UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ

CENTRO DE HUMANIDADES
LETRAS - PORTUGUÊS

INTRODUÇÃO À FILOSOFIA

AVALIAÇÃO PARCIAL 1

JONHNATAN MACÊDO
PEDRO FERNANDES
GUSTAVO MATOS
LUCAS NEVES

FORTALEZA
2023
1) Questão
➢ Thauma, palavra grega derivada do verbo Thaumazein, que tem se traduzido
por espantar-se. No trecho “É absolutamente de um filósofo esse sentimento:
espantar-se. A filosofia não tem outra origem (...)” (Platão, Teeteto, 155 c 8),
fica claro a origem do pensamento filosófico.

2) Questão
➢ No segundo texto é possível perceber essa crítica, “Portanto, como filosofavam
para fugir à ignorância, é evidente que buscavam a ciência a fim de saber, e
não com uma finalidade utilitária” (Aristóteles, Metafísica, A 982 b)

3) Questão
➢ A filosofia, conhecida como mãe de todas as ciências, parte como ideia o
questionamento que cerca o sujeito, ela permite que o ser humano conheça a si
mesmo e sua própria realidade, de forma que faça com que o indivíduo possa
se comportar, pensar, e agir da sua própria forma.

4) Questão
➢ O paralelismo que podemos fazer com o mito de Deucalião e pirra, é com as
passagens do personagem bíblico Noé, que se encontra nos capítulos de
Gênesis 6:9. O primeiro aspecto que podemos comparar com o mito e o relato
judaico-cristão É o descontentamento do Deus de suas respectivas histórias
lançando uma punição divina como por exemplo: o dilúvio, fazendo com que
milhares de humanos fossem dizimados e restasse os escolhidos pelo Deus de
cada conto. O Segundo aspecto é os filhos dos personagens principais dando
origem aos povos atuais, visto que Deucalião e Pirra tiveram um filho natural,
Heleno, pai de todos os gregos helenos e no judaico-cristão os filhos de Noé,
Sem, ancestral das nações ao Leste Oriente da terra de Canaã; Cam, ancestral
das nações da terra de Canaã para o Sul dela; Jafé, ancestral das nações ao
Norte da terra de Canaã. O problemas dessas duas narrativas é por conta da
ideia maligna de fazer uma purificação da humanidade pelo castigo do dilúvio.
Deixando explícito que se fomos criados por seres perfeitos, por que os
mesmos deixaram características de corrupção,violência e desunião?

5) Questão
➢ A evolução do mundo digital encurtou as distâncias, inundou o mercado de
possibilidades e aproximou as pessoas, entretanto, cria paradoxos. À medida
que o tecido social afina, com diversas possibilidades de comunicação, ele
também alonga, distanciando as pessoas de si mesmo e da própria sociedade.
Desta forma, um novo jeito de conhecer pessoas foi estabelecido dentro desse
mundo digitalizado, as redes sociais como uma forma de interação mais íntima
e até mesmo aplicativos de encontro/relacionamento, que visam aproximar
 pessoas com intenções parecidas, seja para um encontro casual seja para um
encontro romântico.Nesse âmbito, o sociólogo polonês, Zygmunt Bauman,
questiona sobre interações digitais e quais suas consequências nisso. Em viés
disso, é desenvolvido o conceito de modernidade líquida, que consiste na
desnaturalização das relações humanas que são, sobretudo, consequências da
exploração capitalista que não são mais vistas como exploração, mas como
uma relação natural na qual um sujeito auto empreendedor vende sua força de
trabalho a um sujeito empreendedor que possui capital. A modernidade líquida
é ágil porque segue as tendências e ideias de sua época. A ciência, a
tecnologia, a educação, a saúde, as relações humanas e tudo que o homem
produz e constitui, a sociedade se torna sujeito à lógica de consumo do
capitalismo.
Sendo assim, as redes sociais e a Internet serviram como ferramentas para
intensificar o que Bauman chamou de “amor líquido”, o pseudo-romance da
modernidade líquida. As pessoas não procuram comunidades emocionais e
amorosas, como acontecia nos tempos modernos, mas sim conexões (sexuais
ou não sexuais, amizades, etc.) que conduzam ao seu próprio prazer. O grande
problema da modernidade líquida é a busca do prazer a todo custo, dentro
disso o sujeito torna-se objeto, remontando a ideia do sistema capitalista
consumista.
Neste contexto, produtos dessa realidade, surgem os aplicativos de paquera,
que remontam essa ideia de consumo, onde através de imagens fictícias e
mercadológicas você escolhe qual pessoas quer interagir, as subjetividades são
deixadas de lado, pois não se procura pessoas, mas sim o que elas podem te
oferecer de forma imediatista. Desta forma, as chagas sociais cristalizadas
dentro da sociedade, impactam diretamente esses meio de comunicação, pois
elas refletem quais “produtos” são desejados dentro do “mercado” de
relacionamentos, criam pressão na subjetividade dos corpos diversos, a fim de
que esses corpos busquem o modelo desejado e somente assim consigam
ascender.
A ideia de alma gêmea constituído na mitologia grega, a busca constante sobre
a sua outra parte ainda é vigente na sociedade pós moderna, porém embora
todas estejam carentes em busca da sua outra parte, os indivíduos não buscam
o processo de um relacionamento e sim um produto de relacionamento, existe
uma certa "industrialização" das relações, onde o indivíduo busca o que deseja
a fim de satisfazer a si próprio de forma imediata.

6) Questão
➢ O que há de comum entre o discurso filosófico e a narrativa mítica é que os
dois buscam responder as perguntas da humanidade. Ademais, perguntas feitas
pelo homem como, “qual a origem da vida”, “qual o nosso propósito?”, são
feitas desde o início da filosofia, a angústia de existir e o espanto pela vida trás
 essas perguntas de forma natural. Concluindo, o que vai diferenciar o discurso
filosófico da narrativa mítica é o que guia cada um deles, um é guiado pela
razão e o outro pela imaginação, respectivamente.

7) Questão
➢ A criação da palavra Filosofia é atribuída à Pitágoras. Outrossim, a palavra é
composta por duas palavras de origem grega, “filos”, que significa amor,
amizade e “sofia” que significa sabedoria, seu sentido seria entendido como
“amor pela sabedoria”.

8) Questão
➢ Com o decorrer do tempo o amor e a sabedoria, dentro da sociedade e da
língua foi perdendo sua potencialidade de "ser algo profissional". A língua está
em frequente processo de mudança, de ressignificação e de gesticulações da
fala que antes não haviam. A "filosofia", dentro dos livros, é para além de um
estilo, de um modo de uma vida. A filosofia ampla é sinônimo de algo
universal, como os gregos viviam. Restrito é o conhecimento acadêmico

9) Questão
➢ A filosofia é um saber que se dedica a investigação sobre a natureza da
realidade, do conhecimento, da moral, da existência humana e do mundo em
geral. Ela busca compreender e questionar conceitos, princípios e pressupostos
que abrangem todas as áreas de conhecimento. Portanto, o saber filosófico
trata de questões universais e abstratas, explorando temas como a natureza da
verdade, da justiça, da liberdade, da ética, da mente, do ser, entre muitos
outros. Em resumo, a filosofia lida com questões que ultrapassam as questões
de diversos campos da vida, buscando uma compreensão mais profunda do
mundo e da experiência humana.

10) Questão
➢ A mensagem das últimas duas tirinhas do Quadrinho As sombras da vida do
autor Maurício de Sousa mostra para nós que não devemos perder o nosso
tempo com conceitos errôneos da vida com suas projeções simples como diz o
personagem principal do Quadrinho Piteco, visto que a forma de viver dos
personagens secundários é ilusório por conta de verem as coisas pela televisão
e não por situações reais e palpáveis. A tirinha também passa uma mensagem
para que nós não fiquemos presos nas cavernas da nossa ignorância, na qual a
tirinha faz um paralelo com “O mito da caverna” mostrando a situação dos
personagens secundários.