LARAIA, Roque.

CULTURA Um conceito
antropológico, Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.

PALAVRAS-CHAVE: Cultura; Determinismo;

Biológico; Genética

Apresenta-se o fichamento da conhecida obra de Roque Laraia, CULTURA um

conceito antropológico. Nesta obra , ele consegue desmistificar nossa compreensão
da cultura ao demonstrar que ela é um processo complicado que surge da interação
humana , possibilitada pelo desenvolvimento da inteligência , domínio dos símbolos
e meios de comunicação interpessoal

Roque de Barros Laraia nasceu em 19328, em Pouso Alegre - MG. É graduado

em História e especializado em Teoria e Pesquisa em Antropologia Social.

Discente: Mychelle dos Santos Farias Curso: Técnico em Informática Ano: 3° ano
 O autor fala no primeiro capítulo sobre o quão são velhas e
persistentes as teorias que atribuem capacidades específicas em
ataques a uma "raça" ou a outros grupos humanos, os antropólogos
estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas não são
determinantes das diferenças culturais. A partir de 1920,
antropólogos como Boas, Wissler, Kroeber, entre outros,
refutaram este tipo de determinismo demonstra que existe uma
limitação na influência geográfica sobre os fatores culturais.e que
é possível existir uma grande diversidade cultural localizada em
um mesmo tipo de ambiente físico.

Lembra, portanto a fala de Félix Keesing

"não existe correlação significativa entre a distribuição dos

caracteres genéticos e a distribuição dos comportamentos
culturais. Qualquer criança humana normal pode ser educada
em qualquer cultura, se for colocada desde o início em situação
conveniente de aprendizado".

(p.17)
 [De acordo com a leitura de tais caṕitulos, a genética não interfere com a
cultura do povo e sim a forma de como será criada e inserida a sociedade.]

“Determinismo geográfico considera que as diferenças do ambiente físico

condicionam a diversidade cultural.”

(p.23)

[Não importa as condições geográficas do espaço onde os povos vivem, pois

cada ser humano pensa e reage de uma forma]

O autor deixa claro que homens de culturas diferentes usam lentes

diversas e, portanto, têm visões desencontradas das coisas. A
participação do indivíduo em sua cultura é sempre limitada; nenhuma
pessoa é capaz de participar de todos os elementos de sua cultura.
Este fato é tão verdadeiro nas sociedades complexas com um alto
grau de especialização. O quão a cultura interfere na satisfação das
necessidades fisiológicas básicas.
Quando Ruth Benedict em seu livro O crisântemo e a espada diz:

“A cultura é como uma lente através da qual o homem vê o mundo”

O conceito de cultura, de acordo com Ruth Benedict, refere-se a

singularidade que é tida por cada indivíduo de acordo com a sua "lente".
Neste sentido, o que garante a diversidade entre as sociedades na cultura,
são as diferenças entre valores e crenças, que leva a uma singularidade
cultural de cada grupo de indivíduos.

Isso acontece porque seus costumes, criações e crenças são pregadas de

forma diferente, passamos pela herança cultural, que é desenvolvida através
das gerações antepassadas, sempre ensinando a reagir aos comportamentos
dos que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. ]

Feita a leitura dos capítulos, vemos como a cultura afeta um indivíduo

propriamente, embora esse indivíduo nasça em uma cultura e é criado em outra.
O resultado da interação entre várias condições ambientais, há uma maior
diversidade de culturas e induz a opinião de um indivíduo a se tornar o que ele
viveu ali naquele ambiente. O plano biológico é afetado pela cultura,podendo
resultar em uma resposta etnocêntrica entre os povos de mesma cultura, mas,
simultaneamente esses mesmos indivíduos desacreditam da verdade deles, e isso
pode determinar o rumo de suas vidas .Mesmo com tudo isso, os mesmos
indivíduos são incapazes de participar de tudo o que acontece em seu mundo.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

LARAIA, Roque de Barros. Cultura um conceito antropológico. Rio de Janeiro:

Jorge Zahar editor, 2001.