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MICHEL FOUCAULT
Panóptico - Obra Vigiar e Punir
O panóptico é descrito como uma prisão circular onde os indivíduos monitoram e policiam
continuamente uns aos outros, levando à auto prisão e à perda da liberdade pessoal.

Este sistema de controlo interno é visto como uma força poderosa na sociedade
contemporânea, moldando as nossas ações, gerando sentimentos de culpa e influenciando
as normas e julgamentos sociais. Embora não possamos ver fisicamente as grades da nossa
prisão, estamos constantemente confinados ao olhar e ao julgamento dos outros.

Embora alguns indivíduos consigam libertar-se deste controlo e viver as suas próprias
vidas, o medo do julgamento e do preconceito continua a ser um desafio significativo para
muitos. No geral, o panóptico serve como uma poderosa ferramenta de análise social,
lançando luz sobre a dinâmica de controlo dentro da sociedade.

A prisão maior é o olhar do outro

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MICHEL FOUCAULT
Panóptico
Vigilância Digital e Tecnológica: Com os avanços tecnológicos, a vigilância digital tornou-se
ubíqua. Através de dispositivos eletrônicos, câmeras de segurança, mídias sociais e
algoritmos de rastreamento, as pessoas estão constantemente sob vigilância. Isso se
assemelha ao efeito do panóptico, onde a sensação de estar sendo observado afeta o
comportamento e a conformidade social.
Ex. Privacidade como mercadoria.

Mídias Sociais e Autoexibição: As mídias sociais oferecem uma plataforma onde as pessoas
compartilham suas vidas publicamente. Essa autoexibição pode ser comparada ao
comportamento observado nas celas individuais do panóptico, onde os indivíduos se
exibem voluntariamente, muitas vezes buscando aprovação e validação.

Poder Disciplinar: Foucault argumenta que o panóptico não é apenas uma ferramenta de
controle, mas também um mecanismo de poder disciplinar, que molda o comportamento
das pessoas de acordo com normas e expectativas sociais. Na contemporaneidade, vemos
instituições sociais, como escolas e locais de trabalho, usando estratégias de vigilância e
controle para disciplinar os indivíduos e moldar seu comportamento.
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MICHEL FOUCAULT
Biopolítica
O conceito de biopolítica, introduzido pelo filósofo francês Michel Foucault, refere-se a uma
forma de poder que se concentra no controle e gestão dos corpos humanos e das
populações, considerando-os como objetos de intervenção política. A biopolítica envolve o
governo não apenas dos indivíduos, mas também das características biológicas e da vida
em sociedade como um todo.

Antes da emergência da biopolítica, o foco do poder estava mais voltado para a disciplina e
controle dos indivíduos, como observado nas instituições como a prisão, a escola e o
hospital.

Foucault argumenta que a biopolítica está profundamente enraizada nas estruturas de

poder do mundo contemporâneo, moldando nossas identidades, subjetividades e relações
sociais. Ele também discute como a biopolítica pode ter implicações ambíguas, permitindo
tanto a promoção do cuidado e da saúde quanto a vigilância excessiva e a exploração das
populações.
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Biopolítica
MICHEL FOUCAULT
Ex. Uma sala de aula pode exercer mais influência na vida do indivíduo do que uma figura
política. A ausência de debates sobre educação sexual, financeira, sobre a emancipação do
indivíduo são formas de controle social.

Algumas abordagens biopolíticas podem ser coercitivas, resultando em medidas punitivas

para impor políticas de saúde pública. Isso pode incluir criminalização de comportamentos
considerados prejudiciais à saúde, como dependência química, em vez de abordar as
causas subjacentes.

Risco de Controle Excessivo: A biopolítica pode levar a um controle excessivo por parte do
Estado ou de instituições governamentais sobre os corpos e as vidas das pessoas. Isso pode
levar à perda de liberdades individuais e à limitação da autonomia pessoal, onde decisões
sobre saúde, reprodução e estilo de vida são ditadas pelo poder político.

Desigualdades Sociais e Efeitos Discriminatórios: As políticas de biopolítica podem afetar

grupos sociais de maneira desigual, ampliando as disparidades sociais e econômicas.
Determinados grupos podem enfrentar maior pressão para se conformar às normas
estabelecidas ou podem ser alvos de estigmatização devido a características específicas.
 MICHEL FOUCAULT
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Normalização
O conceito de normalização, tal como desenvolvido por Michel Foucault, refere-se ao processo
pelo qual a sociedade estabelece e promove padrões, normas e comportamentos considerados
"normais" ou conformes aos valores predominantes. Esse processo de normalização influencia a
maneira como as pessoas se comportam, se enquadram em categorias sociais e internalizam as
expectativas da sociedade.

A normalização envolve a definição do que é considerado "normal" em termos de

comportamento, aparência, identidade e outras características. Esses padrões normalmente
refletem os valores dominantes de uma sociedade em um determinado momento.

Exclusão dos "Desviantes": A normalização frequentemente leva à marginalização das pessoas

que não se encaixam nas categorias consideradas normais. Indivíduos que não se conformam
aos padrões sociais podem ser estigmatizados, discriminados ou excluídos da participação plena
na sociedade.

Impacto nas Identidades Minoritárias: A normalização tem implicações significativas para

grupos minoritários, incluindo pessoas LGBTQ+, minorias étnicas, pessoas com deficiências, entre
outros. Esses grupos muitas vezes enfrentam pressão para se conformarem às normas
dominantes, o que pode levar à invisibilidade, à negação de identidades autênticas e à perda de
direitos.
 ACHILLE MBEMBE
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Necropolítica
O termo "necropolítica" foi cunhado pelo filósofo camaronês Achille Mbembe em seu livro
"Necropolitics", publicado em 2003. Esse conceito se refere à forma como o poder político opera
através do controle sobre a vida e a morte das populações, especialmente em contextos de
violência, conflito e opressão. A necropolítica analisa como o poder estatal e outras entidades
controlam e manipulam a morte como uma ferramenta de dominação.

Achille Mbembe argumenta que a necropolítica é uma extensão da biopolítica, um conceito

desenvolvido por Michel Foucault, que se concentra na gestão da vida e da população. No
entanto, enquanto a biopolítica trata da regulação da vida e do corpo, a necropolítica aborda a
regulação da morte e da vida matável.

Racismo e Discriminação: A necropolítica está interligada ao racismo e à discriminação, já que

certos grupos são mais suscetíveis a serem alvos dessa violência sistemática.

Morte de imigrantes e refugiados; Violência policial e racismo estrutural; exclusão do grupo

LGBTQIA+; genocídio contra indígenas; Violência contra mulher e revitimização; Sistema
prisional; Crises humanitárias como a COVID.
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MICHEL FOUCAULT

Tema: Intolerância religiosa no brasil

Além disso, a mídia solidifica o posicionamento conservador de uma parcela da sociedade que
possibilita a discriminação religiosa no Brasil. Isso ocorre porque os meios de comunicação
negligenciam o papel social de questionar comportamentos normatizados no imaginário brasileiro,
uma vez que essa postura poderia implicar no descontentamento de uma fração conservadora da
população e, assim, fortificar a intolerância religiosa. Essa conjuntura está em paralelo com o
processo descrito pelo filósofo Michel Foucault em seu ensaio “Vigiar e Punir”, em que ele demonstra
como a coerção social se dá pelo direito socialmente compartilhado de vigiar os indivíduos que
fogem das condutas previamente estruturadas. Portanto, percebe-se que aqueles que defendem
posturas conservadoras boicotam práticas religiosas minoritárias que destoam do que consideram
como verdadeiro.

EXPOSIÇÃO

ARGUMENTAÇÃO

REPERTÓRIO

COMENTÁRIO
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MICHEL FOUCAULT

Tema: Democratização da cultura

Desse modo, a padronização cultural, associada à tentativa da manutenção do poder pela elite, gera
a discussão sobre a democratização da cultura. Esse cenário ocorre devido à formação da cultura
brasileira ter se baseado em valores e costumes da elite branca presente no país, de modo a rejeitar
a cultura formada por outras classes e etnias sociais, punindo a ideologia cultural desses grupos e
dificultando a democratização cultural por receio da ascensão social dessas. Esse processo vai de
encontro ao ensaio “Vigiar e Punir’’, do filósofo Michel Foucault, em que se afirma como a sociedade
se vê no direito de vigiar e punir os indivíduos que não seguem os padrões estabelecidos. Assim,
percebe-se que a dificuldade da democratização cultural se dá pela ridicularização feita pela elite da
cultura periférica

EXPOSIÇÃO

ARGUMENTAÇÃO

REPERTÓRIO

COMENTÁRIO
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MICHEL FOUCAULT

Tema: Estigmas associados aos transtornos mentais

Em uma primeira análise, sob a ótica social, faz-se necessário refletir acerca da banalização do
sofrimento psíquico na contemporaneidade. Isso porque, ao se desvalorizar a dor emocional, o
indivíduo doente não recebe o apoio necessário do corpo social e de seus familiares, haja vista o
grande estigma e a desconstrução, em suas mínimas expressões, da importância da busca pelo
correto tratamento em decorrência da humilhação sofrida pelo paciente. Michel Foucault, nesse
sentido, a partir do conceito de Normalização, definiu que há, na sociedade, a repetição de
comportamentos sem a devida reflexão crítica dessa conduta, sendo assim, a reprodução de
atitudes preconceituosas contra a população atingida por doenças mentais é subproduto do
desconhecimento social da relevância do suporte coletivo para a melhoria do estado mental. Com
isso, o estigma associado aos transtornos mentais favorecem a replicação de atitudes egoístas.

EXPOSIÇÃO

ARGUMENTAÇÃO

REPERTÓRIO

COMENTÁRIO
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MICHEL FOUCAULT

Tema: Manipulação do comportamento do usuário pelo controle de dados na internet

Em primeiro plano, vale destacar que, com o avanço no compartilhamento de informações, o

controle de dados se tornou essencial para a divulgação de propagandas direcionadas às
preferências dos usuários das redes de comunicação. Nesse sentido, a manipulação dos anúncios se
assemelha ao processo de dominação descrito pelo sociólogo Foucault ao analisar o modelo
panóptico, pois o monitoramento das ações dos indivíduos é de suma importância para a
manutenção do poder de forma discreta. Nisso, observa-se como o controle do comportamento dos
indivíduos restringe a privacidade deles.

EXPOSIÇÃO

REPERTÓRIO

ARGUMENTAÇÃO
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MICHEL FOUCAULT

Tema: Democratização do acesso ao cinema

Em primeira análise, é evidente que a herança ideológica da produção cinematográfica, como um

recurso destinado às elites, conservou-se na coletividade e perpetuou a exclusão de classes
inferiores. Nessa perspectiva, segundo Michel Foucault, filósofo francês, o poder articula-se em uma
linguagem que cria mecanismos de controle e coerção, os quais aumentam a subordinação. Sob
essa ótica, constata-se que o discurso hegemônico introduzido, na modernidade, moldou o
comportamento do cidadão a acreditar que o cinema deve se restringir a determinada parcela da
sociedade, o que enfraquece o princípio de que todos indivíduos têm o direito ao lazer e ao
entretenimento. Desse modo, com a concepção instituída da produção cinematográfica como
diversão das camadas altas, o cinema adquire o caráter elitista, o qual contribui com a exclusão do
restante da população.

EXPOSIÇÃO

REPERTÓRIO

ARGUMENTAÇÃO

COMENTÁRIO