Epistemologia da Educação I - Turma C

A formação do espírito científico: contribuição para uma

psicanálise do conhecimento
Eglem das Neves Bergantin
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“A formação do espírito científico: contribuição para uma psicanálise do

conhecimento” é um livro escrito por Gaston Bachelard (1884 - 1962), químico, poeta
e filósofo francês.
No livro, Bachelard se propôs a discorrer sobre o processo de como se dá o
conhecimento científico, mais especificamente, tratou dos problemas que impedem o
conhecimento científico. Para explicar o que causa as lentidões, conflitos e até mesmo
inércias no ato de conhecer, Bachelard criou a noção de obstáculo epistemológico que,
diferente de obstáculos externos, são obstáculos que aparecem no “âmago do próprio
ato de conhecer” (1996, p. 17). É preciso, então, para se formar o espírito científico,
superar os obstáculos epistemológicos.
O processo de superação do obstáculo epistemológico é um processo de ruptura, onde
o conhecimento já estabelecido é colocado em conflito por uma questão, fazendo
assim surgir um conhecimento novo que retifica os erros do anterior. Portanto,
diferente do esperado natural, que seria uma acomodação do conhecimento, para
Bachelard, aceder à ciência é estar em um processo de mutação contínua, onde os
conhecimentos adquiridos estão sempre sob o crivo do questionamento da razão.
Em oposição ao espírito questionador está a opinião, por isso ela é o primeiro
obstáculo citado por Bachelard (1996, p. 18):
A ciência, tanto por sua necessidade de coroamento como por princípio,
opõe-se absolutamente à opinião. Se, em determinada questão, ela
legitimar a opinião, é por motivos diversos daqueles que dão origem à
opinião; de modo que a opinião está, de direito, sempre errada.

A noção de obstáculo epistemológico foi estudada também ainda no primeiro capítulo

do livro, em relação ao desenvolvimento histórico do pensamento científico e em
relação a prática da educação.
Para melhor entendimento sobre a noção de obstáculo epistemológico e o que ele
causa, no segundo capítulo do livro, Bachelard trouxe o obstáculo da experiência
primeira. A experiência primeira é colocada como sendo extremamente frágil, pois
vem antes da crítica, crítica esta, como discorrido anteriormente, fundamental para o
conhecimento científico. A experiência primeira costuma ser emocional e atrativa,
arrebata para o espetáculo dos fenômenos e, por isso, também se distancia da razão.
Portanto, para se chegar ao conhecimento científico, é preciso romper com o
conhecimento sensível, imediato, pois, naturalmente, a aproximação a um objeto é
subjetiva, marcada pelas experiências construídas de cada pessoa. Essa ruptura não é
simplesmente a contraposição de conhecimentos, mas o próprio pensamento se
contrapondo no interior da pessoa que se propõe a questionar.

Referências
BACHELARD, Gaston. A formação do espírito científico: contribuição para uma
psicanálise do conhecimento. Rio de Janeiro: Contraponto, 1996.