicam na perda de seu bem-estar (BUSSO, 2001).
O caráter multifacetado da vulnerabilidade implica que não

necessariamente se deva trabalhar com uma categoria dicotômica do tipo
vulnerável ou não vulnerável. Pode-se criar uma espécie de gradiente de
situações a partir do qual é possível melhor identificar as principais
“debilidades” (ou conjunto delas) do segmento socioespacial. Kaztman et al
(1999) sugerem a seguinte classificação, a qual consideramos para a
realização deste trabalho:
1. Capital Físico: envolvendo todos os meios essenciais para a busca de

bem-estar. Estes poderiam ainda ser divididos em capital físico
propriamente dito (moradia, terra, máquinas, animais, bens duráveis
relevantes para a reprodução social); ou capital financeiro, cuja
característica seria a alta liquidez e multifuncionalidade, envolvendo
poupança e crédito, além de formas de seguro e proteção;
2. Capital Humano: incluiria o trabalho como ativo principal e o valor

agregado ao mesmo pelos investimentos em saúde e educação, os
quais implicariam em maior ou menor capacidade física para o
trabalho, qualificação etc.;
3. Capital Social: incluiria as redes de reciprocidade, confiança, contatos

e acesso à informação.
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JUSTIFICATIVA
As políticas públicas no Brasil necessitam e buscam, para tanto, atender
indivíduos e famílias em situação de vulnerabilidade e risco psicossocial,
categorias que abarcam notoriamente a comunidade LGBTQIAP+. Ser
identificado como pertencente ao grupo pode estabelecer e/ou representar um
altíssimo grau de vulnerabilidade por si só. Essa população carrega nas suas
histórias de vida e nos seus corpos duras experiências de violência psicológica,
simbólica e, por vezes, física. Por exemplo, as travestis são portadores do olhar
preconceituoso e misógino da vinculação de sua imagem à pobreza, à
prostituição, à criminalidade, à condição de não humanidade. Incidem sobre
gays, por sua vez, vinculações com a promiscuidade, transmissão de HIV,
conduta “amoral” (QUADRADO; FERREIRA, 2019). Enfim, cada letra da sigla é
alvo de uma série de construções históricas reiteradas atualmente sobre sua
existência.
Os desconhecimentos sobre as características dessas populações
tornam dificultosas a implantação, efetivação e fortalecimento das ações
públicas. Para que se atinja verdadeiramente os direitos garantidos na
Constituição Federal e todo o regimento relativo aos Direitos Humanos, é
necessário conhecer as mazelas sociais das quais a população LGBTQIAP+
sofre.
Há de se convir ainda que o debate sobre as opressões de gênero e
sexualidade é recente nas políticas públicas, demandando aprofundamento
teórico-político-crítico, uma vez que, no contexto social do sistema capitalista
as relações sociais vigentes se encontram enraizadas no conservadorismo, no
qual se reproduzem diversas formas de machismo, homolesbotransfobia e
tantas outras formas de preconceito e discriminação na vida social
(QUADRADO; FERREIRA, 2019).
Um elemento imprescindível para que os indivíduos e os povos tenham
seus direitos humanos efetivados é a consciência de sua existência. Mediante
o exposto, esse estudo teve como objetivo o desenvolvimento de um
mapeamento e diagnóstico situacional da população LGBTQIAP+ de Uberaba.
Isso permite, dentre outras consequências, investigar os diversificados graus
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de exposição às vulnerabilidades sociais e as dificuldades de acesso da

população LGBTQIAP+ aos dispositivos públicos de saúde, educação e
assistência social integrais e universais. Esta é uma pesquisa de natureza
censitária e qualitativa, subsidiada por um mapeamento na cidade de
Uberaba/MG. O propósito é reafirmar que a população referida, em sua
perspectiva de emancipação, necessita de um olhar honesto, sem leviandades
que não os atendam, contribuindo juntamente para a eficiência do
planejamento e investimento de recursos públicos.
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OBJETIVO GERAL
Realizar o mapeamento e o diagnóstico situacional da população
LGBTQIAP+ da cidade de Uberaba.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
● Caracterizar a população LGBTQIAP+ quanto às informações
sociodemográficas e socioeconômicas;
● Verificar informações sobre o acesso e vivências de discriminação nos
setores da saúde, educação, trabalho, segurança e assistência social;
● Verificar indicadores de preconceito e de violência em relação à essa
população;
● Analisar associações estatísticas possíveis entre as informações
coletadas.
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ASPECTOS METODOLÓGICOS
Trata-se de uma pesquisa desenvolvida em parceria entre a
Coordenadoria de Políticas Públicas LGBT+ da Prefeitura Municipal de
Uberaba e com o Coletivo pela Diversidade Beth Pantera (movimento social
sem fins lucrativos) com apoio científico do Laboratório de Estudos e Pesquisa
Sobre Sexualidades e Gêneros (LEPESEGE) da Universidade Federal do
Triângulo (UFTM).
A pesquisa tem caráter transversal, quantitativo e qualitativo, de tipo

survey (descritivo e explicativo) censitário, cujo objetivo ideal é o de realizar um
censo da população autodeclaradamente pertencente à comunidade
LGBTQIAP+ da cidade de Uberaba. Através de um questionário online
pretende-se realizar um mapeamento populacional, visando caracterizar o
grupo a fim de possibilitar um diagnóstico situacional relativo ao acesso e à
possíveis vivências de preconceito e de violência em relação às diversas
políticas públicas.
Partindo a tripla aliança que fundamenta a realização dessa pesquisa, a

finalidade que orienta a mesma pode ser dividida em três setores: em relação à
Universidade, ela apoiará a pesquisa em suas fases de coleta, organização e
análise dos dados para futuros recortes de pesquisa a serem desenvolvidos;
em relação à Coordenadoria, as análises servirão de base para o
desenvolvimento de propostas de políticas públicas que visem atender mais
especificamente as demandas desse grupo; em relação ao Coletivo, tal
pesquisa promove a participação comunitária ativa e fornece subsídios para as
ações populares.
Entretanto, destaca-se as dificuldades de desenvolvimento de uma

pesquisa censitária (que requer a coleta de informações de todo o universo
populacional, gerando altos custos de financiamento), em específico de um
grupo cuja premissa de inclusão é justamente a autodeclaração – impactada
pelas vivências de preconceitos e de violências. Assim, pode-se esperar que
uma pesquisa desse tipo possivelmente se encontraria subestimada. Portanto,
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considerou-se um cálculo amostral a fim de determinar um número mínimo de

respostas que garanta a significância das análises a serem realizadas.
Para o cálculo, considerou-se a população de Uberaba, estimada de

340.277 pessoas (IBGE, 2021). Até o momento, não há no Brasil uma pesquisa
de alcance censitário que abranja toda a população em termos de identidade e
orientação sexual. O IBGE (2022) identificou entre a população de maiores de
18 anos, em 2019 um total de 2.9 milhões de pessoas identificadas como
homossexuais e bissexuais, equivalente então a 1.8% da população. O próprio
instituto aponta para a possibilidade de subnotificação tanto relacionada às
dificuldades inerentes ao preconceito quanto à falta de familiaridade com as
diversas formas de sexualidade e de identidade sexual, que não foi
questionada na pesquisa. A fim de evitar os problemas em relação a
subnotificação e devido à ausência de dados oficiais que possam ser utilizados
como parâmetro para o estabelecimento de uma estimativa do número de
pessoas LGBTQIAP+ em municípios com porte semelhante ao de Uberaba,
decidiu-se por considerar um índice de 4% de pessoas da população que
possivelmente integrariam o grupo alvo. Assim, calcula-se um total de 13.612
pessoas enquanto o tamanho populacional da amostra. Aplicando-se o nível de
precisão de 95% e o nível de significância de 5% obtém-se um número
amostral (mínimo) de 385 participantes. Ressalta-se que a pesquisa adotou
este valor como parâmetro mínimo de validação dos dados, mas incluiu o
número máximo de respostas válidas ao instrumento de coleta no período
delineado.
Os participantes foram todos aqueles que, como critério de inclusão, se

autodeclararam pertencentes à população LGBTQIAP+ maiores de 18 anos de
idade e residentes na cidade de Uberaba no momento da coleta dos dados.
Foram excluídos todos os menores de 18 anos de idade e não residentes na
cidade. A pesquisa foi realizada no formato online, composta por um
questionário com 57 questões, sendo 56 questões fechadas e uma questão
aberta, divididas em 6 blocos: Perfil sociodemográfico; Perfil socioeconômico
(incluindo aqui o instrumento Critério Brasil - ABEP, 2022); Acesso à Saúde;
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Acesso à Educação; Trabalho, Segurança e Assistência Social; Preconceito e

Violência.
O Questionário foi composto em diálogo com outras propostas de

mapeamento realizadas no país (CEDEC, 2021; ACONTECE, ANTRA, AGLBT,
2022) e em diálogo com outros artigos que apontam para as principais
demandas da população LGBTQIAP+ (BRASIL, Ministério da Saúde, 2010;
CEDEC, 2021; OLIVEIRA JUNIOR, 2017; QUADRADO, 2019; SIQUEIRA,
MACHADO, 2018). A fim de verificar a clareza e concisão das questões foi
realizado um teste piloto no qual 10 integrantes do Coletivo Beth Pantera
responderam ao formulário, monitorando o tempo que levaram no processo e
as principais dificuldades que encontraram ao longo da leitura. Após esse
procedimento, o questionário foi revisado e chegou-se a uma versão final.
Antes de responder o questionário o participante foi instruído à leitura do

Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE), devendo declarar ter
ciência e concordância com o mesmo, antes de prosseguir. O questionário foi
divulgado para a população por meio dos perfis nas redes sociais Instagram e
Facebook da Prefeitura Municipal e da Coordenadoria de Diversidade LGBT+
da Prefeitura Municipal de Uberaba indicando o endereço eletrônico de acesso
(https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeUjp7xxV2IfGjJVENSCwSZZdlRX
aIqVFp_Yjt4O6g9vTuZhg/viewform?usp=sf_link). Além disso, o convite de
participação também foi divulgado em serviços municipais públicos e privados
de saúde, educação e assistência social e locais de trabalho desta comunidade
por meio de cartazes impressos e flyers de divulgação. O questionário ficou
aberto para participação e coleta de respostas entre 01/08/2022 e 30/11/2022.
Os dados obtidos foram validados em relação à sua consistência e

completude, incluindo os que não atenderem a tais critérios. Após a validação,
os dados foram tabulados com auxílio das funcionalidades do Google
Formulários (geração de tabelas e gráficos) e foi elaborada uma primeira
análise estatística descritiva, a fim de criar um perfil situacional da população
estudada. Tais informações serão posteriormente submetidas, possivelmente
em trabalhos posteriores, a testes de associações de Pearson, verificando
possíveis associações entre os dados colhidos em cada bloco do instrumento.
Página | 12
RISCOS
Toda a pesquisa seguiu os parâmetros éticos da Resolução 466 de 12
de dezembro de 2012 (que prevê que toda pesquisa apresenta riscos ao
participante) e a Resolução 510 de 07 de abril de 2016 (dispensa de pesquisas
censitárias de serem submetidas ao sistema CEP/CONEP), ambas do
Conselho Nacional de Saúde. Neste sentido, por se tratar de uma pesquisa do
tipo survey censitária ela dispensa submissão e avaliação de comitês de éticas
em pesquisa envolvendo seres humanos. Mesmo assim, foram observados
cuidados adicionais para impedir a identificação e assegura o sigilo de
identidade dos participantes respondentes, tais como a não coleta e não
retenção de dados sensíveis.
Todavia, parte dos tópicos abordados pelo questionário poderiam
mobilizar afetos e lembranças dos respondentes e podem gerar desconforto
aos participantes, ao mobilizar lembranças de vivências de sofrimento. A fim de
reduzir a possibilidade desse desconforto, nos casos cabíveis, o participante
era instruído acerca dos temas antes de iniciar o preenchimento do
questionário sobre o teor do mesmo, tendo a liberdade de desistir do seu
preenchimento a qualquer momento, sem quaisquer prejuízos. Além disso, foi
disponibilizado um canal de contato com os responsáveis pela pesquisa de
modo que, caso o respondente sentisse necessidade, poderia ser
encaminhado para serviços públicos de atendimento de saúde mental,
respeitando suas filas de espera.
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BENEFÍCIOS
Compreende-se que a participação na pesquisa apresenta como
benefício a autorreflexão acerca das vivências de falta de acesso e
discriminação sofridas nas diversas instituições públicas e privadas, além da
participação ativa na construção de índices necessários à melhoria de políticas
públicas destinadas à população LGBTQIAP+. Além disso, o participante
também contribui com a formação de profissionais com base no acesso a tais
análises e reflexões, aumentando a visibilidade das demandas da população
LGBTQIAP+ de Uberaba.
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CRONOGRAMA DE ATIVIDADES
Etapas Ago Set Out Nov Dez Jan Fev Mar Abr. Mai Jun
. 22 . 22 . 22 . 22 . 22 . 23 . 23 . 23 23 . 23 . 23
Coleta de dados X X X X
Análise dos
resultados e X X X X X
discussão
Apresentação dos
resultados à X X
comunidade
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RESULTADOS
Nas tabelas todos os dados populacionais municipais foram coletados
do Censo de 2010 (https://www.ibge.gov.br/censo2010) e do Atlas Brasil 2010
(http://www.atlasbrasil.org.br/perfil/municipio/317010), salvo expressa indicação
contrária, pois os resultados do Censo 2022 ainda não estão disponíveis.
Todos os valores percentuais apresentados são aproximados e os números
indicados entre parênteses representam os números de respostas totais em
cada categoria.
Os dados foram organizados com auxílio das funcionalidades do Google
Formulários (geração de tabelas e gráficos) e foi elaborada uma primeira
análise estatística descritiva a fim de criar um perfil situacional da população
estudada. Tais informações (divididas por eixos) serão posteriormente
submetidas, possivelmente em publicações científicas, a testes de associações
de Pearson verificando possíveis associações entre os dados colhidos em cada
bloco do instrumento.
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EIXO 1 - PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO
Ano de nascimento
Faixa etária Amostra População Uberaba
10-14 anos 0.5% (2) 7.3%
15-19 anos 9.6% (38) 8.1%
20-24 anos 24.1% (95) 9.2%
25-29 anos 28.9% (114) 9.1%
30-34 anos 21.9% (87) 8.4%
35-39 anos 9.1% (36) 7.3%
40-44 anos 2.2% (9) 7.1%
45-49 anos 2.2% (9) 7%
50-54 anos 0.7% (3) 6.3%
55-59 anos 0.2% (1) 5.1%
60-64 anos 0 4%
65-69 anos 0 2.9%
70-74 anos 0 2.3%
75-mais anos 0 3.4%
As faixas etárias mais frequentes dentre os respondentes são 25 a 29

anos de idade (28.9%), 20 a 24 anos de idade (24.1%) e 30 a 34 anos de idade
(21.9%), ou seja, trata-se de uma amostra de respondentes jovens, similar à
distribuição da pirâmide etária da população municipal.
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Como você se declara em relação a sua cor ou raça/etnia?
Cor, raça/etnia Amostra População Uberaba
Branca 55.6% (220) 62%
Parda 27.8% (110) 28%
Preta 15.2% (60) 9%
Não declarado 0.8% (3) ausência de dados de

referência
Outra 0.5% (2) ausência de dados de

referência
Indígena 0.3% (1) 0.1%
Amarela 0.3% 0.8%
As características de cor, raça/etnia dos respondentes da amostra de

respondentes seguem as da composição da população municipal, apesar de
diferirem em termos percentuais. Assim, há em sequência decrescente uma
maioria de brancos (55.6% dos respondentes), seguidos de pardos (27.8%) e
pretos (15.2%), cuja representação na amostra é maior do que na população.
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Com qual gênero você se identifica (identidade de gênero)?
Gênero autodeclarado Amostra População Uberaba
Homem-cis 41.7% (165) ausência de dados de

referência
Homem-transexual 4% (16) ausência de dados de

referência
Mulher-cis 40.7% (161) ausência de dados de

referência
Mulher-transexual 3.3% (13) ausência de dados de

referência
Não binária 4.3% (17) ausência de dados de

referência
Outro 2.8% (11) ausência de dados de

referência
Não sei/prefiro não declarar 1.5% (6) ausência de dados de

referência
Agênero 1.3% (5) ausência de dados de

referência
Travesti 0.5% (2) ausência de dados de

referência
O Censo 2010 coletou os dados referentes ao sexo dos respondentes

(ver adiante), mas não sobre o gênero autodeclarado. Por isso, não há dados
de comparação para a população de Uberaba. Em relação ao gênero
Página | 19
autodeclarado dos respondentes há quase uma divisão igualitária entre 45.7%

homens (cis e trans) e 44% de mulheres (cis e trans). Ainda houve
autodeclaração de identidade de gênero não-binária (4.3%), agênero (1.3%),
travesti (0.5%) e daqueles que não sabiam, não quiseram ou se declararam
como outros (4.3%).
Conforme seu nascimento, qual seria seu sexo biológico?
Sexo Amostra População Uberaba
Feminino 51,2% (204) 51,2%
Masculino 47,7% (189) 48,8%
Intersexo 0,8% (3) ausência de dados de

referência
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100% (3) não
O Censo 2010 fornecia como opção aos respondentes apenas as

categorias sexuais homens e/ou mulheres. Os dados dos respondentes são
praticamente iguais aos da população municipal, a saber: 51.2% de sujeitos do
sexo feminino e 47.7% de sujeitos do sexo masculino. Exceção se faz quanto à
atribuição de intersexo que correspondeu a 0.8% dos respondentes, mas cujos
dados são ausentes para a população municipal.
Em relação à sua orientação sexual, você se considera:
Orientação sexual Amostra População Uberaba
Homossexual (gay ou 54.3% (215) ausência de dados de

lésbica) referência
Página | 21
Bissexual 30.3% (120) ausência de dados de

referência
Pansexual 9.1% (36) ausência de dados de

referência
Heterossexual 4.3% (17) ausência de dados de

referência
Assexual 0.5% (2) ausência de dados de

referência
Outras1 1% (4) ausência de dados de

referência
Prefiro não declarar 0.5% (2) ausência de dados de

referência
O Censo 2010 não perguntou sobre a orientação sexual dos

respondentes. Contudo, em 2019 o IBGE divulgou dados sobre o primeiro
levantamento censitário (os dados não foram segmentados e apresentados por
municípios) sobre orientação sexual da população adulta brasileira cujos
principais resultados são: 94.8% se declararam como heterossexuais; 1.2%,
como homossexuais; 0.7%, como bissexuais; 3.4% não sabiam ou não
quiseram responder; e 0.1% declararam ter outra orientação sexual (assexual e
pansexual) (https://biblioteca.ibge.gov.br/visualizacao/livros/liv101934.pdf).
Quanto à orientação sexual dos respondentes 54.3% se declarou
homossexual (os dados não foram segmentados entre gays e lésbicas), 30.3%
bissexuais, 9.1% pansexuais, 4.3% heterossexuais (por exemplo, quando uma
mulher trans tem interesse sexual por um homem ou quando um homem trans
tem interesse sexual por uma mulher), 0.5% assexual (ausência de interesse
sexual), 1% outros e 0.5% preferiram não declarar sua orientação sexual. Na
amostra, portanto, há prevalência de homossexuais e bissexuais.
1
Nesta categoria houve respostas como queer e transexual que, apesar de não serem
orientações sexuais, mas sim identidades de gênero, foram mantidas para respeitar a
autodeclaração dos respondentes.
Página | 22
Você possui alguma deficiência?
Deficiência Amostra População Uberaba
Não 98.2% (389) 12%
Sim 1.8% (7) 88%
Tipo de deficiência Amostra População Uberaba
Transtorno do Espectro 57.1% (4) Não existem dados de

Autista referência
Física 28.6% (2) 5.3%
Intelectual 14.3% (1) 1%
6.1.1 Sua deficiência não se enquadra nas respostas da pergunta anterior,

nos diga qual seria:
0 resposta
Página | 23
6.1.2. Você precisa de alguma forma de acessibilidade para exercer as

atividades do dia a dia? Por exemplo, trabalhar, ir para a escola, para o
trabalho, etc.:
0 resposta
6.1.3. Qual tipo de acessibilidade necessita?:

0 resposta
Quase a totalidade dos respondentes (98.2%) declarou não possuir

quaisquer tipos de deficiências, enquanto pessoas com deficiências
correspondem a 12% da população municipal. Dentre os 1.8% dos
respondentes que declararam possuir alguma deficiência destacam-se as
pessoas que disseram se situar em algum dos graus transtorno do espectro
autista (57.1%), deficientes físicos (28.6%) e deficientes intelectuais/mentais
(14.3%).
Qual seu estado civil?
Estado civil Amostra População Uberaba
Solteiro 78.5% (311) 53%
Casado 17.7% (70) 33%
Relacionamento poliamoroso 1.8% (7) ausência de dados de

referência
Página | 24
Divorciado 1% (4) 5%
Separado ou desquitado 0.8% (3) 2%
Viúvo 0.3% (1) 6%
Os estados civis mais declarados pelos respondentes foram em ordem

decrescente: predominantemente solteiros (78.5%; são 53% da população
municipal), seguidos de casados (17.7%; são 33% da população municipal),
relacionamentos poliamorosos ou poliafetivos (1.8%; não há dados de
referência para a população municipal), divorciados (1%; são 5% da população
municipal), separados ou desquitados (0.8%; são 2% da população municipal)
e viúvos (0.3%; são 6% da população municipal).
Moram juntos/as/es?
Moram juntos? Amostra População Uberaba
Não se aplica (sou solteiro, 57.8% (229) ausência de dados de

separado, divorciado ou viúvo) referência
Sim 22.5% (89) ausência de dados de

referência
Não 19.7% (78) ausência de dados de

referência
Página | 25
Em ordem decrescente de respostas os 57.8% dos respondentes

indicaram que não moram juntos por ser solteiro, separado, divorciado ou
viúvo, 22.5% moram juntos e 19.7% não moram juntos. Ou seja,
aproximadamente pouco mais de três quartos (77.5%) dos respondentes não
coabitam com os parceiros.
Qual a natureza de sua união?
Tipo de união Amostra2
Não se aplica (sou solteiro, 74.5% (295)

separado, divorciado ou
viúvo)
União consensual/união 20.5% (81)

estável
Apenas casamento civil 4.5% (18)
Casamento civil e religioso 0.5% (2)
Nesta pergunta 74.5% dos respondentes indicaram que a pergunta não

se aplica por serem solteiros, separados, divorciados ou viúvos, 20.5%
indicaram viver num relacionamento de união consensual ou de união estável,
4.5% indicaram serem casados na esfera civil e 0.5% indicaram serem casados
tanto na esfera civil quanto na religiosa.
2
Por falta de dados estratificados esses dados não foram comparados com os parâmetros populacionais.
Página | 26
Nível de escolaridade mais alto (marque uma resposta por

linha):
Escolaridade Respondente População Cônjuge/Compa Pai Mãe

Uberaba nheiro
Fundamental 1.5% (6) 36% 2% (8) 25% (99) 20.7% (82)

incompleto
Fundamental 4.3% (17) 17% 1.5% (6) 13.1% (52) 12.6% (50)
completo
Médio 5.3% (21) 1.5% (6) 10.1% (40) 9.3% (37)

incompleto
Médio 17.9% (71) 26% 7.3% (29) 28.3% (112) 31.3%

completo (124)
Superior 33.8% (134) 10.8% (43) 4.8% (19) 5.8% (23)

incompleto
Superior 19.4% (77) 15% 10.8% (43) 12.1% (48) 15.1% (60)
completo
Pós-graduaçã 22.9% (91) dados não 8% (32) 4% (16) 10.6% (42)

o disponíveis
Não sei/não 0% (0) 0.04% 82% (235) 7% (28) 1% (4)

se aplica
As respostas mais frequentes por parte dos respondentes foram ter

apenas o ensino fundamental incompleto (1.5%, enquanto esse percentual
atinge 36% da população municipal), ter até o ensino fundamental completo até
Página | 27
o ensino médio incompleto (9.6%; enquanto esse percentual atinge 17% da

população municipal), ter o ensino médio completo até o ensino superior
incompleto (51.7%; enquanto esse percentual atinge 26% da população
municipal ), ter o ensino superior completo (19.4%; enquanto esse percentual
atinge 15% da população municipal), ter pós-graduação (22.9%) e não sei (0%;
índice similar da população). Em suma, trata-se de amostra com elevado nível
de escolaridade, pois apenas 11.1% dos respondentes indicou que não conclui
o ensino médio (lembrando que o ensino básico no Brasil, etapa obrigatória de
ser ofertada pelo Estado, congrega o ensino infantil, o ensino fundamental e o
ensino médio).
Quando comparados os níveis de escolaridade concluída dos
respondentes com seus companheiros observa-se certa semelhança quanto ao
ensino fundamental incompleto (1.5% dos respondentes e 2% dos
companheiros), diferença majorada a favor dos respondentes quanto ao ensino
fundamental completo (4.3% contra 1.5% dos companheiros) e ensino médio
incompleto (5.3% contra 1.5% dos companheiros), ensino médio completo
(17.9% contra 7.3% dos companheiros), superior incompleto (33.8% contra
10.8% dos companheiros), superior completo (19.4% contra 10.8% dos
companheiros) e pós-graduação (22.9% contra 8% dos companheiros), e
diferença minorada contra os respondentes apenas no ensino fundamental
incompleto (1.5% contra 2% dos companheiros). Assim, destaca-se uma
distância a favor dos respondentes quanto ao nível de escolaridade quando
comparados aos seus companheiros (isto é, eles tendem a possuir níveis de
escolaridades similares ou maiores do que os companheiros).
Quando comparados aos seus genitores/responsáveis os respondentes
possuem maior nível de escolaridade concluída. Assim, enquanto apenas 1.5%
dos respondentes possuem apenas o ensino fundamental incompleto, o
percentual dos genitores com esse nível de escolaridade é de
aproximadamente 22.5% (média entre os genitores); enquanto 4.3% dos
respondentes concluíram o ensino fundamental completo, esse percentual
atinge 12.8% (média) entre os genitores; enquanto 5.3% dos respondentes
possui apenas o ensino médio incompleto, 9.7% (média) dos seus genitores
completou esse nível de escolaridade; enquanto 17.9% dos respondentes
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concluiu o ensino médio, 29.8% (média) dos genitores tem esse como maior
grau de escolaridade; enquanto 33.8% dos respondentes possuem ensino
superior incompleto (muitos deles cursando), somente 5.3% (média entre) dos
genitores possui esse nível de escolaridade; há uma aproximação quanto à
conclusão do ensino superior, sendo que 19.4% dos respondentes possui
ensino superior completo 13.6% (média) dos seus genitores o possuem; a
distância aumenta novamente quanto à conclusão de alguma pós-graduação,
sendo esse percentual de 22.9% dos respondentes e 7% (média) dos seus
genitores.
Qual a quantidade de filhos/as/es? (marque uma resposta por

linha)
Filhos Amostra3
Nenhum 94.2% (373)
1 5% (20; sendo 8 adotivos)
2 0.8% (3)
A maioria dos respondentes (94.2%) não possui filhos; outros 5%

possuem apenas um filho e 0.8% possuem dois filhos.
3
Página | 29
Qual sua religião ou doutrina?
Religião Amostra População Uberaba
Espiritismo 16.4% (65) 18%
Umbanda 12.9% (51) 0.7%
Agnóstico 12.1% (48) ausência de dados de

referência
Catolicismo 11.6% (46) 62%
Candomblé 4% (16) 0.3%
Evangélico 1.8% (7) 12%
Budista 0.5% (2) 0.07%
Testemunha de jeová 0.3% (1) 0.4%
Sem religião 15.2% (61) 9.2%
Outra 4% (16) ausência de dados de

referência
Acredito em mais de uma 15.2% (60) 0.3%

religião ou doutrina
Ateísmo 5.8% (23) ausência de dados de

referência
Página | 30
Com qual assiduidade você frequenta sua religião ou doutrina?
Frequência religião Amostra População Uberaba
Não frequento 39.6% (157) ausência de dados de

referência
Raramente 17.9% (71) ausência de dados de

referência
Uma ou duas vezes ao ano 7.8% (31) ausência de dados de

referência
Uma ou duas vezes ao mês 14.4% (57) ausência de dados de

referência
Uma ou duas vezes por 16.4% (65) ausência de dados de

semana referência
Mais de duas vezes na 3.8% (15) ausência de dados de

semana referência
Parte significativa dos respondentes indiciou possuir alguma religião ou

religiosidade, pois apenas 20% disseram não possuir religião ou serem ateus.
As religiões mais citadas pelos respondentes foram espiritismo (16.4%; 18% da
população municipal), umbanda (12.9%; 0;7% da população municipal),
agnóstico (12.1%; ausência de dados de referência para a população
municipal), catolicismo (11.6%; 62% da população municipal), candomblé (4%;
0.3% da população municipal), evangélico (1.8%; 12% da população
municipal), budista (0.5%; 0.07% da população municipal), testemunha de
Jeová (0.3%; 0.4% da população municipal), sem religião (15%; 9.2% da
população municipal), acredita em mais de uma religião ou doutrina (15.2%;
Página | 31
0.3% da população municipal) e ateísta (5.8%; sem dados de referência para a

população municipal).
Quanto à assiduidade os respondentes indicaram no geral não ser
praticantes regulares dos espaços institucionais, pois não frequentam os
espaços institucionais das suas religiões ou doutrinas (39.6%), raramente
(17.9%), uma ou duas vezes ao ano (7.8%), uma ou duas vezes ao mês
(14.4%), uma ou duas vezes por semana (16.4%) e mais de duas vezes na
semana (3.8%).
Nasceu no município de Uberaba?
Nasceu em Uberaba Amostra População Uberaba
Sim 62.9% (249) 82%
Não 37.1% (147) 18%
Entre os respondentes a maioria (62.9%) disse ser natural de Uberaba,

enquanto 37.1% deles são naturais de outras localidades. O percentual de
naturalidade de Uberaba é de 82% dos residentes quando se considera a
população municipal.
Página | 32
Atualmente você está morando em Uberaba?
Reside em Uberaba Amostra População Uberaba
Sim 99% (394) 100%
Não 1% (2) 0%
Página | 33
EIXO 2 - PERFIL SOCIOECONÔMICO
Você exerce alguma atividade remunerada?
Trabalho e vínculo Amostra População de Uberaba
Sim, sou empregado 34.3% (136) 48%

assalariado (carteira de
trabalho assinada)
Sim, sou empregado 13.4% (53) 18%

assalariado (sem carteira de
trabalho)
Sim, sou servidor público 18.4% (73) 20%

(municipal, estadual ou
federal)
Sim, sou profissional do sexo 1% (4) sem dados disponíveis
Não, estou desempregado 25.8% (102) 9.8%
Outro 7.1% (28) 3%
Sua atividade remunerada não se enquadra nas respostas da pergunta anterior

(outro). Nos diga qual:
Página | 34
3,6% (1) artista plástico e empreendedor

3,6% (1) auxiliar administrativo menos de 40h por semana
3,6% (1) bolsista
3,6% (1) bolsista em projeto universitário e freelancer
3,6% (1) dono do próprio negócio
3,6% (1) empreendedor
3,6% (1) empreendedor e investidor
7,2% (2) empresário
3,6% (1) estagiário
3,6% (1) estudante
3,6% (1) estágio
3,6% (1) estágio remunerado
3,6% (1) fisioterapeuta autônomo
3,6% (1) freelancer em bares
3,6% (1) motorista de aplicativo
3,6% (1) ortodontista
3,6% (1) psicólogo clínico
3,6% (1) empresária e trabalha na minha área de formação
3,6% (1) estudante do terceiro ano do ensino médio
3,6% (1) sócia de uma empresa
3,6% (1) sócio/proprietário de estabelecimento comercial/serviços
3,6% (1) tenho meu próprio negócio
3,6% (1) trabalho sem carteira assinada, pagamento por diárias e comissões
3,6% (1) vendo doces
3,6% (1) artista visual / freelancer em design gráfico e viteinismo
3,6% (1) estudante
3,6% (1) microempreendedor
Dentre os respondentes, 34.3% indicou possuir emprego assalariado

com carteira de trabalho (o percentual desta categoria na população municipal
é de 48%), 13.4% indicou ser empregado assalariado sem carteira de trabalho
(o percentual dessa categoria na população municipal é de 18%), 18.4%
Página | 35
indicou ser servidor público (o percentual dessa categoria na população

municipal é de 20%) – em suma, 67.1% dos respondentes indicou exercer
algum tipo de atividade remunerada. 25.8% indicou estar desempregado (o
percentual destes na população municipal é de 9.8%). Além disso, 7.1% dos
respondentes indicou a categoria outra quanto às atividades remuneradas
exercidas (o percentual dessa categoria na população municipal é de 3%),
sendo elas majoritariamente referentes às atividades estudantis (bolsistas e
estudantes) e de profissionais liberais (diversos).
Qual é sua renda familiar (soma do salário de todes os

membros da família ou república que contribuem para o
sustento da casa).
Renda Familiar Amostra População Uberaba
Menor que R$ 1.212,00 7.3% (29) 11%
Entre R$ 1.212,00 e R$ 22.7% (90) 30%

2.424,00
Entre R$ 2.424,00 e R$ 25.8% (102) 18%

3.636,00
Entre R$ 3.636,00 e R$ 13.9% (55) 16%

4.848,00
Entre R$ 4.848,00 e R$ 13.4% (53) 20%

6.060,00
Página | 36
R$ 6.060,00 ou mais 16.9% (67) 5%
As faixas de renda familiar (em salários mínimos) indicadas pelos

respondentes foram: 7.3% das famílias possuem renda menor do que um
salário-mínimo (na população municipal esse estrato corresponde a 11% das
famílias), 22.7% das famílias possuem renda entre um e dois salários-mínimos
(na população municipal esse estrato corresponde a 30%), 25.8% das famílias
possuem renda entre dois e três salários-mínimos (na população municipal
esse estrato corresponde a 16%), 13.9% das famílias recebem entre três e
quatro salários-mínimos (na população municipal esse estrato corresponde a
16%), 13.4% das famílias possuem renda entre quatro e seis salários-mínimos
(na população municipal esse estrato corresponde a 20%), e 16.9% das
famílias possuem renda maior do que seis salários-mínimos (na população
municipal esse estrato corresponde a 5%). Assim, o percentual de
respondentes com rendimentos típicos dos estratos de renda médios (dois a
seis salários-mínimos) é similar ao da população municipal (53.1% e 56%,
respectivamente), mas é menor quando se considera a faixa de renda inferior a
um salário-mínimo e superior quando se considera a faixa de renda superior a
seis salários mínimos.
Quantas pessoas contribuem para o sustento da casa?

Página | 37
Número de pessoas que Amostra4

contribuem para o
sustento da casa
Somente eu 26.5% (105)
2 pessoas 52% (206)
3 pessoas 16.4% (65)
4 pessoas ou mais 5.1% (20)
Os respondentes disseram ser os únicos responsáveis pelo sustento da

casa (26.5%), ou que o sustento da casa é de responsabilidade de duas
pessoas (52%), três pessoas (16.4%) ou quatro pessoas ou mais (5.1%).
Qual a condição de seu domicílio?
Domicílio Amostra População Uberaba
Próprio 31.8% (126) 70%
Próprio, com financiamento 22.2% (88)

ativo
Alugado 37.9% (150) 30%
Cedido por um empregador 0.3% (1)
Cedido de outra forma 5.3% (21)
Outra condição 2.5% (10)
4
Página | 38
19.1. A condição de seu domicílio não se enquadra nas respostas da

pergunta anterior. Nos diga qual é:
10 respostas
Moro com meu parceiro a casa é dele.

República
Moro na casa financiada da minha noiva
moro com meus pais
Casa empresta
Esta no nome dos meus pais, logo não é meu, sem contar que tenho irmãos
Minha casa minha vida da minha mãe
Moro com meus tios
Moro com minha mãe
Familiar
Os respondentes disseram que o domicílio no qual residem é próprio em

54% dos casos (totalmente quitado em 31.8% dos casos; com financiamento
ativo em 22.2%), enquanto 70% da população municipal se encontra nessa
situação, ou não é próprio (37.9% residem em imóveis alugados, 0.3% em
imóveis cedidos pelos empregadores, 5.3% em imóveis cedidos de outras
formas [com parentes e amigos etc.], 2.5% residem em outras condições
[empréstimos, cessões, por convites etc.]), enquanto 30% da população
municipal se encontra nessa situação.
Página | 39
Agora vamos fazer algumas perguntas sobre itens do domicílio

para efeito de classificação econômica. Todos os itens
eletroeletrônicos que você citar devem estar funcionando,
incluindo os que estão guardados. Caso não esteja
funcionando, considere apenas se tiver intenção de consertar
ou repor nos próximos seis meses.
Itens Quantidade Amostra5
Automóveis de não tem 39.1% (155)

passeio
exclusivamente 1 45.9% (182)
para uso particular
2 12.6% (50)
3 2% (8)
Motocicletas, não tem 68% (269)

desconsiderando as
usadas 1 36.3% (114)
exclusivamente
para uso 2 2,8% (11)
profissional
3 0%
Empregados não tem 71% (281)

mensalistas,
considerando 1 12.8% (51)
apenas os que
5
Página | 40
trabalham pelo 2 11.1% (44)

menos cinco dias
por semana 3 3.8% (15)
4 ou mais 1.2% (5)
Máquinas de lavar não tem 10.8% (43)

roupa, excluindo
tanquinho 1 84% (333)
2 4.5% (18)
3 0%
4 ou mais 0%
Quantidade de não tem 1.6% (5)

banheiros
1 49.2% (195)
2 35.6% (141)
3 10.3% (41)
4 ou mais 3.5% (14)
DVD, incluindo não tem 63.8% (253)

qualquer dispositivo
de DVD e 1 29% (115)
desconsiderando
DVD de automóvel 2 5.5% (22)
3 0%
4 ou mais 0%
Geladeiras não tem 0%
1 88.4% (350)
2 10.1% (40)
3 0%
4 ou mais 0%
Freezers não tem 55.3% (219)

independentes ou
1 39.6% (157)
Página | 41
parte da geladeira 2 4.8% (19)

duplex
3 0%
4 ou mais 0%
Microcomputadores não tem 10.3% (41)

considerando
computadores de 1 44.9% (178)
mesa, laptops,
notebooks e 2 31% (123)
netbooks
3 8.6% (34)
desconsiderando
tablets, palms ou
4 ou mais 0%
smartphones
Lavadoras de louça não tem 94% (372)
1 6% (23)
2 0%
3 0%
4 ou mais 0%
Fornos micro-ondas não tem 22.4% (89)
1 75% (297)
2 2.2% (9)
3 0%
4 ou mais 0%
Em relação aos automóveis de passeio exclusivamente para uso

particular 39.1% dos respondentes indicaram não possuir, 45.9% possuem um
item, 12.6% possuem dois itens e 2% possuem três itens. Em relação às
motocicletas (desconsiderando as usadas exclusivamente para uso
profissional) 68% disseram não possuir, 36.3% possuem um item e 2.8%
possuem dois itens. Em relação aos empregados mensalistas (considerando
apenas os que trabalham pelo menos cinco dias por semana) 12.8% dos
Página | 42
respondentes disseram contratam apenas um, 11.1% disseram contratam dois,

3.8% disseram contratar três e 1.2% disseram contratar quatro ou mais. Um
percentual de 10.8% dos respondentes disse não possuir máquinas de lavar
(excluindo tanquinho), 84% disse possuir um item e 4.5% disse possuir dois
itens. 78.5% disseram não possuir máquinas de secar roupas e 20.5% disse
possuir um desse item. Em relação à quantidade de banheiros 1.6% disse não
haver nenhum em seus domicílios, 49.1% disse haver apenas um, 35.6% disse
haver dois, 10.3% disse haver três e 3.5% disse haver quatro ou mais. 63.8%
dos respondentes disse não possuir DVD (incluindo qualquer dispositivo de
DVD e desconsiderando DVD de automóveis), 29% disse possuir um e 2.2%
disse possuir dois. Quanto às geladeiras 88.4% disse possuir uma e 10.1%
disse possuir duas. Quanto aos freezers independentes ou parte da geladeira
duplex 55.3% disse não possuir, 39.6% disse possuir um e 4.8% disse possuir
dois. Quanto aos microcomputadores (considerando computadores de mesa,
laptops, notebooks e netbooks desconsiderando tables, palms e smartphones)
10.3% disse não possuir nenhum, 44.9% disse possuir um, 31% disse possuir
dois e 8.6% disse possuir três ou mais deste item. Quanto às lavadoras de
louça 94% disse não possuir e 6% disse possuir um item. Quanto aos fornos de
micro-ondas 22.4% disse não possuir, 75% disse possuir um e 2.2% disse
possuir dois.
A água utilizada neste domicílio é proveniente de:

Página | 43
Acesso à água Amostra População Uberaba
Rede geral de distribuição 96.5% (382) 99%
Poço ou nascente 3% (12) 1%
Considerando o trecho da rua do seu domicílio, você diria que

a rua é:
Rua Amostra População Uberaba
Asfaltada/pavimentada 100% (396)
Terra/cascalho 0% (0)
Segundo 96.5% dos respondentes a água dos domicílios é proveniente

da rede geral de distribuição (99% da população municipal está nesta situação)
e 3% dos casos é proveniente de poços ou nascentes (1% da população
municipal está nesta situação). Todos os respondentes (100%) disseram residir
em ruas asfaltadas ou pavimentadas. Assim, as condições de infraestrutura
residencial (considerando os itens acesso à água potável e pavimentação)
parece ser adequada para quase a totalidade dos respondentes.
Página | 44
Qual é o grau de instrução da pessoa que contribui com a

maior parte da renda do domicílio?
Instrução pessoa que Amostra6

mais contribui com renda
domiciliar
Analfabeto / fundamental I 5.1% (10)

incompleto
Fundamental I completo 2.5% (10)
Fundamental II incompleto 3.3% (13)
Fundamental II completo / 8.1% (32)

Médio incompleto
Médio completo / superior 31.6% (125)

incompleto
Superior completo 49.5% (196)
O grau indicado de escolaridade da pessoa que mais contribui com a

renda domiciliar do respondente é: analfabeto ou até ensino fundamental I
incompleto em 5.1% dos casos, até o ensino fundamental I completo em 2.5%
dos casos, até o ensino fundamental II incompleto em 3.3% dos casos, entre o
ensino fundamental II completo até o ensino médio incompleto em 8.1% dos
casos, entre o ensino médio completo e o ensino superior incompleto em
31.6% dos casos, e 49.5% possui ensino superior completo. Parte significativa
6
Página | 45
(81.1) daqueles que mais contribuem com a renda familiar dos respondentes
possui níveis elevados de escolarização (ensino médio ou superior completo).
Página | 46
EIXO 3 - ACESSO À SAÚDE
É usuário/a/e da rede pública de saúde municipal?
Acesso à saúde pública Amostra7
Sim, é meu principal acesso 35.1% (139)

à serviços de saúde
Utilizo serviços públicos e 34.3% (136)

privados de saúde
Não, utilizo convênio 27% (107)

médico
Não, utilizo nenhum serviço 2% (8)

de saúde
Não, utilizo médicos 1.5% (6)

particulares
35.1% dos respondentes indicou utilizar apenas o sistema de saúde

pública; 34.3% disse que utilizam serviços públicos e privados de saúde; 27%
disse que utilizam exclusivamente convênios médicos particulares; 2% disse
que não utilizam nenhum tipo de serviço de saúde; 1.5% disse recorrer apenas
aos serviços de saúde particulares. Assim, parte significativa dos respondentes
7
Página | 47
(69.4%) indicou que acessa total ou parcialmente os serviços públicos de

saúde.
Frequência de uso dos serviços de saúde. Por favor, avalie as

afirmações abaixo e assinale a frequência que melhor descreve
sua utilização dos serviços públicos com base nos últimos
cinco anos (marque ao menos uma opção por afirmação)
Faço Nunca fiz Raramente 1 vez ao 2 vezes ao 3 ou mais

consultas: (intervalos ano ano vezes ao
de mais de ano
1 ano)
UBS e PSF 23% 46% 13.,6% 4.8% 12.6%

(91) (182) (54) (19) (50)
Urgência e 21.2% 48.4% 11.6% 6.5% 12.1%

emergência na (84) (192) (46) (26) (48)
UPA
Hospitais 26.5% 47.8% 7.3% 5% (20) 13.1%

públicos (105) (190) (29) (52)
Consultas de 34.3% 24% 10% 7% (28) 24.5%

rotina, de (136) (95) (40) (97)
urgência e
emergência e
sou atendido
pelo convênio
Página | 48
Rotina, de 46.4% 26.7% 9% 5.8% 11.8%

urgência e (184) (106) (36) (23) (47)
emergência e
sou atendido
em
atendimento
particular
Atendimento 90% 5.3% 1% (4) 0% 2.5%

psiquiátrico e (360) (21) (0) (10)
psicológico no
CAPS
Atendimento 50% 16.1% 3.5% 1.7% (7) 28.5%

psiquiátrico e (198) (64) (14) (113)
psicológico por
convênio e/ou
particular
Atendimento 77% 11.1% 3.8% 3% (12) 5% (20)

no CTA (305) (44) (15)
Atendimento 89.3% 7% 2% 0% 1.5%

no CAISM (354) (28) (8) (0) (6)
Em relação à realização de consultas em unidades básicas de saúde e

programa saúde da família os respondentes disseram que nunca recorreram a
esses serviços (23%), ou raramente (46%), ou uma vez ao ano (13.6%), ou
duas vezes ao ano (4.8%) ou três ou mais vezes ao ano (12.6%). Em relação
aos serviços de urgência e emergência nas unidades de pronto atendimento os
respondentes disseram que nunca recorreram a esses serviços (21.2%), ou
raramente (48.4%), ou uma vez ao ano (11.6%), ou duas vezes ao ano (6.5%)
ou três ou mais vezes ao ano (12.1%). Em relação à realização de consultas
em hospitais públicos os respondentes disseram que nunca recorreram a esses
serviços (26.5%), ou raramente (47.8%), ou uma vez ao ano (7.3%), ou duas
vezes ao ano (5%) ou três ou mais vezes ao ano (13.1%). Em relação à
realização de consultas de rotina, de urgência e de emergência e sou atendido
pelo convênio os respondentes disseram que nunca recorreram a esses
serviços (34.3%), ou raramente (24%), ou uma vez ao ano (10%), ou duas
vezes ao ano (7%) ou três ou mais vezes ao ano (24.5%). Em relação à
realização de consultas de rotina, de urgência e emergência e sou atendido em
Página | 49
atendimento particular os respondentes disseram que nunca recorreram a

esses serviços (46.4%), ou raramente (26.7%), ou uma vez ao ano (9%), ou
duas vezes ao ano (5.8%) ou três ou mais vezes ao ano (11.8%) Em relação
aos atendimentos psiquiátricos e psicológicos nos CAPS os respondentes
disseram que nunca recorreram a esses serviços (90%), ou raramente (5.3%),
ou uma vez ao ano (1%), ou duas vezes ao ano (0%) ou três ou mais vezes ao
ano (2.5%). Em relação à realização de atendimentos psiquiátricos e
psicológicos por convênios e/ou particular os respondentes disseram que
nunca recorreram a esses serviços (50%), ou raramente (16.1%), ou uma vez
ao ano (3.5%), ou duas vezes ao ano (1.7%) ou três ou mais vezes ao ano
(28.5%). Em relação aos atendimentos realizados no CTA (centro de testagem
e acompanhamento) os respondentes disseram que nunca recorreram a esse
serviços (77%), ou raramente (11.1%), ou uma vez ao ano (3.8%), ou duas
vezes ao ano (3%) ou três ou mais vezes ao ano (5%).Em relação aos
atendimentos realizados no CAISM (centro de assistência integral à saúde da
mulher) os respondentes disseram que nunca recorreram a esse serviços
(89.3%), ou raramente (7%), ou uma vez ao ano (2%), ou duas vezes ao ano
(0%) ou três ou mais vezes ao ano (1.5%).
Página | 50
Tratamentos contínuos e específicos - assinale todos os

tratamentos contínuos e específicos que você realiza:
Dentre os tratamento específicos indicados destacam-se 47.9% (179

respostas) consultas psiquiátricas/psicológicas, 25.3% (100 respostas) clínico
geral (diabetes, hipertensão), 5.8% (23 respostas) cardiologia, 5.1% (36
Página | 51
respostas) tratamento de IST/AIDS, 5.6% (22 respostas) terapia hormonal, 16%

(46 respostas) nenhum/não faço, 0.5% (2 respostas) processo transexualizador
cirúrgico, 1.2% (6 respostas) neurologista, 0.3% (1 resposta) otorrino, 0.6% (2
respostas) odontológico, 0.3% (1 resposta) dermatologista, 0.6% (2 respostas)
ortopédico, 0.6% (2 respostas) tireoidectomia total, 0.3% (1 resposta)
manutenção do IU e exames de rotina na ginecologia, 0.3% (1 resposta)
mastologia, 0.3% (1 resposta) gastrologista, 0.3% (1 resposta) fibromialgia,
0.9% (3 respostas) oftalmologista, 0.3% (1 resposta) tratamento com
nefrologista, 0.3% (1 resposta) tratamento para mastite, 0.3% (1 resposta)
rotina, 0.6% (2 respostas) reumatologista, 0.3% (1 resposta) urologia, 0.3% (1
resposta) já executei cirurgias, 0.3% (1 resposta) exame de infecção
sexualmente transmissível, 0.3% (1 resposta) ressonâncias magnéticas e
tratamentos imunológicos, 0.3% (1 resposta) circulação, 0.3% (1 resposta)
pneumologista e 0.3% (1 resposta) coloproctologista. Neste cenário,
destaca-se a procura por serviços de atendimento em saúde mental.
Sobre os cuidados específicos à saúde da população

LGBTQIAP+, por favor assinale para cada afirmação abaixo se
você concorda plenamente, concorda parcialmente, não tem
opinião, discorda parcialmente ou discorda totalmente. Caso a
questão não se enquadre na sua identidade de gênero e/ou
orientação sexual, favor marcar a opção “não se aplica”:
Página | 52
Sendo uma mulher trans/travesti sinto-me bem atendida pela urologia

3,2% (12) concordo plenamente
3,5% (14) concordo parcialmente
5,5% (22) nem concordo, nem discordo
1% (4) discordo parcialmente
3,2% (12) discordo completamente
83,8% (332) não se aplica
Dentre as respostas destacam-se as que indicaram nem concordar nem

discordar com a qualidade dos atendimentos.
Sendo um homem trans sinto-me bem atendida pela urologia

1,7% (7) discordo parcialmente
Dentre as respostas destacam-se as que indicaram nem concordar nem

discordar com a qualidade dos atendimentos.
Sendo gay, lésbica, bi, pansexual, assexual, consigo fazer os exames que
preciso
38.1% (151) concordo plenamente
28% (111) concordo parcialmente
10.3% (41) nem concordo, nem discordo
8.8% (35) discordo parcialmente
5.8% (23) discordo completamente
8.8% (35) não se aplica
Dentre as respostas destacam-se as que indicaram satisfação total ou

parcial com a qualidade dos atendimentos.
Sendo uma pessoa trans/travesti sou tratado/a pelo meu nome social
5.3% (21) concordo parcialmente
A maior parte dos respondentes indicou que o uso do nome social é, no

geral, utilizado adequado por terceiros.
Página | 53
Enquanto pessoa lgbtqiap+ sinto que sou respeitado/a em minha identidade de

gênero e orientação sexual
5% (20) não se aplica
Neste item chama a atenção que quase metade dos respondentes

indicou indiferença (14.8%) ou discordância parcial ou total (34%) quanto ao
fato de se sentir respeitado em sua identidade de gênero e orientação sexual.
Sinto falta de atendimentos em saúde específicos para a população lgbtqiap+

78.7% dos respondentes indicou que concordam parcial ou totalmente

com a ausência de atendimentos em saúde específicos para a população
LBGTIQAP+.
Num panorama geral deste conjunto de dados destaca-se que homens e

mulheres trans avaliam com indiferença (nem concordam, nem discordam) a
qualidade dos tratamentos de saúde recebidos, enquanto que lésbicas, gays,
bissexuais, transexuais e assexuais participantes desta pesquisa avaliam
positivamente os atendimentos em saúde recebidos, apesar de que também
indicam a necessidade de mais atendimentos específicos.
Página | 54
Já realizou os seguintes procedimentos? Se sim, quem

realizou?
Uso de hormônios
88.1% (349) não realizei
3.2% (13) não realizei mas gostaria
0% (0) fiz com amigos
0% (0) fiz com bombadeira
2.5% (10) fiz por conta própria
5.3% (21) fiz com profissionais da saúde
Destaca-se o uso de hormônios com orientação de profissionais de

saúde (5.3%) e por conta própria (2.5%).
Aplicação de silicone industrial

0% (0) fiz por conta própria
0% (0) fiz com profissionais da saúde
Nenhum respondente indicou ter aplicado silicone industrial, mas chama

a atenção que 1.5% deles desejaria ter feito.
Cirurgia plástica
Página | 55
Além dos 5.3% que responderam que fizeram algum tipo de cirurgia
plástica, destaca-se que outros 5.3% não fizeram mas gostariam de fazer.
Mastectomia (retirada das mamas)

96% (380) não realizei
2% (8) não realizei mas gostaria
Histerectomia (retirada do útero)

1% (4) fiz com profissionais da saúde
O percentual de respondentes que realizaram mastectomia ou

histerectomia é pequeno dentre os respondentes, mas alguns deles indicaram
sua intenção de fazê-los.
Redesignação sexual (alteração dos órgãos sexuais)

(0) fiz com amigos
(0) fiz com bombadeira
2.5% (10) fiz por conta própria
A maior parte dos respondentes respondeu que não realizaram

alterações dos órgãos sexuais (redesignação sexual). Porém, 5.3% disse que
fizeram com profissionais de saúde, 2.5% disseram que fizeram por conta
própria e outros 2.5% disseram que não fizeram, mas gostariam.
Procedimento estético
Página | 56
A maioria dos procedimentos estéticos foram realizados com auxílio de

profissionais da saúde.
Outra intervenção
Você sente falta de algum atendimento especializado? marque

quantas opções achar necessárias.
Para estes itens os respondentes alegaram sentir falta: de atendimentos

em saúde mental (68.2% ou 270 respostas); de atendimento ginecológico,
urológico, proctológico (40.7% ou 161 respostas); de atendimentos
especializados em prevenção e tratamento de IST/AIDS (39.6% ou 157
respostas); de ambulatório hospitalar especializado no processo
transexualidador (28% ou 111 respostas); de terapia hormonal (23.7% ou 94
respostas); e 22.5% (ou 89 respostas) indicaram não sentir falta de quaisquer
tipos de atendimentos. Destaca-se no conjunto das repostas as indicações
quanto à necessidade de maior suporte e atendimentos especializados quanto
à saúde mental (incluindo a de gênero) e sexual dos respondentes.
Página | 57
Indique na tabela abaixo se você já sentiu ou realizou as

seguintes ações. Marque uma opção por linha:
Sintomas depressivos (tristeza persistente, falta de energia e vontade para

fazer as coisas cotidianas)
8,8% (35) nunca fiz, nunca senti
18,4% (73) raramente (1 a 2 vezes ao ano)
22,7% (90) ocasionalmente (3 a 4 vezes ao ano)
50% (198) frequentemente (5 ou mais vezes)
Ansiedade, nervosismo, estresse

70,4% (279) frequentemente (5 ou mais vezes)
Ataque de pânico (sensação ruim no peito, medo de morrer sem justificativa,

tremores, sudorese)
Considerando as três primeiras questões destacam-se os percentuais

elevados de respostas que destacam vulnerabilidade ou risco psicossocial para
os problemas de saúde mental dos respondentes (respectivamente 72.7% de
sintomas depressivos; 85.5% de ansiedade, nervosismo, estresse; 40.3% de
ataques de pânico) que indicaram essas sensações entre três ou mais vezes
ao ano.
Página | 58
Disforia de gênero (sofrimento relacionado a não correspondência entre a

identidade de gênero e o corpo biológico)
6% (24) raramente (1 a 2 vezes ao ano)
Dentre os respondentes 16.3% indicaram sentir em algum momento

disforia de gênero.
Automutilação (cortes no corpo para aliviar a angústia)

Ideação suicida (desejo de morrer, pensamento de que seria melhor se não

existisse)
44% (174) nunca fiz, nunca senti
Tentativa de suicídio
18% (71) raramente (1 a 2 vezes ao ano)
Dentre os respondentes 21.7% indicou a realização de automulilação

alguma vez na vida; 27.2% indicou ideação suicida em algum momento da
vida; e, mais preocupante, 6.8% indicou tentativa de suicídio três ou mais
vezes ao ano. Em suma, lesões autoprovocadas, ideações ou tentativas de
suicídios são temas prementes nesta população devido às situações de
vulnerabilidades e/ou riscos psicossociais aos quais estão expostos.
Uso e/ou abuso de álcool e outras substâncias

48% (190) nunca fiz, nunca senti
23% (91) frequentemente (5 ou mais vezes)
Página | 59
Dentre os respondentes 51.9% responderam uso abusivo de álcool e

outras substâncias no último ano, sendo que 23% indicou uso elevado (cinco
ou mais vezes). Em suma, o uso abusivo de álcool ou outras substâncias
psicoativas são atitudes significativas nesta população devido às situações de
vulnerabilidades e/ou riscos psicossociais aos quais estão expostos.
Página | 60
EIXO 4 - ACESSO À EDUCAÇÃO
Onde você cursou o ensino fundamental?
Escolaridade Amostra População Uberaba
Não cursei Ensino 0% (0) 5%

Fundamental
Somente em escola pública 67,4% (267) Dados não disponíveis
Somente em escola 12,1% (48) Dados não disponíveis

particular
Maior parte em escola 12,6% (50) Dados não disponíveis

pública
Maior parte em escola 7,6% (30) Dados não disponíveis

particular
Neste item todos os respondentes indicaram que cursaram o ensino

fundamental (0% das respostas na categoria não cursei o ensino fundamental;
porém, 5% da população municipal sequer cursou esse nível de escolarização),
sendo que 67.4% cursaram somente em escola pública, 12.1% cursaram
somente em escola particular, 12.6% cursaram a maior parte em escola
pública, e 7.6% cursaram a maior parte em escola particular. Destaca-se a
utilização do sistema público de ensino por parte significativa dos
respondentes.
Página | 61
Onde você cursou o ensino médio?
Escolaridade Amostra População Uberaba
Não cursei Ensino Médio 1% (4) 40%
Somente em escola pública 71.5% (283) Dados não disponíveis
Somente em escola 16.9% (67) Dados não disponíveis

particular
Maior parte em escola 5.8% (23) Dados não disponíveis

pública
Maior parte em escola 4.8% (19) Dados não disponíveis

particular
Neste item apenas 1% dos respondentes disse não ter cursado o ensino
médio, ao passo que esse percentual é de 40% na população municipal.
Dentre os que cursaram o ensino médio 71.5% o fizeram somente em escola
pública, 16.9% o fizeram somente em escola particular, 5.8% fizeram a maior
parte em escola pública, e 4.8% fizeram a maior parte em escola particular.
Destaca-se a utilização do sistema público de ensino por parte significativa dos
respondentes.
Página | 62
Você já vivenciou alguma forma de preconceito e violência no

ambiente escolar/universitário? Assinale quantas alternativas
forem necessárias:
Grande parte (60.6% ou 240 respostas) dos respondentes indicaram ter

sofrido nas escolas preconceitos por ser lgbtqiap+. Quase metade (47.2% ou
187 respostas) indicou ter sofrido bullying por ser lgbtqiap+. 20.7% (82
respostas) alegaram nunca ter sofrido preconceito por ser lgbtqiap+. Pouco
mais de um quarto (22.2% ou 88 respostas) alegou já ter sido violentada física
ou psicologicamente por ser lgbtqiap+. 9,8% (39 respostas) alegaram não
terem sido atendidos pelos professores/diretores e/ou funcionários da escola
por ser lgbtqiap+. 16,4% (65 respostas) outras situações de violência.
Destaca-se o elevado número de respostas que indicar ser a escola um espaço
violento para as pessoas LGBTQIAP+.
Página | 63
Durante o ensino fundamental ou médio você escondeu ou

disfarçou que era LGBTQIAP+?
38.6% (153 respostas) disseram que sim; 26.3% (104 respostas)

disseram que sim, mas que seus colegas mais próximos sabiam; 19.4% (77
respostas) disseram que não, mas ainda não tinha se identificado enquanto
pessoa LGBTQIAP+; 14.9% (59 respostas) disseram que não, mas que agiam
abertamente como pessoa LGBTQIAP+.
Você recebeu alguma aula ou palestra sobre orientação sexual

em algum momento da vida escolar? Se sim, elas incluíam
informações sobre pessoas LGBTQIAP+?
48.2% (192) das respostas indicaram que “Tive aulas e palestras que
falaram basicamente sobre corpos cis e heterossexuais”; 40.4% (160) das
respostas indicaram “Nunca tive aula/palestra sobre educação sexual”; 9.1%
Página | 64
(36) das respostas indicaram que “Tive aulas e palestras e elas falaram que as
pessoas LGBTQIAP+ são normais com sua identidade e orientação sexual”; e
2.3% (9) respostas indicaram que “Tive aulas e palestras e elas falaram que as
pessoas LGBTQIAP+ estão assim por alguma disfunção ou doença ou que são
de alguma maneira moralmente erradas”. Destaca-se o elevado número de
respostas que destacaram uma educação sexual de caráter heteronormativo e
biomédico que pouco contemplava a diversidade e multiplicidade de
identidades sexuais, de identidades de gênero e de orientações sexuais.
Você cursa ou cursou ensino superior?
Dentre os respondentes 26.8% (106) disse ter cursado o ensino superior

particular pagos com recursos próprios; 4.5% (18) disse ter cursado o ensino
superior particular com financiamento estudantil; 19.7% (78) disse ter cursado o
ensino superior público; 8.3% (33) disse ter cursado o ensino superior público
pelo sistema de cotas; 17.4% (69) disse ter cursado o ensino superior particular
com bolsa de estudos governamentais ou particulares; 11.6% (46) disse não ter
cursado o ensino superior; 11.6% (46) disse não ter cursado o ensino superior
mas ter interesse.
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EIXO 5 - TRABALHO, SEGURANÇA E

ASSISTÊNCIA SOCIAL
Sobre o trabalho, a segurança e a assistência social, assinale

para cada afirmação abaixo se você concorda completamente,
concorda parcialmente, não tem opinião, discorda parcialmente
ou discorda totalmente. Caso a afirmação não se enquadre na
sua identidade de gênero e/ou orientação sexual, favor marcar
a opção “não se aplica”:
Já sofri assédio moral no trabalho por ser LGBTQIAP+

20% (80) discordo completamente
40.8% das respostas indicaram que concordam parcial ou totalmente já

sofreram assédio moral no trabalho por causa da identidade de gênero ou
orientação sexual.
Percebi que meu salário é menor que os das outras pessoas no mesmo
cargo/função que eu
7% (28) nem concordo, nem discordo
Página | 66
16.6% das respostas indicaram que concordam parcial ou totalmente

que recebem salário menores por causa da identidade de gênero ou orientação
sexual.
Não me sinto respeitado acolhido pelos colegas de trabalho por ser

LGBTQIAP+
Perdi uma promoção no trabalho por ser LGBTQIAP+

Não tive meu nome social e/ou identidade de gênero respeitados no trabalho
27.7% relatou que concorda parcial ou plenamente que não é

respeitado/acolhido pelos colegas de trabalho por ser LGBTIQAP+. Entretanto,
aproximadamente um terço (36%) respondeu que discorda parcial ou
completamente que perdeu uma promoção no trabalho por ser LGBTIQIAP+ e
que o uso do nome social é, no geral, respeitado no ambiente de trabalho.
Já sofri preconceito em uma abordagem policial por ser LGBTQIAP+

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Eu não sei o que fazer para denunciar uma vivência de preconceito/violência

por ser uma pessoa LGBTQIAP+
Chama a atenção que quase metade dos respondentes (46.2%) relatou

que concorda parcial ou totalmente com o fato de não saber o que fazer para
denunciar ter sido vítima de preconceitos/violências por ser LGBTQIAP+, além
de que 6.5% relataram possuir dúvidas quanto a isso. Esses dados destacam a
marginalização e falta de efetivação de direitos as quais essa população está
submetida.
Já sofri preconceito em uma unidade de assistência social (CRAS)

2% (8) concordo parcialmente
5% (20) nem concordo, nem discordo
32.5% dos respondentes indicaram que discordam parcial ou

completamente terem sofrido preconceito em uma unidade de assistência
social (CRAS) por serem LGBTQIAP+.
Tenho dificuldade de acesso à programas socioassistenciais por ser

LGBTQIAP+
Página | 68
17.1% indicaram que plena ou parcialmente concordam que tiveram

dificuldade de acesso à programas socioassistenciais por ser LGBTQIAP+
enquanto 24.4% discordam plena ou parcialmente desse fato.
Você realizou a retificação (mudança de nome e gênero) em

seus documentos?
73% (289 respostas) indicaram que essa pergunta não se aplicava ao

seu caso, pois eram pessoas cisgêneras. Dentre os demais (pessoas auto
identificadas como transgêneras), 14.6% (58 respostas) disseram que não
pretendem fazer essa retificação, 5.1% (20 respostas) disseram que não
retificou os documentos por limitações financeiras mas gostaria de fazer, 3.5%
(14 respostas) disseram que ratificou nome e gênero, 0.5% (2 respostas)
disseram que retificou apenas o nome, e 3.3% (13 respostas) indicaram que
ainda não tinham se decidido.
Página | 69
EIXO 6 - PRECONCEITO E VIOLÊNCIA
Quem sabe que você é LGBTQIAP+?
As principais frequências de respostas a essa pergunta forma: 72% (285

respostas) que todo mundo sabe, 18.7% (74 respostas) que apenas os
amigos/as/es sabem, 8.6% (34 respostas) que somente os familiares próximos
sabem, e 0.8% (3 respostas) que ninguém sabe, e não houve respostas à
opção “apenas os colegas de trabalho” sabem. Apesar do elevado percentual
de que todos sabem, ainda 27.3% dos respondentes indicaram que apenas
amidos e familiares sabem, revelando as dificuldades de coming out (assumir
publicamente a orientação sexual heterodissidente) dessa população devido às
vulnerabilidades e riscos psicossociais aos quais estão expostos.
Página | 70
Em geral, você se sente respeitado/a/e por ser LGBTQIAP+?
As principais respostas a essa pergunta foram 49% (194 respostas) que

sim na maioria das vezes, 35.9% (142 respostas) apenas algumas vezes, 9.3%
(37 respostas) raramente, 5.3% (21 respostas) que sempre e 0.5% (2
respostas) que nunca – ou seja, para 51% dos respondentes nem sempre há
respeito ao seu pertencimento à população LGBTQIAP+.
Já sofreu preconceito? Onde? Marque quantas opções forem

necessárias:
Por permitir múltiplas respostas pelos respondentes os valores totais

ultrapassam os 100%. Os respondentes indicaram que os preconceitos
ocorreram 69.7% (276 respostas) nas famílias, 59.6% (236 respostas) em
áreas de lazer, eventos esportivos, festas etc., 59.1% (234 respostas) nas
Página | 71
escolas/universidades, 43.7% (173 respostas) nos locais de trabalho, 40.2%

(159 respostas) em cultos e cerimônias religiosas, 22% (87 resposta) em
instituições públicas municipais, 13.6% (54 respostas) em instituições públicas
estaduais, 11.1% (44 respostas) em instituições públicas federais, 15.7% (62
respostas) em outros espaços, e 8.3% (33 respostas) relataram que nunca
sofreram preconceitos. De maneira geral, vê-se que os preconceitos ocorrem
rotineiramente e em vários lugares, em especial provocados pelos próprios
familiares (isto é, por pessoas com proximidade afetiva) e em locais de trabalho
e estudo (em locais nos quais há relações de poder dissimétricas) que
deveriam respeitar e promover os direitos a essas populações.
Já fui expulso de casa pela identidade de gênero e/ou

orientação sexual?
92.7% (367 respondentes) disseram que não e 7.3% (29) disseram que sim.
Página | 72
Quais tipos de violência já sofreu por ser LGBTQIAP+? Marque

quantas opções forem necessárias:
As principais violências sofridas pelos respondentes foram: 85.4% (338

respostas) violências verbais (palavrões, ofensas, falas preconceituosas),
66.4% (236 respostas) violências psicológicas (ameaças, constrangimentos,
humilhações, manipulações, isolamento, vigilância constante, perseguição),
22.2% (88 respostas) violência social (ser impedido de estar ou ser expulso de
um local), 14.9% (59 respostas) violências físicas (agressões, tentativas de
lesão ou homicídio).
Se sofreu violência física por ser LGBTQIAP+, onde e quantas

vezes você sofreu?
Rua
40,6% (161) nunca sofri
7,3% (29) 1 vez
6,3% (25) 2 ou 3 vezes
Página | 73
4% (16) 4 ou mais
Escola
7% (28) 1 vez
7,8% (31) 2 ou 3 vezes
9% (36) 4 ou mais
Casa dos pais ou familiares

7,3% (29) 1 vez
5,5% (22) 2 ou 3 vezes
6,3% (25) 4 ou mais
Trabalho
5,3% (21) 1 vez
2,2% (9) 2 ou 3 vezes
1,7% (7) 4 ou mais
Banheiros públicos
2,5% (10) 1 vez
0,7% (3) 2 ou 3 vezes
1,2% (5) 4 ou mais
Transportes coletivos
48% (190) nunca sofri
3,3% (13) 1 vez
1,2% (5) 2 ou 3 vezes
1% (4) 4 ou mais
Delegacia de polícia
3% (12) 1 vez
0% (0) 2 ou 3 vezes
0% (0) 4 ou mais
Página | 74
Instituições públicas
3,5% (14) 1 vez
1,5% (6) 2 ou 3 vezes
1,5% (6) 4 ou mais
Templos religiosos
3,5% (14) 1 vez
3,4% (13) 2 ou 3 vezes
3,3% (12) 4 ou mais
Shopping center, lojas etc.

4,8% (19) 1 vez
1,5% (6) 2 ou 3 vezes
0,5% (2) 4 ou mais
Hospitais/unidades de saúde
3,5% (14) 1 vez
0,7% (3) 2 ou 3 vezes
0,5% (2) 4 ou mais
CTA e CAISM
1% (4) 1 vez
0% (0) 2 ou 3 vezes
0,5% (2) 4 ou mais
Restaurantes, lanchonetes, etc.

3,8% (15) 1 vez
1% (4) 2 ou 3 vezes
1,5% (6) 4 ou mais
Bancos
1,5% (6) 1 vez
0,7% (3) 2 ou 3 vezes
0,7% (3) 4 ou mais
Página | 75
Serviços de assistência social

1% (4) 1 vez
0% (0) 2 ou 3 vezes
0% (0) 4 ou mais
Apesar de a maioria dos respondentes ter indicado que nunca sofreu

violência física (dentre as opções de lugares os itens “não se aplica” e “nunca
sofri” são sempre superiores aos 80% independentes dos lugares de
ocorrência), pelo menos 20% dos respondentes já sofreu violência em espaços
públicos e privados pelo menos uma vez na vida.
Se sofreu violência verbal e/ou psicológica, onde e quantas

vezes você sofreu?
Rua
17,6% (70) 1 vez
21,9% (87) 2 ou 3 vezes
21,2% (84) 4 ou mais
Escola
11,8% (47) 1 vez
20,4% (81) 2 ou 3 vezes
29,5% (117) 4 ou mais

Página | 76

17,4% (69) 1 vez
14,6% (85) 2 ou 3 vezes
26,2% (104) 4 ou mais
Trabalho
18,9% (75) 1 vez
14,3% (57) 2 ou 3 vezes
7,8% (31) 4 ou mais
Banheiros públicos
8,5% (34) 1 vez
5,8% (23) 2 ou 3 vezes
2,5% (10) 4 ou mais
9,6% (38) 1 vez
6% (24) 2 ou 3 vezes
4% (16) 4 ou mais
6,5% (26) 1 vez
1,2% (5) 2 ou 3 vezes
0,7% (3) 4 ou mais
7,3% (29) 1 vez
8,3% (33) 2 ou 3 vezes
3,8% (15) 4 ou mais
Templos religiosos
10,3% (41) 1 vez
10,1%(40) 2 ou 3 vezes
12,6% (50) 4 ou mais
Página | 77

11,8% (47) 1 vez
6,8% (27) 2 ou 3 vezes
3,5% (14) 4 ou mais
8% (32) 1 vez
1,2%(5) 2 ou 3 vezes
1,2% (5) 4 ou mais
CTA e CAISM
2,5% (10) 1 vez
1% (4) 2 ou 3 vezes
0% (0) 4 ou mais

13,1% (52) 1 vez
6,3% (25) 2 ou 3 vezes
3,3% (13) 4 ou mais
Bancos
4,8% (19) 1 vez
1% (4) 2 ou 3 vezes
1,2% (5) 4 ou mais

1,2% (5) 1 vez
0,7% (3) 2 ou 3 vezes
0% (0) 4 ou mais
A situação muda (quando comparada à violência física) quando se trata

de violência verbal e/ou psicológica: 60.7% relatou ter sofrido esse tipo de
violência na rua ao menos uma vez; 61.7% ao menos uma vez nas escolas;
Página | 78
58.2% ao menos uma vez na casa dos pais ou de familiares; 41% ao menos
uma vez no trabalho; 19.6% ao menos uma vez nos transportes coletivos;
19.4% ao menos uma vez em instituições públicas; 33% ao menos uma vez em
templos religiosos; 10.4% ao menos uma vez em hospitais e unidades de
saúde; 22.7% ao menos uma vez em restaurantes ou lanchonetes.
Já deixou de frequentar um desses lugares por não se sentir

aceito/a/e ou respeitado/a/e?
Rua
8,3% (33) 1 vez
7% (28) 2 ou 3 vezes
10% (40) 4 ou mais
Escola
9,3$ (37) 1 vez
7,8% (31) 2 ou 3 vezes
7,8% (31) 4 ou mais

13,8% (55) 1 vez
13,1% (52) 2 ou 3 vezes
17,6% (70) 4 ou mais
Trabalho
9% (36) 1 vez
5% (19) 2 ou 3 vezes
5% (20) 4 ou mais
Página | 79
Banheiros públicos
5,% (22) 1 vez
4,3% (17) 2 ou 3 vezes
6,5% (26) 4 ou mais
3,3% (15) 1 vez
3,2%(14) 2 ou 3 vezes
3,2% (13) 4 ou mais
3% (11) 1 vez
3% (12) 2 ou 3 vezes
2% (8) 4 ou mais
6,3% (25) 1 vez
3,3% (13) 2 ou 3 vezes
3,3% (13) 4 ou mais
Templos religiosos
7,5% (30) 1 vez
7% (28) 2 ou 3 vezes
21,4% (85) 4 ou mais

7,5% (30) 1 vez
3,3% (13) 2 ou 3 vezes
3,3% (13) 4 ou mais
4% (16) 1 vez
2% (8) 2 ou 3 vezes
1,2% (5) 4 ou mais
Página | 80
CTA e CAISM
2,5% (10) 1 vez
1,2% (5) 2 ou 3 vezes
1% (4) 4 ou mais

7,8% (31) 1 vez
5,8% (23) 2 ou 3 vezes
4% (16) 4 ou mais
Bancos
46.4% (184) nunca sofri
2,2% (9) 1 vez
1,7% (7) 2 ou 3 vezes
0,7% (3) 4 ou mais

1,7% (7) 1 vez
1% (4) 2 ou 3 vezes
0,7% (3) 4 ou mais
O conjunto destas respostas indica relação entre espaços de produção

de violência e o retraimento da circulação dos respondentes nestes espaços.
Página | 81
Já sentiu constrangimento ou enfrentou algum

preconceito/violência ao frequentar banheiros públicos?
Os respondentes indicaram 71.2% (282 respostas) que episódios deste

tipo nunca aconteceu; 13.1% (52 respondeu) que sim, algumas vezes; 10.1%
(40 respostas) que já aconteceu uma vez; e 5.6% (22 respostas) que sim,
muitas vezes.
Caso tenha sofrido algum tipo de violência, você chegou a

denunciar o ocorrido?
52.5% (208 respostas) responderam que “não sofri nenhum tipo de

violência”. Dos demais que sofreram algum tipo de violência 24.2% (96
respostas) não quis denunciar por medo de represálias, 17.4% (69 respostas)
não quis denunciar por não saber o que fazer e quais órgãos procurar, 3.3%
Página | 82
(13 respostas) registraram boletim de ocorrência, 1.5% (6 respostas)

registraram queixa na ouvidoria do órgão/instituição no qual a violência
ocorreu, e 1% (4 respostas) dez a denúncia pelas redes sociais e/ou mídia
local. O que se destaca neste conjunto de dados é que dentre os respondentes
que sofreram violência a maioria não denunciou o episódio por medo de
represálias ou por não saber a quem recorrer – ou seja, há subnotificações dos
casos de violências (de quaisquer tipos) contra a população LGBTQIAP+.
Página | 83
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Os principais resultados indicaram no eixo 1 (perfil sociodemográfico) se
trata de uma amostra composta predominantemente por mulheres e homens
jovens, brancos e pardos, em sua maioria homossexuais ou bissexuais, sem
deficiências de quaisquer tipos, no geral solteiros que possuem
relacionamentos afeitos e sexuais estáveis sem coabitação e sem filhos com os
parceiros, com elevados níveis de escolaridade e que apesar de não
praticantes possuem uma religião; no eixo 2 (perfil socioeconômico) a amostra
está composta no geral por pessoas que exercem algum tipo de atividade
remunerada, com renda e número de itens de domicílio típicos das classes
médias-altas, residentes em casas cujos bairros possuem infraestruturas
adequada (abastecimento de água regular e ruas pavimentadas); no eixo 3
(acesso à saúde) parte significativa dos respondentes indicou que depende
total ou parcialmente dos serviços públicos de saúde, especialmente os
relacionados à saúde mental e sexual que são avaliados como satisfatórios e
adequados (apesar de que também indicaram a necessidade de mais
atendimentos e de serviços trans específicos) e, além disso, destacaram os
sintomas depressivos, de ansiedade, nervosismo, estresse, pânico, lesões
autoprovocadas, ideações e tentativas de suícidio como os principais
motivadores para procurarem pelos atendimentos; no eixo 4 (acesso á
educação) destaca-se na amostra a utilização do sistema público de ensino
fundamental e médio, apesar de terem sofrido preconceitos e diversificadas
formas de violências nas instituições escolares e que nelas as discussões
sobre gênero e sexualidade foram de caráter tradicionalista (heteronormativo e
biomédico) pouco abordando diversidade, multiplicidade e direitos sexuais e de
gênero; no eixo 5 (trabalho, segurança e assistência social) parte relevante da
amostra relatou ter sofrido assédio moral no trabalho e que nem sempre se
sentem valorizados (financeira e psicologicamente) devido ao fato de serem
lgbtqiap+, e que apesar de sofrerem não sabem o que fazer ou quem procurar
para formular denúncias de violências motivadas pelo gênero ou orientação
sexual; no eixo 6 (preconceito e violência) parte relevante da amostra indicou
as dificuldade de coming out (revelação pública da orientação sexual
Página | 84
heterodissidente) por não se sentir respeitada quanto à sua identidade de

gênero e/ou orientação sexual, tendo sofrido diversas violências (físicas,
verbais, psicológicas) originárias principalmente de familiares, colegas de
trabalho, instituições de ensino e outras instituições públicas. Em suma,
considerando o exposto, destaca-se a situação de vulnerabilidade e de risco
psicossocial para a saúde mental dessa comunidade.
Página | 85
REFERÊNCIAS
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classificação econômica Brasil. 2022. Disponível em <
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https://observatoriomorteseviolenciaslgbtibrasil.org/dossie/mortes-lgbt-2021/>.
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Brasil. Brasília, DF: Senado Federal: Centro Gráfico, 1988.
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Mapeamento das Pessoas Trans na Cidade de São Paulo: relatório de
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https://www.prefeitura.sp.gov.br/cidade/secretarias/upload/direitos_humanos/LG
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DESCHAMPS, Marley. Estudo sobre a vulnerabilidade socioambiental na

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IBGE – Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Cidades e Estados:

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KAZTMAN, R. Seducidos y abandonados: el aislamiento social de los pobres

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LIMA, Andréia da Silva. Observatório de políticas públicas LGBT nos

municípios da região metropolitana do Rio de Janeiro. 2018. 38 f. Instituto
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OLIVEIRA JUNIOR, Antonio Salvandi de. Projeto de intervenção para

efetivação igualitária e fortalecimento das políticas públicas que assiste aos
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Norte, Iguatu, 2017.
PEREIRA, R. Klesia Willma. Os ranços históricos da homofobia e a intervenção

do Estado frente à efetivação dos direitos do segmento LGBT. Paper:
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QUADRADO, Jaqueline Carvalho; FERREIRA, Ewerton da Silva. Os (des)

caminhos da política pública de assistência social no atendimento à população
LGBT. Humanidades & Inovação, v. 6, n. 17, p. 271-285, 2019.
SIQUEIRA, Dirceu Pereira; MACHADO, Robson Aparecido. A proteção dos

direitos humanos LGBT e os princípios consagrados contra a discriminação
atentatória. Revista Direitos Humanos e Democracia, [S.L.], v. 6, n. 11, p. 167,
20 abr. 2018. Editora Unijui.
http://dx.doi.org/10.21527/2317-5389.2018.11.167-201.
Página | 87
Agradecimentos
Agradecemos a todos os participantes desta pesquisa e também ao

Prof. Dr. Vítor Hugo de Oliveira do Departamento de Saúde Coletiva da UFTM
pela redação da primeira versão do projeto de pesquisa.
Página | 88
ANEXOS
Anexo A - Protocolo de pesquisa

CAPA - TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO - TCLE
Você está sendo convidado para participar da pesquisa “Mapeamento e

diagnóstico situacional da comunidade LGBTQIAP+ de Uberaba:
desenvolvendo as bases para a implementação, efetivação igualitária e
fortalecimento de políticas públicas”.
Essa pesquisa está sendo desenvolvida mediante parceria entre a Coordenaria

da Diversidade LGBT+ da Prefeitura Municipal de Uberaba, o Coletivo pela
Diversidade Beth Pantera e o Laboratório de Estudos e Pesquisas sobre
Sexualidades e Gêneros (LEPESEGE) da UFTM.
O objetivo desta pesquisa é realizar o mapeamento e o diagnóstico situacional

da população LGBTQIAP+ da cidade de Uberaba/MG.
Para participar você precisa se autodeclarar LGBTQIAP+, ter mais de 18 anos

de idade e residir na cidade de Uberaba.
Essa pesquisa possui 57 perguntas de múltiplas escolhas e possui um tempo

aproximado de resposta de 15 minutos. Nem você nem suas respostas serão
identificadas.
Pela sua participação você não receberá nenhum benefício (financeiro ou não),
mas vai auxiliar na compreensão do perfil, das necessidades, dos desejos e
das dificuldades da comunidade LGBTQIAP+ de Uberaba/MG.
Caso deseje mais informações sobre essa pesquisa entre em contato com um
dos nossos colaboradores pelo telefone (34) 3700-6979, ou e-mail:
coletivopeladiversidade@gmail.com, ou presencialmente na Coordenadoria da
Diversidade LGBT+, situada na Fundação Cultural de Uberaba: Praça Rui

Barbosa, 356 – Centro.
Se concordar em participar assinale “sim” dentre as opções.

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Relatório Versão Final Mapeamento

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RELATÓRIO FINAL

MAPEAMENTO E DIAGNÓSTICO SITUACIONAL DA COMUNIDADE LGBTQIAP+

Laboratório de estudos e pesquisas em sexualidades e gêneros (LEPESEGE/UFTM)

Orientação científica - Prof. Dr. Rafael De Tilio

Palavras-chave: Minorias sexuais e de gênero. Política pública antidiscriminatória. Diagnóstico

Ainda no século XX, em 1988, durante a onda de redemocratização da

Em 2011, a ONU editou sua primeira Resolução em defesa dos direitos

Importante ressaltar que, para tanto, desde sua concepção o cerne da

pessoas LGBTs, ao discriminar o objetivo e a obrigatoriedade de “promover o

Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de

Art. 6º São direitos sociais a educação, a saúde, a

A garantia dessa igualdade para minorias é dada principalmente através

O termo LGBT surgiu na 1º Conferência Nacional GLBT no Brasil, após

Mesmo com os avanços no que se refere à visibilidade, direitos e

preconceito e discriminação, embasados por uma construção histórica

É perceptível o quanto é recente na arquitetura institucional da política

Promover a saúde integral de lésbicas, gays, bissexuais,

A ampliação das políticas públicas para as demais esferas, ocorreu

Em todas as questões e demandas LGBTQIAP+, independente da

da orientação sexual e da identidade de gênero só se torna um dado no

Assim, pensado na necessidade de construção e sistematização de

O termo vulnerabilidade social é emergente em termos de população e

O conceito sintético que adotamos para a concepção de vulnerabilidade,

[…] a exposição a contingências e estresse e a

Nessa definição existem três elementos importantes: a exposição a

indivíduos ou famílias dispõem para enfrentar os riscos existentes no entorno e

O caráter multifacetado da vulnerabilidade implica que não

1. Capital Físico: envolvendo todos os meios essenciais para a busca de

2. Capital Humano: incluiria o trabalho como ativo principal e o valor

3. Capital Social: incluiria as redes de reciprocidade, confiança, contatos

de exposição às vulnerabilidades sociais e as dificuldades de acesso da

A pesquisa tem caráter transversal, quantitativo e qualitativo, de tipo

Partindo a tripla aliança que fundamenta a realização dessa pesquisa, a

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O Questionário foi composto em diálogo com outras propostas de

Antes de responder o questionário o participante foi instruído à leitura do

Os dados obtidos foram validados em relação à sua consistência e

EIXO 1 - PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO

Faixa etária Amostra População Uberaba

10-14 anos 0.5% (2) 7.3%

15-19 anos 9.6% (38) 8.1%

20-24 anos 24.1% (95) 9.2%

25-29 anos 28.9% (114) 9.1%

30-34 anos 21.9% (87) 8.4%

35-39 anos 9.1% (36) 7.3%

40-44 anos 2.2% (9) 7.1%

45-49 anos 2.2% (9) 7%

50-54 anos 0.7% (3) 6.3%

55-59 anos 0.2% (1) 5.1%

65-69 anos 0 2.9%

70-74 anos 0 2.3%

75-mais anos 0 3.4%

As faixas etárias mais frequentes dentre os respondentes são 25 a 29

Como você se declara em relação a sua cor ou raça/etnia?

Cor, raça/etnia Amostra População Uberaba

Branca 55.6% (220) 62%

Parda 27.8% (110) 28%

Preta 15.2% (60) 9%

Não declarado 0.8% (3) ausência de dados de