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LARAIA, Roque. Cultura um conceito antropológico.Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.

PALAVRAS-CHAVE: Antropologia;
Sociedade; Cultura; Desenvolvimento;
Determinismo ; Iluminismo.

APRESENTAÇÃO

O fichamento refere-se a obra de Roque de Barros Laraia, Cultura um conceito


antropológico. Laraia é uma famosa antropóloga brasileira, nascida em Pouso
Alegre, Minas Gerais, Brasil, em 1932. Participou da Associação Brasileira de
Antropologia como presidente da associação entre 1990 e 1992.Se formou na
UFMG em 1959, em bacharelado de história.
A obra discute conceitos e revela a definição de cultura de uma forma
diferente.É dividido em duas partes onde a Primeira parte denominada de ' Da
natureza da cultura da natureza à cultura', E a outra parte é o Determinismo
Geográfico nos mostra como a cultura ao redor do mundo move cada sociedade de
forma diferente, criando um mundo diverso e diferente, na qual os indivíduos são
construídos.
INTRODUÇÃO

Esse livro trata do grande dilema entre a conciliação da unidade biológica e


a grande diversidade da cultura da espécie humana. O autor mostra uma visão
sobre o conceito de cultura em diversas temporalidades. Nos primeiros capítulos
vamos ver sobre os determinismos biológicos e geográficos como integrante
marcantes do Séc XIX. O determinismo geográfico considera que as diferenças do
ambiente físico condicionam a diversidade cultural. E o determinismo biológico
baseia-se na ideia de que a constituição genética de cada um determina seu
comportamento.
Laraia desacredita que as diferenças existentes entre homens e mulheres
de sexos diferentes sejam determinadas biologicamente. E isso faz com que o
determinismo biológico seja questionado. Ele também desacredita do
determinismo geográfico,para ele independente de sua naturalidade conseguimos
conviver e nos adaptar ao aprendizado do contexto cultural daquele lugar. Os
fatores que tiveram papel determinante na evolução do homem são a sua
faculdade de aprender e a sua plasticidade.

Discente: Jéssica Gonçalves Pereira Curso: 3º Informática Ano: 2022


CAPÍTULO 1 - O DETERMINISMO BIOLÓGICO

No entender de Laraia, as teorias que atribuem habilidades inatas específicas a


"raças" ou outros grupos humanos são antigas e duradouras. No entanto, os
antropólogos acreditam plenamente que as diferenças genéticas não são os
determinantes das diferenças culturais. De acordo com Felix Kissing,
"[...] não existe correlação significativa entre a distribuição dos caracteres
genéticos e a distribuição dos comportamentos culturais. Qualquer criança
humana normal pode ser educada em qualquer cultura, se for colocada desde o
início em situação conveniente de aprendizado [...]”.(p.17)
Com isso, o autor queria enfatizar que o comportamento de um indivíduo
depende do que ele aprende durante a sua vida, ou seja, meninas ou meninos tem
um comportamento diferente por causa da forma como teve uma educação
diferenciada,mas por função dos seus hormônios.Esse processo é dado o nome
de endoculturação. Um exemplo disso é, se tirarmos um bebê indigina de sua
cultura, e ele ser adotado por um casal de família italiano, ela crescerá como uma
italiana, por mais que ela não seja naturalmente, os costumes de sua família a
tornaram assim.
Também pode ser citado como exemplo estudos feitos por antropólogos onde
a antropologia demonstra que certas atividades que foram atribuídas às mulheres
em outra cultura podem ser para os homens. Com isso, fica claro que essa
divisão sexual de trabalho é diferente por suas culturas não por racionalidade
biológica.
Fica evidente, que Laraia acredita no pensamento de que o determinismo
biológico não interfere no desenvolvimento de determinada cultura, que é o
processo citado acima, o endoculturação.

Discente: Jéssica Gonçalves Pereira Curso: 3º Informática Ano: 2022


CAPÍTULO 2 - O DETERMINISMO GEOGRÁFICO

O determinismo geográfico sustenta que as diferenças no ambiente físico


determinam a diversidade cultural. Essas teorias foram desenvolvidas em grande
parte por geógrafos no final do século XIX e início do século XX e ganharam uma
enorme popularidade. Esse pensamento é encontrado em Huntington, em seu livro
Civilization and Climate (1915), ele elaborou a relação entre latitude e centro da
civilização, vendo o clima como um fator importante na dinâmica do progresso.
Alguns antropólogos como Boas, Whistler e Kroeber a partir de 1920 refutaram
esse determinismo e provaram que a influência de fatores geográficos sobre
fatores culturais é limitada.
É possível ter mais de uma diversidade cultural dentro do ambiente físico, um
exemplo disso é como foi falado em um seminário realizado no IFNMG campus
Araçuaí, “Diversidades Linguísticas do leste mineiro” onde que o Brasil é um país
com diversas culturas e linguagem. Em uma mesma região de aldeias pode ter
índios com costumes e linguajar diferentes . Isso nos mostra que qualquer pessoa
se torna incapaz de afirmar que a ideia do determinismo geográfico e verídico.
Por conseguinte, continua Laraia, as diferenças existentes entre os homens
não podem ser explicadas em termos das limitações que lhes são impostas pelo
seu aparato biológico ou pelo seu meio ambiente. A grande qualidade da espécie
humana foi a de romper com suas próprias limitações.
[Contudo, podemos concluir que em um mesmo espaço geográficos a uma
grande diversidade cultural diferente, e o mesmo se dar a lugares diferentes que
possa ter as mesmo costumes], a cultura age seletivamente e não casualmente e
através de centenas de estudos sobre vários povos.

Discente: Jéssica Gonçalves Pereira Curso: 3º Informática Ano: 2022


SEGUNDA PARTE

CAPÍTULO 1 - A CULTURA CONDICIONA A VISÃO DE MUNDO DO HOMEM

Quando vemos o mundo através da nossa própria cultura, passamos a


acreditar que é um modo de vida mais correto e natural. Isso é conhecido como
etnocentrismo, é em casos extremos a causa de muitos conflitos sociais. [Dentro
de uma mesma sociedade, pessoas que vêem as coisas através da sua cultura
têm visões divergentes acontecimentos, um exemplo atual que ainda nos causa
grande impacto é a homosexualidade, que por parte de pessoas que tiveram uma
educação diferentes de outras não aceita. Isso ocorre, por ele olhar apenas a
forma como ele vive, e não com uma visão ampla, então automaticamente o que
está fora do seu padrão de fica e discriminado e considerado errado, gerando
agressões verbais e físicas].
Essas formas de comportamento de julgamento de moral, de altos valores
e de diversos comportamentos são frutos de um herança cultural, tal fato nos
mostra porque cada cultura tem tipos de padrões diferentes. As pessoas que vêm
de fora dessa cultura não se chocam apenas pelos pensamentos serem diferentes,
mas sim pela forma que se age.
Portanto devemos saber lidar com certas diferenças culturais, seguindo
nossas próprias culturas, mas respeitando a do próximo. Mais alguns
comportamentos básicos deveriam ser iguais por questões somáticas, como
acontecem com os outros seres vivos, mas apresentam grandes diferenças em
determinadas culturas, em decorrência do próprio processo de endoculturação,
como por exemplo o riso, a sexualidade, o parto, o modo de comer, a própria
comida e a visão do espaço.

Discente: Jéssica Gonçalves Pereira Curso: 3º Informática Ano: 2022


CAPÍTULO 2 - A CULTURA INTERFERE NO PLANO BIOLÓGICO

Vemos como a cultura pode atrasar alguns aspectos biológicos, como no


caso das doenças psicossomáticas e disse que essas doenças são causadas por
padrões culturais, ou seja, pessoas que por algum motivos são obrigadas a sair de
suas raízes e cultura, e ter que viver uma cultura que não te pertence. Por
exemplo, os africanos que foram brutalmente arrancados de sua cultura e sendo
obrigados a viver de outra forma, fazendo com que perdesse a alegria da vida e a
motivação de continuar vivos. Essa perda de referência cultural , crenças,
saudades de casa e outros fatores podem interferir nos planos biológicos do ser
humano e prejudicar suas funções corporais equilibradas, muitas vezes resultando
em sua morte.
A cultura tem grande influência na nossa vida, um que pense que leite e
manga são uma combinação perigosa certamente sentirá uma forte dor de
estômago se os comer juntos. Outro exemplo disso é a cultura do cristianismo, a fé
é uma coisa que não podemos ver, mas se acreditamos nela, ela passa a existir
em nós. Podemos ver o impacto da cultura em questões biológicas mais
complexas, como a fé em um Deus pode fazer um cego enxergar. Também tem a
fé na medicina ou em benzedeiras.
Desta maneira , as crenças e hábitos podem ser capazes de curar, pois
revela como determinada cultura é capaz de transpassar barreiras somáticas
através do processamento psicológico e solucionar problemas biológicos que em
outras culturas pode não ser eficaz.

Discente: Jéssica Gonçalves Pereira Curso: 3º Informática Ano: 2022


CAPÍTULO 3 - OS INDIVÍDUOS PARTICIPAM DIFERENTEMENTE DE SUA
CULTURA

Laraia começa por afirmar que a participação do indivíduo em sua cultura é


sempre limitada; nenhuma pessoa é capaz de participar de todos os elementos de
sua cultura.[ Isso é a mais pura verdade, por mais que nós queremos nos entregar
de completa as nossas crenças sempre a uma parte que não fazemos com
perfeição, por mais que queremos, mas essas falhas se dar por serem seres
humano, ainda que buscamos ser perfeitos em algo e seguir ou viver aquilo
palavra por palavra é impossível.
Isto porque, como afirmou Marion Levy Jr., "nenhum sistema de socialização
é idealmente perfeito, em nenhuma sociedade são todos os indivíduos igualmente
bem socializados, e ninguém é perfeitamente socializado. Um indivíduo não pode
ser igualmente familiarizado com todos os aspectos de sua sociedade; pelo
contrário, ele pode permanecer completamente ignorante a respeito de alguns
aspectos".
De tal maneira, o importante é que em cada cultura ou crenças deve existir
um mínimo de participação do indivíduo no conhecimento da cultura com
finalidade de as pessoas conseguirem se entrosar com os demais membros da
sociedade, assim tendo uma mundo mais empático e tranquilo de viver.

Discente: Jéssica Gonçalves Pereira Curso: 3º Informática Ano: 2022

CONCLUSÃO
Depois da leitura do texto, foi possível perceber que toda cultura merece uma
atenção e a compreensão que por mais distante que seja da sua realidade. Ela
também nos fez enxergar que não existe uma cultura certa a ser seguida e torna
possível a compreensão que por meio de qualquer fé que temos apresenta a sua
lógica e atravessa gerações.

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