Escola Estadual “Virgínio Perillo”

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TRABALHO DE RECUPERAÇÃO BIMESTRAL

DISCIPLINA – FILOSOFIA SÉRIE –

2º BIMESTRE PROFESSOR (A) –

ALUNO – Nº –

SALA – NOTA –

QUESTÃO 01 HABILIDADE: (EM13CHS105)

“(...) transmitido de geração em geração, é constantemente recriado pelas comunidades e grupos em

função do seu meio envolvente, da sua interação com a natureza e da sua história, e confere-lhes um
sentido de identidade e de continuidade, contribuindo assim para promover o respeito da diversidade
cultural e a criatividade humana.” (Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, Paris,
2003). Dê dois exemplos de cultural material e dois de cultura imaterial.

QUESTÃO 02 HABILIDADE: (EM13CHS103)

A cultura não é algo estático, especialmente na contemporaneidade onde há constantes inovações

tecnológicas e científicas em várias áreas do conhecimento. Por que a cultura é um fator essencialmente
do homem?

QUESTÃO 03 HABILIDADE: (EM13CHS105)

A filosofia não é um conjunto de conhecimentos prontos, pelo contrário, ela está sempre em busca do
significado mais profundo dos fenômenos. Não basta saber como funcionam, mas o que significam na
ordem geral do mundo humano. Cite pelo menos dois aspectos do pensamento filosófico.

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QUESTÃO 04 HABILIDADE: (EM13CHS101)

“O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos

sociais e mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma herança cultural, ou seja, o resultado
da operação de uma determinada cultura. (...) Em algumas sociedades o ato de comer pode ser público,
em outras uma atividade privada. Alguns rituais de boas maneiras exigem um forte arroto, após a refeição,
como sinal de agrado da mesma. Tal fato, entre nós, seria considerado, no mínimo, como indicador de má
educação.” (LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008). O
trecho acima expõe um exemplo de cultura popular ou padrão cultural?

QUESTÃO 05 HABILIDADE: (EM13CHS105)

Vemos que a noção da diversidade das culturas humanas não deve ser concebida de uma maneira estática.
Ao lado das diferenças devidas ao isolamento, existem aquelas, também importantes, devidas à
proximidade: desejo de oposição, de se distinguirem, de serem elas próprias. Nesse sentido, pode-se
entender que as culturas humanas são caracterizadas pela igualdade ou pela diferença?
Fundamente a sua resposta.

QUESTÃO 06 HABILIDADE: (EM13CHS105)

Qual é a definição de Cibercultura?

QUESTÃO 07 HABILIDADE: (EM13CHS101)

Explique sobre o conceito de Ciberespaço e cite exemplos.

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QUESTÃO 08 HABILIDADE: (EM13CHS103)

Sobre Ciberdemocracia, leia os tópicos e marque a alternativa correta corresponde.

I - Com o surgimento das novas Tecnologias de Informação e Comunicação, mais destacadamente a

internet, muitas são as discussões acerca da revitalização da democracia. A democracia surgiu na Grécia
Antiga e, desde então, vem ganhando novas configurações com o passar dos anos de modo que, não se
pode dizer que a democracia contemporânea seja a mesma de 2500 anos atrás;

II - Os novos espaços gerados pela internet e que trazem novos conceitos, como o de ciberdemocracia (ou
ainda, democracia eletrônica, democracia virtual, e-democracia), onde o cidadão, por meio da utilização
dessas novas tecnologias pode, de alguma forma, participar da coisa pública. Em certo sentido, podemos
até dizer que quem não estiver conectado a essa rede mundial, ficará fora da vida social, econômica,
científica, que se desenrola em tempo real através dos caminhos da internet;

III - Os extraordinários avanços tecnológicos dos últimos anos veem transformando significativamente o
panorama das modernas sociedades democráticas. Estas transformações afetam não somente o modo
substancial das relações sociais, mas também o funcionamento das atuais instituições e estruturas
políticas. Neste sentido, a ciberdemocracia consiste na criação de processos e mecanismo de discussão,
a partir de um diálogo entre o Cidadão e o Estado, para se chegar a uma política de decisões, onde a
participação popular se torna mais real em termos práticos;

IV - Essa “nova” cidadania e as novas tecnologias devem andar juntas, no sentido de fortalecer a
participação popular e não há dúvidas de que a possibilidade da sociedade civil participar diretamente da
coisa pública é um grande avanço na construção de um efetivo fazer democrático, ainda que representativo.
Em pleno século XXI, não se pode mais ignorar os espaços que essas novas tecnologias têm criado, de
tal forma que podemos afirmar, tal como o faz Pierre Lévy, que “os destinos da democracia e do
ciberespaço estão amplamente ligados”.

Quais são os tópicos acima que estão corretos?

QUESTÃO 09 HABILIDADE: (EM13CHS105)

Pierre Lévy descreve três pulsões que nos lançaram nesse dia a dia frenético, inovador e promisso de
tecnologias, redes sociais, recursos computacionais e interatividade on-line. Quais são essas pulsões de
acordo com o texto trabalhado em sala de aula?

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 QUESTÃO 10 HABILIDADE: (EM13CHS103)

A tirinha ao lado denota a postura assumida por

seu produtor frente ao uso social da tecnologia
para fins de interação e de informação. Tal
posicionamento é expresso, de forma
argumentativa, por meio de uma atitude

(A) crítica, expressa pelas ironias

(B) resignada, expressa pelas enumerações
(C) indignada, expressa pelos discursos diretos
(D) agressiva, expressa pela contra-argumentação

QUESTÃO 11 HABILIDADE: (EM13CHS103)

Explique sobre a pulsão de inteligência coletiva, de acordo com Pierre Lévy.

Leiam os textos abaixo para responder as questões seguintes

Texto I: O chamado "Milagre Grego" tem referência a uma transição da consciência mítica para a consciência
filosófica na Grécia Antiga. Os gregos possuíam uma forte tradição oral pautada nas narrativas dos mitos, o
que dava conta de construir o pensamento coletivo e sua leitura de mundo. A partir do final do século VII a.C.,
surge a filosofia como a atitude de explicar o mundo de forma lógica e racional. Porém, o surgimento da
filosofia foi uma realidade possível a partir de alguns fatores históricos que contribuíram para isso:

 o comércio, as navegações e a diversidade cultural;

 o surgimento da escrita alfabética;
 o surgimento da moeda;
 a invenção do calendário;
 o surgimento da vida pública (a política).

Todos esses fatores reunidos tornaram possível que os gregos buscassem um conhecimento mais
desmistificado que se aproximasse das questões humanas. Encontraram na razão humana uma ferramenta
para a construção de um novo tipo de conhecimento. Através do pensamento metódico e regrado oferecido
pela razão, os gregos passaram a racionalizar as questões práticas do cotidiano e encontrar uma certa
ordenação das coisas e do universo.

Texto II: Os primeiros filósofos, conhecidos como filósofos da natureza (physis) ou filósofos pré-socráticos
foram os responsáveis pelo estabelecimento da filosofia como área do conhecimento. Buscaram estabelecer
princípios lógicos para a formação do mundo. A natureza desmitificada (sem o auxílio das explicações míticas)
era o objeto de estudo. A Filosofia pré socrática surge aproximadamente entre VI a.C, na Grécia Antiga, dando
início na busca pela origem do universo e da vida. Ocorre nesse período, o início da filosofia e a ruptura com
o pensamento mítico como forma de explicação dos fenômenos naturais. Os pré-socráticos buscaram

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encontrar na physis (natureza) o elemento primordial (arché) que teria dado origem aos seres e ao mundo.
Entre os principais pré-socráticos se destacaram:

1. Tales de Mileto: Nascido na cidade de Mileto, região da Jônia, Tales de Mileto (624 a.C. - 548 a.C.)
acreditava que a água era o principal elemento, ou seja, era a essência de todas as coisas, pois em tudo que
existe vida (homens, animais, plantas) existe água.

2. Anaximandro de Mileto: Anaximandro (610 a.C. - 547 a.C.), discípulo de Tales, ambos nascidos na cidade
de Mileto, afirmava que o princípio de tudo estava no “ápeiron”, uma espécie de matéria infinita da qual o
universo seria constituído.

3. Anaxímenes de Mileto: Para Anaxímenes (588 a.C. - 524 a.C.), discípulo de Anaximandro, o princípio de
todas as coisas estava no elemento ar. “Como nossa alma, que é o ar, nos mantém unidos, assim um espírito
e o ar mantêm unido também o mundo inteiro; espírito e ar significam a mesma coisa”.

4. Heráclito de Éfeso: Considerado o “Pai da Dialética”, Heráclito (540 a.C. - 476 a.C.) nasceu em Éfeso e
explorou a ideia do devir (fluidez das coisas). Para ele, o princípio de todas as coisas estava contido no
elemento fogo. “Não poderias entrar duas vezes no mesmo rio”. “Nada é permanente, exceto a mudança”.

5. Pitágoras de Samos: Filósofo e matemático nascido na cidade de Samos, Pitágoras (570 a.C. - 497 a.C.)
afirma que os números foram seus principais elementos de estudo e reflexão, do qual se destaca o “Teorema
de Pitágoras”. Ele também foi responsável por chamar de "amantes do conhecimento" aqueles que buscavam
explicações racionais para a realidade, dando origem ao termo filosofia ("amor ao conhecimento").

6. Empédocles: Foi um notório filósofo pré-socrático da Escola Jônica. Como cosmólogo, ele atribuiu a
origem do universo a quatro elementos: terra, fogo, água e ar. Empédocles (492 a.C. – 430 a.C.) nasceu na
cidade de Agrigento, região que compõe atualmente a Sicília.

7. Demócrito de Abdera: Nascido na cidade de Abdera, Demócrito (460 a.C. - 370 a.C.) foi discípulo de
Leucipo. Para ele, o átomo (o indivisível) era o princípio de todas as coisas, desenvolvendo assim, a “Teoria
Atômica”. Nada existe além de átomos e do vazio.

QUESTÃO 12 HABILIDADE: (EM13CHS102)

De acordo com o Texto I, explique o que foi o Milagre Grego.

QUESTÃO 13 HABILIDADE: (EM13CHS102)

O nascimento da filosofia não foi um evento que ocorreu de forma rápida, mas sim, de forma lenta e gradual.
Os historiadores da filosofia consideram alguns fatores históricos que contribuíram para o Milagre Grego.
Cite pelo menos três fatores históricos que contribuíram para o surgimento da filosofia.

QUESTÃO 14 HABILIDADE: (EM13CHS102)

De acordo com o Texto II, qual foi o filósofo pré-socrático que criou a Teoria Atomista e defendeu
que o átomo como Arché?

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QUESTÃO 15 HABILIDADE: (EM13CHS102)

Os primeiros pensadores centraram a atenção na natureza e elaboraram diversas concepções de

cosmologia. Note que dizemos cosmologia, conceito que se contrapõe à cosmogonia. Enquanto no período
mítico a cosmogonia relata o princípio como origem no tempo (o nascimento dos deuses), as cosmologias
dos pré-socráticos procuram a racionalidade constitutiva do universo. Maria Lúcia de Aranha. Filosofia:
introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009, p. 40 (com adaptações).

Com referência ao assunto do texto anterior, é correto afirmar que os pré-socráticos são também
conhecidos como filósofos da physis por qual motivo?

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