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Trabalho escrito de Histó ria A

Ano Letivo: 2022-2023

A apologia da Razã o e do progresso

Índice
1. Introduçã o
2. A apologia da Razã o e do progresso
3. O Século das Luzes
4. O Iluminismo e os principais filó sofos iluministas
5. O Iluminismo e a apologia da Razã o e do progresso
6. Conclusã o
7. Bibliografia/Webgrafia

1. Introdução
 Neste trabalho irá ser abordado o tema “A apologia da Razã o e do
progresso”.
No século XVIII, a elite intelectual europeia julgava-se a caminho de um
futuro melhor.
Os brilhantes resultados obtidos pelo experimentalismo tinham conduzido
à convicçã o de que o raciocínio humano era um dom prodigioso, com
potencialidades quase ilimitadas.

2. A apologia da Razão e do progresso

A crença no valor da Razã o humana como motor de progresso rapidamente

extravasou o campo científico para se aplicar à reflexã o sobre o
funcionamento das sociedades em geral.
Acreditava-se que o uso livre da Razã o conduziria ao aperfeiçoamento do
Homem, das relaçõ es sociais e das formas de poder político.
Em suma, a Razã o seria a luz que guiaria a Humanidade.
Esta metá fora, que evoca uma espécie de saída das trevas, tornou-se uma
referência corrente sempre que se pretendia destacar as realizaçõ es do
século e a nova atitude face ao conhecimento: “finalmente, todas as trevas se
dissiparam; e que luz vinda de toda a parte (…) que perfeiçã o de sabedoria
humana”, enfatizava Turgot, cerca de 1750.

Fig.1- Liberdade, com o cetro da razã o, lançando raios sobre a ignorâ ncia e o fanatismo.

3. O século das Luzes

 O século XVIII ficou, por isso, conhecido por “o século das Luzes”.
Por Luzes ou Iluminismo designa-se, também, o conjunto das novas ideias
que marcaram a época.

Fig.2- Filó sofos iluministas

4. Iluminismo

O Iluminismo é uma corrente filosó fica que se desenvolveu na Europa do

século XVIII e que se caracterizou pela crítica à autoridade política e
religiosa, pela afirmaçã o da liberdade e pela confiança na Razã o e no
progresso da ciência, como meios de atingir a felicidade humana.
Os principais filó sofos iluministas (construtores do Iluminismo) da época
foram:
- Montesquieu (1689-1755)
- Voltaire (1694-1778)
- Jean - Jacques Rousseau (1712-1778)
- Diderot (1713-1784)
- D`Alembert (1717-1783)
- Immanuel Kant (1724-1804)

5. A apologia da Razão e do progresso e o Iluminismo

 O Iluminismo evoca, antes de mais, a luz da razã o (inteligência,
esclarecimento).
O raciocínio humano seria o meio de atingir o progresso em todos os
campos (científico, social, político, moral). Por contraposiçã o, os autores
identificavam, nesta época, a ignorâ ncia com as trevas: Galileu,
nomeadamente, refere a importâ ncia da linguagem matemá tica, sem a qual
“vagueia-se num labirinto, à s escuras”.
Os construtores do Iluminismo - filó sofos iluministas – defendiam que a
razã o humana, quando exercida em liberdade e sem constrangimentos, era o
ú nico meio fidedigno para desvendar os segredos do Universo e construir o
conhecimento sobre a Natureza, os homens e as sociedades.
Os filó sofos iluministas acreditavam que o conhecimento racional era o
ú nico processo do Homem se libertar da servidã o, dos preconceitos,
injustiças e erros que marcavam as sociedades da época, para construir o
progresso e, através dele, atingir a felicidade, considerada por eles como um
direito inato de todos os homens e supremo objetivo da sua existência.
O progresso (noçã o que, por definiçã o, se opõ e à tradiçã o), construído pela
evoluçã o cumulativa dos saberes e das técnicas, seria irreversível e só
poderia melhorar a existência material dos homens e torná -los espíritos
mais perfeitos, verdadeiramente iluminados. Possuíam, por isso, uma visã o
otimista do futuro.

6. Conclusão
Resumindo, acreditava-se que o uso livre da Razã o conduziria ao
aperfeiçoamento do Homem, sendo a Razã o a luz que guiaria a Humanidade.
O Iluminismo desenvolveu-se na Europa, no século XVIII e caracteriza-se,
essencialmente, pela afirmaçã o da liberdade e pela confiança na Razã o e no
progresso da ciência.
Os filó sofos iluministas acreditavam que o conhecimento racional era o
ú nico processo do Homem se libertar da servidã o, dos preconceitos,
injustiças e erros.
O progresso, seria irreversível e só poderia melhorar a existência material
dos homens e torná -los espíritos mais perfeitos, verdadeiramente
iluminados.

Bibliografia:
  Preparaçã o para o exame final; Histó ria A; 11ºano; Porto
Editora

Webgrafia:
 Figura 1-https://www.google.com/search?q=a+apologia+da+raz
%C3%A3o+e+do+progresso&sxsrf=ALiCzsaCeBbPnx54h8zmQ2Z6JOUrUF1-
cA:1663787122469&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjrlKqDyqb6
AhVlhv0HHa8eDtYQ_AUoAXoECAEQAw&biw=1536&bih=714&dpr=1.25#imgrc
=J8DTHsznmVGgaM&imgdii=0kk6qBAseTaA-M
 Figura 2-

https://www.politize.com.br/iluminismo/