ESCOLA COMENDADOR CORTEZ – HISTÓRIA - PROF. MAURO.

9° ANO
ATIVIDADE – CAPÍTULOS 2 e 3
1.Durante a Primeira República (1889 – 1930), houve, na sociedade brasileira, revoltas que, a despeito das diferenças,
expressaram a insatisfação e a crítica de grupos populares quanto aos mecanismos de exclusão social e política e às
estratégias de expansão dos interesses oligárquicos, então vigentes.
Assinale a alternativa que identifica CORRETAMENTE revoltas dessa natureza:
A) Guerra de Canudos e Revolta da Vacina.
B) Revolta Federalista e Guerra do contestado.
C) Revolta da Vacina e Revolta da Armada.
D) Revolta da Chibata e Revolta Federalista
E) Guerra do Contestado e Revolta da Armada.
2. Sobre o Tenentismo no Brasil durante a Primeira República (1889-1930) é correto dizer:
A) Foi um grupo formado por jovens militares com o objetivo de instalar um regime comunista no Brasil.
B) Representou um grupo de oligarquias cafeeiras que primavam pela continuidade do trabalho escravo no Brasil.
C) Foi um movimento constituído por jovens tenentes do exército que realizaram várias manifestações contrárias ao governo das
oligarquias durante a Primeira República no Brasil.
D) Constitui-se por jovens militares durante os anos de 1920 e 1930, com a prioridade de continuar com a política de café-com-
leite no cenário político nacional.
3. A Guerra de Canudos (1896-1897) é emblemática no debate sobre a formação da nação no período republicano. A
República recém-proclamada enfrentou um Brasil desconhecido: o sertão e os sertanejos. A guerra, tragicamente,
significou um aprendizado para os brasileiros demonstrando que:
a. fragmentação e as grandes distâncias das regiões litorâneas impediram a organização e o crescimento das comunidades
sertanejas.
b. unidade cultural do país é fruto de um longo processo de gestação iniciado com a ocupação do litoral em o fabrico do açúcar.
c. presença da Igreja Católica no sertão representava um elo entre a comunidade e as autoridades republicanas.
d. frágil base política em que se assentava o governo republicano foi incapaz de reconhecer a questão social e cultural suscitada por
Canudos.
e. resistência política dos monarquistas organizados no arraial de Canudos era uma ameaça à ordem republicana.
4. Dentre os movimentos populares que surgiram durante a República Velha, alguns tiveram caráter religioso, destacando-
se o messianismo. Qual das alternativas abaixo apresenta corretamente movimentos deste tipo?
a. Revolta do Contestado e Revolta da Vacina.
b. Revolta do Contestado e Revolta da Chibata.
c. Guerra de Canudos e Revolta da Chibata.
d. Guerra de Canudos e Revolta do Contestado
e. Revolta da Vacina e Revolta da Chibata.
f. 5. A Revolta da Chibata manifestou a insatisfação dos marinheiros durante a Primeira República, período que foi
caracterizado por uma série de outras revoltas. Marque a alternativa que traz um movimento que NÃO ACONTECEU
durante a Primeira República:
a) Revolta da Vacina
b) Guerra do Contestado
c) Intentona Comunista
d) Revolta do Forte de Copacabana
e) Greve de 1917
6. Qual foi o estopim para o início da Revolta da Chibata em 1910?
a) punição dada ao marujo Marcelino Rodrigues Menezes, que foi condenado a receber 250 chibatadas.
b) prisão do marujo João Cândido após ato de insubordinação praticado em viagem nas proximidades da costa chilena.
c) decreto presidencial ordenando a redução em 15% do soldo dos marujos.
d) decreto presidencial realizado em outubro de 1910 que reinstituía a chibata como forma de punição.
e) insatisfação dos marujos pela repressão que a população estava sofrendo durante a Revolta da Vacina no Rio de Janeiro.
7.Escreva C (correta) ou I (incorreta) para cada uma das afirmativas abaixo, referentes aos movimentos sociais rurais no
início da República brasileira.
(__) Na Guerra do Contestado, ocorrida numa região disputada por Santa Catarina e o Paraná, os posseiros lutaram para não serem
expulsos da terra, entregue a uma empresa americana.
(__) O movimento de Canudos, liderado por Antônio Conselheiro, localizou-se na Bahia e enfrentou a condenação da Igreja
Católica e a repressão do Exército e dos coronéis.
(__) Os jagunços de Antônio Conselheiro e do Monge José Maria estavam imbuídos de sentimentos e práticas milenaristas, a
exemplo do Sebastianismo.
(__) O repúdio que os fiéis do Contestado e de Canudos votavam à República se devia à ausência do Estado, de forma positiva,
no dia-a-dia dos sertanejos.
Você obteve:
a) C, I, I e C. c) I, c) I, C e I.
b) I, C, C e I. d) Cd) , C, C e C.
8. No Brasil, na denominada República Velha, as oligarquias se eternizavam no poder graças ao controle:
a) Das filiações partidárias através do voto secreto.
b) Das eleições indiretas para os cargos majoritários.
c) Da política dos governadores e da máquina do coronelismo.
d) Do poder moderador que privilegiava o poder regional.
e) Do voto universal que permitia a participação popular.
9. “As fábricas devoram a vida humana desde os sete anos de idade. Sobre as mulheres pesam, de ordinário, trabalhos tão árduos
quanto os dos homens; não percebem senão salários reduzidos. Equiparam-se aos adultos, para o trabalho, os menores de quatorze e
doze anos... O horário, geralmente, nivela sexos e idades, entre os extremos habituais de nove a dez horas cotidianas de canseira.”
Rui Barbosa, A questão social e política no Brasil, 1919.
10. No início do século XX, durante a Primeira República, formou-se, no Brasil, uma classe operária que protagonizou
alguns movimentos grevistas, como o de 1917. A maioria das lideranças operárias, em São Paulo, era influenciada pelo
ideário:
a) Comunista revolucionário.
b) Liberal democrático.
c) Anarco-sindicalista.
d) Socialista utópico.
e) Socialista revolucionário.
 A Semana de Arte Moderna é, apesar de suas limitações, um marco histórico para a cultura brasileira porque define o início da
organização do grupo de intelectuais que almejava introduzir no Brasil concepções vanguardistas. (…)
(…) em 1924, o grupo de modernistas tomara mais gosto pelas coisas nacionais. (…) realizaram uma marcante viagem a Minas
Gerais. Seu intuito? ‘Redescobrir o Brasil’. (…) Os modernistas definiam o que era, para eles, a legítima cultura brasileira,
remanescente nas antigas cidades dos tempos coloniais.
(Trechos de ANDRIOLO, Arley. Modernidade e Modernismo.
São Paulo, Saraiva, 2001.)
11. De acordo com o texto, os intelectuais e artistas que participaram da semana de Arte Moderna:

a) tinham, em sua maioria, uma origem social humilde, mas puderam estudar e introduziram inovações culturais.
b) limitaram sua atuação à convivência com os fugidos da Primeira Guerra, sem alterar os modelos culturais vigentes.
c) inspiraram-se nas vanguardas europeias e preocuparam-se com a cultura nacional, pesquisando sobre sua origem.
d) menosprezaram o período colonial, marcado pelo domínio luso, buscando as raízes históricas do país nas cidades mineiras.
e) não sofreram influências dos movimentos de vanguarda da Europa, pois criticavam a cultura estrangeira.
O Cangaço
O Cangaço representou um movimento social ocorrido no nordeste do país nos séculos XIX e XX, donde os cangaceiros, grupos
de nômades armados que viviam em bandos, demostravam a insatisfação pelas condições precárias em que a maior parte da
população nordestina se encontrava, posto que o poder estava concentrado nas mãos dos fazendeiros.
O termo atribuído a esse fenômeno social “cangaço” deriva de canga, peça de madeira utilizada na cabeça do gado para fins de
transporte. Nesse sentido, se eles eram nômades, carregaram durante suas caminhadas muitos pertences e por isso, o termo foi
escolhido.
Os cangaceiros eram exímios conhecedores da caatinga, das plantas, dos alimentos, e durante muito tempo (1870 a 1940)
dominaram o sertão nordestino, donde muitos eram protegidos pelos coronéis, em troca de favores.
Cavalos do Cão – Música de Zé Ramalho
Corriam os anos trinta
No nordeste brasileiro
Algumas sociedades lutavam pelo dinheiro
Que vendiam pelas terras
Coronéis em pés-de-guerra
Beatos e cangaceiros

E correr da volante
No meio da noite/no meio da caatinga
Que quer me pegar

Na memória da vingança
Um desejo de menino
Um cavaleiro do diabo
Corre atrás do seu destino
Condenado em sua terra
Coronéis em pés-de-guerra
Beatos e cangaceiros
E correr da volante
 No meio da noite/no meio da caatinga
Que quer me pegar
História do Cangaço: Resumo
Com a Proclamação da República, em 1889, diversos problemas sociais, econômicos assolavam o país, sobretudo no Nordeste com o
crescimento da violência, fome e pobreza. Assim, no final do século XIX já se notava o surgimento de focos de cangaceiros pelo norte
e nordeste do país, no entanto, o movimento do cangaço adquiriu maior coerência e organização no início do século XX, o qual
representou um importante fenômeno social da história brasileira, constituído por indivíduos empenhados em trazer uma nova
realidade mais inclusiva e igualitária para a população do sertão nordestino.
Sem espanto, utilizando a violência, armados com espingardas, facas e punhais, os cangaceiros saíam em bandos por diversos locais
do nordeste do país, saqueando fazendas, sequestrando e matando fazendeiros, impondo respeito por onde passavam.
Foi nesse contexto que a população começou a se sentir protegida, ficando ao lado dos cangaceiros, símbolos de força e honradez. Por
outro lado, haviam os cangaceiros que atemorizavam populações, os quais invadiam aldeias roubavam, matavam e estupravam as
mulheres.
Os cangaceiros possuíam um estilo próprio: utilizavam roupas de couro, inclusive chapéus, a fim de se protegerem, tanto da vegetação
grosseira da caatinga quanto dos ataques da polícia, visto que eram perseguidos constantemente. E foi assim, que o movimento
cangaceiro ultrapassou uma década, demostrando sua força, garra e dedicação.
ATIVIDADE
12. De acordo com o texto, qual o período em que ocorreu o cangaço?
a) Início dos anos 1930, no Sudeste Brasileiro.
b) No início do século XIX, com movimentos de resistência no semiárido nordestino
c) O Cangaço representou um movimento social ocorrido no nordeste do país nos séculos XIX e XX
d) Representou um movimento social ocorrido no Nordeste apenas no século XX
e) Foi um movimento de não violência promovido por cangaceiros amigos de coronéis
13 . Descreva a situação dos cangaceiros.
a) Eram e militares pobres que resolveram lutar contra os problemas sociais de sua época
b) Eram bandoleiros armados que resolveram desafiar a polícia a mando dos coronéis e portavam apenas facões.
c) Eram grupos de mercenários pobres unidos a grupos de nômades armados que viviam em bandos, demostravam a insatisfação
pelas condições precárias em que a maior parte da população nordestina se encontrava, posto que o poder estava concentrado nas
mãos dos fazendeiros.
d) os cangaceiros eram grupos de nômades armados que viviam em bandos, demostravam a insatisfação pelas condições precárias
em que a maior parte da população nordestina se encontrava, posto que o poder estava concentrado nas mãos dos fazendeiros.
e) Eram justiceiros e trabalhadores amigos de coronéis e inimigos dos pobres.
14. De acordo com a letra da música de Zé Ramalho, os três elementos desse cenário que envolve o cangaço são representados
pelos homens de poder, religiosos e bandoleiros. É correto afirmar então que:
a) Que eram agricultores, cônegos e mercenários
b) Bandoleiros, padres e seminaristas
c) Coronéis, beatos e cangaceiros
d) Coronéis, padres e delegados
e) Coronéis, camponeses e bandoleiros
15. De acordo com o texto, o cenário e as condições sociais onde surge o cangaço estão de acordo com a seguinte alternativa:
a) Com a Proclamação da República, em 1889, diversos problemas sociais, econômicos assolavam o país, sobretudo no Nordeste
com o crescimento da violência, fome e pobreza.
b) Com a Proclamação da República, os problemas sociais levaram os coronéis a contratar bandoleiros para exterminar seus inimigos
por disputas de terras.
c) Os problemas sociais e econômicos do Nordeste não afetaram e nem foram a causa de surgimento do cangaço
d) Com a Proclamação da República, em 1889, diversos problemas sociais, econômicos assolavam o país, sobretudo no Sudeste com
o crescimento da fome e pobreza.
e) Não houve causas sociais por trás do surgimento do cangaço.